二十七仙

唐开元年间，玄宗皇帝白天闲居，昏昏欲睡，梦见二十七位仙人说：“我等是二十八宿，其中一人值班，在天上不下来。我等寄居在罗底三年了，为陛下镇守保护国界，不让戎虏侵犯边境。众仙经常变换形貌混迹人间游历。”醒来后，下令天下山川郡县，凡是带有‘罗底’字的地方寻找，最终没能找到。后来一天晚上又梦见说：“有音乐的地方就是。”再次下诏寻找。在宁州东南五里，有地方叫罗川，川上有县，县以川名。有罗州山，相传有洞穴，但草木茂盛不通。砍柴放牧的人听到音乐之声。使者寻找，很久不见。忽然有白兔从林中出来，径直跑进崖下。顺着它进入的地方找到了洞穴。石室宽敞，里面有二十七尊石像，得到后进献给皇帝。于是在内殿设置神位，早晚焚香，亲自瞻仰朝拜。命夹纻工匠制作了二十七尊像，送到原来那个洞中。在那里设置通圣观，把县名改为真宁来表彰这件事。赏赐宝香和香炉，香炉至今还在。乡里的人说：“从前有位底老，不知道从哪里来，眉毛浓密，头发雪白，与其他老人不同。有时出现有时隐居，乡里人都敬重他。在山下卖酒，常有异人来喝。有的药童、樵夫，来往他家。有一天众人对底老说：‘多酿些酒，再喝一次，就不再来了。’按照他说的，多酿酒等待。酒酿熟，群仙果然来了，喝到尽兴，坐在末位的一人说：‘我请求雕刻众仙的形象，以留传后世。’于是取了二十七片石头，刻成二十七人。片刻之间，都具备了众仙的真容，放在洞中，按照饮酒时的顺序列坐。都刻上仙人的姓名在背后。安放完毕便散去。底老也不知去向了。当时人都说是仙举。底老，怀疑是氐宿。后来著作郎东门诰，写了赞序来记载这件事。（出自《神仙感遇传》）

姚泓

唐太宗年间，有位禅师修行精进高深，住在南岳。忽然有一天，看见一个东西像人一样走来，直到禅师面前，全身覆盖绿毛。禅师害怕，以为是枭之类的；仔细看面目，却像人。禅师于是问道：“施主是山神呢？还是野兽呢？又为何事特意来到这里？贫僧禅居此地，不扰生灵，神灵若有知，不要来相扰。”过了很久，那个东西合掌说道：“如今是什么朝代？”禅师说：“大唐。”又问道：“和尚知道晋宋吗？难道不知道有姚泓吗？”禅师说：“知道。”那东西说：“我就是姚泓。”禅师说：“我看晋史，说姚泓被刘裕抓住，迁姚氏宗族到江南，在建康市斩杀姚泓。根据记载，姚泓已经死了，为何到现在你还自称姚泓呢？”姚泓说：“当时，我国确实被刘裕所灭，送我到建康市示众；但还没到行刑时，我就脱身逃匿。刘裕找不到我，于是假借一个相貌像我的人斩了，以树立威名，警示后人。我则是真正的姚泓本人。”禅师于是留他坐下，对他说：“史书所记难道是假话吗？”姚泓笑着说：“和尚难道没听说汉朝有淮南王刘安吗？他实际升仙了，而司马迁、班固却描述他因叛逆被诛杀。汉史的虚妄，难道会比后代的史书更过分吗？这就是史官妄言的证据。我自从逃窜山野，随意游荡，福地静庐，没有不探访的。既然断绝了火食，远登此峰，乐道逍遥，只吃松柏之叶。年深日久，全身生出这绿毛，已得到长生不死之道了。”禅师又说：“吃松柏之叶，怎么会生毛到这种程度呢？”姚泓说：“从前秦朝宫女遭乱避世，进入太华峰，吃松柏，年岁渐久，身上长出碧毛一尺多长。有时遇到世人，人们自会惊异，至今称之为毛女峰。况且上人很相信古事，难道不详细相信吗？”禅师于是询问需要吃什么。姚泓说：“我不吃世间之味很久了，只喝一杯茶。”于是为禅师陈说晋宋历代之事，如数家珍。更有史书缺而不载的，姚泓都详细讲述。然后告别禅师离去，最终不再出现。（出自《逸史》）

李卫公

苏州常熟县元阳观单尊师，法名以清。大历年间，常去嘉兴。上船后，闻到很浓的香气，怀疑有异人。遍看船中客人，都是商贩之流，只有船头一人，容貌特别，神情恬静。单君到中途，告诉船夫，要求换席到船头坐，靠近和他说话。并席之后，香气也很浓。单君于是从容询问。那人回答说：“我本是此地人，年少时染上大风病，眉毛头发都脱落了，自己厌恶不已，于是偷偷逃入深山，任由虎豹吃掉。几天后，山路更深，全无人迹。忽然遇到一位老人问：‘你是什么人，远入山谷？’我详细说了本意。老人可怜我。看着说：‘你的病遇到我，如今能好了。可跟我走。’于是跟着老人走，入山十余里，到一条山涧，过水十多步，豁然开朗广阔，有几间草堂。老人说：‘你还不能进去，先在这堂中等待一个月，之后我自会来看你。’于是给了一包药丸，让我服用。又说：‘这堂中有黄精、百合、茯苓、薯蓣、枣、栗、苏、蜜之类，任凭你吃。’我进堂居住，老人就离开了，又向更深的山里去。我服药后，也不饥渴，只觉身体轻快。这样共经过两个月，老人才来。看见我笑着说：‘你还在这里，不也很有心吗！你的病已经好了，知道吗？’我说：‘不知道。’老人说：‘在水边照一下。’鬓眉都长出来了，面色比少年时更好。老人说：‘你不该久居这里。既然服了我的药，不但祛病，可以长生在人间了。并且修行道术，与你约定二十年后为期。’于是让我回到人间。临别，我拜辞说：‘不知仙圣又是什么姓名，愿请告知。’老人说：‘你没听说唐初卫公李靖吗？就是我了。’于是告辞出山。如今因所修之道恐怕不合圣意，年限将到，再次入山寻找师傅罢了。”单君于是记下这件事，对人说起。（出自《原仙记》，明抄本作出《原化记》）