卷二百四十世家四

南汉刘鋹，他的祖先是蔡州上蔡人。高祖刘安仁，在唐朝做官任潮州刺史，因而定居岭南。刘安仁生下刘谦，刘谦任广州牙校，逐步升迁为封州刺史、贺水镇遏使。刘谦生下刘隐，刘谦去世后，刘隐代理他的职务。唐昭宗任命薛王李知柔镇守南海，征召刘隐为行军司马，把兵权交给他。等到宰相徐彦若接替李知柔，任命刘隐为节度副使。当时唐朝已经衰微，徐彦若的威令不能推行，政事都由刘隐决断。徐彦若去世，留下表章推荐刘隐接替自己，昭宗不听从，派崔远接替。崔远到了江陵，拖延不前，于是任命刘隐为留后，不久，授予他节度使的旌旗和符节。梁开平初年，刘隐兼任静海军节度使，封为南海王。刘隐去世，弟弟刘陟袭位。贞明三年，刘陟僭越称帝，国号大汉，改元乾亨，举行郊祀礼。改名为刘岩，又改为刘龚，最终改为刘。""读为"俨"，字书里没有记载，大概是他胡乱造的字。晋天福七年，刘去世，儿子刘玢继位，被弟弟刘晟杀死。刘晟于是自立，性情特别残酷暴虐，周显德五年，去世，事迹记载在《五代史》中。

刘鋹是刘晟的长子，原名继兴，封为卫王，承袭父亲的职位，改名为鋹，改元大宝。生性昏庸懦弱，把政事委托给宦官龚澄枢和才人卢琼仙，每次审阅批文，都由卢琼仙指示。刘鋹每天与宫人、波斯女等人游戏。内官陈延寿引进女巫樊胡入宫，说玉皇派樊胡命令刘鋹做太子皇帝，于是在宫中设置帷帐，陈列珍玩，设玉皇的座位。樊胡戴远游冠，穿紫衣、紫霞裙，坐着宣布祸福，让刘鋹两次跪拜听命；曾说卢琼仙、龚澄枢、陈延寿都是玉皇派来辅佐太子皇帝的，有过错不能惩罚。又有梁山师、马媪、何拟之类的人在宫中出入。宫中的妇女都穿戴冠带，管理外面的事务。

当初，刘虽然宠信宦官，数量也不过三百多人，职位不超过掖庭各局的令丞。到刘晟时有一千多人，逐渐增设内常侍、诸谒者之类的称号。到刘鋹时逐渐增加到七千多人，有的担任三师、三公，只是在上面加个"内"字，各种使职名称不下二百个，女官也有师傅、令仆的称号。把百官看作"门外人"，群臣有小过以及士人、僧人、道士中有才略可以备咨询的，都施以宫刑，让他们可以出入宫闱。设立烧煮、剥皮、剔骨、刀山、剑树等刑罚，有时令罪人斗虎或抵挡大象。又征收赋税繁重，邕州百姓进城的人每人交一钱，琼州每斗米征税四五钱。设置媚川都，规定课税，令人下海五百尺采珠。所住的宫殿用珍珠、玳瑁装饰。陈延寿制作各种奇巧的东西，每天花费数万金。宫城左右离宫几十处，刘鋹巡游临幸常达一个多月或十几天。让豪民担任课户，供应宴会的费用。

乾德年间，太祖命军队攻克郴州，俘获南汉内官十多人。有一个叫余延业的，身材矮小，太祖问他说："你在岭南做什么官？"回答说："做扈驾弓箭手官。"命人给他弓箭，余延业尽力拉弓也拉不开。太祖于是笑着问刘鋹治理国家的情况，余延业详细说了他奢侈残酷的事，太祖惊骇说："我应当拯救这一方的百姓。"

在此之前，刘晟趁湖南马氏之乱，袭取桂州、郴州、贺州等州。开宝初年，刘鋹又发兵侵犯道州，刺史王继勋上奏。刘鋹为政昏庸暴虐，百姓受其毒害，请求讨伐他。太祖把这事办得很难，命令江南李煜派使者带信给刘鋹，让他称臣，归还湖南旧地。刘鋹不听从。李煜又派给事中龚慎仪送信说：

我与足下承蒙累世和睦，继承祖上的盟约，情同兄弟，义敦交好，忧戚患难，何尝不同。常想当面谈论此怀，击掌议论此事，评议彼此的短处，各陈各自的长处；使心中释然，利害不惑，但相距万里，此愿难伸。凡是关于事机不能详细会面，多次表达诚意，希望明白此心；而足下看待这些，认为书信是一时的礼节，邻国的大概事情，表面对待，泛泛而看，使忠告确论如同水泼石头，如此又何必空费言辞而劳累往返呢？实在不是夙心所希望的。

如今又派人申述我的衷怀，又担心使者失言，不能完全表达深意，因此再次写信，重新布达腹心，以替代会面之谈和击掌之议。足下如果真的听其言如同朋友谏诤之言，视其心如同亲戚急难之心，然后反复体会这些话，再三思考这心意，那么忠与不忠，就可以看到了，听从与不听从，就可以决定了。

前些时因为大朝南伐，图谋收复楚地疆土，交兵以来，就形成了嫌隙。详细观察事势，深切忧虑，希望平息大朝的军队，求得契合亲仁的愿望，引领南望，至今多年。最近派使臣入贡大朝，大朝皇帝果然把这事宣示说："他如果以事奉大国的礼节事奉我，那我又何苦讨伐他；如果想兴兵与我争斗，那我必定以攻取为目标了。"现在正在检阅大军，仍以秋天为期，命令我国写信再述前意，因此派人奔走，急忙进献直言。深深估计大朝的心思并非有贪利之心，不过是恼怒别人不归顺罢了；足下并非有不得已之事与不能改变的谋略，不过是一时之忿而已。

考察古代用兵的人，不顾小大强弱的差异而必战的，有四种情况：父母宗庙的仇敌，这是必战；彼此乌合之众，民心不定，存亡关头以战为命，这是必战；敌人前进，必不放弃我，求和不得，退守无路，战也灭亡，不战也灭亡，奋不顾命，这是必战；对方有灭亡的征兆，我有机可乘，这是必战。如今足下与大朝既没有父母宗庙的仇恨，又不是乌合之众存亡之际，既不同于进退无路、奋不顾命，又不同于乘机进取之时。无缘无故而坐受天下军队的攻击，将决断于一朝之命，既然大朝允许通好，又拒绝而不听从，有国家、利于社稷的人应当这样做吗？

称帝称王，角立杰出，是古今常事；割地通好，玉帛事人，也是古今常事。盈虚消息、取与翕张，屈伸万端，在于自己罢了，何必拘泥固执而逞强，轻忽灾祸而争雄呢？况且足下以英明之姿，安抚百越之众，北据五岭，南负大海，凭借累世基业，有施及百姓的恩泽，部众数十万，表里山河，这是足下慷慨自负的原因。然而违天不祥，好战是危险的事，上天正在助楚，尚不可争。恭谨地认为大朝军队勇武臣子尽力，实在是上天赞助。登太行而伐上党，士兵没有难色；过剑阁而取庸蜀，战事不拖延时日。由此可知大朝的力量难以揣测，万里疆域难以保全。十战九胜，也有一败可忧；六奇中五，一次失误有何补益？

何况人们自以为我国险要，自家以为我兵强，大概只考虑了这一面而没有考虑另一面，只经历过成功而未经历过失败。为什么呢？国家没有比剑阁更险要的，而庸蜀已经灭亡了；军队没有比上党更强大的，而太行守不住了。人之常情，端坐而思考，以为沧海可以渡过，等到风涛骤起，奔舟失控，与坐思之时就大不相同了。因此智者忧虑于未萌发之时，机敏者重视先见；图谋难事从易处着手，居存不忘危亡，所以说考虑祸患不及，思虑福分过头。的确因为福是人所喜欢的，心里喜欢，所以期望过度；祸是人所厌恶的，心里厌恶，所以考虑疏忽。因此福或许生于奢望，祸多出于意料之外。

或者又顾虑有矜功好名之臣，进献尊主强国之议的，一定说："千万不要议和。五岭险要，山高水深，辎重不能并行，士卒不能成列；高垒清野而断绝其运粮，依山阻水而用强弩射击，使其进无所获，退无所归。"这是其中之一。又有人说："对方所长，在于平地，如今舍其所长，就其所短，虽有百万之众，不能把我怎样。"这是其二。其次或说："战而胜，则霸业可成，战而不胜，则乘大船浮沧海，终究不为人下。"这大概都是说客孟浪之谈，谋臣纵横捭阖之策，坐着议论容易，实行如意则难。

为什么呢？如今荆湘以南、庸蜀之地，都是适应山水、习惯险阻之民，不动用中原之兵，精卒已经超过十万了。何况足下与大朝疆界相接，水陆同途，几乎鸡犬相闻，岂是马牛不相及？一旦边境全部发动，诸道进攻，岂能全部断绝其运粮，尽保其城垒？如果各险要都固守，的确再好不过；如果一尺水横流，那么长堤就虚设了。其次说，或大朝用吴越之众，从泉州泛海直趋国都，那么几天就到城下了。当其时人心疑惑，兵势动摇，岸上船中都是敌国，忠臣义士能有几人？心怀进退者步步生异心，顾念妻子者滔滔皆是。变故难测，瞬间万端，不仅暂时违背初衷，恐怕实际有误壮志，又不是大船可及、沧海可游的。然而这些都属于战伐常事，兵家预谋，虽胜负未知，成败各半。如果不得已而为之，固然要果断不疑；若无大故而想这样，又深可痛惜。

况且小国事奉大国，道理本来如此。远古之例不能尽述，本朝当杨氏建立吴国时，也向庄宗进贡。自从烈祖开基，中原多故，事奉大国的礼节，因循未能实行，以至交兵，几乎危险。不是不想凭大江之险，仗众多之力，后来领悟知难而退，于是修成出境之盟；一个使者才去，万里之兵便息，惠及人民和睦大众，至今依赖。自从足下祖德开基，也通好中原，以图霸业。希望遵循祖宗之谋，寻求与中原和好，荡涤无益之忿，抛弃不急之争；知存知亡，能强能弱，屈己以济万民，谈笑而定国家，至德大业无损，宗庙社稷无亏。玉帛朝聘之礼才出边境，而天下之兵已息，岂不易如反掌，固如泰山？何必扼腕怒目，践踏肠子踩血，然后才算勇敢？所以说："德轻如毛，人民很少能举起它，我思量它。"又说："知止不殆，可以长久。"又说："深沉刚克，高明柔克。"这是圣贤的事业，有什么耻而不为呢？

况且大朝皇帝以命世之英，光宅中原，承五运而正当正统，度量四方则都偃伏下风；猃狁、太原本不须征伐，南辕返旆更在于何人。又正欲遏制天下兵锋，等待贵国好消息，那么大国的义举也已算善了，足下之忿也可以平息了。如果固执不变，有利于宗庙社稷可以，有利于黎民可以，有利于天下可以，有利于自身可以。凡是这四种无一有利，为何要弃德修怨，自生仇敌，使赫赫南国，将成祸机，炎炎其火，怎能接近？侥幸小胜，也难保其后，不幸违心，则大事去矣。

又想念从前淮、泗交兵，疆界多壁垒，吴越以累世之好，于是首先成为祸端；惟有贵国情分更亲，欢盟更笃，在先朝感念义气，情实慨然，下走承基，理难负德，不能自已，又写此信。近来奉大朝谕旨，以为足下无通好之心，必举上秋之役，即命我国速绝联姻盟好。虽善邻之心，期望永保；而事大之节，岂敢固违。恐李煜不能事奉足下了，因此恻恻之意不能尽言，区区之诚在此。又念臣子之情，尚不超越三次进谏，李煜的极言，至此已三次了，作为臣子可以逃走，作为儿子可以哭泣，作为朋友也惆怅而断绝了。

刘鋹接到信，就囚禁了龚慎仪，用驿站送信回复李煜，言辞非常不恭敬，李煜将信呈报朝廷。

开宝三年，太祖命潭州防御使潘美、朗州团练使尹崇珂讨伐南汉。八月，军队到达白霞。

刘鋹的贺州刺史陈守忠向刘鋹告急。当时老将大多因谗言被诬陷处死，宗室几乎被剪除殆尽，掌握兵权的只有几个宦官。自从刘晟以来，沉迷于游乐宴饮，城墙壕沟大多改建成宫殿馆舍、池塘园林，楼船战舰都被毁坏，兵器也腐朽了，朝廷内外都震惊恐惧。于是派遣龚澄枢前往贺州，郭崇岳前往桂州，李托前往韶州，筹划防御策略。

九月，潘美与尹崇珂包围贺州，龚澄枢逃回。刘鋹派遣大将伍彦柔率兵赶赴贺州，潘美等人用奇兵埋伏在南乡岸边。伍彦柔夜里到达，把船停靠在岸边，天刚亮时带着弹弓上岸，坐在交椅上指挥。伏兵突然发起攻击，伍彦柔的军队大乱，死了上千人。擒获伍彦柔并斩杀了他，将首级挂在城上示众。第二天，城池陷落。潘美等人督率战舰，声称要顺流直下广州，刘鋹命令都统潘崇彻率兵五万驻守贺江。十月，潘美等人驻扎昭州，攻破开建寨，杀死数百名士兵，擒获寨将靳晖。昭州刺史田行稠逃走，城池于是陷落。桂州刺史李承进也弃城逃跑。十一月，连州陷落，招讨使卢收率众退保清远。十二月，潘美等人进攻韶州，都统李承渥率兵数万在莲华山下列阵。起初，刘鋹训练大象用于阵法，每头大象载十多人，都手持兵器，凡作战必放在阵前，以壮大军威。到这时与潘美相遇，潘美尽数搜罗军中强劲的弓弩放在阵前射击大象，大象狂奔乱踩，骑象的人都掉下来，反而践踏了李承渥的军队，于是大败，李承渥仅以身免。韶州陷落，擒获刺史辛延渥、谏议大夫卿文远。刘鋹这才下令挖广州东壕，派遣郭崇岳统兵六万驻守马迳，树立栅栏来抵御。

四年正月，潘美等人攻破英、雄二州，都统潘崇彻前来投降。第二天，军队驻扎泷头，刘鋹派遣使者请求和谈，并请求缓师。泷头山水险恶，潘美等人怀疑有伏兵，于是挟持刘鋹的使者快速通过各个险要之处。二月，过了马迳，距离广州城十里，在双女山下扎营。刘鋹听说后，取来十多艘船，装载金银财宝、妃嫔想要出海。还没有来得及出发，宦官乐范与一千多名卫兵盗取船只逃跑。潘美等人将要到城下，刘鋹害怕，派遣他的右仆射萧漼捧着降表到军门请求投降。潘美传达太祖的意思，记载在《潘美传》中。使者请求将刘鋹部送到京城，军队于是驻扎在城外。刘鋹又派遣他的弟弟刘保兴率领百官迎接，被郭崇岳阻止。郭崇岳没有谋略勇气，只是祈祷鬼神，又做防御的准备。潘美等人于是进攻，刘保兴迎战，大败，潘美乘着风势放火，烟尘冲天，郭崇岳死于乱兵之中。城被攻破后，刘鋹把他的府库全都烧了。潘美擒获刘鋹以及龚澄枢、李托、薛崇誉与宗室文武共九十七人，一同关押在龙德宫。刘保兴逃到百姓家中，也被抓获，全部押送到京城。斩首宦官五百多人。共得到六十州、二百十四县、十七万户。刘鋹到达江陵，邸吏庞师进迎接拜见，学士黄德昭侍奉刘鋹，刘鋹问庞师进是什么人，黄德昭说：“是本国人。”刘鋹说：“为什么在这里？”回答说：“先主每年向大朝进贡，辎重到荆州时，就让庞师进到这里，在这里造车，以供运输。”刘鋹叹息说：“我在位十四年，未曾听说过这些话，今天才知道祖宗山河和大朝的疆土。”于是哭泣了很长时间。

到达京城，住在玉津园，太祖派遣参知政事吕余庆审问刘鋹反复无常以及焚烧府库的罪行，刘鋹把罪责推给龚澄枢、李托、薛崇誉。第二天，有司用帛系着刘鋹和他的官属进献太庙、太社。太祖驾临明德门，派遣代理刑部尚书卢多逊宣读诏书责备刘鋹，刘鋹回答说：“臣十六岁僭越伪位，龚澄枢等人都是先臣的旧人，每件事臣都不能专断，在国时臣是臣下，龚澄枢是国主。”于是伏地待罪。太祖命令代理大理卿高继申押解龚澄枢、李托、薛崇誉在千秋门外斩首。赦免刘鋹的罪，赐给袭衣、冠带、器币、鞍勒马，授任金紫光禄大夫、检校太保、右千牛卫大将军、员外置同正员，封恩赦侯，朝会时位次在将军之下。以其弟刘保兴为右监门率府率，左仆射萧漼为太子中允，中书舍人卓惟休为太仆寺丞，其余都署任各州上佐、县令、主簿。

起初，刘龑时曾召司天监周杰占卜，遇到《复》卦变为《丰》卦，刘龑问道：“享年多少？”周杰说：“二卦都以土为应，土之数是五，二五得十，上下各五，大概五百五十五年吧。”等到刘鋹败亡，果然是五十五年，大概是周杰举出成数来避一时之害罢了。又有广州童谣说：“羊头二四，白天雨至。”有识者认为羊是未的神，这一年岁在辛未，在二月四日擒获刘鋹。天雨，是王师如时雨的意思。又前一年九月八日晚上，众星都向北流，有懂星象的人说，这是刘氏归顺朝廷的征兆。

四年，诏令刘鋹每月增加给钱五万、米麦五十斛。八年，李煜被平定，升任左监门卫上将军，进封彭城郡公。太平兴国初年，又进封卫国公。五年，去世，时年三十九岁。停止朝会三天，赠太师，追封南越王。

刘鋹身体魁梧，眉目高耸。有口才，天性极巧，曾用珠子结成鞍勒做成戏龙的形状，极其精妙，进献给太祖。太祖下诏给各宫官看，都惊叹佩服，于是用一百五十万钱付给他价值，对左右臣子说：“刘鋹喜好工巧，习以成性，如果能将习巧的勤勉移于治国，岂会至于灭亡呢！”

太祖曾乘坐肩舆带着十多个骑兵驾临讲武池，随从官员未到齐，刘鋹先到，赐给刘鋹一杯酒。刘鋹怀疑是毒酒，哭泣说：“臣继承祖父基业，违抗朝廷，劳王师征讨，罪本该死，陛下不杀臣，今天见到太平，做汴梁的平民百姓就足够了。希望延旦夕之命，以成全陛下生成之恩，臣不敢饮这杯酒。”太祖笑着说：“朕推心置腹待人，哪有这样的事！”命取刘鋹的酒自己饮了，另外斟酒赐给刘鋹，刘鋹十分惭愧，叩头谢罪。

太宗将要讨伐晋阳，召近臣宴饮，刘鋹参与，自己说：“朝廷威灵远及四方，四方僭越伪主，今天都在座中，早晚平定太原，刘继元又到了，臣率先来朝，愿持梃做各国降王的首领。”太宗大笑，赏赐很丰厚。他的诙谐就像这样。

刘鋹的儿子刘守节、刘守正，都官至崇仪副使。刘守正去世，皇帝听说他家贫困，下诏每月给钱一万。刘守素，咸平中为侍禁，也贫困，真宗赐白金百两，对宰相说：“诸伪主子孙大多窘迫，大概是僭越奢侈之后不知稼穑艰难所致。”后来官至内殿崇班，天禧中，又录用为阁门祗候。刘守通，任供奉官。刘守正的儿子刘克昌，为三班奉职；刘国昌，为借职。

龚澄枢，广州南海人。性格廉洁谨慎，不随便交游。年幼时侍奉刘龑为内供奉官，多次升迁至内给事。刘晟袭位，任用阉人林延遇为甘泉宫使，颇预政事。林延遇病将死，对刘晟说：“臣死后，只有龚澄枢可用。”当天擢升知承宣院兼内侍省，改德陵使兼龙德宫使。刘鋹嗣位，加特进、开府仪同三司、万华宫使、骠骑大将军，改上将军、左龙虎军观军容使、内太师，军国事务都决断于龚澄枢。龚澄枢与李托、薛崇誉设置酷刑之具，百姓很痛苦。

起初，刘岩改名刘龚，有术士说不利，名为刘龚，当败国事，于是改名刘龑。后来刘鋹任用龚澄枢，因其姓卒亡其国，龚澄枢也被诛杀。

李托，封州封川人。少年时学习骑射，以恭谨侍奉刘龑为内府局令。刘晟袭位，升内侍省内侍，充宫闱诸卫押番兼秀华宫使。刘鋹立，改玩华宫使、内侍监兼列圣、景阳二宫使。李托把两个女儿送给刘鋹，刘鋹以其长为贵妃，次为美人，政事都咨询李托而后行。加特进、开府仪同三司、甘泉宫使兼六军观军容使、行内中尉，升骠骑上将军、内太师。

太祖命师伐刘鋹，既克韶州，统军使李承渥战死，节度副使辛延渥从小道派人劝刘鋹投降，李托坚决阻止其议。及被擒至许田，太祖遣使问李托等人：“先前已约降，又率众来拒战，及军败又纵火焚府库，是谁的主谋？”李托低头不能回答。刘鋹的谏议大夫王珪对李托说：“昔日在广州，机务都是你们专断，火又是从内里起的，今天天子遣使案问，你又想推过给何人？”于是唾其面并打其耳光，李托才认罪，后至京斩首。

薛崇誉，韶州曲江人。擅长《孙子五曹算》。刘晟署为内门使兼太仓使。刘鋹嗣位，升内中尉、特进、开府仪同三司、签书点检司事。太祖命师克广州，薛崇誉纵火焚仓库，被擒至京，与李托同戮。

潘崇彻，广州南海人。侍奉刘龑为内侍省局丞。颇读兵书，立战功。刘晟曾遣大将吴怀恩伐桂州平定之，吴怀恩被部下所杀，命潘崇彻代替。刘鋹袭位，加西北面都统。一年多，刘鋹颇疑潘崇彻，遣薛崇誉到其军中察看。薛崇誉回来，就报告说潘崇彻每天用一百多伶人穿着锦绣、吹着玉笛，通宵饮酒，不恤军政。刘鋹怒，召归，夺其兵权，从此常常怏怏不乐。太祖命师度岭，刘鋹又命潘崇彻领兵五万守贺江，潘崇彻不为效命。刘鋹败，至京，太祖知其情，特赦之，授汝州别驾，去世。