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杂录三
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玄宗任命宇文融为括田使,宇文融正恣意妄为,稍有不愿依附自己的人,必定加以诬陷。他秘密上奏,说卢从愿广置田园,有土地数百顷。玄宗一向器重卢从愿,也曾多次想倚重他为宰相;而且卢从愿家族声望显赫,官宦婚姻都很兴盛,一时无人能比,所以玄宗也不愿轻易治他的罪,只是把卢从愿叫做"多田翁"。卢从愿年轻时家在相州,考中明经科。曾连续五次参加科举,制策考中三等,被任命为夏县尉。从之前考中明经到担任吏部侍郎,只用了十年。从吏部员外郎到侍郎,只用了七个月。(出自《明皇杂录》)
天宝年间,哥舒翰担任安西节度使,管辖数千里之地,威望很高,政令严明,所以西部边境的人编了首歌谣唱道:"北斗七星高,哥舒翰夜带刀。吐蕃总杀尽,更筑两重濠。"当时他派都知兵马使张擢到上都奏事,正赶上杨国忠专权贪财,张擢就滞留京城不回去,还通过行贿结交杨国忠。后来哥舒翰也入朝奏事,张擢知道哥舒翰来了,很害怕,求杨国忠提拔重用自己。杨国忠就任命张擢兼任御史大夫,出任剑南西川节度使。敕令下达后,张擢到哥舒翰的府第辞行。哥舒翰命令手下在庭院中揪住张擢,列举他的罪状,用棍棒打死了他,然后才上报朝廷。玄宗却把张擢的尸体赐还给哥舒翰,又命令哥舒翰对尸体打一百棍。(出自《乾鐉子》)
梨园弟子中有一个胡人少年擅长吹笛,特别受皇帝宠爱。他曾经触犯了洛阳令崔隐甫,事后逃进宫中。玄宗在一次非正式场合,假托别的事,召见崔隐甫,胡人少年就在旁边。玄宗指着他说:"向你要这个人,行不行?"崔隐甫回答说:"陛下这样说,是轻视臣下而看重乐人,请允许臣辞职。"说完拜了两拜就离开了。玄宗连忙说:"朕是和你开玩笑。"于是下令把胡人少年拖出去,到门外立刻用棍棒打死了。过了一会儿又下令赦免,但人已经死了。于是赏赐给崔隐甫一百匹绢。(出自《国史补》)
玄宗曾经很器重苏颋,想倚重他做宰相,对他礼遇有加,时常咨询请教,与群臣不同。在准备任命他为宰相的前一天,玄宗很保密,不想让身边的人知道。等到夜深了,才命人起草诏书,问侍臣说:"外庭谁在值夜班?"于是命人拿着蜡烛召来。来的是中书舍人萧嵩,玄宗就把苏颋的姓名告诉萧嵩,让他起草制书。写完后,制书中有"国之瑰宝"这样的词句。玄宗反复看了三四遍,对萧嵩说:"苏颋,是苏瑰的儿子。朕不想直接提他父亲的名讳,你给修改一下。"玄宗又命人撤去帐中的屏风给萧嵩用,萧嵩又惭愧又害怕,汗流浃背,笔拿在手里好半天写不下去。玄宗以为萧嵩思考了这么久,必定会写得很精密,不自觉地凑近去看。结果萧嵩只是把"瑰宝"改成了"珍宝",其他没有改动。萧嵩退下后,玄宗把草稿扔在地上说:"真是空有其表罢了。"(萧嵩身材高大,胡须很多,所以玄宗这样说。)身边的人忍不住笑出声来。玄宗听见了,连忙起身捂住他们的嘴,说:"萧嵩虽然不擅长才艺,但作为臣子的尊贵,也没人能比,刚才只是开玩笑罢了。"玄宗这种默识神鉴的能力,都是这类情形。(出自《明皇杂录》)
陈怀卿是岭南人,养了一百多只鸭子。后来在鸭栏里清除粪便时,发现粪中有闪闪发光的东西,试着用盆水淘洗,得到了十两金子。于是查看鸭子吃食的地方,在房屋后面的山脚下,土中有砂金,淘洗后得到几千斤。当时没有人知道,陈怀卿于是成了巨富,做官做到梧州刺史。(出自《朝野佥载》)
西京怀德坊南门东边,有个富商叫邹凤炽,肩膀高耸,背部弯曲,样子像骆驼,当时人称他为"邹骆驼"。他家极其富有,金银财宝数不胜数,经常与朝廷显贵交往,店铺、庄园、房产遍布天下。四方的物产都被他收购,就是古代的猗顿、白圭,也比不上他。他家男女奴仆都穿锦衣,吃玉食,所用的器物都让当时人惊叹。曾经因为嫁女儿,邀请朝中官员去参加婚礼酒席,宾客有几千人。夜里准备帐幕,极其华丽。等到女儿要出来时,侍女们围绕着她,身穿绮罗,头戴珠翠,垂着钗环,拖着鞋子,特别艳丽的就有几百人。众人都很惊讶,不知道哪个是新娘子。他又曾经拜见高宗,请求购买终南山中的树木,估价一匹绢一棵树。自己说:"山上的树即使砍光了,我的绢也用不完。"这事虽然没有办成,但始终被天下人传诵。后来犯事被流放到瓜州,遇上大赦才回来。等到他去世时,子孙已经穷困潦倒。还有个王元宝,年纪大了喜欢开玩笑,出入街市,被人熟知。人们因为钱币上有"元宝"字样,于是把钱叫做"王老",在当时很流行。(出自《西京记》)
另一种说法:玄宗曾经召见王元宝,问他家产有多少。王元宝回答说:"臣请求用一匹绢,拴在陛下南山的树上,南山的树都拴完了,臣的绢还没用完。"又玄宗驾临含元殿,望见南山,有一条白龙横亘在山间。问左右的人,都说没看见。下令赶紧召王元宝来问,王元宝说:"看见一个白色的东西,横在山顶,看不清形状。"左右的贵臣启奏说:"为什么我们看不见?"玄宗说:"我听说最富有的人可以和最尊贵的人匹敌。朕是天下的尊贵之人,王元宝是天下的富有之人,所以能看见。"(出自《独异志》)
高力士被贬谪到巫州后,山间谷地里荠菜很多,但当地人不吃。高力士有感于此,就写了一首诗寄托心意:"两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味终不改。"后来赶上大赦,他回到武溪时,路上遇到开元年间的一个羽林军士,因事被贬谪到岭南。停车问候旧人,才知太上皇已经去世,高力士向北望去,大声哭号,吐血而死。(出自《明皇杂录》)
天宝末年,叛贼攻陷两京,大肆劫掠文武朝臣以及黄门、宫嫔、乐工、骑士。每次抓获几百人,用兵器严密守卫,送到洛阳。有人逃到山谷中,最终还是被搜捕逼迫,强加官职。安禄山尤其留意乐工,寻访很急切。十来天内,抓获了梨园弟子几百人,叛贼们于是在凝碧池大聚会,宴请伪官几十人。大量陈列御库的珍宝,罗列在前后。音乐奏响后,梨园旧人不由得抽泣,相对流泪。叛贼们都拔出刀剑、拉满弓弦来威胁他们,但众人悲伤不能自已。有个乐工叫雷海清,把乐器扔在地上,面向西方痛哭。叛党就把雷海清绑在戏马殿,肢解示众,听说的人没有不悲伤痛心的。王维当时被叛贼拘禁在菩提佛寺中,听说这件事后,写了一首诗:"万户伤心生野烟,百官何日更朝天。秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。"(出自《明皇杂录》)
安禄山失败后,史思明接着反叛。他到东都时,正好樱桃熟了,他的儿子在河北,他想寄一些给儿子,于是作了一首诗一同送去。诗说:"樱桃一笼子,半已赤,半已黄。一半与怀王,一半与周至。"诗写完后,左右的人都赞美,都说:"明公这首诗非常好,如果能说'一半周至,一半怀王',就与'黄'字声韵更稳了。"史思明大怒说:"我儿子怎么能排在周至下面?"史思明长驱直入到永宁县,被他儿子史朝义所杀。史思明说:"你杀我太早了,安禄山还能到东都,而你为什么这么着急?"史思明的儿子伪封怀王,周至是他的老师。(出自《芝田录》)
至德初年,安史之乱,河东发生大饥荒。荒地里十五里范围内长出了豆谷,一晚上收割后重新长出来,大约收获了五六千石。豆谷的果实非常圆润细腻味美,人们都靠这个活了下来。(出自《传载》)
润州城南角,有座楼叫万岁楼。民间传说楼上冒烟,刺史就会死,不死也会被贬官。开元年间以前,润州被认为是不吉利的地方。董琬担任江东采访使时,曾住在润州。当时白天楼上有烟冒出,刺史都很担忧惧怕,狼狈不堪,忧愁到死。乾元年间,忽然又白天冒烟,烟团约一尺多大,直上几丈高。有个小吏偷偷观察,靠近看那烟,发现是从楼角的缝隙中冒出来的,再靠近看,原来是蚊子。楼下有口井,井里没有水,又黑又深,小虫像分胛之类,颜色黑而小。每到晴朗的晚上,从缝隙中成群结队地飞出来,聚成团向上飞。远远看去像烟,用手一揽,原来是蚊虫罢了。从此知道不是凶兆,刺史也不用担心了。(出自《辨疑志》)
丘为辞官回乡后,朝廷特别给予他一半的俸禄。后来他母亲去世,州郡官员对是否继续给俸禄有疑问,请示观察使韩滉。韩滉认为,授予官职后退休,本来就不处理政务,特别下令给俸禄,是出于恩典优待老臣。不能因为丧事就不同对待,命令照旧供给。只是春秋两季的羊和酒的费用不再供给。虽然程式上没有明文规定,但被认为处理得折中合理。(出自《谭宾录》)
朱泚作乱后,裴佶和几个士族官员,假装成奴仆,想逃出城。裴佶相貌丑陋,自己报名叫"甘草"。守门的士兵说:"这几个人,肯定不是别人的奴仆。像甘草这样的人,倒不用怀疑。"(出自《国史补》)
李抱贞镇守潞州时,军资匮乏,无计可施。有个老和尚,很受当地百姓信服。李抱贞于是请求他说:"借和尚的法门,来资助军中,可以吗?"和尚说:"没什么不可以。"李抱贞说:"你只要说选个日子在场地上焚身,我会在使宅下挖一条地道通到那里。等火起时,就偷偷把你从地道中救出来。"和尚高兴地答应了,于是发布声明。李抱贞命人在场地上堆积柴草、储存油料。接着举办了七天的道场,日夜香灯不息,焚香诵经声不断,李抱贞也把和尚引入地道,让他不怀疑。和尚于是登上法坛,手执香炉,对众人说法。李抱贞率领监军、僚属以及将吏,在下面跪拜。把自己的俸禄、财物布施出来,堆在旁边。于是男女信徒云集,施舍的钱财数以亿计。满了七天后,就把柴草堆起来,浇油点火,敲钟念佛。李抱贞秘密派人填塞了地道,片刻之间,和尚和柴草一起化为灰烬。过了几天,登记所得财物,用车运入军资库。另外找出几十粒所谓的舍利子,建塔安放。(出自《尚书故实》)
颜真卿担任抚州刺史时,县里有个人叫杨志坚,好学但家境贫寒,乡里人都不知道他。他的妻子因为供给不足,写了休书要求离婚。杨志坚写了一首诗送给她:"当年立志早从师,今日翻成鬓有丝。落托自知求事晚,蹉跎甘道出身迟。金钗任意撩新发,鸾镜从他别画眉。此去便同行路客,相逢即是下山时。"他的妻子拿着诗,到州府递上状纸,请求改嫁。颜真卿在判词上写道:"杨志坚早年亲近儒学,颇负诗名。心里虽然仰慕科举高第,身上却未沾一点俸禄。愚昧的妻子看到他没有发达,竟然不留一点情面。不像冀缺的妻子那样帮助丈夫成就好事,却专门学朱买臣的妻子,厌弃丈夫。玷污乡里,伤败风俗,如果不加惩戒,怎能遏制这种轻浮风气?妻子应打二十板,任其改嫁。杨志坚秀才,赏给粮食布帛,暂时署理军职。"四方的人听说后,没有不心悦诚服的。从此江南一带的妇人,没有谁敢抛弃丈夫了。(出自《云溪友议》)