卷四十四谢晦

谢晦，字宣明，是陈郡阳夏人。祖父谢朗，曾任东阳太守。父亲谢重，曾任会稽王司马道子的骠骑长史。兄长谢绚，曾任高祖的镇军长史，早年去世。谢晦起初担任孟昶的建威府中兵参军。孟昶死后，高祖问刘穆之：“孟昶的参佐中，谁可以进入我的府中？”刘穆之举荐谢晦，高祖立即任命他为太尉参军。高祖曾审讯囚犯，当天早上刑狱参军有病，便用文书通知谢晦代替他，谢晦在车中一看到审讯文书，就催促立即执行。相府事务繁多，积压的案卷堆积如山，谢晦随问随答，毫无差错。高祖认为他才能出众，当天就任命他担任刑狱贼曹，又转任豫州治中从事。义熙八年，实行土断侨流郡县的政策，派谢晦分别审理扬、豫两州的民户，因其公平得当而受到称赞。入朝担任太尉主簿，随从征讨司马休之。当时徐逵之战败被杀，高祖大怒，要亲自披甲登上岸，诸将劝阻，高祖不听，更加愤怒。谢晦上前抱住高祖，高祖说：“我杀了你！”谢晦说：“天下可以没有谢晦，但不能没有您，谢晦死了又有什么！”恰逢胡籓已经登岸，贼军退走，高祖才罢休。

谢晦风度翩翩，善于言谈说笑，眉目分明，鬓发如漆。他涉猎文义，才思敏捷，知识广博，高祖非常喜爱赏识他，同僚们没有能比得上的。随从征讨关、洛，朝廷内外的要职都交给他。刘穆之派使者陈述事情，谢晦往往提出不同意见，刘穆之生气地说：“你还有回来的时候吗？”高祖想任命谢晦为从事中郎，为此征询刘穆之，刘穆之坚决不同意。到刘穆之去世，谢晦一直没有升迁。刘穆之的死讯传来，高祖非常悲痛地哭泣。当时谢晦正在值班，非常高兴，亲自进入内阁打听刘穆之的死讯。当天传出命令，转任谢晦为从事中郎。

宋台刚建立时，谢晦任右卫将军，不久加任侍中。高祖受禅即位，在石头城登坛，备好法驾进入皇宫。谢晦率领游军担任警备，升任中领军，仍任侍中。因辅佐创业的功劳，被封为武昌县公，食邑二千户。永初二年，因加盖玺印封镇西司马、南郡太守王华为大封，而误封北海太守王球，被免去谢晦的侍中职务。不久转任领军将军、散骑常侍，依照晋朝中军羊祜的旧例，入值殿省，总领皇宫宿卫。三月，高祖身体不适，赐给他班剑二十人，与徐羡之、傅亮、檀道济一起侍奉医药。少帝即位后，加任中书令，与徐羡之、傅亮共同辅佐朝政。少帝被废后，司空徐羡之宣读诏命，让谢晦代理都督荆湘雍益宁南北秦七州诸军事、抚军将军、兼护南蛮校尉、荆州刺史，想让他在外地作为外援，担心太祖到来后可能另用他人，所以迅速给予这个任命。精兵旧将，全部配给他，器械、军资非常充足。太祖即位后，加任使持节，按照原来的官职任命。谢晦担心不能离京，非常忧虑惶恐，等从新亭出发时，回望石头城，高兴地说：“现在总算脱离了。”不久进号卫将军，加散骑常侍，进封建平郡公，食邑四千户，他坚决辞让进封。又赐给鼓吹一部。

起初出任荆州时，谢晦很有自矜的神色，将要赴镇所时，去拜访从叔光禄大夫谢澹告别。谢澹问谢晦的年龄，谢晦回答说：“三十五岁。”谢澹笑着说：“从前荀中郎二十七岁任北府都督，你与他相比，已经算老了。”谢晦露出羞愧的神色。到江陵后，他深交侍中王华，希望能借此免祸。他的两个女儿将要嫁给彭城王刘义康、新野侯刘义宾。元嘉二年，谢晦派妻子曹氏和长子谢世休送女儿回到京城。此前在景平年间，索虏入侵，攻占了河南地区。到这时，皇上想诛杀徐羡之等人，并讨伐谢晦。声称要北伐，又说要拜祭京陵，修整舟船。傅亮写信给谢晦说：“将要征伐河朔，事情还未结束，朝廷内外的忧虑，担心害怕的人很多。”又说：“朝中很多人劝阻北伐，皇上将派外监万幼宗前往咨询。”当时朝廷的处置非同寻常，计谋已泄露不少。元嘉三年正月，谢晦的弟弟黄门侍郎谢?派快马告诉谢晦，谢晦还不以为然，叫来咨议参军何承天，把傅亮的信给他看，说：“估计幼宗一两天内必到，傅公担心我多事，所以先送这封信来。”何承天说：“外面听到的消息，都说西讨已经定下来了，幼宗哪有来的道理。”谢晦还认为是虚妄，让何承天预先起草答诏的草稿，认为征伐虏寇应在明年。江夏内史程道惠得到寻阳人的信，说：“朝廷将有大举动，事情已经确凿。”他让辅国府中兵参军乐冏封好信送给谢晦。谢晦又对何承天说：“幼宗还没到，如果再两三天没有消息，就是不再来了吧？”何承天回答说：“诏使本来没有来的道理，正如程道惠所说，事情已经明了，哪里容得再有怀疑。”

谢晦想焚烧南蛮的兵册，率领现有兵力决一死战。士人们多劝他发兵，于是设立旗帜戒严，对司马庾登之说：“现在我准备亲自东下，想委屈你以三千人守城，防备刘粹。”庾登之说：“下官的亲人都在京城，又一向没有部众，思前想后，不敢接受这个旨意。”谢晦于是问各位佐官：“战士三千人，足够守城吗？”南蛮司马周超回答说：“不仅守城而已，如果有外寇，还可以建立功勋。”庾登之就说：“周超一定能办好，请允许我辞去司马、南郡的职务授予他。”就在座位上任命周超为司马、建威将军、南义阳太守，转任庾登之为长史，仍任南郡太守。

太祖诛杀了徐羡之等人以及谢晦的儿子新授秘书郎谢世休，逮捕了谢?、谢?的儿子谢世平、谢晦兄长的儿子著作佐郎谢绍等人。乐冏又派使者告诉谢晦：“徐、傅二公以及谢?等都已被诛杀。”谢晦先为徐羡之、傅亮发丧，然后公布子弟的凶讯。随后亲自到射堂，配发军衣。他多次随从高祖征讨，详细观看过用兵谋略，至此指挥调度，无不恰到好处。两三天内，四方人员投奔汇集，得到精兵三万人。于是上表说：

臣凭借机缘机会，蒙受武皇帝特殊恩眷，在外参与政事，在内筹划帷幄，治理艰险，辅佐王业，参与辅佐创业的功勋，承受山河的封赏。在先帝身体不适时，传达遗命，臣与已故司徒臣徐羡之、左光禄大夫臣傅亮、征北将军臣檀道济等，一同登上御床，跪受遗诏，记下训示之言，托付后事。臣虽然平庸浅薄，但感念恩德自我勉励，送走先帝事奉新君，忠诚贯通幽明。到营阳王失德，自绝于宗庙，朝野危惧，忧虑灾祸，忠臣谋划协力，为国忘己，迎立圣朝，更新皇位。陛下乘船顺流而来，毫不猜疑，临朝殷勤，增加封爵。这是臣等的赤心已被上天明察，远近万邦都知晓圣意。如果臣等想要专权，不顾国家法典，就应当协助幼主，辜负天日，岂会虚设馆舍七十天，仰望銮旗呢？所以庐陵王在营阳王时，屡次被猜忌嫌疑，积怨犯上，自取非命。上天赐福明德之人，恰逢昌盛国运，没有废弃，怎能兴起？成人之美，是《春秋》的高义；立帝清馆，是臣子的职分。耿弇不把贼寇留给君父，臣又有什么辜负宋室的呢？何况嫌隙生于内部，祸患成于威逼，天下人的耳目，岂能欺骗！

臣愧居藩镇重任，忠诚不敢懈怠，为政大小事情，必先启奏。整顿蛮族，平定境内，分留弟侄，并让他们在殿省侍奉。陛下遵循先帝遗志，申明婚姻，幼童之目，承蒙齿召，送女迁子，全家相送。事奉君主的道理，义尽于此。臣徐羡之总领百官，辅佐三代，年老请求退休，多次上表，皇上优诏殷勤，未蒙允许。臣傅亮掌管喉舌，日夜恭敬，谨慎一心，守死善道。这些都是皇宋的重臣，社稷的镇卫，而谗人倾覆，妄生国患，天威震怒，加以极刑，并涉及臣门，被连坐杀戮。虽然未知臣檀道济的消息，按理推事，不容独存。先帝托付的元老、辅命之臣，被剿杀于佞邪之手，忠贞尽瘁的辅佐，不免灭族之诛。陛下正值壮年，开始处理万机，民情真假，未能明察。王弘兄弟，轻躁冒进；王华猜忌残忍，图谋弄权，先除掉执政，以逞其欲。天下之人，知与不知，谁不为之痛心愤怨呢！

臣等受任于先帝，将近二十年，小心谨慎，无丝毫过失，刚刚事奉陛下，就遭此大罪。如果不是先帝识人失误，就是陛下未察愚诚。臣去年末使者返回，得到朝士及殿省诸将的信，都说嫌隙已成，必有今日之事。臣推诚仰望，没有二心，不料奸邪暗中勾结，道理难以凭恃，忠贤陨落朝廷，愚臣被袭击，到彦之、萧欣等人在近路。从前白公作乱，子路铠甲，恶人在朝，赵鞅攻伐。臣义同休戚，任居分陕，怎能眼见倾覆而不扶助，辜负先帝遗旨！于是率领将士，修治舟甲，等其自送，立即起兵讨伐。如果上天保佑大宋，国运长久，义师能振，中流清荡，便当乘船东下，诛灭此三奸，申理冤耻，到朝廷谢罪，虽伏斧钺下油锅，也无恨于心。伏愿陛下远寻永初托付之旨，近存元嘉奉戴之诚，那么微臣的丹诚，还有可察之处。临表哽咽感慨，言不尽意。

太祖当时已戒严，各军相继出发。尚书发符给荆州说：

祸福无门，逆顺有数，天道比影随形，人事可鉴前图，从未有行义而福不延续，从恶而祸不降临的。所以有智计的人，审察败象以立功，守正之臣，面临危难而全节。徐羡之、傅亮、谢晦，心怀残忍鸩杀，获罪于天，名教所不容，刑政所当取，已远播四海，宣示于圣诏。羡之父子、傅亮及谢晦之子，在决断之初，已即行大法。复王室之仇，抒义夫之愤，国典澄清，人神感悦。三姓同罪，已擒其二，谢晦的家属，已被囚禁，如果幽明所怨，孤根易拔，以顺讨逆，虽厚必崩。但归死难图，困兽犹斗，所以整军，用以防备。京师的军队，天下云集，士练兵精，大号响震。

使持节、中领军佷山县开国侯到彦之率羽林选士劲卒二万，旌旗首路，铠甲映川。使持节、散骑常侍、都督南徐兗之江北淮南青州徐州之淮阳下邳琅邪东莞七郡诸军事、征北将军、南兗州刺史、永修县开国公檀道济统强劲精锐武卒三万，戈船蔽江，星夜继发，千帆并举，万桨齐征。散骑常侍、骁骑将军段宏率铁骑二千，风驰电击，从竟陵步行，直抵鄢郢。又命征虏将军、雍州刺史刘粹统率河阴之师，冲击其巢穴。湘州刺史张邵提湘川之众，直据要害。巴、蜀扼守荆门之险，秦、梁断绝丹圻之路，云网四布，逃走投降之路皆绝。然后銮舆驾车，六军齐飞，警跸前驱，五牛整旗。即使有英布之气，彭宠之资，登城无名，授兵谁御？加上西土之人，都沐皇泽，东吴将士，怀本思乡，必不自行陷于罪人之党，横为乱亡之役。列阵则鱼溃，守城则鸟散，其势必然。圣上殷勤哀悯，其罪由谢晦，士民何辜。因此一分前军，宣示朝旨。符到，应立即共收擒谢晦之身，轻舟护送。若已猖獗，先事阻卫，应翻然背乱，相率归朝。近来大刑所加，洪恩广施，傅亮三子，特蒙全宥，谢晦同产以下，羡之诸侄，皆不受牵连。何况那些府州文武，并列王职，受国荣任，身虽在外，心系朝廷。转祸贵速，错过时机则凶，致王师临郊，雷电皆至，噬脐之恨，将何及！

当时益州刺史萧摹之、巴西太守刘道产被征召回京，刚到江陵，谢晦就把他们全部逮捕关押，没收他们的财物，用来补充军资。竟陵内史殷道鸾还没到郡上任，谢晦任命他为咨议参军。任命弟弟谢遁为冠军将军、竟陵内史，总管留守事务；侄子谢世猷为建威将军、南平太守。如果刘粹到来，周超能打败他，就任命周超为龙骧将军、雍州刺史。谢晦率领军队两万人，从江陵出发，战船从江津排列到破冢，旌旗相互映照，遮蔽了日光。谢晦于是感叹说：“真遗憾不能用这支军队作为勤王的军队！”自己兼任湘州刺史，任命张邵为辅国将军，张邵不接受任命。谢晦向京城发布檄文说：

王室多次发生变故，祸患灾难接连到来。营阳王失去德行，自己断绝了宗庙的祭祀。庐陵王本来就有制造事端的根源，多次遭受猜疑，而且服丧期间失去礼数，远近都知道，积怨犯上，自己走上了不道之路。众位诸侯放弃君位，拥戴圣明的君主，祸乱没有平定，责任有所归属。查车骑大将军王弘、侍中王昙首，错误地蒙受时下的私恩，窃据大权要职。王弘在永初之初，确实承受了不寻常的恩典，元嘉年间辞让，自称任职遭遇浅薄，向前则诬蔑先皇委以忠诚的重托，向后则助长嫌隙异同的端倪。王昙首往日借出使之便，询问当今皇上的起居情况，不能发扬光大美德，昭示于朝廷听闻，他的话多属诬蔑，所以不详尽陈述。王华是乱贼余孽，在赏赐提拔之列，先帝时常访求询问，希望他有哪怕一分可取之处，然而王华禀性凶残猜忌，多行隐忍伤害之事。从前放纵人进入城中，假托生病推辞事务，这都是都城士人百姓所共知的。把他所上奏的以及皇上的亲笔回信给宗叔献看，又令他宣告给徐羡之、傅亮二公。等到周纠出使，又令他前来咨询，说：“想要自己总揽政事，请求离开任所返回京都，并令王昙首详细陈述这个意思。”又惠观道人说，外面有人告发王华和到彦之谋反，不能说没有这种事。城内的东边将领，几天之内，都拿着武器相对待。王华多次说被秋当所诬陷，经常不能自安。所有这些事，难道有忠诚默契像这样的吗？自认为父亲死在路边，情况不同于他人，对外断绝酒食，而夜里饮酒放纵。厚着脸皮……凡是士人百姓，谁不侧目而视。又常叹息宰相一下子有好几个人，这是多么昏聩，图谋总揽威权，不顾国家法典。保护皇家的，遭受屠杀之诛；效力社稷的，招致灭亡之祸。士大夫们，谁不慷慨！于是假托违背诏旨，派遣到彦之、萧欣之轻舟前来袭击。当天监利左尉用露布通告各军已经到了扬子。

我虽然不勇武，但愧受藩镇重任，国家艰难，悲愤交集。如果让小人得志，君子道消，凡是百官都有憔悴之哀，百姓深怀横流之惧。于是纠集指挥义兵，修整船只盔甲，战船首尾相连遮蔽河川，战马披甲遍布原野，武士勇猛，人人有百倍忠诚。现在派遣南蛮司马宁远将军庾登之统领参军事建武将军建平太守安泰、宣威将军昭弘宗、参军事宣威将军王绍之等，精锐一万人，为前锋前往讨伐。南蛮参军、振武将军魏像统领参军事、宣威将军陈珍虎的部众两千人，参军事、建威将军、新兴太守贺愔的甲兵三千人，相继上路。南蛮参军、振威将军郭卓的铁骑两千人，水陆并进。大军三万人，连续不断迅速进发。行冠军将军竟陵内史河东太守谢遁、建威将军南平太守谢世猷的骁勇一万人，留守江陵。另外命令参军、长宁太守窦应期步骑五千人，直出义阳。司马、建威将军、行南义阳太守周超之统领军司马、振武将军胡崇之的精悍一万人，北出高阳，长兼行参军、宁远将军朱澹之的步骑五千人，西出雁塞，同时讨伐刘粹，并直趋襄阳。奇兵贵在迅速，目标明确一齐奋进。诸位贤士同受国恩，情义兼有义烈，如今正是志士忘身之日，义夫立功之时，见机行事，望风而不用等待鼓励。

谢晦到达江口时，到彦之已经到达彭城洲。庾登之据守巴陵，胆小畏惧不敢前进。恰逢连日大雨，参军刘和之说：“彼此都有雨，檀征北不久就到，东边军队正强，只宜速战。”庾登之怯懦，派小将陈祐制作大布袋，装了几千斛茅草，悬挂在船桅上，说可以用火烧敌船，用火应该等天晴，来拖延战期。谢晦同意了他，于是停军十五天。于是攻打彭城洲的萧欣，中兵参军孔延秀率领三千人进攻，非常卖力。萧欣在阵后拥盾自卫，又丢下军队回到船上，于是大败。孔延秀又攻打洲口栅栏，攻破了它，到彦之退守隐圻。

谢晦又上表说：

我听说凶邪败坏国家，前代已成祸患；谗佞小人扰乱朝廷，不同时代同样带来灾祸。所以赵高假传圣旨逼迫，秦朝因此倾覆；董卓作乱，汉朝因此覆灭。即使圣明君主统治天下，日月光明照耀，也不能使这些萌芽不发生，这些祸害不出现。奸臣王弘等窃弄威权，兴起祸乱，于是与弟弟王华内外呼应，同恶相济，猜忌陷害忠良贤臣，图谋非分之想。已故司徒臣徐羡之、左光禄大夫臣傅亮横遭残酷杀害，并连累到我家门。虽然不知道征北将军臣檀道济是死是活，但也不能独自幸免。于是派遣萧欣、到彦之等轻舟前来袭击，奸邪虚伪到了这种地步。徐羡之和傅亮，有的是德高望重的元老大臣，与皇室联姻；有的总领文武，官位在三公之列；檀道济职位是上将，负责防卫城池，都受到先朝厚遇，是一代的栋梁之材。我从前因时势侥幸，过分蒙受先帝眷顾，在内参与政事，在外经营军旅，与徐羡之、傅亮等同被赏识。既然共同开创了王业根基，协助成就大业，从开始到禅让，计策虽然微小，仍然被记录，并且都得到了丹书铁券的盟誓，各自接受山河之赏，想要使我们与宋室同升降，传之无穷。等到先帝身体不适，占卜没有吉兆，召见我们四人，一同到御床前，接受遗诏，将国家托付给我们。对上尊奉遗旨，对下竭尽辅佐之力，忠贞没有表现出来，而以死相期。只是营阳王违背德行，自绝于天，社稷危险，担忧在于托付不当，不有所废，将何以立。于是远取法殷商、汉朝，用以尊奉圣德。

陛下顺流乘传车，不听张武的疑虑，入邸即帝位，不等宋昌的议论，这是君臣互信，天人合契，九五当阳，教化遍及四海。徐羡之和傅亮，在内赞助皇图，我与檀道济，在外分守藩镇，普天之下，谁说不是适宜。于是蒙受宠任，前来镇守此地，分别留下弟弟侄子，以侍奉朝廷。到任以来，前后三年，虽然身在远方，心系本朝，事情无论大小，动辄请示，八州的政务，没有一件专断，尊崇皇上的心，足以贯通幽冥显明。陛下远述先帝旨意，申以婚姻，我的长子谢世休，又蒙召见，所以去年送女送儿，全家一起南下，血诚如此，不知有什么愧疚。然而凶险狡猾之人无端制造衅祸，徐羡之在内被诛，我在外遭受讨伐，自省心怀，不知犯了什么罪？天听遥远，陈诉无由。王弘等既蒙宠任，得侍左右，自以为势力如狐鼠，按理不能掘穴熏烧。又因陛下年轻，开始处理政事，想要依仗恩幸，窥伺国家大权，亲信坐大，图谋扩张自己势力，不除掉我们，就不能专权，所以结交谗佞小人，成为祸乱根源。又考虑王弘等所构陷的，应当以营阳王之事为借口，以庐陵王之事为罪名。又因我们位高功同，内外稳固。陛下相信他们厚貌，忘记其邪道，三人成虎，怎能不暂时迷惑？

我私下寻思，废黜昏君、拥立明主，事情并非为自己。庐陵王之事，不由于别人，内积萧墙之衅，外行叔段之罚，既然有主谋，我何曾参与。然而庐陵王性格轻险，孝悌恭顺不足，武皇帝临崩时，也有口诏，近来虽然出自营阳王，其实不是国家之祸。至于徐羡之、傅亮等，交往同体，心腹内外，正想效力皇家，尽忠报主。如果让我们颇想执掌大权，不专为国家，当初废黜营阳王时，陛下在远方，武皇帝的儿子尚有年幼者，拥立他来号令天下，谁敢非议？然而逆流三千里，空馆三个月，奉迎陛下登基，以遵从后继之德，血心如此，容易鉴察。

况且我们侍奉先朝，十七年之久，都居显要职位，世人称赞恭谨，不料一旦招致这样的诛罚。周公是大贤，尚且遭受流言的诽谤；伯奇至孝，不免谗诉之祸。慈父并非对仁子无情，明君岂能对贞臣有意？奸邪所转移，势力如山岳，何况我们精诚微浅，而期望取得信任呢！《诗经》不是说：“谗人没有极限，交相扰乱四国。和乐平易的君子，不要相信谗言。”陛下亲自阅览典籍，考究是非，衅兆萌发，应当深察。我私下害怕王室小有皇甫之患，大有阎乐之祸，日夜深忧，好像没有头颅。周道渐衰，齐桓公、晋文公称霸讨伐；君主身边有乱国之人，赵鞅入京诛杀。何况如今凶祸滔天，北辰危急，台辅被杀戮，地方大员倾覆。我才能不如周勃，但担当安定汉室之职；惭愧不如霍光，但参与奉行遗旨。国难既深，家痛也切。于是简选徒众，修整铠甲，军队驻扎巴陵，萧欣恐惧，望风奔逃。我确实才能短劣，但为国忘身，仰仗社稷之灵，俯励义勇之气，将长驱电扫，直入石头城，枭剪元凶，诛灭首恶，凭吊二公的冤魂，宣泄自家的祸痛。然后分赴司寇，甘赴鼎镬，即使死的那天，也如同重获新生。

伏惟陛下德合乾元，道同玄极，察凶祸之无端，见贞亮之有本，回日月之照，发霜电之威，将四凶枭首于庙庭，将三监悬首于宫阙，申明两位台辅无罪，昭示两藩无罪，上告祖宗，下告百姓，派一乘之使，赐咫尺之书，我便勒令众军回旗，还保所任之地。等接近沿途，再上表奏闻。

当初，谢晦与徐羡之、傅亮谋划自全之计，谢晦据守上游，而檀道济镇守广陵，各自拥有强兵，以牵制朝廷；徐羡之、傅亮在朝中执掌大权，可以持久。到太祖将要诛杀他们时，王华等人都说：“檀道济不可信任。”太祖说：“檀道济不过是胁从，本来不是主谋。杀害之事，又与他无关。我召他来问话，一定会不同。”于是下诏召檀道济入朝，把军队交给他，委托他西讨。谢晦听说徐羡之等人已死，认为檀道济一定不能独自保全，等到听说他率军前来，惶恐无计。

檀道济到达后，与到彦之的军队会合，牵引战船靠岸。谢晦起初看见战船不多，轻视他们，不立即出战。到晚上，趁风扬帆而上，前后相连堵塞，西边的人离散阻隔，不再有斗志。台军到达忌置洲尾，列船过江，谢晦的大军一时溃散。谢晦在夜里出逃，投奔巴陵，找到小船回到江陵。当初，雍州刺史刘粹派弟弟竟陵太守刘道济与台军主将沈敞之袭击江陵，到达沙桥，周超率领一万多人与他们交战，大败他们。不久谢晦失败的消息传来。谢晦到达江陵，没有别的处置，只是惭愧地向周超道歉而已。周超当夜抛弃军队，乘单船到到彦之处投降。部众散失殆尽，谢晦于是带着弟弟谢遁、侄子谢世基等七人骑马向北逃跑。谢遁肥胖不能骑马，谢晦常常等待他，行走不能快速。到达安陆延头，被守将光顺之所抓获。光顺之是谢晦的旧部下。谢晦被囚车押送京城，在路上作了《悲人道》，其词是：

悲叹人生道路啊，悲叹人生道路实在艰难。哀叹人生道路多险阻，感伤人生道路少有安宁。美好华贵的宗族后裔，本来源远流长如清流。在庭院中树立文德，在简陋家门中修养操行学问。应当承受积善的余福，应当享受福泽的延续。为什么我这个小子凶恶放荡，确实招来灾祸犯下罪过。正值变革的大运，受到圣皇的一次眷顾。在开创事业中参与谋划，在宏大纲领中辅佐帝制。出朝在禁卫中治理军务，入朝在帷幄中进言国事。分得山河的印绶，继承文武的龟印。在西殿接受先帝遗命，在御床承受临终寄托。我懦弱无能没有节操，实在心怀这份恩情不敢忘记。承受先主隆厚的知遇，想要向后王报答。忧虑托付没有成效，害怕在存亡之际有负遗言。认为继位的君主能继承基业，能为前朝光耀增辉。但居丧不久，就越过礼度沉溺荒淫。普天之下都丧气，必定是社稷沦丧。何况我们这些体国之人，实在无处安身不得闲暇。依靠亿万民众的一致志向，本来昏昧到极点就会光明彰显。确实君主尊贵而百姓安宁，相信国运绵长无尽。国家既已危亡而重新构建，家族已经衰败而再度昌盛。获得扶持庇佑而止息祸乱，希望世道正走向安康。

朝廷褒奖功劳而分封爵位，我敬受命服于西藩。奏起箫管嘈杂之声，拥着朱红旄旗赫赫煌煌。镇守八方作为屏障，响应文武的威武桓桓。以薄弱之力治理政事，实在废寝忘食直到日暮。哪里敢仰慕申伯、甫侯，只希望做宋室的屏障。刚过了三年，实际还未满一周。岂料有内患……痛心辅政的两位宰辅，一并被处死而不宽赦。哀叹弱子遭受祸害，悲伤从心中发出而内心痛苦。

那些荆汉的优秀人才，以及文武的子民。看到忠贞却不被明察，看见理屈却无处申诉。都因义愤而共同愤怒，都执戈而竞相前来。战船浮江弈弈排列，车骑陈列辚辚有声。看人心和睦与军队整齐，说这样的军队谁能抵挡。希望亡魂能雪怨，使泾渭恢复常道。在江曲齐集轻舟，歼灭精锐敌人全部覆没。在白水部署陆上部队，敌寇无一匹马返回。士气因胜利而更加雄壮，军威既肃穆而更加振作。可叹时运不济，遭遇风雨持续十多天。我谋划作战而不克，敌人后续奔袭追踪尘埃。缺乏智勇奇正之变，轻率地效法孟明。如果成败自有定数，岂能怨天尤人。恨箭石尚未用尽，就使军队崩溃阵线覆没。确实得失是所遭遇的，本应坦然面对无怨无悔。痛心同母的弱子，横遭祸殃。智谋未尽而事情倾覆，力量未竭而无法振作。发誓一同死于锋镝，我却胆怯失信。怜悯弟侄有什么罪过，实在是我罪过所牵连。说九夷之地可以居住，想设法免祸保全性命。可叹性命难以保全，于是被困在边亭。又有什么忤逆天地，备尝艰危。

我从古代诰命中听说，功劳越高自身越窘迫。霍光因芒刺在背而幸免，最终宗族倾覆灭族。周勃感叹被狱吏所辱，最终下藩不得善终。即使明德大贤，也不免被残杀。心怀今时的畏惧而残忍待人，忘记以往的恩惠而不回报。功绩无赏而震主，将如何自我约束。不是明镜般的圆照，谁能避祸取福。把殷鉴显著地放在古代，岂独感叹于末季。能安亲而扬名，确实被先哲所称道。保全归全而终尽孝道，可伤在我身上都缺失。辱没历代平素的声誉，忽然盛满而倾覆灭绝。只有祭祀与洒扫，痛心一朝永绝。问是谁造成的，实在是孤人的险恶。罪过超过丘山，即使万死怎能洗雪。

童年隐居在衡门陋巷，亲朋交往以平义相待。虽然志向崇尚各有不同，但深厚情分寄托心意。都厌倦耕种而从仕禄，看到世道艰难邪僻。规划功名志向，每每以为容易。如今盖棺定谥，惭愧昔日明智的议论。虽然等待死亡是耻辱，可叹厚颜无处安置。长揖告别诸位，谢过你们的明智。百年浮促短暂，终将一死。卧于斧斤之下，理命相同。世人安于彼而非此，岂能分辨迷惑。遵奉庄子的通达之言，请求承袭其风范为准则。

周超投降后，到彦之让他参与府事，刘粹派参军沈敞之告诉到彦之沙桥之败是由于周超，到彦之就逮捕了他。先前关押的谢爵等人还没有立即处死，这时与谢晦、谢遁、侄子谢世基、谢世猷以及同党孔延秀、周超、贺愔、窦应期、蒋虔、严千斯等一同被处死。谢世基是谢绚的儿子，有才气。临死时作连句诗说：“伟哉横海鳞，壮矣垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。”谢晦续道：“功遂侔昔人，保退无智力。既涉太行险，斯路信难陟。”谢晦死时，年纪三十七岁。庾登之、殷道鸾、何承天都被赦免。

当初，河东人商玄石任谢晦参军，谢晦谋反，商玄石秘密打算推举西人庾田夫和到彦之的堂弟为首领，庾田夫等不敢答应。知道商玄石独自谋划难以成功，就为谢晦统领幢队。事情平定后，遗憾本心未能实现，投水而死。太祖嘉奖他，任命他的儿子商怀福为衡阳王刘义季的右军参军督护。谢晦逃跑时，左右都抛弃他，只有延陵盖追随着不肯离开。太祖嘉奖他，后来任命延陵盖为长沙王刘义欣的镇军功曹督护。

史臣说：谢晦因为玺封违误获罪，于是被免去侍中，由此可以看出高祖的治理才能和宰臣的称职。施行诛戮之事，只用于重大罪行；贬降的处分，只用于轻微过失。轻微过失是人们所轻视的，重大罪行是人们所重视的。所以斧钺刑罚很少施行于世，贬降的文书每日用于朝廷，即使是权贵大臣的小过失，也不因为地位高而松弛法令，以至于下臣肃敬、君主尊崇，就是用的这个道理。自从太祖亲理政务，这一典制渐渐违背，法网宽松，法令因恩情而废弛，妨害德行美政，大概就是由此而来。到了大明年间，偏颇更加严重，除非是揭发隐秘私事、冒犯忌讳，否则贬降的条例，不施用于权贵外戚。如果有人触犯圣意，罪行不是国家刑罚，免官的文书刚到，吊唁的宾客就已经望门而来了。因此法律没有固定的条文，上面多松弛执行，纲维不举，网目也随之败坏。所以古人防患于未然，谨慎大事从小处着眼，就是这个道理。