职官部
卷十九
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黄门侍郎
《六典》说:黄门侍郎,掌管辅佐侍中的职务。凡是政令的松紧、事务的取舍,都参与议论。如果是重大祭祀,就跟随登坛以协助礼仪;皇帝洗手时,就捧着毛巾进献;洗完手就把毛巾放在竹筐里,捧着匏爵以辅助进献。凡是元旦、冬至天子临朝听政,就把天下的祥瑞奏报给皇帝听。
《汉官仪》说:给事黄门侍郎,地位次于侍中,在皇帝左右侍从,沟通内外,在宫中供职,所以称为给事中黄门侍郎。
《汉书》说:王音推荐扬雄为待诏,过了一年多,担任给事黄门郎。历经成帝、哀帝、平帝三朝没有调任。
又记载:张禹担任太傅,生了病,成帝亲临探视,在床下拜见他。张禹有个小儿子在旁边,多次用眼睛示意。皇帝明白他的意思,就在张禹面前任命其子为黄门侍郎。
又记载:刘向字子政,宣帝时以中郎身份担任给事黄门侍郎。
又记载:董贤字圣卿,云阳人,担任太子舍人。董贤在殿下等待上朝,他容貌美丽且自得,哀帝望见他,喜欢他的仪表,认出他来问道:“这是舍人董贤吗?”于是拉他上来交谈,任命他为黄门侍郎。
《东观汉记》说:邓阊字秀昭,升任黄门侍郎。当时国家每当有灾异水旱,邓阊就侧身露宿在外,忧虑恐惧而憔悴,表现在脸色上,公卿以下都认为他品德高尚。汉朝建立以来,他是外戚的表率。
《后汉书》说:马防的儿子马钜是常从小侯,正月应当行冠礼,特地任命为黄门侍郎。肃宗亲自驾临章台,下殿陈设鼎俎,亲自主持他的冠礼。
《续汉书》说:荀悦字仲豫,升任黄门侍郎。献帝非常爱好文学,荀悦与堂弟荀彧、孔融一同在宫中侍奉讲学。
又《舆服志》说:宫禁的门叫做黄闼,由宦官掌管,所以称为黄令。那么黄门郎就是在黄闼之内供职,所以称为黄门郎。本来没有固定员额,到这时各设置了六人。
又《百官志》说:给事黄门侍郎,俸禄六百石,没有固定员额,侍从左右,在宫中供职出使,沟通内外。诸王在殿上朝见时,引导诸王就位。
《献帝起居注》说:自从诛杀黄门以后,侍中、侍郎出入宫禁,机密事务多有泄露。因此王允就上奏:侍中、黄门不得随意出入,不得接见宾客,从这时开始。
《汉官》说:尚书郎在明光殿奏事,宫省中都用药粉涂墙,边上用红漆涂地,所以称为丹墀。尚书郎含着鸡舌香伏在下面奏事,黄门侍郎对面作揖跪着接受。
《汉旧仪》说:黄门郎隶属于黄门令,傍晚进入青琐门拜见,称为夕郎。
《魏志》说:王粲字仲宣,山阳人,十七岁时,司徒征召,皇帝下诏任命为黄门侍郎,因为西京扰乱,都没有就任。
又记载:夏侯玄字太初,年少时就有名声,二十岁担任黄门侍郎。曾经进见皇帝,与皇后的弟弟毛曾同坐,夏侯玄认为耻辱,不高兴,表现在脸色上。明帝怨恨他,将他降职为羽林监。
又记载:杜恕字矜伯,担任散骑常侍、黄门侍郎。杜恕以诚心待人,质朴而不修饰,在朝廷不结交党羽。每当政事有得失,常引用纲纪来直言。因此侍中辛毗等人器重他。
又记载:夏侯尚字伯仁,是夏侯渊的侄子。文帝与他亲近友好,他有谋略智慧,跟随太祖平定冀州,升任黄门侍郎。
又记载:锺毓字稚叔。十四岁担任散骑侍郎,机敏捷给,谈笑风生,有父亲的风范。太和初年,蜀相诸葛亮包围祁山,明帝想要亲自西征,锺毓上疏说:“策略贵在朝廷上取胜,功劳崇尚帷幄之中,不下殿堂之上,而能决胜千里之外。车驾应该镇守中原,以威震四方。如今盛暑行军,是诗人所重视的,实在不是陛下顺时而动的时候。”升任黄门侍郎。
《魏略》说:董遇字季直。献帝时担任黄门侍郎,朝夕侍奉讲学,被天子所喜爱信任。
《蜀志》说:费祎字文伟,担任黄门侍郎。丞相诸葛亮南征回来,百官在数十里外迎接,年龄地位大多在费祎之上,而诸葛亮让费祎同车,因此众人没有不改变看法的。
《吴志》说:孙承字显世。好学,有文采,作《萤火赋》流传于世。担任黄门侍郎,与顾荣都是侍臣。归命侯孙皓时,内侍多获罪,只有顾荣、孙承得以免罪。经常让二人记事,孙承回答咨询,于是下诏说:“从今以后任用侍郎,都应该像宗室孙承、顾荣这一类人。”
又记载:孙皓每次宴会群臣,无不命令大家都喝得沉醉。设置黄门郎十人,特意不给他们酒,让他们整天侍立,作为纠察过失的官吏。宴会结束后,各自奏报众人的过失,对视的过错、言语的失误,没有不被举报的。大的过失就加以严厉刑罚,小的也都作为罪过。
《晋书》说:顾荣,年少时有如玉般的美德,神采明澈,在吴国做官,二十岁被举荐为贤良,担任黄门侍郎。当时后辈都互相推举谦让,称赞顾荣有天赋的才能和美好的名声。
又记载:张华担任黄门侍郎,博览图书典籍,千门万户都能在地上画成图。
又记载:吴隐之,孝武帝想要任命他为黄门郎,因为吴隐之相貌像简文帝,就停止了。
又记载:嵇绍担任给事黄门侍郎。当时侍中贾谧凭借外戚的宠幸,年少居高位,潘岳、杜礻武等人都依附他。贾谧请求与嵇绍结交,嵇绍拒绝而不回答。等到贾谧被杀,嵇绍当时在官署,因为不阿附凶恶的家族,被封为弋阳子。
《晋书·载记》说:前秦黄门郎古成诜,风度韵致秀美出众,坚定而不合群,常以天下是非为己任。当时京兆韦高仰慕阮籍的为人,在母亲丧期中弹琴饮酒。古成诜听说后哭着说:“我应当私下用刀杀了他,以崇尚风教。”于是拿着剑找韦高,韦高害怕而逃匿,终身不敢见古成诜。
《齐职仪》说:给事黄门侍郎,四人,俸禄六百石,戴武冠,穿绛色朝服。汉朝有中黄门、给事黄门,位次跟随诸大夫,这是秦朝的制度。与侍中掌管奏章文书、赞礼辅佐威仪,主管其事。
《后魏书》说:崔光担任黄门侍郎,不曾留心文书案卷,只是从容议论、参赞文教政务而已。
又记载:阳平王的儿子元匡,担任黄门侍郎。茹皓开始得宠,百官略微害怕他。世宗曾从山陵回来,下诏命元匡陪乘,又命茹皓上车。茹皓登车提起衣裳将要上车,元匡谏阻制止,世宗推他命令下去,茹皓怨恨元匡而脸色大变。当时人们认为元匡忠诚正直。
又记载:任城王的儿子元顺,被任命为给事黄门侍郎。当时领军元乂威势刑罚尤其盛行,凡有升迁授官,没有不到他府上拜谢的。元顺只是拜呈谢表而已,从不拜访元乂。元乂对元顺说:“你怎么能不来见我?”元顺正色说:“天子年纪尚轻,把政务委托给宗室辅政。叔父应该以公正为心,举荐人才报效国家,怎么能卖弄恩情,要求别人私下感谢,这难道是所期望的吗?”
《北史》说:卢诞被任命为给事黄门侍郎,魏帝下诏说:“经典容易求得,人师难以遇到,我的几个儿子渐渐长大,想让他做他们的老师。”于是亲自驾临晋王宅第,命令晋王以下都在皇帝面前拜卢诞。
《隋书》说:刘行本担任黄门侍郎,文帝曾对一位郎官发怒,在殿前鞭打他。刘行本进谏,文帝不理睬。刘行本于是正对着文帝上前说:“陛下不认为我不贤,把我放在身边。怎么能轻视我而不顾呢!”于是把笏板放在地上而退下。文帝向他道歉,并宽恕了那个被鞭打的人。
《唐书》说:温大雅担任黄门侍郎,弟弟温彦将担任中书侍郎,兄弟相对担任近侍之职,高祖对他们说:“我从晋阳起义,是为了你们一家啊。”
又记载:高宗总章元年十月,东天竺乌蔡国长寿婆罗门卢伽逸多接受诏命合制丹药,高宗将要服用。东台侍郎郝处俊进谏说:“寿命长短由天命决定,没听说万乘之主轻易服用外族的药物。过去贞观末年,先帝命令婆罗门僧那罗你娑婆寐按照其本国的仙方合制长年神药。胡人既然有奇异之术,征求灵草秘石,经过多年才制成。先帝服用后,竟然没有效果。病危之际,名医不知道怎么办,想要归罪于胡人,将要处以极刑,又恐怕被夷狄取笑。前车之鉴如此,希望陛下深刻明察。”于是停止了。
又记载:天宝元年,改黄门侍郎为门下侍郎。
《五代史·晋书》说:天福七年,下诏门下侍郎的朝班位次在常侍之下,俸禄与常侍相同。
《三辅决录》说:卓茂字子康,元帝时在长安游学,因为儒家的品行而担任给事黄门郎。
又记载:杜恕字矜伯,被任命为黄门侍郎,每当在省阁值班,威仪庄重严肃。
又记载:马皇后立志克己以辅佐皇上,不以私事干预朝廷,她弟弟担任黄门郎,到永平年间结束都没有升迁。
《英雄记》说:曹纯字子和,十六岁担任黄门郎。
《王嘏别传》说:王嘏字昭先。魏文帝任命王嘏为黄门侍郎,每次接受忠言,总是亲手销毁原稿,在宫中时书信不封口。皇帝赞赏他如此善良谨慎。
《柏阶别传》说:柏阶担任尚书令,文帝出行,见到他的几个小儿子没有裤子,文帝拍手说:“长者的儿子没有裤子。”当天任命他的三个儿子为黄门郎。
《傅子》说:王黎担任黄门郎,意气扬扬很得意,和煦快乐自得其乐。
刘向《七略》说:孝宣皇帝重新整理申不害的《君臣篇》,让黄门郎张子乔校正其中的文字。
《刘向集·书·诫子歆》说:如今,如果你年少而得到黄门侍郎的职位,这是显要的位置。新授官的人都要拜谢贵人,叩头谨慎,战战兢兢,才能必定免祸。
《唐中宗授韦嗣立黄门侍郎制》说:穿绛色朝服的近侍,品秩仅次于貂蝉;属青琐门的崇高班列,职务参与鸳鹭行列。实在是神化的寄托,确实是贤才所适宜。通议大夫韦嗣立,忠诚规划累代,孝道绵延不断,在家匡助玄燕之朝,出仕辅佐彤灵之代。芝兰同时秀美,如谢石家的阶庭;骐骥并驾齐驱,有刘山兄弟。入朝光大振鹭之仪,声誉满三台;出外据守冯熊之镇,名声流传十部。近来任命此人,鸾渚已经清洗,雁行刚刚出现,公门忽然归向蒿里;永久思念荆树,活着折断连枝;眷恋那恒山,只剩下一只鸟。让他升迁荣耀于皂盖,应当承袭恩宠于黄枢。
给事中
《六典》说:给事中,凡是各部门的奏抄,侍中审定之后,就先读然后署名,以驳正违失。凡是制敕宣布执行,大事就称扬皇帝的德泽,褒美功业,覆奏而请求施行;小事就署名而颁布。凡是文武六品以下授职,有关部门奏报拟议,就给事中考核其仕宦履历的深浅、功劳状的好坏,访问其德行,衡量其才艺;如果官员不称职,处理不合事理,就禀告侍中而退回重新衡量。
《汉仪注》说:各位给事中,每天上朝谒见评定尚书事务,奏事分为左、右部,因为在殿中供职,所以称为给事中。多由著名儒者、皇室亲属担任,掌管左右顾问。
《汉书》说:给事,是秦朝的官职,到汉朝沿袭,都是加官,所加的人有的是大夫、博士、议郎。掌管顾问、应对,位次在中常侍之下。
又记载:元帝下诏:“萧望之做我的师傅八年,可以赐予爵位关内侯、给事中。”
《后汉书》说:郑众字仲师,因为通晓经术被任命为给事中。
《魏志》说:秦朗字元明,明帝即位后授予他内官,担任给事中。每当车驾出入,秦朗经常随从。当时明帝喜欢揭发检举,多次有因轻微过失而被处死刑的,秦朗始终不能有所谏止,又未曾推荐过一个好人,皇帝也因此而亲近喜爱他;每次咨询他,大多叫他的小名阿苏。
《晋书》说:任熙字伯远,树立德行高远,被征召任命为给事中。
《晋起居注》说:武帝太康七年下诏说:“郎中张建,忠诚敦厚,行为朴素,被江南士大夫所称道,应该在朝廷任职,现任命张建为给事中。”
晋武帝下诏说:燕王的师傅陈邵,清正廉洁,博通六经,应该在身边,以敦促儒家教化,可以授给侍中。
《唐书》记载:卢粲是幽州范阳人,京龙二年升任给事中。当时节愍太子刚被立为太子,韦庶人因为太子不是自己亲生的,非常忌恨,就劝中宗下诏,命太子去取卫王的封地财物,每年供给他使用。卢粲上奏反驳说:"皇太子处在继承明德的重任上,身为主祭的尊位,每年的服饰用品自然可以由各官署供给。又根据《周官》:'所有应当使用的财物器具,年终时会统计,只有王和太子的应用物品不列入统计。'这说明储蓄的费用,太子与王相同。现在却让他与列国诸侯一样接受封地,这哪里是效法古代、垂范将来的做法呢?如果认为东宫刚刚建立,所需的服饰用品自然应当广泛支取国库财物,不能长期保留藩王的封地。"中宗下诏采纳了他的意见。
又记载:卢粲升任给事中时,安乐公主的丈夫武崇训被节愍太子杀害,朝廷特别追封他为鲁王,命司农少卿赵履温负责监护丧事。赵履温暗示公主上奏请求依照永泰公主的先例,为武崇训修建陵墓,中宗下诏批准了这个请求。卢粲上奏反驳说:"我考察'陵'这个称谓,本来属于帝王和太子等人。自唐朝以来,各位王和公主的墓都没有称为陵的,只有永泰公主因为受到特别恩宠而破例安葬,事情超越了常规,不应该借永泰公主的名义。请求参照贞观以来各位王的旧例办理,足以办得丰盛隆重。"中宗亲笔诏书答复说:"安乐公主与永泰公主没有区别,同葬一处的道理,古今没有不同,鲁王因此特别采用陵制,你不必固执己见。"卢粲又上奏说:"我听说'陵'的称谓,用于最尊贵的人,不属于王公以下的人。况且鲁王如果要论亲疏等级,他并不比雍王守礼更亲,雍王的墓尚且不称陵,鲁王就不能因为娶了公主而加封陵号。而且君王做事会被记载在史册上,有的参考古代典制,有的考察前朝惯例,我逐一检索贞观以来,驸马的墓没有称陵的。况且君主的礼制,在服丧期上对旁系亲属有所减等,是因为不独亲其亲、不独子其子。陛下因为对女儿的疼爱而施及她的丈夫,赠赐的礼仪,哀荣已很完备,怎么能使上下没有分别、君臣混同一致呢!"中宗最终依照了卢粲的奏请。
又记载:李藩任给事中时,对于有问题的制书、敕令,就在黄敕后面批注。有官吏说:"应该另外连上白纸。"李藩说:"另外用白纸就是普通文书,怎么能叫批敕呢!"裴垍对皇帝说李藩有宰相的器量。
又记载:宪宗任命同州刺史吕元膺再次担任给事中。当初,吕元膺从给事中外任同州刺史,到朝廷谢恩时,皇上询问他当时的政治得失,吕元膺的回答言辞非常激切,皇上赞赏他的刚正。第二天,对宰相说:"吕元膺直言正气,我想把他留在身边,让他议论得失,你们认为怎么样?"李藩、裴垍上前祝贺说:"陛下采纳谏言,远超前代帝王,这是宗庙社稷无边的福气。我们不能广泛寻求正直之士,又不能多次进献直言,辜负了圣上的心意,应当受到斥责。现在请求让吕元膺再次担任给事中,以备顾问。"皇上高兴地同意了。
又记载:李逊任给事中时,曾议论时政,认为侍奉君主的道理,应该直言不讳、无所隐瞒,陈述忠诚、启发君主,不必选择时辰。如今君臣上奏对答却只等待单日,这样一来整年之中臣下能见到皇上、进献可否意见的机会,能有多少?宪宗称赞了他。
又记载:元和十四年,任命抚州司马令狐通为右卫将军、给事中。崔植封还了制书,说令狐通此前任寿州刺史时,用兵违背军令,前罪尚未消除,不宜仓促加以奖赏任用。皇上命令宰相告知崔植,因为令狐通的父亲令狐彰有功,不忍心抛弃他的儿子。这道任命才得以执行。
又记载:韦弘景任给事中时,多次进行封驳。当时有个叫刘士经的人凭借驸马的身份结交奸邪之徒,从检校官被任用为太仆卿,韦弘景坚持上奏认为不可;宦官多次传达皇上谕旨,韦弘景也不改变主张。穆宗发怒,便命韦弘景出使安南、邕管、容州等地宣慰,当时舆论一致推崇敬重他。
又记载:郭承嘏任给事中。开成元年外放为华州刺史,诏书刚下达,两省官员相继到中书省,询问郭承嘏外放的原因。给事中卢载封还诏书,上奏说:"郭承嘏自从担任此官,接连有封驳,能胜任职务,应该留在门下省。州郡长官的才能,容易选拔推举。"文宗对宰相说:"郭承嘏长期在门下省,我想优待他的俸禄,暂且让他到近畿巡察,而谏官们联名上奏,爱惜他能称职,这是很好的事情。"于是又让他担任给事中。
又记载:于敖升任给事中时,昭愍帝刚即位。李逢吉掌权,与翰林学士李绅一向不和,便诬陷李绅,以难以预料的罪名将他流放到岭外。李绅的同僚驾部郎中知制诰庞严、司封员外郎知制诰蒋防因是李绅同党获罪,被贬为信州、汀州刺史。贬谪诏书下达后,于敖封还诏书,当时有人认为他与庞严关系好,为庞严申诉冤屈,都说:"于给事敢于触犯宰相的怒气,为庞严、蒋防伸冤,不也很仁义吗?"等到驳奏公布出来,竟然是议论庞严贬谪得太轻,朝野上下无不哄然大笑。
《东方朔记》说:东方朔担任中郎,被赏赐一百匹帛,任给事中。
荀绰《兖州记》说:袁准字孝尼,有卓越的才华,太始年间被任命为给事中。
《胡广集》说:给事中掌管侍从在皇帝左右,没有固定员额,地位仅次于侍中、常侍,有时是著名的儒士,有时是皇亲国戚。
《束晳集》说:员外侍郎以及给事中、散骑常侍等官职,都是皇室近亲,或者是贵族子弟。如果全部按照高等品级任用,就不符合本意;如果依据乡论精加选拔,就一定会有所降损。