卷八十九袁粲

袁粲，字景倩，陈郡阳夏人，是太尉袁淑哥哥的儿子。父亲袁濯，是扬州秀才，早年去世。祖母可怜他幼年丧父，给他取名叫愍孙。伯父叔父都在当世显贵荣耀，但愍孙却饥寒交迫。母亲是琅邪王氏，太尉长史王诞的女儿，亲自纺纱织布，来维持日常生计。愍孙年少时好学，有清正的才华，有人想把他和堂兄袁顗结为姻亲，伯父袁洵就是袁顗的父亲，说：“袁顗配不上，正可以和愍孙结亲。”当时愍孙在座，流着泪起身离开。他早年因操守和志向品行而被世人知晓。起初担任扬州从事，世祖的安北、镇军、北中郎行参军，侍中郎主簿。世祖讨伐叛逆时，转任记室参军。等到世祖即位，被任命为尚书吏部郎，太子右卫率，侍中。孝建元年，世祖率领群臣在中兴寺举行八关斋戒，中午吃完饭，愍孙私下和黄门郎张淹又吃了鱼肉。尚书令何尚之向来遵守法令，秘密将此事禀告世祖，世祖派御史中丞王谦之弹劾上奏，两人都被免官。孝建二年，起用为廷尉，太子中庶子，兼任右军将军。外任为辅国将军、西阳王子尚的北中郎长史、广陵太守，代理兖州事务。接着担任永嘉王子仁的冠军长史，将军、太守职务不变。

大明元年，再次担任侍中，兼领射声校尉，封为兴平县子，食邑五百户，此事记载在《颜师伯传》中。大明三年，因接受山阴县百姓丁彖文的贿赂，举荐他为会稽郡孝廉，被免官。不久担任西阳王子尚的抚军长史，又任中庶子，兼领左军将军。大明四年，外任补授豫章太守，加俸禄至中二千石。大明五年，又回京担任侍中，兼领长水校尉，升任左卫将军，加给事中。大明七年，转任吏部尚书，左卫将军职务不变。同年，皇太子行冠礼，皇上在东宫设宴，愍孙向颜师伯劝酒；颜师伯不喝，愍孙便趁机羞辱他。颜师伯受到皇上宠信，皇上常常嫌恶愍孙以寒门出身凌辱他，因此发怒，将愍孙外放为海陵太守。前废帝即位后，任命他为御史中丞，他没有接受。再次担任吏部尚书。永光元年，改任右卫将军，加给事中。景和元年，又入朝担任侍中，兼领骁骑将军。太宗泰始元年，转任司徒左长史，冠军将军，南东海太守。

愍孙清正严整有风度操守，自我期许很高，曾撰写《妙德先生传》来延续嵇康的《高士传》以自比，写道：

有位妙德先生，是陈国人。气度志向深远虚静，姿态神采清朗映照，天性孝顺行为顺和，栖身淡泊行事简约，有舜的遗风。先生幼年多病，性情疏散懒惰，没有什么追求崇尚，然而对于九流百家的学说，雕龙谈天的技艺，都大致了解其要领，却不靠这些成名。家境贫寒曾出仕，并非他的喜好。混同自己的名声行迹，隐藏自己的心思作用，所以深交的人有时会违逆，世俗的观察也无人能识。他居住的席门常关，三条小路仅能通行，即使扬雄的寂寞，严光的沉隐，也不过如此。修养道德实现志向，最终没有什么可称道的。

他又曾对身边人说：“从前有一个国家，国中有一处水，名叫狂泉。国人喝了这水，没有不狂的，只有国君挖井取水，独自得以无病。国人既然都疯了，反而认为国君不疯是疯。于是聚在一起谋划，共同抓住国君，治疗他的疯病。火灸艾灸针药，没有不用的。国君忍受不了痛苦，于是到泉边舀水喝了，喝完就疯了。君臣大小，他们的疯狂都一样，众人这才高兴。我既然不疯，难以独自立身，近来也想试着喝这水。”

愍孙幼时仰慕荀奉倩的为人，禀告世祖，请求改名为粲，世祖不答应。到这时向太宗请求，才改为粲，字景倩。泰始二年，升任领军将军，带仪仗卫士三十人进入六门。同年，改任中书令，兼领太子詹事，增加封邑三百户，坚决推辞不接受。泰始三年，转任尚书仆射，不久兼领吏部。泰始五年，加中书令，又兼领丹阳尹。泰始六年，皇上在华林园茅堂讲授《周易》，袁粲为他执经。又掌管东宫事务，改任右仆射。泰始七年，兼领太子詹事，仆射职务不变。未及就任，升任尚书令，丹阳尹职务不变。因先前选拔武卫将军江柳为江州刺史，江柳有罪，袁粲被降为守尚书令。

太宗临崩时，袁粲与褚渊、刘勔一同接受遗命，加赐班剑二十人，给鼓吹一部。后废帝即位，加给士兵五百人。皇帝未亲理朝政，下诏说：“近来时序失调，暑气熏烤日影，伤害了秋天的庄稼，正要给百姓带来疾苦。我因渺小多病，未能弘扬政道，监狱中案件还很多，冤枉滞留的仍积压，早晚戒惧，常感痛心。尚书令可与执法以下的官员，到各监狱审讯，使冤屈诉讼得以洗雪昭明，困顿疲弊得以复苏。颁下州郡，都令其无有阻滞。”元徽元年，遭母丧，安葬完毕，被强令就任亲职，加卫将军，不接受。敦促逼迫十分周全，宫中使者接连不断，袁粲始终不接受。他生性极为孝顺，守丧期间哀伤过度，致礼忌日及祥祭变除时，常发诏让卫军府断绝来客。

元徽二年，桂阳王刘休范作乱，袁粲被人搀扶入殿，下诏加兵士随从，府中设置佐史。当时战事危急，贼兵已到南掖门，诸将意志沮丧，都不能奋起。袁粲慷慨地对诸将帅说：“寇贼已经逼近，而众人情绪离散沮丧。我受先帝托付，本应以死相报，今日当与褚护军同死社稷！”于是命左右备马，言辞神色哀痛悲壮。于是陈显达等人受感动激励而出战，贼兵当即被平定。事态安宁后，授任中书监，即本号开府仪同三司，兼领司徒，以扬州府署为开府，坚决不肯搬迁。

元徽三年，改任尚书令，卫军、开府职务不变，并坚决推辞，服丧期满才接受。加侍中，进爵为侯，又不接受。当时袁粲与齐王、褚渊、刘秉入朝值班，共同裁决各种政务，时人称为“四贵”。袁粲闲静沉默寡言，不肯管事，主书每次前去咨询裁决，有时他高声吟咏来应对，偶尔确立一个意见，则众人不能改变。住宅房屋平常，器物够用即可。喜爱饮酒，善于吟咏讽诵，独自在园庭饮酒，以此自得。居住在南城外，时常拄杖独自出游，向来很少与人交往，门前没有杂乱的宾客。等到受遗命当权时，四方之人汇聚，他却闲居高卧，一概不接待，谈论文士，所见不过一两人。

顺帝即位，升任中书监，司徒、侍中职务不变。当时齐王住在东府，所以让袁粲镇守石头城。袁粲向来恬静退让，每次有朝廷任命，多不立即顺从，逼迫不得已，然后才就任。等到诏命移镇石头，便立即顺旨。有个身边的熟人懂望气之术，对袁粲说：“石头城的气象很乖异，去那里必有祸患。”袁粲不回答。又赐给油络通幰车，仪仗卫士五十人入殿。当时齐王功高德重，天命所归，袁粲自认为亲受先帝托付，不愿事奉二姓，暗中另有图谋。丹阳尹刘秉，是宋代宗室；前湘州刺史王蕴，是太后哥哥的儿子，一向喜好武事，都担心不被齐王容纳，都与袁粲结纳。将帅黄回、任候伯、孙昙瓘、王宜兴、彭文之、卜伯兴等人，都与袁粲联合。

升明元年，荆州刺史沈攸之起兵，齐王亲自到袁粲那里，袁粲称病不见。袁粲的同宗人通直郎袁达认为不应该显示异同，袁粲说：“他如果以为主上年幼时局艰难，与桂阳王时没有不同，劫持我入朝，我便没有理由拒绝。一旦如此，就再也出不来了。”当时齐王入朝屯驻朝堂，刘秉的堂弟领军将军刘韫入直门下省，卜伯兴为直阁，黄回等将领都率军出屯新亭。袁粲计划在某日假传太后令，让刘韫、卜伯兴率领宿卫兵在朝堂攻打齐王，黄回率军前来响应。刘秉、任候伯等人都赶赴石头城，原定当夜发动。那天刘秉惶恐不知所措，午后便收拾行装，天未黑，用车装载妇女席卷财物到袁粲那里，因此事情泄露。此前，齐王派将领薛渊、苏烈、王天生等人领兵戍守石头城，说是来帮助袁粲，实际上是防备他。又令心腹王敬则为直阁，与卜伯兴共同统领禁兵。王蕴听说刘秉已经逃奔，叹息说：“今年事情败了！”当时齐王让王蕴招募人，已募得数百人，于是狼狈地率领部曲向石头城进发。原计划打开南门，当时已是黑夜，薛渊等人据守城门射箭，王蕴以为袁粲已经失败，随即四散逃走。齐王将消息报告王敬则，率领所部逮捕王蕴杀了他，并诛杀卜伯兴。又派军主戴僧静向石头城协助薛渊，从仓门得以进入。当时袁粲与刘秉等排列士兵登上东门，戴僧静分兵攻打府西门。袁粲与刘秉想回府，下城后，排列蜡烛照亮自己，戴僧静挺身暗往，袁粲的儿子袁最察觉有异样的人，用身体护卫袁粲，戴僧静径直上前斩杀他们，父子都遇害，身边人各自逃散。袁粲死时，年五十八岁。任候伯等人在当夜都乘轻船，从新亭赶往石头城，听说袁粲失败，便飞驰返回；后来都被诛杀。刘秉的事记载在《宗室传》中。

齐永明元年，诏书说：“从前魏国怜悯袁绍，恩泽施及坟墓；晋朝宽宥两王，荣光延及后代。这是怀念旧臣流布仁德，推究本心施行宽宥，两代弘扬大义，前代史籍传为美谈。袁粲、刘秉，都与先朝共同辅佐宋室；沈攸之在景和年间，特有忠心，虽然末节未能善终，但初始的忠诚可予记录。岁月更久，应当给予优厚隆遇。袁粲、刘秉前年改葬，坟墓尚未修整，材官可为之规划经营，大致符合礼制。沈攸之及其诸子灵柩在西部，可传令荆州按时送还，返回旧墓，由所在地方营办葬事。”

史臣曰：开创帝业振兴基业，没有机变不能通晓其事务；世代承袭继体，没有忠贞不能守护其基业。开创帝业的君主，千年才有一个，世代承袭的君主，当时并不缺乏，大概是机变之用短浅，而忠贞之路长远。所以汉室将衰，孔融不屈于曹氏；魏鼎将移，夏侯玄不北面称臣。如果都像这两人一样用心，那么两代应该不会灭亡了。袁粲清高标举简约尊贵，担当托孤重任，朝野声望虽高，但当时并未以重大节操赞许。等到他奔赴危亡，审慎生死，难道不是所谓义重于生吗！虽未通达天命，但他的道义有值得怀念之处。从前王经在晋朝被旌表，袁粲等也在圣朝改葬，盛世符合前代美政，真是完美啊！