卷一百六十七吴昌裔等

吴昌裔，字季永，中江人。早年丧父，与兄长吴泳发奋自立，不肯追逐时俗喜好，得到程颐、张载、朱熹等人的著作，就研读探索不知疲倦。嘉定七年考中进士，听说汉阳太守黄干继承了朱熹的学说，便前去跟随学习。

调任闽中尉。利路转运使曹彦约听说他贤能，让他管理籴场。当时发生饥荒，商议到上游买粮，昌裔请求发放本仓储存的数万石粮食，再慢慢买粮偿还，被采纳。调任眉州教授。眉州士人一向崇尚苏轼的学问，昌裔取来各经为他们讲解，祭祀周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹，张贴《白鹿洞学规》，仿照潭州的释奠礼仪，清点校正祭器，士人的学风大变。制置使崔与之推荐他，改任华阳县知县。修建学宫，吸引四方士人，拿出多余的钱二十万缗，购买良田以备旱灾。任眉州通判，撰写《苦言》十篇，对蜀地事务考虑得非常详尽。代理州事，统率军队有纪律。不久代理汉州，按照旧例代理官员的俸禄馈赠都与正式官员相同，昌裔下令削减一半。核查兵籍，兴办社仓，州中政事全部办妥。兴元帅赵彦呐提议向东接纳武仙，向西联合秦州、巩州，没有人敢说话，只有昌裔奋笔极力辩驳这种做法不对。不久，武仙失败，这两州的百姓果然反叛。

端平元年，入朝任军器监簿，改任将作监簿。改任太常少卿。徐侨对人很少赞许，唯独认为昌裔贤能。兼任皇后宅教授，昌裔认为祖宗旧例没有用职事官充任的，极力推辞，改任吴王、益王府教授。轮对时，首先陈述六件事，其条目是：“天理不纯，天德不强健，天命未加整饬，天工未显明，天职未治理，天讨不公正。”凡是君臣的纲纪，兄弟的伦理，天下人认为是大忌讳而不敢说的，都痛切陈述。至于边将玩忽职守，升降赏罚没有章法，尤其恳切。被任命为监察御史，弹劾无所回避，并且说：“现在的朝廷纲纪果真没有受到阻挠吗？说到亲信故旧就留中不发，说到宠幸的人就了结，事情有阻碍就删节贴出，情势有嫌疑就调停停止。今天升迁一个人，说是保存近臣的体统，明天升迁一个人，说是鼓励远臣。损害御史的风采，曲从人情而决定去留，士气消沉，下情壅塞，这不是用来纠正官员邪恶、帮助国家命脉的做法。”

按照御史的旧例，每季度要到监狱检查。当时有争夺常州田一万四千亩、平江也有数百亩的案子，牵连逮捕一百多人，查看案卷，竟是赵善湘的儿子赵汝櫄、赵汝榟，州县不敢判决，昌裔接连上疏弹劾罢免他们。冬天接连打雷，春天下大雪，昌裔住在斋宫点着蜡烛起草奏疏，凡是皇上自身的过失，宫廷中的宠幸私情，朝廷的任命，都加以议论。又说：“将帅违抗命令，女宠私下请托，旧党的任用，边疆的祸患，都是这些阴类导致的。”并且说：“现在早晨坐朝，间或有不时上朝的诏令；私宅请假，间或有不入政事堂的报告。皇上有耽于享乐安逸的苗头，臣下没有同心同德的风气。宫内则宠幸之臣心怀私意，成为君主心腹的蛀虫；宫外则子弟不够谨慎，成为朝政的累赘。流言蜚语喧哗，贿赂公然进行，想要使天下太平，可能吗？”

又担忧蜀地危急，分条陈述四件事进献：确定规划，审慎功赏，查访军备，储备将帅之才。当时有果州、阆州守臣逃跑却升职，有知遂宁府李炜父子足迹不到边境却受赏，丧师的赵楷、弃城的朱扬祖都不加惩罚；又有帅臣赵彦呐年老智衰，其子滥用刑罚贪污财物，士兵不愿效命，安癸仲耻于被弹劾，设法重新起用，想起用贬谪的官员代替帅府，昌裔都上疏直言弹劾。

又详细论述三边之事说：“现在朝廷之上，百官安然，议论多于施行，浮文妨碍实务。后族王宫的多余费用，各部坐局的日常程序，众官闲散差事的任命，各道非分的申请，以至于土木工程，时节宴游，神霄宫的祈禳，大礼的赏赐，粉饰太平的举措，与平时没有两样。至于治军足食的方法，修车备马的事情，却缺略不讲。”并且援引靖康的弊政，痛哭流涕地陈述。

出任大理少卿，多次上疏请求离职，不被允许。恰逢杜范再次入御史台，攻击参知政事李鸣复，有人说昌裔与杜范友好，必定是同谋，多次进谗言，以权工部侍郎的身份出朝参赞四川宣抚司军事。有人说：“这是李纲救太原啊。太原不可救，只是因为李纲主战，所以把他外放罢了。”昌裔说：“这是君命，不能不赶快出发。”慷慨地裹起被子出关，忽然得病，中途病重，皇帝听说后，授予他秘阁修撰，改任嘉兴府。昌裔说：“我因疾病不能回去拯救父母，上负圣恩，下负此心，如果舍弃远处就近处，舍弃危险就安全，别人会怎么说我呢？”推辞了四五次，而议论的人认为他是避事。

改任赣州，推辞，以右文殿修撰主管鸿庆宫。升任浙东提刑，推辞，改知婺州。婺州发生旱灾，百姓日夜盼望他，于是不忍心最终推辞，减少随从和供帐，派遣僚佐召集县令走遍田间，免除粮食八万一千石、钱二十五万缗有余。加集英殿修撰，去世，以宝章阁待制退休。

昌裔刚正庄重，遇事敢言，对典章制度非常熟悉。曾编辑至和、绍兴年间诸臣奏议的本末，名为《储鉴》。又汇集周朝、汉朝以至宋朝蜀地道路的得失，兴师取财的地方，名为《蜀鉴》。有奏议、《四书讲义》、《乡约口义》、《诸老记闻》、《容台议礼》、文集流传于世。

起初，昌裔与徐清叟、杜范一天同时进入御史台，都是天下的正人君子，四方人士都想一睹风采，人们甚至和《三谏诗》来夸耀。然而仅七个月就升迁，所以没有不惋惜的。后来谥号忠肃。

汪纲，字仲举，黟县人，签书枢密院汪勃的曾孙。因祖上恩荫入仕，淳熙十四年通过铨试，调任镇江府司户参军。

马大同镇守京口，刚强自信，唯独汪纲的言论不随便迎合。有人建议将两淮的铁钱交子通行于沿江地区，朝廷商议让马大同率先推行，汪纲写信说：“边境地区使用铁钱，是担心铜钱泄露到境外。私铸盛行，所以钱轻物重。现在如果场务出纳不以铁钱收取利息，坚守四色请买的旧制，冶铸定额不求多余，严加禁止来遏制私铸，拨给边防驻军与在军中一半的人相同，不用铁钱折算，那么淮民自然会感到方便，何至于使内郡受害呢？”马大同才醒悟。参加湖南转运司的考试，又考中，汪纲笑着说：“这哪里足以用来济世利民呢？”于是专心学问，博通古今，精研义理；深思本源。

调任桂阳军平阳县令，县里连接溪洞，与蛮人、蛮人杂居，汪纲一概以恩信相待。科罚的害处已经三十年，汪纲到任，首先禀报上级，废除了它。桂阳每年进贡银二万九千余两，而平阳占了其中的三分之二。汪纲说以前银矿大量出产价格低，所以可以勉强应付，现在地宝已竭，到其他郡去买，价格是几倍，愿意极力请求大量减免。发生饥荒，邻县有叫曹伍的人，聚集一群恶少入境，强行借贷开仓，人数达到一千多，挟持界头、牛桥两寨的兵力支援，盘踞在万山之间，前后县令从未到过其境，不料汪纲到来，相继出来迎接。汪纲已经事先准备好酒食，命令他们说：“你们怎敢作乱，顺从的人有饭吃，作乱的人杀头。”夜里宿在寨中，叫来寨官责问不能防守之罪，都惶恐伏地请求处死，杖责了其中八个首恶，发放粮食赈济粜卖，百姓赖以安定。

改知金坛县，因避亲嫌，改任弋阳县。父亲汪义和任侍御史主管佑神观。不久为父服丧，服丧期满，知兰溪县，判决案件如神。发生旱灾，州郡依赖劝分，汪纲说劝分是用来辅助义仓的，一概实行，不是所谓的安富恤贫，希望借常平钱作为籴本，使能循环周转。又亲自鼓励富民疏浚塘堰，大力兴修水利，饥民得以自食其力，救活很多人。郡守张抑及部使者将汪纲列为一路荒政之冠。因言论去职，县民相继投书陈述其事迹，汪纲极力阻止。

接着知太平县，主管两浙转运司文字，未赴任，遭母丧，升任监行在左藏西库。适逢金人杀了他们的君主完颜允济自立，派使者来告知袭位，议论的人想立即派遣礼物，汪纲说：“使者的名分不恭敬，应当止于边境，姑且命令左藏库按例计办，或者暂且留在京口总司，令盱眙告知他们说：‘纪年名节，都触犯先朝避讳，岁币是你们前主增加的，现在既然改朝换代，应当恢复隆兴、大定时的旧数。’等这个议定，然后正旦、生辰的使者可以派遣。拖延岁月，我们选择边将修缮城堡，精简军备，储备粮草，使沿边屹然有不可侵犯之势，听任他们自相攻击，然后以全力控制其后。”朝廷认为正确。

提辖东西库，又干办诸司审计司。因选知高邮军，上殿辞行，说：“扬州、楚州应当各驻军二万人，壮大其声势，而以高邮为家计寨。高邮三面阻水，湖泽险阻，战马不能奔驰，唯独西南一路直通天长，无险可守，于是在离城六十里处随地规划，有的疏浚沟堑，有的设伏，以扼守要冲。”又担心湖水可以流入淮河，招募水兵五千人建造百艘船列三寨以防备非常情况。兴化民田靠海，从前范仲淹筑堰来挡盐碱，守臣毛泽民设置石函管来疏通运河水势，年久都坏了，汪纲于是增修。部使者上报朝廷，增加一秩，提举淮东常平。淮米过江有禁令，汪纲念及“淮民有警报则房屋不保，岁凶则流离失所，丰年可以稍微复苏，再加上苛刻的禁令，自划界限，这难道是作为百姓父母的本意吗！请求下令金陵籴米三十万以打通淮西的运输，京口籴米五十万以打通淮东的运输。”又说：“两淮的积储不可太多，昇州、润州的积储不可太少。平江积米数百万，陈陈相因，久而红腐，应当根据其收贮的远近，取用供给京师各司、诸军。江上每年应当运到京师的漕粮，储存在京口、金陵转运。两淮、中都各仓，也应当广泛籴米以补其数。”

制置使询问汪纲防御准备哪一项应优先，汪纲说：“淮地从古号称财赋渊薮，西有冶铁，东富鱼稻，足以自给。淮右多山，淮左多水，足以自固。真的能合两淮为一家，兵财通融，声势合一，即使不借江、浙之力也可以。祖宗鼎盛时，边郡储备足以支用十年；庆历年间，中山一镇尚且有一百八十万石。现在应当效法前朝，让商人运粮到边塞，然后在京城凭券领取钱货。运粮入粟拜爵，坚守信用，那么输送的人一定很多，边储不愁不丰富。州郡的禁兵本来不是供役使的，只是就粮于外郡罢了，现在不为战斗所用，却让他们服力役，有紧急情况戍守，专门依赖大军，指日等待轮换，不安于风土，哪里比得上土兵生长在边地，坟墓家室，人人自为守备呢？应当精心选择强壮之人，扩大其兵籍，全部隶属御前军额，分拨券帖以补助州郡衣粮的供应，大致如山阳武锋军的制度，那么边境就不必抽调江上的戍卒，江上就不必出动禁卫的军队。生券轮番，劳费都省去了。”

当时有人向制司建议广买荒田开垦，作为营田，汪纲认为“荒瘠的土地不难办理，但工力、水利非长久不可，弃产欺官，良田终究得不到，耗费公帑，开垦难成。何不鼓励百姓尽耕闲田，沟渠堵塞则官府为之资助，变瘠为沃，使百姓有余蓄。晁错的入粟之议，本朝的便籴之法，都在其中了。”制司知道没有益处，于是停止。

淮东地区煮盐的利润，本来占天下的一半，时间长了弊端滋生，盐本日益被侵占，国库储存空虚，亏欠两总司五十多万，亭户二十八万，向朝廷借拨五十万，又遇上饷所恢复盐钞，旧制不允许商人预先支付贴钞钱，盐司因此窘迫无法支撑。岳珂揭发隐藏的弊端，凡是虚额没有实际、欺诈收支、转移变动的情况，都设法防范，税收反而更加充裕。既全部偿还了亏欠，又盈余三十万缗钱，设立桩办库，用来预备盐本的短缺。添置新灶五十所，各盐场都按照乾道旧额三百九十万石，总计一千三百万缗，考核官吏的优劣。岳珂约束自己、统领下属，推辞台郡之间的互相馈赠，唯独增加盐场官员的俸禄来培养他们的廉洁。

升任户部员外郎、总领淮东军马财赋。当时边境上有很多生券，山东归附的每月饷钱粮，按缗计算增加了三十三万，按石计算增加了六万，真州、楚州等州又新招了万弩手，都依赖总领所供给，而浙西盐利累计亏欠达到七十多万缗，各州漕运不按时到达。岳珂核实名实，警告稽留怠慢，筹划处置，粮饷事务因此得以不缺。

因病请求闲职，获得直秘阁、知婺州的任命，改任提点浙东刑狱，都多次推辞但没获批准。审理囚犯时，到婺州，有一个奴仆拿着刀想杀他的主人，没遇到主人而杀了他的儿子，胡乱攀扯牵连，岳珂直接判决斩首。释放了衢州被冤枉的囚犯。台州盗贼钟百一不是共同盗窃，县尉贪图奖赏，越级申报制司，岳珂说：“治盗虽然崇尚严厉，难道能罗织罪名、牵强附会来构成他的罪吗？”于是得以免死。在龙瑞宫求雨，有朱红色的东西蜿蜒盘旋在祭坛上三天。岳珂说：“我只想要下雨，不要弄怪异来迷惑众人。”话没说完，雷雨大降，当年因此大丰收。

进职直焕章阁、知绍兴府、主管浙东安抚司公事兼提点刑狱。访求民间疾苦，罢除和施行都非常切要。萧山有古运河，西通钱塘，东达台州、明州，沙淤积三十多里，船行就搁浅。于是开浚八千多丈，又在江口创建闸门，使泥沙不能进入，河水不能泄漏，在道路上全部用砖石铺砌直到城门。十里建一座房屋，名叫“施水”，由道士管理。于是水陆舟车，不论昼夜寒暑，随意行走便利，欢欣忘记疲劳。所属各县濒临大海，而诸暨十六乡濒临湖泊，湖荡灌溉之利非常广博，势家大族都私自修筑堤岸，围成田地，湖流被束缚，水不能排出，雨稍多就溢入城邑民居，农田被淹没。濒海地区依靠海塘为固，堤岸容易毁坏，咸卤损害庄稼，每年损失动辄数十万亩，免除租税也以万计。根据岳珂的建议，下诏提举常平司发放田园，各种奇巧请求，一律严厉拒绝，湖田才得以恢复；郡里准备三万缗钱专门用于修筑，海田才得以稳固。岳珂说：“这个地方控制海道，紧密拱卫京城，但军队编制单薄。”于是招募水军，训练叉手，教习非常专一，不让他们服其他劳役。创建营房一千多间，宽大整齐坚固，增置铠甲兵器，威声赫然。兼权司农卿，不久直龙图阁，留任。

理宗即位，下诏任命为右文殿修撰，加集英殿修撰，再次留任，又加宝谟阁待制。宝庆三年发大水，岳珂发放粮食三万八千多石、钱五万缗赈济，免除租税六万多石，流民瘦弱的人顿时复苏，和正常年景没有差别。越地有经总制名目四十一万，其中二十五万是绍兴以来的虚额，前后官员害怕考核下等，用修建欑宫的资金虚假增加。岳珂说：“考核下等的责任小，欺骗皇上的罪过大。”收集实际情况上报。下诏免除九万五千缗，而积久的弊端因此显露清楚了。

绍定元年，被召前往行在，岳珂入见，说：“臣下先图利的心思超过遵循道义，为自身打算超过为国家谋划，苟且懒惰退缩，奔走竞争贪财，相互欺骗，应当有办法来转变这种风气。”皇帝说：“听说你治理政绩很好，越中民力如何？”回答说：“去年水灾，诸暨最严重，今年幸而中等收成，十年之间，千里平安，都是朝廷威德所致，我有什么功劳。”代理户部侍郎。过了几个月，上章退休，特赐二秩，守户部侍郎，仍赐金带。去世，越人听说后大多流泪，有相率在寺观哭祭的。

岳珂学问有本原，知识广博、记忆强，兵农、医卜、阴阳、律历诸书，无不研究；机神明锐，遇事立即决断。在越地佩带四个官印，文书堆积如山，但能掌握要领、处理详细，治事不过二十刻，公庭如水。地位低下的官吏，一句话合理，就慨然听从。写文章尤其擅长论事，援引古今，论辩广博雄劲。服饰用品不喜欢奢侈华丽，供帐车马，即使破旧也不更换。所著有《恕斋集》、《左帑志》、《漫存录》。

陈宓，字师复，是丞相陈俊卿的儿子。年少时曾登门求教于朱熹，朱熹器重他。长大跟随黄干游学。因父亲恩荫历任泉州南安盐税，主管南外睦宗院、再主管西外，知安溪县。

嘉定七年，入朝任监进奏院。当时没有人敢慷慨直言，陈宓上密封奏章说：“宫中宴饮有时没有节制，不合时宜的赏赐数量浩大，皇帝一人吃素食而嫔妃不停止吃鲜肉，边防事务正紧急而积储反而被妄用，这是宫闱仪刑有未正之处。大臣所任用的不是亲戚就是故旧，执政挑选容易控制的人，台谏任用谨慎沉默的人，都司枢掾，无不是亲昵之人，贪官没有不得志的，廉士动不动招致怨恨，这是朝廷权柄有所分散。钞盐变更，楮币秤提，安边所创立，固执己见，动辄失去人心，败军之将越级高升殿岩，庸鄙之人长久担任京兆尹，宿将有守成之功，因小过而被贬，三牙无汗马之劳，假托公勤而被提拔，这是政令刑赏多有乖逆。如果能内外交相整饬，统一端正纪纲，天还不下雨，我请求伏面欺之罪。”奏疏送入，丞相史弥远不高兴，而中宫庆寿，三牙献礼，到这时为此罢除。不久迁任军器监簿。九年，轮对说：

“人主的德行贵在明察，大臣的心贵在公正，台谏的话贵在正直。陛下临政虽勤而治功未举，奉身虽俭而财用未丰，爱民虽仁而实惠未遍。实在由于上下互相蒙蔽，致力于欺瞒。匦奏囊封，有怀毕吐，陛下交付近臣选择，是有意施行其言。但有司只取专门攻击皇帝本身和归咎牧守的奏章，传播中外，以应付观听。如今赤地千里，蝗飞蔽天，如此可怕，还或隐讳说旱不为灾、蝗不害稼，其他诬罔，也可想而知。臣所以说人主之德贵乎明。

“大臣设施，逐渐与当初不同。凡建议求言之人，则因他事驱逐，谏官言事稍直，则调任他职。忠愤者指为不靖，切直者视为沽名，众怨所集则相继超升，物论所归则依次疏远。某人之升迁，是曾加重他人罪以快同列之私忿者；某人之提拔，是曾援引古事以文饰近日之天变者。直节重望因私嫌而久弃，老奸宿臧因巧请而牵复。如果大臣果真能杜绝幸门、堵塞邪径，则举措得当而人心服。臣所以说大臣之心贵乎公。

“台谏平时未尝立异，遇事不敢尽言。比如金人再次通好，最关国体，近而侍从，下至生徒，无不力争，希望裨补庙算，唯独对言责，不出一词。辇毂之下，侵吞巨万，无人能问；州县之间，罪仅毫发，却搜罗以塞责。大臣所想做的事就促成，所不拥护的人就排挤。仁宗时，有宰相奉行台谏风旨的讥讽，如今却有台谏不敢违抗中书之讥，岂是祖宗设官之初意？臣所以说台谏之言贵乎直。

“三者是机括所系，愿陛下幡然悔悟，昭明德以照临百官。大臣、台谏，也应以公心直节，以符合希望治世之意。”

指陈弊事，比前疏更加剀切。

陈宓于是请求罢归。在告假期间，升太府丞，不接受，出知南康军。到史弥远处告别，史弥远说：“你的话非常切当，只是我愚昧不能施行，很有愧。”到任后，年成大饥荒，奏请免除赋税十分之九。恰逢流民群集，陈宓就役使他们，修筑江堤，并供给食物。当时建造白鹿洞，与诸生讨论。改知南剑州。当时大旱瘟疫，免除拖欠赋税十多万，并且放宽新输的三分之一，亲自率领僚吏拿着钱粟药饵逐户供给。创建延平书院，全部仿照白鹿洞的规制。

知漳州，未出发，听说宁宗驾崩，呜咽多日。不久，请求退休。宝庆二年，提点广东刑狱，奏章三次上呈，最终不就。直秘阁，主管崇禧观，陈宓拜受祠命而辞去职务名。去世，进职一等退休。三学诸生请求起用陈宓，但已去世一个月了。

当初，陈宓在朝时，寺丞丁焴出使金国，陈宓叹息说：“世仇未复，为何要讲和？”送别诗有“百年中国岂无人”之句。几年后，听说关外不靖，写信给丁焴说：“蜀口离关外虽远，实际如一身。近日之事可寒心，都是士大夫之罪，难道不是贿赂之道不绝的缘故吗？”丁焴佩服他的话。

陈宓天性刚毅，信道尤其笃厚，曾作《朱墨铭》，说朱属阳，墨属阴，以检验理欲分寸的多寡。自称居官必如颜真卿，居家必如陶潜，而深爱诸葛亮身死家无余财、库无余帛。大概能实践其言。端平初，殿中侍御史王遂首先说：“陈宓侍奉先帝有论谏之直，而不及等待圣化之更，应褒奖其身后，以劝勉天下为臣者。”皇帝为之感动，下诏赠直龙图阁。所著书有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等稿数十卷，藏于家。

王霆，字定叟，东阳人。曾祖父王豪，率众诛杀方腊，因功补官。王霆年少有奇气，参加科举不中，改应武举，嘉定四年，考中绝伦异等。乔行简主持别头考试，高兴地说：“我为朝廷得到一位帅才了。”

授承节郎，从军于鄂州，统帅钟兴嗣戍守边境，向枢密院请求，任命王霆为随军都钱粮官。总领綦奎委派王霆专门教阅总效军，不久委派他率师守御黄州。沿江制置副使李｛直土｝征辟到幕下，淮右兵叛，派王霆招谕他们。王霆对于军事知无不言，说：“招募良家子，不可以夤缘关节冒滥其间，防守江面，全依靠正军，如义勇、民兵，只可作声援。而所谓大军，羸病者多，兵器损旧，岂不败事。调兵防江，应当在江岸建造房屋让他们居住，使他们专心守御。各军伍法已废，平时则无法稽核虚籍冒请之弊，无法纠察逃逸生事之人，紧急时则无法稽核他们并力向敌之志，无法连坐逃阵不进之心。这是尉缭子所以著束部伍之令，太公说伍法为要的原因。用兵不以人数多少为胜负，只以教习精否，则胜负之形可见。”

理宗即位，特差充浙西副都监、湖州驻札。当时潘甫等起兵，事刚平定，王霆因而安抚他们。镇江都统赵胜征辟为计议官，当时李全侵犯盐城，攻打海陵，赵胜出戍扬州，属官多害怕随行，王霆慨然说：“这岂是臣子辞难之日！”到扬子桥，有人说贼兵昨天在南门，去将安往，王霆竟到南门，以帅宪之命督三城事。赵胜依次出城接战，王霆必身先士卒，大小十八战，无一不利。夺取贼壕，筑土城，焚烧城门，贼气被震慑。差知应州兼沿边都巡检使，枢密院命节制黄莆后营，弹压诸道军马。诸道兵二十万将往收复楚州，王霆率所部为掎角之助。

大帅推荐了他，皇帝召试后任命他为阁门舍人。入朝应对时说：“恢复中原的策略有两个方面：一是规划谋略，二是把握机会。但看看现在的规划在哪里呢？地方官是用来治理百姓的，却未能施加恩惠抚养；将帅是用来统率军队的，却未能做到安抚慰问。国家财政不充裕，而纸币的弊端日益加深；军需储备不充足，而和籴的危害实在惨重。官府拥有土地却荒芜，百姓因赋税徭役而破产流荡，诉讼案件大多成为冤屈压抑，吏部铨选大多拖延滞留。荐举人才却没有反坐制度，贪官污吏得以结党营私而升迁；纠察弹劾不遵循公正，小官容易因违背上司心意而接连遭到谴责。说到郡县治理，则耗费在贿赂馈赠中；说到战功，则大多偏私于亲近故旧。至于安置降兵，如同养虎遗患；轻敌发动边衅，如同以肉喂虎。像这样重要的规划却如此不如人意，臣怎敢轻易进献恢复之说而误导皇上听闻呢？凡是臣所陈述的，确实应该宣告中外臣僚，全部惩戒旧弊而图谋新政。规划确立之后，然后义旗一挥，各路并进，臣还年富力强，愿意充当先锋。希望陛下坚定决心而努力图谋。”皇帝称赞他的话可以采纳。升任武功大夫，出任濠州知州，赐金带。到州后，节省不必要的开支，买粮买马，以防备意外。不久被差遣为安丰军知军，臣僚上言：“王霆在濠州，百姓很安定，不宜轻易调动。”皇帝下诏再次任命他为濠州知州，他处理政事很有成绩，特转横班。诸使交相推荐他。

北兵到达浮光，那里的百姓奔逃，在路上络绎不绝。朝廷议论认为王霆可以守卫那里，于是任命他为光州知州兼沿边都巡检使。他冒雪夜行，加倍行程疾驰到光州，分别派遣间谍侦察，整顿战守器具，在谢令桥大战，光州百姓于是安定。督府魏了翁写信来慰问他，用十万缗钱犒劳他的军队。王霆被召见，不久任吉州刺史，仍兼光州知州。王霆坚决推辞，丞相郑清之、制置使史嵩之都多次写信挽留王霆，王霆不听从，并且说：“士大夫应当根据时世遵从道义，不能让道义顺从时世。”

再次授任阁门舍人，不久任达州刺史、右屯卫大将军兼蕲州知州，没有赴任。不久升任淮西马步军副总管兼淮西游击军副都统制。上奏关于游击军的十件事，没有答复。提举崇禧观。任高邮军知军，流民邦杰聚众三千人做盗贼，王霆剿灭了他们的首领，余党全部散去。当时朝廷议论出兵，赞成的人很多，王霆认为：“不如派遣间谍侦察敌情，如果不得已然后再行动；否则无故自己动摇根本，这是外兵未至而内兵先惨烈啊。”各军都出发了，只有高邮军延迟，境内依赖得以安全。因此与时势相违背，而进谗言的人越来越多。

提举云台观。执政大臣约谈边防事务，并且说朝廷即将有任命他为齐安知州的命令。王霆说：“秋季防备已经紧迫，边防守将不宜临时更换，何不稍等一等。”于是任命他为带行左领军卫大将军，充任沿江制置副使司计议官，王霆撰写了《沿江等边志》一编进呈。制置使董槐、邓泳交相推荐他，差遣为寿昌军知军，改任蕲州知州，修建学舍，祭祀忠臣。曾经感叹说：“两淮是藩篱，大江是门户，三辅是堂奥。藩篱不坚固那么门户就有危险，门户已经危险那么堂奥岂能长久安定呢？”于是写信给丞相杜范，请求视察长江审察形势，设置三座新城：蕲春设置在龙眼矶，安庆设置在孟城，滁阳设置在宣化。没有答复。去世。

当初，他的父亲分家产，王霆独自把家产让给兄长。对待宗族有恩情，曾经训导他的子弟说：“穷究道理，尽显本性，是学问的根本。”著有《玉溪集》流传于世。

评论说：吴昌裔到东南访求道学，多么勤勉啊！所以他的造诣深厚纯正，表现在事功上，足以知道他的学问不驳杂。汪纲遗留的仁爱在越地，先民所说的选择贤才长久任职，确实不欺骗我们啊。陈宓作为宰相的儿子，论谏的刚直，至今有光彩。王霆通晓兵家言论，而说不可以因为道义顺从时世，这正是古人谋划将帅贵在“喜欢《礼》、《乐》而敦崇《诗》、《书》”啊。