序
玉女闭局法第一百零六
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元女式
元女式,又名六壬式。由元女所创,主管北方万物的起始,因为依托六甲中的壬,所以称为六壬。在六甲之上运转斗柄,设置十二个月的合神,作为十二将,中间安排十干,依次排列二十八宿、三十六禽,用月将加在正时上,考核日辰作为天乙,所掌管的十二神将,用来判断吉凶成败。
推月将法
登明是正月将,加在亥水神;河魁是二月将,加在戌土神;从魁是三月将,加在酉金神;传送是四月将,加在申金神;小吉是五月将,加在未土神;胜光是六月将,加在午火神;天乙是七月将,加在巳火神;天罡是八月将,加在辰土神;太冲是九月将,加在卯木神;功曹是十月将,加在寅木神;大吉是十一月将,加在丑土神;神后是十二月将,加在子水神。
推四维法
乾为天门,坤为人门,巽为地户,艮为鬼路。
推三十六禽法
东方:狸、虎、豹、兔、貉、蛟、龙、鱼、虾
南方:蚓、蛇、狙、鹿、獐、雁、羊、鹜、□
西方:猿、犺、猴、乌、鸡、犬、豕、豺、狼
北方:熊、猪、罴、燕、鼠、蝠、蟹、牛、鳖
推四课法
通常用月将加在正时上,观察干日、支辰、阴阳,形成四课。干日上方的神是日的阳支,日上神本位所得之神是日的阴支;支辰上方的神是辰的阳支,辰上神本位所得之神是辰的阴支。称为四课。四课之中,考察它们的五行;取相克的一方作为用神。四课的阴阳,先以下克上为用;如果没有下克上,则以上克下为用;如果三个上克下、一个下克上,仍然以下克上为用;如果四个上克下、四个下克上,则根据与日干的比和关系取用。与当日天干相比和为用神;若都相比或都不相比,则取受克深的为用神;若受克深浅相同,则先取干后取支为用神。四课阴阳上下都相克,则取遥相克为用神。如果有干克神、神克干,先取克干者为用神;如果干克两神、两神克干,则取与干比和者为用神。都相比或都不相比,刚日取干比,柔日取支比为用神。四课阴阳没有上下相克,也没有遥相克,则取昴星为用神。刚日,看酉上所得神为用神;柔日,伏看从魁所临之神为用神。刚日,先传支后传干;柔日,先传干后传支。如果遇到天地返吟、伏吟,先取相克为用神;如果没有相克而伏吟,刚日以干上神为用神;柔日以支上神为用神。反吟时,刚日以干上神为用神;柔日以支上神为用神。反吟时,刚日以干冲;柔日以辰冲为用神。用刑和冲作为三传,终至于八,专日,四课不相见。刚日,从干上阳神顺数;柔日,从支上阴神逆数。都数到三神为用神,足以定吉凶。应该知道所用的三传,来考察终始善恶的由来,哪个在先哪个在后?变化从哪里来?将要到哪里去?三传的要诀在于天宫,各自用神将来说其祸福,并将所加的日辰合并,又用五行来论其忧喜,要取各神将,以天乙为首。
推天乙所理法
天乙是贵人。位置在丑。甲戊之日,早晨治理大吉,晚上治理小吉。乙己之日,早晨治理神后,晚上治理传送。丙丁之日,早晨治理登明,晚上治理从魁。庚辛之日,早晨治理胜光,晚上治理功曹。壬癸之日,早晨治理太乙,晚上治理太冲。天乙在东方、西方时,则南方为前,北方为后;在南方、北方时,则东方为前,西方为后。通常以星辰隐没为早晨,星辰出现为晚上。
推十二神将法
用神起于天乙,率领军队,大胜,开辟土地千里;用神起于螣蛇,率领军队,士兵多次惊骇,上下相克。这是天乙前一神。用神起于朱雀,率领军队,士卒惊恐,妄生口舌是非。这是天乙前二神。用神起于六合,率领军队,战胜,得到子女、玉帛。这是天乙前三神。用神起于勾陈,率领军队,士卒战死。这是天乙前四神。用神起于青龙,率领军队,大胜。这是天乙前五神。
用神起于天后,率领军队,不胜自败。这是天乙后一神。用神起于太阴,率领军队,士卒怯弱。这是天乙后二神。用神起于太常,率领军队,平平。这是天乙后四神。用神起于白虎,率领军队,全军覆没。这是天乙后五神。用神起于天空,率领军队,士卒死亡,被敌人欺诈。这是天乙后六神。天乙掌管十一将,前面到五为止,后面到六为止。
推伏吟返吟法
凡是兴师动众,不要选取伏吟的时候,必定会见到固守。行路的人不坐,坐着的人不起。返吟的时候,前胜后负。各神自己来到自己的对冲位置,叫做反吟;各神自己来到自己的本位,叫做伏吟。
推阴阳相覆法
天罡加临太岁,这是阳覆阴。天罡加临月建,这是阴覆阳。阴阳相覆的时候,军队必定有奸细。在重阳的时候,执掌于火则惊恐;重阴的时候,执掌于水则恐惧。阳覆阴,君主想要害臣子;阴覆阳,内部奸邪产生,不利于举办各种事务,凶。
推神在内外法
斗柄指向孟,神在内,道路阻塞,出兵凶;斗柄指向季,神在外,出兵吉;斗柄指向仲,神在门,或者能战胜或密谋。
推九丑法
乙、戊、己、辛、壬这些日子遇到子、午、卯、酉之神,合五得四,交合成为九丑。主败军杀将,是丑恶的日子,所以称为九丑。己卯、辛卯、戊午、戊子、壬子、壬午、乙酉、辛酉、己酉就是这些日子。
推兵雠法
仰面看到其兵,晚上看到其辰,俯身看到其仇敌,下克上相比的时候,军队被杀戮,将领死亡。
推行军本命法
军队出发的日期时辰,天罡不希望临到将军的本命,以及行年大凶;螣蛇、白虎临到,小凶;天乙、青龙、六合、太常临到,小吉;岁月杀所临的方位,不可前往。
推天门地户法
用天二门太冲、从魁,覆盖地四户,除去定、危、开,从下方而出,万夫莫当。
推五帝法
春季三个月,五帝在东方,出兵时,先锋出城,在西门立营,牙门向东,通常用青旗在前,赤旗其次,接着引白旗,接着引黑旗,四季都仿照此例,不朝向旺方。
推国君自将法
设置营垒完毕后,国君居于北斗四星之下,就是徵明。前将军居于太微之下,就是胜光。后将军居于华盖之下,就是神后。左将军居于天府之下,就是太冲。右将军居于文昌之下,就是从魁。旗鼓居于蓬星之下,就是六乙。偃众居于明堂之下,就是六丙。军门居于天门之下,就是六戊。小将居于地户之下,就是六己。斩杀居于天狱之下,就是六庚。判事居于天庭之下,就是六辛。囚禁居于天牢之下,就是六壬。军器居于天藏之下,就是六癸。按照旬辰依此法则,不可轻举妄动,从甲开始到癸结束,然后重新循环更改。
推神位诸煞例
例如甲子旬,子为青龙,丑为蓬星,寅为明堂,卯为太阳,辰为天门,巳为地户,午为天狱,未为天庭,申为天牢,酉为天藏,到第十个辰,至甲戌为青龙,其余仿此。
推玉帐法
出兵行军布阵,深入敌国,住宿营垒,休息停歇时,大将军居于太乙玉帐之下,吉利。如果攻不下来,用功曹加月建,前五辰就是。