卷五梁士彦子刚梁默

梁士彦，字相如，是安定乌氏人。年轻时行侠仗义，不在州郡做官。性格刚毅果敢，喜欢评判他人的是非。喜好读兵书，广泛涉猎经书史籍。北周时因军功被授予仪同三司。周武帝将要征讨东边的北齐，听闻他勇敢果决，从扶风郡守调任九曲镇将，晋升为上开府，封为建威县公，北齐人非常忌惮他。不久升任熊州刺史。后来跟随武帝攻占晋州，晋升为柱国，被任命为使持节、晋绛二州诸军事、晋州刺史。等到武帝回师后，北齐后主亲自率领全军围攻他。他独自坚守孤城，外无救援，部下都震惊恐惧，士彦却慷慨自若。敌军尽全力进攻，城楼和女墙都被摧毁，城墙剩下的部分仅几尺高。有时短兵相接，有时骑马交战。士彦对将士们说：“今天就是死日，我给你们做表率！”于是将士们勇猛刚烈一齐奋起，喊声震天，无不以一当百。齐军稍稍退却。士彦于是命令自己的妻妾和军民中的女子，昼夜修城，三天修好。武帝率领大军也赶到，齐军解围，在城东十多里处扎营。士彦见到武帝，拉着武帝的胡须哭着说：“我差点见不到陛下！”武帝也为他流涕。当时武帝因将士疲倦，想要撤军。士彦拦住武帝的马劝谏说：“现在齐军逃遁，众人心思动摇，趁他们恐惧而进攻，势必能攻克。”武帝听从了他，大军于是前进。武帝握着他的手说：“我拥有晋州，是平定齐国的根基。如果不能固守，事情就办不成了。我没有前面的忧虑，只担心后面有变，你好好替我守住。”等到齐国平定，封为郕国公，晋升上柱国、雍州主簿。宣帝即位，任命为东南道行台、使持节、徐州总管、三十二州诸军事、徐州刺史。与乌丸轨在吕梁擒获陈将吴明彻、裴忌，另外攻破黄陵，攻占平定淮南地区。

高祖做丞相时，转任亳州总管、二十四州诸军事。尉迥反叛时，任命为行军总管，跟随韦孝宽攻打他。到河阳，与尉迥军对峙。命家僮梁默等数人为前锋，士彦率领本部紧随其后，所向披靡。乘胜到达草桥，尉迥军重新集结，进军交战，大破敌军。等到围困鄴城，从北门攻入，驰马打开西门，接纳宇文忻的军队。

等到尉迥平定，任命为相州刺史。高祖猜忌他，不久，征召回京师，闲居无事。自恃有大功，心怀怨恨，于是与宇文忻、刘昉等人谋划作乱。准备率领僮仆，在祭祀宗庙的时候，趁车驾出行，图谋发动。又想从蒲州起事，攻取河北，占领黎阳关，堵塞河阳路，劫取调拨的布匹做铠甲，招募盗贼当战士。他的外甥裴通预先知道他的阴谋而上奏。高祖没有立即揭露这件事，任命他为晋州刺史，想观察他的意图。士彦高兴地对刘昉等人说：“这是天意啊！”又请求任命仪同薛摩兒为长史，高祖同意了。后来与公卿朝见，高祖命左右在行列中逮捕了士彦、宇文忻、刘昉等人，责问他们说：“你们想造反，怎么敢生出这种念头？”起初还不伏罪，恰好逮捕了薛摩兒，于是当面对质。薛摩兒详细陈述了始末，说：“第二个儿子梁刚流着泪苦苦劝谏，第三个儿子梁叔谐说：做猛兽必须要长出斑纹。”士彦脸色大变，回头对薛摩兒说：“你杀了我！”于是被处死，时年七十二岁。

有五个儿子。梁操字孟德，过继给伯父，官至上开府、义乡县公、长宁王府骠骑，早逝。梁刚字永固，二十岁被授予仪同，因平定尉迥的功勋，加开府。攻打突厥有功，晋升上大将军、通政县公、泾州刺史。士彦被诛杀时，因曾劝谏而获免，被流放瓜州。梁叔谐官至上仪同、广平县公、车骑将军。梁志远为安定伯，梁务为建威伯，都因士彦之事被处死。

梁默，是梁士彦的奴仆，骁勇武艺超群。士彦每次出征，常与梁默冲锋陷阵。在北周做官，官至开府。开皇末年，以行军总管身份跟随杨素北征突厥，晋升为大将军。汉王杨谅反叛时，又以行军总管身份跟随杨素讨平，加授柱国。大业五年，跟随炀帝征讨吐谷浑，遇敌力战而死，追赠光禄大夫。

宇文忻，字仲乐，本是朔方人，迁居京兆。祖父宇文莫豆于，是北魏安平公。父亲宇文贵，是北周大司马、许国公。宇文忻自幼聪慧，儿童时，与同伴游戏，总是列队，进退行止，无不服从命令，有见识的人见了认为他奇特。十二岁时，能左右驰射，矫健如飞。常对亲近的人说：“自古名将，只以韩信、白起、卫青、霍去病为美谈，我观察他们的行事，不值得过分推崇。若让他们与我同时，不让这些小子独占高名。”他年少时就是如此慷慨。十八岁时，跟随北周齐王宇文宪征讨突厥有功，被授予仪同三司，赐爵兴固县公。韦孝宽镇守玉壁时，因宇文忻骁勇，请他同行。屡立战功，加位开府、骠骑将军，进爵化政郡公，食邑二千户。

跟随武帝伐齐，攻占晋州。北齐后主亲自统率六军，兵势很盛，武帝畏惧，想撤军。宇文忻劝谏说：“以陛下的圣武，乘敌人的荒淫放纵，有何不能攻克！如果齐人再得到贤明的君主，君臣协力，即使有商汤、周武的形势，也不容易平定。现在君主昏庸臣子愚昧，士兵没有斗志，虽有百万之众，实际上只是为陛下进献而已。”武帝采纳了他，于是大胜。等到武帝攻陷并州，先胜后败，武帝被敌人围困，左右都战死，武帝只身逃脱，诸将大多劝武帝回师。宇文忻激愤地上前说：“自从陛下攻克晋州，击败高纬，乘胜追击，直到此地。致使伪主奔逃，关东震动，自古用兵，没有如此盛况。昨日破城，将士轻敌，稍有不利，何足挂怀。大丈夫当死中求生，败中取胜。如今破竹之势已成，为何弃之而去？”武帝采纳了他的话，第二日再战，于是攻克晋阳。等到齐地平定，晋升大将军，赏赐物品千段。不久与乌丸轨在吕梁击败陈将吴明彻，晋升柱国，赏赐奴婢二百人，任命为豫州总管。

高祖未登基时，与宇文忻交情很好，及至做丞相，恩遇更加隆重。尉迥作乱，任命宇文忻为行军总管，跟随韦孝宽攻打他。当时军队驻扎在河阳，诸军无人敢先进。高祖命高颎乘驿马前去监军，与高颎密谋进取的，只有宇文忻而已。尉迥派其子尉惇，在武陟布置重兵，宇文忻作为先锋击退了他。进军至相州，尉迥派精兵三千埋伏在野马冈，想拦截官军。宇文忻率五百骑兵袭击，几乎全部斩杀俘获。进至草桥，尉迥又据守，宇文忻率奇兵击破，直趋鄴城下。尉迥背城列阵，与官军大战，官军不利。当时鄴城观看的男女有数万人，宇文忻与高颎、李询等人谋划说：“情况紧急了，当用权变之道破敌。”于是攻击观看的人，人群大乱奔逃，互相践踏，声如雷霆。宇文忻于是传呼：“贼军败了！”众军重新振作，合力急攻，尉迥军大败。等到平定鄴城，因功加授上柱国，赏赐奴婢二百人，牛马羊数以万计。高祖对宇文忻说：“尉迥倾尽山东之众，动用百万大军，公举事无失策，作战无完整阵势，确实是天下英杰。”进封英国公，增加食邑三千户。从此以后，常参与军机，出入卧室，禅让代周之事，宇文忻出了力。后拜右领军大将军，恩遇更重。

宇文忻精通用兵之法，治军严整，当时六军有一件好事，虽不是宇文忻所创，下属就互相说：“这一定是英公的法规。”他被推崇佩服如此。后改封杞国公。皇上曾想命宇文忻率兵攻打突厥，高颎对皇上说：“宇文忻有异心，不可委以重兵。”于是作罢。宇文忻既是佐命功臣，多次担任将领，有威名于当世。皇上因此对他略有猜忌，因罪罢官。宇文忻与梁士彦亲近，多次往来，士彦当时也有怨恨，暗中图谋不轨。宇文忻对士彦说：“帝王岂有常理？互相扶持就是了。公在蒲州起事，我必定跟从出征。两军对阵，然后连结，天下可图。”谋划泄露，被处死，时年六十四岁，家属被籍没。

宇文忻的哥哥宇文善，宽厚有武艺。在北周做官，官至上柱国、许国公。高祖受禅，对他很优待，拜其子宇文颖为上仪同。等到宇文忻被诛，一并被废黜在家。宇文善不久去世。宇文颖在隋炀帝大业年间任司农少卿。等到李密逼近东都，叛变归降李密。宇文忻的弟弟宇文恺，另有传记。

王谊，字宜君，是河南洛阳人。父亲王显，是北周凤州刺史。王谊年轻时慷慨，有大志，擅长骑马射箭，博览群书。北周闵帝时，任左中侍上士。当时大冢宰宇文护执政，权势超过王室，皇帝拱手沉默无所参与。有个朝士在皇帝身边稍有不敬，王谊激愤上前，要打他。那人惶恐请罪，才停止。从此朝士没有不严肃的。一年多后，升任御正大夫。父亲去世，他哀伤过度，在墓旁筑庐守孝，背土堆成坟。一年多后，被起用为雍州别驾，坚决推辞，不被准许。武帝即位，授予仪同，多次升迁为内史大夫，封为杨国公。跟随武帝伐齐，到并州，武帝进城后，反被齐人击败，左右大多战死。王谊率领部下精锐赶去救援，武帝得以保全。当时武帝因六军受挫，准备撤军。王谊坚决劝谏，武帝听从了。等到齐地平定，任命为相州刺史。不久，又征召为大内史。汾州稽胡作乱，王谊率兵攻打。武帝的弟弟越王宇文盛、谯王宇文俭虽为总管，都受王谊指挥。他就是这样被看重。等到平定贼寇回师，赏赐物品五千段，封一个儿子为开国公。武帝临终时，对皇太子说：“王谊是社稷之臣，应安排他在机密职位，不须远任。”

皇太子即位，是为宣帝。宣帝忌惮王谊刚正，将他外放为襄州总管。等到高祖为丞相，转任郑州总管。司马消难举兵反叛，高祖任命王谊为行军元帅，率四总管讨伐。军队驻扎在近郊，司马消难畏惧而逃奔陈国。当时北至商洛，南至江淮，东西两千多里，巴蛮大多反叛，共同推举首领兰雒州为主。兰雒州自号河南王，依附司马消难，北连尉迥。王谊率行军总管李威、冯晖、李远等分头讨伐，一个月内都平定。高祖因王谊是前代旧臣，很加礼敬，派使者慰劳问候，来往不绝。将第五女嫁给他的儿子王奉孝，不久拜为大司徒。王谊自认为与高祖有旧交，也归心于他。

等到高祖受禅，恩遇更厚，皇上亲自到他府第，与他尽情欢饮。太常卿苏威建议，认为户口增多，民田不够，想减少功臣的田地向百姓。王谊上奏说：“百官是历代功勋贤臣，才得到爵位封地，一旦削减，未见其可行。依臣所虑，正怕朝臣不能建立功勋德行，何愁百姓田地不足？”皇上认为对，最终搁置了苏威的建议。开皇初年，皇上将巡幸岐州。王谊劝谏说：“陛下刚登临天下，人心未和，何必此行？”皇上戏弄他说：“我从前与公地位声望相当，一朝屈节为臣，或许感到羞愧。此行是震扬威武，想用来服公之心。”王谊笑着退下。不久奉命出使突厥，皇上嘉奖他称旨，进封郢国公。

不久，王谊的儿子王奉孝去世。过了一年，王谊上表说公主年幼，请求为公主除去丧服。御史大夫杨素弹劾王谊说：“我听说丧服有五种，亲疏不同，丧制有四类，降等减杀各有规定。这是君王通常奉行的，所以称为不可改变的道理。因此贤者不能超越，不肖者不能达不到。而仪同王奉孝既然娶了兰陵公主，奉孝在去年五月去世，刚满一年，王谊就请求除去丧服。我私下认为，虽然说是王姬，终究行的是下嫁之礼，而王谊身为公主之父，仍然遵循着出嫁从夫的道义。何况三年之丧，从上到下都要遵守，到周年就除去丧服，在礼制上没有详细规定。但夫妇是人伦的开始，丧纪是人之大节，如果不重视，会被君子耻笑。所以钻木取火改换季节，指责居丧太快；早上行祥祭晚上就唱歌，讥讽忘哀太早。现在王谊虽不自我勉励，但爵位已经很高，想要做无礼之事，难道可以吗？这是败坏风俗伤害教化，作为父亲就不慈爱；轻视礼制改变丧期，使儿媳陷于不义。如果放纵而不纠正，恐怕会伤风败俗，请求交付法司推究治罪。”皇帝下诏不治罪，但恩宠礼遇逐渐淡薄。王谊颇有怨恨。有人告发王谊谋反，皇帝命令查办此事。主管官员上奏说王谊有狂妄不敬的话，实际上没有谋反的迹象。皇帝赐酒释放了他。当时上柱国元谐也很不得志，王谊多次与他往来，言论恶毒。胡僧告发了他们，公卿上奏说王谊大逆不道，罪当处死。皇帝见到王谊，悲伤地说：“我与您从前是同学，很是怜惜，但国法怎么办呢？”于是下诏说：“王谊，在周朝的时候，早年就参与人事，我与他在学舍同游，于是相互亲善友好。但他心性阴险刻薄，家中巫师满门，鬼话怪语，称神道圣。我受命之初，深切告诫约束，他嘴上说悔改，心里实际不改正。竟然说四天正神之道，王谊应当承受天命，书中有王谊的谶语，天上有王谊的星宿，桃、鹿二川，岐州之下，在辰巳之年，可兴帝王之业。秘密让人占卜，窥伺宫殿的灾祸。又说自己是明王，信奉邪道，所到之处连累他人，自称相貌仪表，应当为王无疑。如果赦免此人，或将作乱，禁止暴行消除邪恶，应该伏法受刑。”皇帝又命令大理正赵绰对王谊说：“时运如此，将怎么办呢！”于是在家中赐死，时年四十六岁。

元谐

元谐，河南洛阳人，家族世代显贵。元谐性情豪爽侠义，有气度风范。年少时与高祖一同在国子监学习，非常友爱。后来因军功，多次升迁到大将军。等到高祖担任丞相，招引他到身边。元谐对高祖说：“您没有同党援助，就像水中间的一堵墙，太危险了。您要努力啊。”尉迥作乱，派兵侵犯小乡，高祖命令元谐击败了他。等到高祖受禅即位，高祖看着元谐笑着说：“水中间的墙到底怎么样呢？”于是赐宴极尽欢乐。进位上大将军，封乐安郡公，食邑千户。奉诏参与修定律令。

当时吐谷浑侵犯凉州，诏令元谐担任行军元帅，率领行军总管贺娄子干、郭竣、元浩等步骑兵数万人攻击他们。皇帝敕令元谐说：“您接受朝廷重任，统兵西下，本意是想安定边境，保全百姓，不是贪图无用之地，侵害荒远之民。王者的军队，意在仁义。吐谷浑的贼兵如果到了边界，您应该用德行晓谕他们，用教化感化他们，谁敢不服从呢！”当时贼将定城王钟利房率领骑兵三千渡河，连结党项人。元谐率兵出鄯州，奔赴青海，截断他们的归路。吐谷浑率兵抵抗元谐，在丰利山相遇。贼军铁骑二万，与元谐大战，元谐击退了他们。贼军驻扎在青海，派他们的太子可博汗率精锐骑兵五万来偷袭官军。元谐迎击，打败了他们，追击三十多里，俘虏斩杀数以万计，敌人大为震惊。于是写信晓谕祸福，他们的名王十七人、公侯十三人各自率领部众来投降。皇帝非常高兴，下诏说：“褒奖善行酬赏功劳，前代有记载，元谐见识明达，神情机敏，文韬武略，声誉流传朝野。扬威开拓疆土，在边境建功，深谋大节，确实合我心意。加礼延续后代，应该隆重赏赐。可授柱国，另封一个儿子为县公。”元谐被任命为宁州刺史，很有威严和恩惠。但性格刚愎，喜欢排挤诋毁别人，不能讨好身边的人。曾经对皇帝说：“我一心事奉君主，不曲意取悦别人。”皇帝说：“应该始终记住这句话。”后来因公事被免职。

当时上柱国王谊对国家有功，与元谐都没有被任用，常常相互往来。胡僧告发元谐、王谊谋反，皇帝查办此事，没有谋反的迹象，皇帝安慰晓谕并释放了他们。不久，王谊被处死，元谐逐渐被疏远猜忌。但因为是从前的旧交，每次参与朝会，恩宠礼遇没有减少。等到皇帝大宴百官，元谐进言说：“陛下威德远播，我请求让突厥可汗担任候正，陈叔宝担任令史。”皇帝说：“我平定陈国，是为了讨伐罪人安抚百姓，不是想夸耀虚诞来显示威力于天下。你所奏的，完全不合我的心意。突厥不知道山川，怎么能担任警戒候望！陈叔宝昏庸沉醉，哪里能够驱使！”元谐默然退下。过了几年，有人告发元谐与堂弟上开府元滂、临泽侯田鸾、上仪同祁绪等谋反。皇帝命令查办此事。主管部门上奏：“元谐谋划让祁绪率领党项兵，截断巴蜀。当时广平王杨雄、左仆射高颎二人当权，元谐想诬陷他们，说：‘左执法星已经动了四年了，奏章一上，高颎必死。’又说：‘太白星侵犯月亮，光芒相照，主杀大臣，杨雄应当应验。’元谐曾经与元滂一同谒见皇帝，元谐私下对元滂说：‘我是主人，殿上的人是贼。’于是让元滂观望云气，元滂说：‘那些云像蹲着的狗奔跑的鹿，不如我们有福德云。’”皇帝大怒，元谐、元滂、田鸾、祁绪一起被处死，抄没家产。

王世积

王世积，阐熙新渼人。父亲王雅，北周使持节、开府仪同三司。王世积容貌魁梧高大，腰带十围，风神爽朗挺拔，有杰出之人的仪表。在北周有军功，被授予上仪同，封长子县公。高祖担任丞相时，尉迥作乱，王世积跟随韦孝宽攻打他，每次作战有功，被授予上大将军。高祖受禅即位，进封宜阳郡公。高颎赞赏他的才能，很善待他。王世积曾经私下对高颎说：“我们都是周朝的臣子，国家沦亡，该怎么办呢？”高颎深深拒绝了他的话。不久，授任蕲州总管。平定陈朝的战役，王世积率水军从蕲水直赴九江，与陈朝将领纪瑱在蕲口交战，大败纪瑱。随后晋王杨广已经平定丹阳，王世积于是传信晓谕，派千金公权始璋攻取新蔡。陈朝江州司马黄偲弃城逃跑，权始璋入城占据。王世积随后到达，陈朝豫章太守徐璒、庐陵太守萧廉、浔阳太守陆仲容、巴山太守王诵、太原太守马颋、齐昌太守黄正始、安成太守任瓘等，以及鄱阳、临川的守将，都到王世积处投降。因功进位柱国、荆州总管，赐绢五千段，加赐宝带，食邑三千户。过了几年，桂州人李光仕作乱，王世积以行军总管身份讨伐平定了他。皇帝派都官员外郎辛凯卿迅速前往慰劳。待他回朝，进位上柱国，赐物二千段。皇帝很器重他。

王世积见皇帝性情猜忌刻薄，功臣多获罪，因此纵酒，不与执政官员谈论时事。皇帝认为他有酒病，安置在宫内，让医生为他治疗。王世积假称病愈，才得以回到家中。等到发动辽东之役，王世积与汉王杨谅同任行军元帅，到柳城，遇上疫病而返回。被授予凉州总管，令七百名骑兵护送他赴任。不久，他的亲信安定人皇甫孝谐有罪，官吏追捕他，他逃亡投奔王世积。王世积没有接纳，因此结下仇怨。皇甫孝谐最终被发配防守桂州，隶属总管令狐熙。令狐熙又不礼遇他，他非常困窘，于是侥幸告发事变，称：“王世积曾经让道士看他是否尊贵，道士回答说：‘您应当成为一国之主。’王世积对妻子说：‘夫人应当成为皇后。’又将到凉州去，他的亲信对他说：‘河西是天下的精兵之处，可以图谋大事。’王世积说：‘凉州土地广阔人烟稀少，不是用武之地。’”因此被征召入朝，查办此事。主管部门上奏：“左卫大将军元旻、右卫大将军元胄、左仆射高颎，都与王世积交往，接受他名马的馈赠。”王世积最终被处死，元旻、元胄等被免官，授予皇甫孝谐上大将军。

虞庆则

虞庆则，京兆栎阳人。本姓鱼。他的祖先在赫连氏那里做官，于是在灵武安家，世代为北方边地的豪杰。父亲虞祥，北周灵武太守。虞庆则幼年雄壮刚毅，性格洒脱不拘，身高八尺，有胆识气魄，擅长鲜卑语，身穿重铠，佩带两只弓袋，左右驰射，本州的豪侠都敬畏他。起初以打猎为生，中途便改变志向读书，常常仰慕傅介子、班超的为人。在北周任职，出仕任中外府行参军，逐渐升迁为外兵参军事，袭爵沁源县公。宣政元年，被授予仪同大将军，任并州总管长史。二年，被授予开府。当时稽胡多次反叛，越王宇文盛、内史下大夫高颎讨伐平定了他们。将要班师，高颎与宇文盛商议，需要文武干略的人镇守遏制。上表请求虞庆则，于是立即任命他为石州总管。很有威严和恩惠，境内清平安定，稽胡仰慕仁义而归附的有八千多户。

开皇元年，进位大将军，升任内史监、吏部尚书、京兆尹，封彭城郡公，担任营建新都的总监。二年冬，突厥入侵，虞庆则担任元帅讨伐他们。部署失当，士卒多受寒冻，冻掉手指的有一千多人。偏将达奚长儒率骑兵二千人从另一路截击贼军，被敌人包围，形势很危急，虞庆则按兵不救。因此达奚长儒孤军独战，战死的有十之八九。皇帝没有责备他。不久升任尚书右仆射。

后来突厥可汗摄图将要内附，请求派一位重臣担任使者，于是皇帝派虞庆则到突厥处。摄图依仗强大，起初想行对等之礼，虞庆则用旧事责备他，摄图不服。他的副使长孙晟又劝说晓谕，摄图及其弟叶护都跪拜接受诏书，于是称臣朝贡，请求永远做藩属。当初，虞庆则出使，高祖敕令他说：“我想存立突厥，他们送你的马，只取三五匹。”摄图见到虞庆则，赠马千匹，又把女儿嫁给他。皇帝因虞庆则功高，都没有过问。授予上柱国，封鲁国公，食邑任城县千户。诏令将彭城公的爵位转授给第二子虞义。

高祖平定陈朝之后，驾临晋王杨广的宅邸，设酒宴会集群臣。高颎等举杯祝寿，皇帝于是说：“高颎平定江南，虞庆则降服突厥，可以说是大功了。”杨素说：“都是由于陛下的威德所覆盖。”虞庆则说：“杨素先前出兵武牢、硖石，如果不是陛下的威德，也没有攻克之理。”于是互相争论长短。御史要弹劾他们，皇帝说：“今天是论功行乐，应该不必弹劾。”皇帝观看群臣宴饮射箭，虞庆则进言说：“我承蒙赏赐酒食，命令尽情欢乐，但御史在旁边，恐怕喝醉被弹劾。”皇帝赐给御史酒，于是让他出去。虞庆则举杯祝寿，极尽欢乐。皇帝对诸公说：“饮了这杯酒，希望我与诸公的子孙常如今日，世代保有富贵。”九年，转任右卫大将军，不久改为右武候大将军。

开皇十七年，岭南人李贤占据州郡反叛，高祖商议要讨伐他。诸将多次请求出征，都不允许。高祖回头对虞庆则说：“职位是宰相，爵位是上公，国家有贼，却没有出征的意思，为什么？”虞庆则拜谢恐惧，皇帝于是派他出征。担任桂州道行军总管，以妻弟赵什柱为随府长史。赵什柱先前与虞庆则的爱妾私通，恐怕事情败露，于是扬言说：“虞庆则不想去这次出征。”于是传到皇帝耳中。先前，朝臣出征，皇帝都设宴送别，以礼赏赐派遣。等到虞庆则南征辞别皇帝，皇帝脸上不高兴，虞庆则因此怏怏不得志。等到平定李贤，到达潭州临桂镇，虞庆则观察山川形势，说：“这确实险要坚固，加上粮食充足，如果守将得当，攻不可克。”于是派赵什柱驰马进京奏事，观察皇帝脸色。赵什柱到京，趁机告发虞庆则谋反。皇帝查办验证，虞庆则于是被处死。赵什柱被授予柱国。

虞庆则的儿子虞孝仁，小时候就豪爽侠义、意气用事，以仪同三司的官职起家，担任晋王的亲信。后来因为父亲的事被牵连而除去官籍。隋炀帝即位后，因为他是藩王府邸的旧人，任命他为候卫长史，兼管金谷监，负责监管禁苑。他心灵手巧，很合皇帝的心意。大业九年，征讨辽东，他被任命为都水丞，担任使职监督运输，颇有功劳。然而他生性奢侈，用骆驼驮着箱匣装水养鱼来供给自己享用。大业十一年，有人告发虞孝仁图谋不轨，于是被处死。他的弟弟虞澄道，担任东宫通事舍人，受牵连被除去官籍。

元胄，是河南洛阳人，北魏昭成帝的第六代孙。祖父元顺，是北魏的濮阳王。父亲元雄，是武陵王。元胄年轻时英勇果断，武艺高强，须眉俊美，有不可侵犯的神色。北周齐王宇文宪见到他，认为他雄壮，招纳到身边，多次跟随征伐。官职升到大将军。隋高祖当初被召入宫中，将要接受托付时，先叫来元胄，其次叫来陶澄，都委任为心腹，常常留宿在内室。等到高祖担任丞相时，元胄常常在宫中统率军队，又带弟弟元威一起入宫侍卫。北周赵王宇文招知道高祖将要取代北周，就邀请高祖到自己的府邸。赵王引高祖进入寝室，左右的人不能跟从，只有杨弘和元胄兄弟坐在门边。赵王对他的两个儿子宇文员、宇文贯说：“你们应该进献瓜，我趁机刺杀他。”等到酒喝得正畅快时，赵王想发动事变，用佩刀刺瓜，连续给高祖吃，将要对他不利。元胄上前说：“相府有事，不能久留。”赵王呵斥他说：“我和丞相说话，你是什么人！”呵斥他退下。元胄瞪大眼睛，怒气冲冲，手握刀柄进入护卫。赵王问他的姓名，元胄如实回答。赵王说：“你不是从前侍奉齐王的人吗？确实是壮士啊！”于是赐他酒，说：“我难道有不良的意图吗？你为什么这样猜疑警戒！”赵王假装呕吐，将要进入后阁，元胄怕他生变，扶着他让他在座位上坐好，这样反复多次。赵王说喉咙干，命令元胄到厨房取饮料，元胄不动。恰逢滕王宇文逌后到，高祖下台阶迎接他，元胄对高祖耳语说：“局势异常，应该赶快离开。”高祖还不明白，说：“他没有兵马，又能做什么？”元胄说：“兵马都是别人的东西，一旦他先下手，大事就完了。我元胄不怕死，但死有什么益处呢？”高祖又入座。元胄听到屋后有穿铠甲的声音，急忙请求说：“相府事务繁忙，您怎么能这样？”于是扶着高祖下床，快步离去。赵王将要追赶，元胄用身体挡住门，赵王不能出来。高祖到了门口，元胄随后也到了。赵王悔恨没有及时动手，弹指出血。等到诛杀赵王时，赏赐元胄的东西不计其数。

高祖接受禅让后，元胄升任上柱国，封为武陵郡公，食邑三千户。被任命为左卫将军，不久升任右卫大将军。高祖从容地说：“保护我的身体，成就这份基业，是元胄的功劳。”几年后，出任豫州刺史，历任亳州、淅州二州刺史。当时突厥屡次成为边境祸患，朝廷因为元胄一向有威名，任命他为灵州总管，北方夷人十分畏惧他。后来又被征召为右卫大将军，亲近照顾更加密切。曾经在正月十五日，皇上与近臣登高，当时元胄值班结束，皇上命人快马召见他。等元胄见到皇上，皇上对他说：“你和外人登高，不如到我这里更好。”赐宴极尽欢乐。晋王杨广常常向他致礼。房陵王杨勇被废时，元胄参与了那件事的谋划。皇上正在彻底追查东宫的事，左卫大将军元旻苦苦劝谏，杨素就诬陷他。皇上大怒，在殿前杖击元旻。元胄当时应该下班，却没有离去，于是上奏说：“我之所以不下班，是为了防备元旻。”又用这话激怒皇上，皇上于是杀了元旻，赐给元胄一千匹帛。蜀王杨秀获罪时，元胄因为与他交往而被牵连，除去官籍。

隋炀帝即位后，元胄不被调任。当时慈州刺史上官政因事获罪被流放岭南，将军丘和也因罪被罢免。元胄与丘和有旧交，多次跟他交往游玩。元胄曾在酒酣时对丘和说：“上官政是壮士，如今被流放岭表，会不会有什么大事？”于是自己拍着肚子说：“如果是像你这样的人，就不会白白过去了。”丘和第二天上奏了这件事，元胄最终因此被处死。于是征召上官政为骁卫将军，任命丘和为代州刺史。

史臣说：从前韩信错过了垓下的约定，那么项王就不能灭亡；英布没有淮南的举动，那么汉朝的道路就不能昌盛。以这两个人的功勋，尚且都因为怨恨而被处死，何况没有古人的特殊功绩，却怀着悖逆之心的人呢！梁士彦、宇文忻都是当时的壮士，遇到风云际会，都以勇猛谋略成名，于是贪天之功据为己有。回报的人已经厌倦了，施予的人还没有满足，将要产生祸端，以逞其私欲，等到这样倾覆，是自取灭亡。王谊、元谐、王世积、虞庆则、元胄，有的共度艰难困苦，有的情谊深厚故旧，到了安乐之时，渐渐被遗忘，内心怏怏不乐，夸耀不已。虽然是时主的刻薄，但也因为言语招来祸患吧？然而高祖的辅佐开国元勋，很少有能保全天年的，配享宗庙的人，寂寞无闻。这大概是开创帝业时，行事出于权术之道，本来不同于同心同德，所以时间越长越疏薄。那些牵牛踩踏庄稼的人，虽然有过错，但夺取他们的方式不合理，能不怨恨吗？都用严苛的文辞巧加诋毁，处以刑罚，高祖先猜忌之心，本来就已经很严重了。要求他们留有余庆，不也很难吗？