鬼八

张隆

南朝宋永初三年，吴郡张隆家里忽然出现一个鬼。鬼说：“你给我吃的，我就会保佑帮助你。”后来张隆为鬼准备食物，鬼就用大刀砍他吃东西的地方。接着就听到几十个人哭，哭声非常悲伤，说：“人死了怎么得到棺材？”又听到说：“主人家有条破船，我很爱惜，应当拿来当棺材。”只见有人取来船，还有斧头和锯子的声音。天黑了，听到呼唤声把尸体放到船里。张隆什么也看不见，只听到分配安排的声音。接着就看见船渐渐升空，进入云霄之中。等船消失后，又听到好像有几十个人大笑说：“你怎么能杀我呢？只是因为你讨厌我，所以我藏起你的船罢了。”张隆于是改变心意供奉这个鬼，问吉凶和将来的打算，鬼对张隆说：“你可以把一个大瓮放在墙角里，我会为你找东西。”每十天倒一次，里面有钱、金银、铜铁、鱼虾之类的东西。（出自《幽明录》）

吉宕石

吉未翰的堂弟名叫宕石，先前做过檀道济的参军。曾有一次生病，看见一个人穿着红衣前来，作揖说：“特意来迎接你。”宕石隆重地设宴款待，请求免去。鬼说：“感谢你的款待，我会稍微停留一下。”于是不再出现。宕石的病渐渐好了。后来他遭遇丧事，回到寿阳，又看见鬼说：“迎接的使者很快就到，你可以整理行装了。”宕石说：“你上次已经留情，还能再怜悯我吗？”鬼说：“上次召唤你是想让你服役，所以停下了。现在泰山任命你为主簿，使者又跟着来了，不能推辞了。”接着就看见车马、传令官、油戟排列在面前，鬼指示给家人看，但别人都看不见。宕石写信叫来亲友告别，在说笑之中，就突然去世了。（出自《幽明录》）

富阳人

南朝宋元嘉初年，富阳有个姓王的人，在干涸的水沟里设了蟹簖。早上去看，发现一段木头，长两尺左右，在蟹簖中间裂开，螃蟹都跑光了。于是他修好蟹簖，把木头拿到岸上。第二天去看，发现木头又在簖里，像之前一样把簖弄坏了。王又修好簖，再去看，情况还是和最初一样。王怀疑这段木头是妖异，就把它放进蟹笼里，系在担头带回家，说：“到家就劈开烧掉。”离家还有三里路时，听到笼子里有动静，回头一看，只见那段木头变成了一个东西，人脸猴身，一只手一只脚，对王说：“我天生喜欢吃螃蟹，实在是因为我下水弄坏了你的蟹簖，辜负你很多，希望你能原谅我。打开笼子放了我，我是山神，会保佑你，让你的蟹簖满满地捕到螃蟹。”王说：“你侵犯伤害人，前后不止一次，罪过本来就该死。”这东西挣扎着请求放它，又不停地问王姓名是什么，王回头看它不回答。离他家越来越近，这东西说：“既然不放我，又不告诉我你的姓名，我还有什么办法呢？只能等死了。”王到家后，用大火烧它，后来就再没有异常了。当地习俗称它为山魈，说：知道人的姓名，就能伤害人，所以它不停地问，正是想害人来自救。（出自《述异记》）

给使

近代有一个人得到一个小仆人，这仆人多次请求回家没有被允许。后来过了很久，这个仆人在南窗下睡觉。主人看见门里有一个妇人，年纪五六十岁，身体肥胖，走路困难。仆人睡觉时被子掉了，妇人走到床边，拿起被子给他盖上，然后又出门去了。仆人翻身衣服掉了，妇人又像之前一样给他盖上。主人心里觉得奇怪，第二天问仆人：“因为什么事要回家？”仆人说：“母亲病了。”接着问相貌和年龄，都和自己看见的相符，只是说身形消瘦不同。又问母亲患什么病，回答说：“患了水肿病。”于是主人立即给仆人假期，让他出去。随后就收到家信说母亲去世了。回想之前看见的肥胖妇人，原来就是母亲水肿的样子。（出自《幽明录》）

甄法崇

南朝宋甄法崇，在永初年间任江陵县令，任职期间严厉明察。当时南平的缪士任江安县令，死在任上。过了一年，甄法崇在厅堂上，忽然看见一个人从门外进来，说：“缪士恭敬通报。”法崇知道他已经死了，于是问他为什么相貌这么瘦，回答说：“我活着的时候所做的事，善行不能弥补恶行，遭受了痛苦，又辛苦地处理文书。”又说：“你县里的某个百姓，欠我一千多担米，没有契据。他强悍不还。现在我的儿子穷困至极，请你严厉地命令他还米。”法崇说：“你可以写个诉状。”缪士说：“刚才没带纸，而且也不方便写了。”法崇让办事员拿笔，记录他的话，缪士口述，言辞清清楚楚。诉状写成后，道谢离去。法崇就这件事询问缪士的家人，回答说：“有这件事。”立即传讯那个欠米的人，欠米的人害怕，如实归还了米。（出自《诸宫旧事》）

谢晦

谢晦在荆州时，墙角里有一个红鬼，高三尺左右，来到他面前，手托铜盘，盘中盛满了血。谢晦拿到的却是纸盘，一会儿就消失了。（出自《异苑》）

谢灵运

谢灵运在元嘉五年，忽然看见谢晦手提着自己的头，来坐在旁边的床上，血流不止，惨不忍睹。又看见他穿的貂裘，血浸满了箱子。等到他任临川郡守时，饭中忽然出现大虫。于是被诛杀。（出自《异苑》）

梁清

宋文帝时期，天水人梁清，家在京城新亭。腊月将要祭祀，让婢女在厨房做饭，忽然感觉空中有东西，拿着棍子打婢女。婢女跑去告诉梁清，梁清于是前往，看见碗碟自己移动，盛酒盛汤，排列在桌上，听到吃喝的声音。梁清说：“为什么不现形？”于是看见一个人，戴着平上帻，穿着乌皮裤褶，说：“我是京兆人，死后漂泊寄居，听说你喜爱士人，所以来跟随你。”梁清便席地而坐，设置酒菜。鬼说：“你有祭祀的事等等。”梁清打算去某郡任职，先向鬼咨询，鬼说：“你谋求的事一定会成功。某月某日任命就会下来。”果然如此。鬼说：“那郡很悠闲，我愿意跟你周旋。”梁清回答：“很好。”后来停船在石头城，等了五天，鬼没有来。于是开船出发，到达彭城，鬼才出现。一起在郡中多年，回京城时，也跟随返回。（出自《述异记》）

徐道饶

徐道饶在元嘉十年，忽然看见一个鬼，自称是他的先人。当时是冬天，天气晴朗，先前在屋下堆积了稻谷，鬼说：“你明天可以晒谷，天正要下大雨，没有晴的时候。”徐道饶听从了他的话，鬼也帮忙推车。后来果然下了连绵大雨。当时有人看见鬼，形状像猕猴。徐道饶向道士求了符，挂在窗户上。鬼便大笑说：“想用这个来挡我，我能从狗洞里进来。”虽然这样说，但鬼没有再进来。过了几天，鬼叹息说：“徐叔宝要来，我不适合见他。”后来徐叔宝果然来了，从此鬼就绝迹了。（出自《异苑》）

东莱陈氏

东莱有一家姓陈的，家里有一百多口人。早晨做饭锅不沸腾，掀起甑来看，忽然有一个白头老翁从锅里出来。于是去请教巫师，巫师说：“这是大怪，会灭门。”于是回家大造器械，器械做成后，放在门墙下，紧闭门窗在里面。有骑马持旗盖来敲门的人，千万不要回应。于是回家，合力砍伐制作了一百多件器械，放在门屋下。果然有人来了，呼唤没有人答应。主帅大怒，命令沿着门进去。跟从的人往门里偷看，看见大大小小一百多件器械。出门报告了情况，主帅非常惶恐懊悔。对左右说：“叫他们快来。如果不快来，就没有一个人可以代替了，怎么赎罪呢？”从这里往北走大约八十里，有一家一百零三口人，抓他们来顶替。之后十天里，这一家人都死光了。这一家也姓陈。（出自《搜神记》）

谢道欣

会稽郡常常有一个大鬼，身高几丈，腰粗几十围，戴着高帽子穿着黑衣。郡中吉凶之事，会先在雷门显示忧喜的征兆。谢氏一族，忧喜都必然告知。谢弘道在遭遇母亲丧事几个月前，鬼早晚都来。等到后来他将要转任吏部尚书时，鬼拍手跳了三节舞，从大门一直到中庭，不久升官的任命就到了。谢道欣遭遇大丧事，到离塘的墓地。前往时将近夜晚，看见离塘有双火炬。一会儿，火忽然进入水中，接着伸展长几十丈，颜色白得像白绢。渐渐又变红，散成几百支火炬，追随着车从而行。所有火中都有鬼，非常高大，头像五石大的罗筐，形状像喝醉的人，左右有小鬼一起扶着他。这一年孙恩作乱，会稽大小官员没有不拥护的。当时认为谢道欣所见，是作乱的征兆。大禹在会稽会合诸侯，是防风氏的鬼。（出自《志怪录》）

沈寂之

吴兴人沈寂之，在元嘉年间，忽然有鬼在空中说话笑闹。有时唱歌有时哭泣，到夜里更厉害。沈寂之有一辆灵车，鬼一起拉着跑，车被拉坏了。沈寂之有一把长刀，就放在瓮里，有一面大镜子，也被鬼摄走放进了容器里。（出自《异苑》）

王胡

南朝宋人王胡，是长安人。他的叔叔死了几年，在元嘉二十三年，忽然现形回家。责备王胡修持谨慎有所欠缺，不料理家事，打了王胡五棍。旁边的人和邻居都听到了他说话的声音和棍子声，也看到了棍痕，但看不见他的形体。只有王胡能亲自接触。叔叔对王胡说：“我不应该死，神道需要我统计各种鬼的簿册。现在有很多吏兵跟随我，恐怕惊扰乡里，所以没有带他们进来。”王胡也看见很多鬼在村外纷闹。不久叔叔告辞说：“我明年七月七日，会暂时回来。要带你一起走，游历阴间，让你知道罪福的报应。不需要费心准备，如果你心意不止，只可以用茶食。”到了期限果然回来，对王胡家人说：“我现在带王胡去游历，游完就会回来，不用担忧。”王胡就立刻躺在床上，昏昏沉沉像死了一样。叔叔于是带王胡游遍了各个山，看了各种鬼怪。最后到了嵩高山，众鬼招待王胡，都有食物，味道和人间没有区别，只有姜非常脆美。王胡揣了一些要带回去，旁边的人笑着说：“只能在这里吃，不能带走远走。”王胡又看到一个地方，房屋华丽宽敞，帐幔坐席精美，有两个年轻僧人在那里。王胡去拜访他们，两个僧人为他准备了杂果槟榔等。王胡游历了很久，完全看到了罪福苦乐的报应，等到告辞回去时，叔叔对他说：“你既然已经知道应该修善，回家后去找白足阿练。这个人戒行精进高深，可以拜他为师。”长安有个僧人脚是白色的，所以当时人称他为白足阿练。他很受魏国人的敬重，魏王尊他为师。王胡就遵从了这个教导，于是跟嵩山上的年轻僧人一起游学。在众人中忽然看见那两个僧人，王胡大吃一惊，和他们叙说离别之情，问他们什么时候到这里来的。两个僧人说：“贫道本来住在这个寺庙，往日没想到和你认识。”王胡又说起在嵩高山的相遇，众僧说：“你弄错了，哪有这种事？”到第二天，两个僧人不辞而别。王胡于是详细告诉各位沙门，叙说往日嵩山所见，众人都很惊怪。立即追寻那两个僧人，不知去了哪里。

陶继之

陶继之在元嘉末年任秣陵县令，曾冤枉杀了一个乐伎。夜里梦见乐伎来说：“从前被你冤枉杀死，我向天告状得到了公正，现在来取你的命。”于是跳进陶继之的口里，落到肚子里。一会儿又出来，互相说：“现在直接取陶秣陵的命，也没什么用，不如再去报告丹阳。”说完就消失了。陶继之不久就死了，王丹阳果然也死了。（出自《述异记》）

朱泰

朱泰家在江陵。南朝宋元徽年间，他病死还没有入殓，忽然现形回来，坐在尸体旁边安慰勉励他的母亲，大家都看见了他。他指挥办理丧事的物品，务必节俭，对母亲说：“家里一向贫穷，我又死了。永远不能侍奉您，殡殓怎么可以过分花费？”（出自《述异记》）

戴承伯

南朝宋戴承伯，在元徽年间，买了荆州治所下的枇杷寺，他错误地把那寺东边的空地当作宅地。傍晚，忽然听到愤怒的骂声。起来一看，有个人形状怪异，戴承伯问他，回答说：“我姓龚，本来住在这所宅子里。你为什么强行夺走？”戴承伯说：“戴瑾卖地，不应该责备我。”鬼说：“为了利己而妨碍他人，关戴瑾什么事？不快走，我会让你知道厉害。”说完就消失了。戴承伯性格刚强，不为所动。十天后，他突然得病死去。（出自《诸宫旧事》）

章授

丹阳郡吏章授，出使到吴郡，经过毗陵。有一个人，三十多岁，穿着黄色单衣，跟章授搭船并寄放了一个竹箱。走了几天，几乎不吃东西，经过的乡里，就到处转悠。乡里中随即就听到有招魂的声音，过了很久才回到船上。章授起了疑心，等他走后，打开他的竹箱，里面有文书几卷，都是吴郡各人的名字。又有几百枚针，他离开时带走了一管。后来回来，得到一升多酒，几片干肉，对章授说：“你知道我是鬼，搭船麻烦你，求到一点酒，和你告别。我之所以拿很多针，是因为遇到生病的人，就用针刺他的魂魄。现在所到之处都是这郡的人，丹阳另外有使者前往。今年多病，你不要到病人家里去。”章授向他讨药，回答说：“我只会散布疾病杀人，不主管用药治病。”元嘉末年，有个长安僧人叫什昙爽，来江南游历，详细说了这件事。（出自《法苑珠林》）

吴兴人施续有个门生，平时坚持无鬼论。忽然有一位穿单衣白夹衣的客人来和他交谈，谈着谈着就说到鬼神。谈了一整天，客人理屈词穷，于是说：“你言辞巧妙，但道理不足。我就是鬼，你凭什么说没有鬼？”门生问鬼为什么来，鬼回答说：“奉命来抓你，期限是明天吃早饭的时候。”门生苦苦哀求，鬼问：“有没有长得像你的人？”门生说：“施续帐下的都督和我很像。”鬼便和门生一同前往。到了都督那里，鬼和都督对面坐下，从手中拿出一把铁凿，大约一尺多长，放在都督头上，然后举起铁锤击打。都督说：“头稍微有点痛。”过了一会儿疼痛加剧，一顿饭的工夫就死了。

吴郡的张道虚和张顺，是知名之士，住在阊门。母亲去世服丧期间，他们买了一处新宅。傍晚，听到有人敲门说：“你是好人，为什么要危害别人来使自己安宁？”张氏回答：“我自己买的宅子，得到了你的棺材，为你买了砖砌坟迁移，有什么对不起你的？”鬼说：“你把我移到了吴将军的坟里。我是个小人物，日夜争斗，实在无法忍受。你不信，可以跟我去看看。”于是两人恍惚间就来到了阊门外。两人倾听，只听到坟中闹哄哄的敲打拍击声。鬼便说：“这就让你们知道。”不久，兄弟俩都死了。