鬼十五

张果的女儿

开元年间，易州司马张果的女儿，十五岁时病死。家人不忍心把她远远丢弃，暂时安葬在东院阁楼下面。后来张果调任郑州长史，因为路途遥远需要重新运送灵柩，就留了下来。不久有个叫刘乙的人接替了他的职位。刘乙的儿子经常住在阁楼里，傍晚时分到门外，看见一个女子，容貌丰美秀丽，从外面走进来。刘乙的儿子怀疑是私奔来的人，就上前搭话，女子欣然接受，态度融洽。两人一起留下过夜，情意缠绵，举止闲静温婉。刘乙的儿子非常疼爱她，之后她每天傍晚都来，天亮才离开。过了几个月，女子忽然对他说：“我是前任张司马的女儿，不幸夭折，最近安葬在这座阁楼。命运注定我会复活，与你结为夫妻。三天后，你可以打开我的棺木，慢慢等待气息恢复，千万不要强行惊动或伤害我。”她指着自己埋葬的地方就离开了。刘乙的儿子到了约定日期非常高兴，独自带着一个仆人夜里去挖掘，挖到四五尺深，见到一口漆棺。他慢慢打开棺木，只见女子面色鲜活，四肢温暖柔软，衣服和梳妆打扮都没有污损破坏。把她抬到床上，能微微听到鼻息。过了一会儿，嘴里有了气息，喂她薄粥，她渐渐能吞咽，到天亮时复活了，逐渐能说话坐起。几天后，她开始怕父母知道，就以读书为由，不出阁楼，常常让人送饮食到阁楼里。刘乙怀疑儿子有异常，趁他在外送客时，偷偷到房里查看，看见女子还在那里。刘乙问儿子缘由，儿子全部告诉了父亲，棺木还放在床下。刘乙和妻子叹息说：“这既然是冥冥中的缘分，为什么不及早告诉我们呢？”于是把女子藏在堂屋里。儿子不见女子，非常惊讶。父亲就对他说：“这既然是超越常理的相会，千年难得一遇，告诉我有什么关系呢？何必过于隐瞒。”于是派使者到郑州，详细报告张果，并请求联姻。张果父母既哀伤又感动惊喜，就选定了日子前来完婚，于是成就了美好姻缘，后来生下几个孩子。

华妃

开元初年，华妃受到宠爱，生下庆王李琮，去世后安葬在长安。到开元二十八年，有盗贼想盗掘华妃的坟墓，就在墓外一百多步远的地方，假造了一座大坟，像是要下葬的样子。然后在里面暗中挖通地道，直达墓中。打开棺木，华妃的面容像活着一样，四肢都能屈伸，盗贼们肆意凌辱。还割下手腕取金镯子，又割掉她的舌头。怕她托梦，把她的尸体侧放，并在阴处放置蜡烛。把所有墓中的珍宝都取走，数量无法计算，全部转移到假坟里。然后在城中用牛车装载空棺会合。天黑时，就住在墓中，把各种物品放进魂车和送葬车中，才掩埋回去。在她还没有改葬之前，庆王梦见华妃披散头发，赤身裸体，悲哭着前来，说：“盗贼挖了我的坟墓，又加以割截凌辱，孤魂在阴间受冤枉，怎么说得清呢。不过我一定要看着他们在春明门败露。”于是详细说了情况后离去。庆王一向孝顺，忽然惊醒哭泣。第二天早晨入朝上奏，皇帝就召来京兆尹和万年县令，按描述严加追捕盗贼。等到盗贼装载货物返回时，想进春明门，门吏呵斥阻止他们，于是搜查车中，都是各种宝物，把盗贼全部抓获。拷打审问后就服罪了，逮捕了几十人，都是贵戚子弟中品行不端的人。庆王请求对为首的五个盗贼，亲自报仇，皇帝允许了。庆王挖出他们的五脏，烹煮后祭祀，其余的全部在京兆门外杖杀。改葬贵妃后，庆王为母亲服丧三年。

郭知运

开元年间，凉州节度使郭知运外出巡视，离州城一百里时，在驿站中突然去世。他的魂魄就出来了，命令驿长锁住房门不要打开，然后返回官府，随从们都不知道。到家四十多天，处理完公私事务，就派人去驿站迎接自己的遗体。遗体送到后，他亲自看着入殓。入殓完毕，就与家人诀别，投身进入棺木，就不再出现了。

王光本

王光本，开元年间担任洛州别驾。春天，刺史派王光本巡视各县。离开几天后，他的妻子李氏突然去世。等到他回来，因为没能亲自照顾医药，认为是冤死。常常悲痛哭泣，哀伤感动了邻居。过了十多天，恰逢几个儿子都在哭泣。王光本又悲痛地哭了一百多声，忽然看见李氏从帐后走出来，打扮得靓丽光鲜，穿着华丽的衣服，比平时更美。王光本停止哭泣，问她去世的情况，李氏说：“我还没有离去，还在这间堂屋。听到你哀哭非常悲痛，我在黄泉之下，更加感到凄楚。俗话说：‘活着的人过于悲伤，会让阴间不安。’确实如此。从今以后，不希望您再这样，以免连累阴间。”于是嘱咐家人，让女儿出家为尼，释放婢女为平民，事事都安排得有理。停留了大约一顿饭的时间，对王光本说：“人鬼道路不同，不宜久留，这更增添了我的遗憾。”说完，走进堂中就不见了。儿女和其他人，只听到李氏说话，只有王光本能看到她。

幽州衙将

开元年间，有个幽州衙将姓张，妻子孔氏，生了五个儿子后去世。后来他娶了李氏为妻，李氏凶悍嫉妒、狠毒暴戾，虐待五个儿子，还鞭打他们。五个儿子受不了痛苦，在母亲墓前哭泣，母亲忽然从墓中出来，抚摸着儿子们，悲痛了很久。于是用白布巾题诗赠给张姓衙将：“不忿成故人，掩涕每盈巾。死生今有隔，相见永无因。匣里残妆粉，留将与后人。黄泉无用处，恨作冢中尘。有意怀男女，无情亦任君。欲知肠断处，明月照孤坟。”五个儿子得到诗，呈给父亲。父亲悲痛大哭，向节度使诉说，节度使上奏朝廷，皇帝下令将李氏杖打一百，流放岭南，张姓衙将被停职。

韦氏的女儿

洛阳韦氏，有个女儿非常漂亮。年幼丧父，与哥哥一起生活。邻居有个姓崔的儿子，偷看到了她，很喜欢她。用厚礼贿赂她的婢女，让她传话表达心意，并赠送礼物。女儿也一向知道崔公子有风度，就答应了，约定在竹林中的红亭里相会。忽然听到拖曳鞋子的声音，怀疑是崔公子来了，就迎上前去。却看见一个人，身高七尺，张着大嘴，目光如电，径直来抓她。女儿奔跑惊叫，家人拿着火把来看，只见白骨堆积，血流满地。哥哥于是审问婢女，得到了实情。杀了婢女并砍掉了竹子。

崔尚

开元年间，有个叫崔尚的人，写了《无鬼论》，文辞很有道理。写成后，准备进献给朝廷。忽然有个道士登门，请求看他的文章。道士读完，对崔尚说：“文辞道理很精妙，但天地之间，如果说没有鬼，这是错误的。”崔尚问：“为什么这样说呢？”道士说：“我就是鬼，怎么能说没有？您如果进献这本著作，会被各路鬼神杀死。不如烧掉它。”说完就消失不见了，最终那本著作也丢失了。

河湄人

开元六年，有人在河边停船，看见岸边有枯骨，就投下食物给它。随即听到空中传来感谢的声音，还有诗：“我本邯郸士，祗役死河湄。不得家人哭，劳君行路悲。”

中官

有个宦官出行，夜宿在官坡馆，脱下大红袍，盖着锦衣，在灯下睡觉。忽然看见一个童子，捧着一樽酒，冲开门进来。接着有三人来到，都穿着古代的衣冠，互相说：“崔常侍怎么来得这么迟？”不一会儿又有一个人接着到来，神色凄惨，有离别的意味，大概就是崔常侍吧。等到他们举酒赋诗联句，最后是崔常侍的词句。宦官正要起身，四人互相看了看，哀啸着离去，声音像风雨一样。等到看那门，还像原来一样关锁着，只看见酒樽和诗留在那里。宦官觉得很奇怪。早晨馆吏说：“乡里有人聚会，丢了他的酒樽。”宦官拿出来给他们看，正是乡里人丢失的那个。联句的歌是：“床头锦衾斑复斑，架上朱衣殷复殷。空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。”

王鑑

兖州人王鑑，性格刚烈凶狠，无所畏惧，常常欺凌侮辱鬼神。开元年间，他带着醉意前往庄园，离城三十里。王鑑没有走过这条路，已经五六年了。走了十多里路时，正逢天黑。在长林下看见一个女人，问王鑑去哪里。请求寄放一个包袱，然后忽然不见了。王鑑打开包袱一看，都是纸钱枯骨之类的东西。王鑑笑着说：“愚鬼在戏弄你大爷。”策马向前，忽然遇见十多个人聚在一起烤火。当时天寒，天色已昏，王鑑下马走向他们。说起刚才所见，那些人都不回应。王鑑细看，烤火的人一半没有头，有头的都戴着面衣。王鑑又惊又怕，上马飞驰而去。深夜才到庄园，庄门已经关闭。多次敲门没有人出来，于是大声叫骂。一会儿有个仆人开门，王鑑问道：“奴婢们现在都在哪里？”让人拿灯，火色青暗。王鑑发怒，要鞭打仆人。仆人说：“十天来，庄上七个人生病，相继死光了。”王鑑问：“那你怎么样？”回答说：“也已经死了。刚才听到郎君呼叫，就起身来了。”于是忽然倒下，已经没气了。王鑑非常恐惧，跑到别的村庄投宿。一年后，他生病而死。

李令问

李令问，开元年间担任秘书监，被贬为集州长史。李令问喜好服饰玩物和饮食，以奢侈闻名天下。他烤驴肉、烧鹅之类的菜肴，手段残忍以取美味。天下谈论服饰饮食的人，没有不效仿李监，把这当作美谈的。李令问到集州后，染上疾病，时间长了渐渐加重。刺史因为他是有名之士，又是同宗，常常夜里打开城门，任凭李令问的家人出入。刺史的儿子曾经在夜里与仆人私出游逛。到城门时，远远看见几百个穿铠甲执兵器的人，跟随着一辆火车，当街行走。他吃惊地说：“没听说有军队，怎么会有这些人？”想跑去告诉父亲，又暂且观察他们去哪里。不久这些人到了城壕，火车从水面上经过，竟然不沾水不熄灭，才知道是鬼。他跑回家门，门已经关闭。无法回去，就跑到李令问府中躲避。进去后，火车也到了李令问的中门外。刺史的儿子虽然恐惧，还是偷偷窥视。忽然听到堂中有十多人在诵经，那些甲兵徘徊了很久。有一个穿红衣的鬼，径直踢了三下门闩，声音像打雷一样，诵经声没有停止。火车移到堂阶上，远远看见堂中灯火清净，还有十多个人在服侍病人。红衣鬼又抠窗棂，声音和之前一样，李令问的随从都逃散了。鬼从门口抓着李令问出来，就扔到火车里，群鬼簇拥着离去了。刺史的儿子回到家里，述说了这件事。刺史第二天派人去问候病情。李令问家中剩下的人，没有一个敢起身的。使者呼叫了好久才出来，说：“昨夜受惊，至今还在战栗不已。”李令问的尸体被鬼扔在堂屋西北角陈设的重床下面。家人才聚集起来哭泣。

僧韬光

青龙寺的僧人和众与韬光，两人关系友好。韬光是富平人，将要回家时，对和众说："我三几个月内不会离开家，师父如果出行，一定要来拜访我。"和众答应了。过了两个多月，和众前往中都，路过富平，便去寻找韬光。和众傍晚到达时，离韬光家还很远，韬光却来迎接他说："劳烦师父前来找我，所以特地来迎候。"两人一起走了一里多路，快到家时，韬光对和众说："往北去就是我家，师父只管进去等我，我有点小事，要到村东去，一会儿就回来。"说完就往东去了。和众感到奇怪，私下说："他来迎接我，怎么事先知道？快到家却丢下我，怎么这样无情？"到了韬光家敲门，韬光的父亲哭着出来说："韬光师父不幸，去世十天了，灵柩停在村东北。他常说师父要来，遗憾不能相见。"和众吊唁完毕后，韬光父亲领他进去，把他安排在韬光平时居住的房间。和众对韬光父亲说："我刚到村口，韬光师父就亲自来迎接我，和我边走边谈走了一里多路。快到家时，他指给我家后就往东去了，说要去村东，一会儿就回来。我完全不知道是鬼，刚才见到您，才知道。"韬光的父母吃惊地对和众说："他既然答应来，来了就抓住他。我们想见他。"于是到了深夜，韬光又来了，进屋对和众说："穷人家来了客人，没什么可以招待。"和众请他一起坐下，趁机抓住他并大叫。韬光的父亲和家人都来了，点灯照看，身形声音都是韬光。于是将他装进瓮中，用盆盖上。瓮中忽然哀告说："我不是韬光师父，是守墓人。知道师父与韬光师父交好，所以假装成他。如果不打扰您，请宽恕我的冒失，放我回去吧。"他家不开瓮，瓮中暗暗祈祷请求越来越痛苦。太阳出来后揭开盆子，只见像受惊的飞鸟一样飞走了，和众也回去了。以后再也没有见到什么。

青龙寺的禅师仪光，道行极高。开元十五年，有位朝廷官员的妻子去世，请仪光到家里做功德。仪光到他家住了几天，住在廊下，受到丰厚的供养。当地风俗，人死后请巫师占卜，巫师就会说出殡的日期，认为这天必有妨害，死者家属大多外出躲避。那天夜里，朝士家的人都从北门偷偷出去了，没有告诉仪光。仪光只是在堂上点灯诵经，忽然看见有两个人侍奉他。将近半夜时，忽然听到堂上有起身取衣服开门的声音，有一个妇人走出堂屋，就到厨房去准备食物，打水生火。仪光以为她是家里人，没有觉得奇怪。等到天快亮时，妇人进献食物，捧着盘子来到面前，只戴着面衣，光着脚。拜了两拜说："劳烦师父降临，如今家人全都出去了，恐怕斋粥误了时间，弟子所以起来，给师父做饭。"仪光知道她是亡人，还是接受了她的供奉。正在念咒祝祷，还没念完，听到打开堂屋北门的声音。妇人慌张地说："儿子来了。"于是跑进堂屋，接着听到哭声。哭完后，家人来拜见仪光，问安。看到盘子里的粥，问仪光说："弟子等人昨夜实在是避祸，没让师父知道，家中无人，这粥是谁做的？"仪光笑而不答，堂内的丫鬟惊叫道："亡者昨夜尸体忽然横卧，手上有面粉污迹，脚上也沾了泥。怎么回事？"仪光就指着刚才做的粥给他们看，那家人非常惊异。

广敬寺的尼姑员智，曾经与同伴在终南山中结夏安居。夏夜月明之下，有哭着过来的，声音雄壮，非常悲伤。到了跟前，原来是一个人，身高八尺多，站在茅屋前。哭声不停，一直到半夜，声音很呜咽，涕泪横流。尼姑们秉持正念不害怕，而那个哭着的人始终没说话就走了。

杨元英，武则天时任太常卿，开元年间，已经去世二十年。他的儿子因事到冶成坊的磨刀铺，认出了父亲墓中的剑。心里觉得奇怪，问磨刀师傅："从哪里得到这把剑？"回答说："有一位贵人，身形服饰如何如何，让我修理，约定明天五更来取。"儿子猜想是父亲授意的，又怀疑父亲的坟墓被人打开。到了那天，他和弟弟一起前往磨刀师傅的屋里，等候着。到了时辰来取剑的，正是他的父亲，骑着白马，衣服像活着的时候一样，跟从有五六个人。兄弟俩出来在路边参拜，悲伤哭泣了很久。杨元英取剑下马，带儿子们到偏僻处，分派处理家事。最后问："你们的母亲在家吗？"回答说："已经合葬十五年了。"杨元英说："我先前不知道。"再三叹息，对儿子说："我有公事，不能久留。明天，你们可以再来这里，我会拿一些钱，资助你们的辛苦。"儿子如期前往，杨元英也来了，得到三百贯钱，告诫说："几天内必须用完。"说完告别离去，儿子们跟着他边走边哭。杨元英又对儿子说："你们不明白这件事，人鬼道路不同，哪有百年的父子呢？"说完告别离去。儿子骑马跑出上东门，远远望着他进入邙山中，几十步后忽然消失不见。几天内，置办的东西都用完了。三天后，市上的人都收到了纸钱。