卷十六

随园原先是属于吴姓人家的。(见《诗话补遗》卷一第五六条)

边学海杖毙抗法百姓反升道员

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本章概要

乾隆年间,江西知县边学海因衙前百姓卖鲜果见官不起,衙役呵斥仍不服从,边学海亲自劝谕无效,竟当场将此人杖毙。巡抚海威大惊,上疏弹劾,但上级官员却认为百姓不服从官员则无法治政,反而将边学海交军机处记名,不到一年升任道员。这一案件折射出当时权力逻辑的荒谬:官员的权威凌驾于法律与生命之上,而上级的评判标准竟是百姓是否“服从”。随园诗话还记录了康基田赠宋版《四书》给袁枚之父,以及江都、甘泉二县人称“二图”的鳌图与懋图截然不同的行事风格——鳌图好文,懋图贪财,皆不符舆论。扬州太守恒豫则只知寻欢作乐。这些片段看似琐碎,却勾勒出清代官场的众生相:有严苛酷吏,有风雅官员,有庸碌之辈,亦有贪墨之徒。袁枚以笔记体随手记录,不加褒贬,却让后人窥见乾隆盛世下官与民、权与法的复杂关系。边学海的升迁,正是那个时代权力至上、人命微贱的缩影。

边学海海威康基田鳌图懋图

乾隆年间,有个江西知县叫边学海,他的衙门前有百姓摆摊卖鲜果,见到官员不起身,衙役呵斥他也不服从。边学海亲自以道理劝谕,仍然不服从。边学海发怒,当场将此人杖毙。巡抚海威大为震惊,上疏弹劾他。上级官员却称赞说:百姓所畏惧的是官员,百姓不服从官员,那靠什么来治理政事?于是将边学海交给军机处记名。不到一年,升任道员。(见《诗话补遗》卷一第五九条)

康方伯名基田,山西人,身材瘦长,连鬓胡须分成三缕,稀疏而长。先父担任河南按察使时,康基田任河北道,曾经赠给我一部宋版《四书》。(见《诗话补遗》卷一第六○条)

当时江都、甘泉二县,有“二图”之称,一个是鳌图,一个是懋图。鳌图爱好文事,懋图爱好钱财,都不符合舆论。至于扬州太守恒豫,只知道寻欢作乐罢了。(见《诗话补遗》卷一第六一条)

丁卯年,浙江正主考官熊赐瓒,副主考官刘迪,一个是湖北人,一个是四川人。(见《诗话补遗》卷一第六三条)