人事部
卷十二
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胸
《说文》说：膺，就是胸。臆，是胸骨。
《广雅》说：臆，就是胸。
《释名》说：胸，像啌啌一样是气息冲击的地方。（啌，读作许江切。）
《左传·僖公下》说：魏犨烧了僖负羁的家。魏犨胸部受伤，晋文公想杀他但又爱惜他的才能，派人去慰问，同时察看情况。如果伤重，就杀了他。魏犨裹好胸部出来见使者说："凭国君的威灵，我哪敢安逸？"然后向上跳跃三百次，向前跳跃三百次。于是晋文公就放过了他。
《论语摘辅象》说：孔子的胸符合矩尺，这叫做仪法上古。
《春秋演孔图》说：孔子的胸上有文字说："制作安定世道的符命运数。"
《春秋后语》说：荆轲对樊于期说："希望能得到将军的首级献给秦王，秦王一定会高兴地接见我，我左手抓住他的袖子，右手刺他的胸口。"
《汉书》说：汉高祖与项羽对峙，历数项羽十条罪状，项羽埋伏弩箭射汉王，射中胸口，高祖假装摸着脚说："贼寇射中了我的脚趾。"
又说：王莽喜欢挺胸仰头看人。
京房《易妖占》说：人生孩子有两个胸，是民众图谋君主的征兆。
《帝王世纪》说：禹的母亲吞下神珠，胸裂而生下禹。
《淮南子》说：周文王有突胸。（许慎注说：洿，就是凸起。）
《南州异物志》说：獠民也就是文身国，在胸前刻花纹作为装饰。
《山海经》说：结胸国的人胸部突出像打结；（郭璞注说：胸前的肉突出，像人的喉结。）贯胸国的人胸口有洞。
《世说新语》说：王孝伯问王大忱："阮籍比起司马相如怎么样？"王大忱说："阮籍胸中有郁结的块垒，所以需要用酒来浇它。"（意思是说和司马相如相同，只是好酒不同。大忱是小名。）
《录异传》说：汉武帝时，苍梧人贾雍任豫章太守，有神术，出界讨伐贼寇，被贼寇杀害，失去了头。贾雍上马回营，营中的人都跑来看他，贾雍用胸说话："有头的话就还好。"官吏哭着说："有头好。"贾雍说："没有头也好。"说完就死了。
《志怪集》说：石季伦母亲去世，洛阳豪门俊杰都去参加葬礼。王戎也去了，临到殡殓时，看见鬼魂挥臂捶打凿子，很惶恐。有一个人站在棺材前，这个鬼就扒开自己胸口陷进去，那个人应声被凿倒。人们就把他抬走，他得了病半天就死了。所以世间相传不宜面对棺材，这是王戎所见的。
膈
《说文》说：胸，是心上的膈膜。
《释名》说：膈，是塞的意思。膈塞在上下之间，使食物不会和谷气相混。
《世说新语》说：桓温有个主簿，善于辨别酒，有酒就让他先尝。好酒叫做"青州从事"，坏酒叫做"平原督邮"。青州有齐郡，平原有膈县；"从事"的意思是酒力到肚脐，"督邮"的意思是酒力只到膈上就停了。
乳
《广雅》说：湩叫做乳。
《说文》说：湩，就是乳汁。（湩，读作冻，又读竹仲切。）
《通俗文》说：乳病叫做疒乇。（丁故切。）
《河图》说：苍帝有并乳。（宋均说：效法房星。）
《春秋玄命苞》说：周文王有四个乳头，这是含有良善。大概是效法酒旗星，布施恩惠，舒展光明。（宋均说：乳，就是酒。）
《汉书》说：张苍被免去丞相后，口中没有牙齿，就吃乳汁，用女子做乳母。
谢承《后汉书》说：南阳人李善，本来是济阳人李玄家的奴仆。李玄遭病去世，只剩下孤孙李续有千万家财，奴婢们想谋杀李续，分他的财产。李善夜里抱着李续逃到瑕丘地界，亲自喂养他，乳汁竟然流出来，于是李续得以长大。
《吴书》说：颍川人冯熙出使魏国，言辞不屈，魏国扣留了他。冯熙被逼迫，就拔刀刺中自己的乳房。吴主听说后嘉奖他，赏赐盐米并免除他家的赋役。
《后魏书》说：朱循之，是刘义隆的司徒从事中郎，守卫滑台，安颉围攻他。他的母亲在家，乳汁忽然流出来，母亲痛哭，告诉家人说："我年纪大了，不是再有乳汁的时候。现在忽然这样，儿子一定阵亡了。"果然那天朱循之被安颉俘虏。
又说：昭成皇帝名讳什翼犍，躺着的时候乳房能垂到席子上。
《齐书》说：太祖母陈皇后，生下太祖两年后，乳母缺奶，皇后梦见有人给她两瓯麻粥，醒来后，乳汁就大量流出。
《淮南子》说：周文王有四个乳头，这叫做大仁。天下归心，百姓亲近。
《山海经》说：形天与天帝争夺神位，天帝砍了他的头，把他埋在常羊山，他就用乳头当眼睛，用肚脐当嘴巴。
《益部耆旧传》说：蜀郡人张宽，字叔文。汉武帝时任侍中，跟随祭祀甘泉。到渭桥时，有个女子在渭水中洗澡，乳房长七尺。皇上感到奇怪就问。女子说："皇帝后面第七辆车的人知道我的来历。"当时张宽在第七辆车，回答说："这是天上的星，主管祭祀的人，如果斋戒不严，有时就会出现女人。"
刘欣期《交州记》说：赵妪，是九真军安县女子。乳房长数尺，不出嫁，进山聚集盗贼，于是攻打郡县。常穿着金环，踩着木屐，战退时就张挂帷幕，与年轻男子私通，几十人在旁边侍奉。刺史吴郡人陆胤平定了她。
王子年《拾遗录》说：无老国，那里的人都活一千岁。一百岁老一次，牙齿脱落头发掉光，又有年轻的妇女用乳汁喂养，就又恢复得像小孩一样。
《神仙服食经》说：仙药有阳丹、阴丹。阴丹，就是妇女的乳汁。妇女十五岁以上，来月经，怀了孕月经就停了；上了年纪就变成乳汁。
《养性经》说：乳房是意念的府库。
《世说新语》说：王武子蒸的小猪肥美，味道异常。武帝奇怪地问："为什么能这样？"回答说用人乳喂养。武帝脸上很不高兴，所以没吃完就离开了。
《异苑》说：贾充的妻子郭氏，为人凶恶嫉妒，生下儿子黎民，才两岁。贾充从外面回来，到乳母怀中抱起孩子亲嘴，郭氏远远看见，以为贾充爱乳母，就杀了她。孩子一直啼哭，不吃其他奶，过了一天就死了。郭氏于是终身没有儿子。
《唐新语》说：韩思彦以侍御史身份到蜀地巡察。成都有富商兄弟三人分财产不公，争讼多年没有解决。韩思彦推究案卷几天后，让厨房奉上乳汁自己喝，把剩下的赐给争讼的人。兄弟私下交谈，于是号哭，互相拉扯不分开，都说："侍御难道不是认为兄弟如同同乳母吗？"悲痛号哭不能自已，请求像当初一样共同居住。
《相书·许负》说：两乳之间宽一尺，富贵长寿；乳头黑如墨，是公侯的相。
腹
《说文》说：腹，是厚的意思。
《释名》说：腹，是复的意思，也是富的意思。腹，属于胃。自己包裹盛放，又在外面覆盖。其中有很多东西，像富有的样子。从脐以下叫水腹，是水液汇聚的地方。
又说：少腹。少，是小，相对于肚脐以上是小的。
《易·说卦》说：坤卦代表腹。离卦，对于人来说代表大腹。
《尚书·盘庚》说：现在我要披露心腹肾肠，一一告诉你们百姓我的志向。
《左传·宣公十二年》说：楚庄王包围萧国。司马卯发言，呼喊申叔展。叔展说："有麦曲吗？"说："没有。""有山芎藭吗？"说："没有。""河鱼腹疾，怎么办？"说："从枯井里救出他。"
《国语》说：叔鱼有牛一样的肚子，他的母亲叹息说："一定会因受贿而死。"
《史记》说：薄姬说："昨夜梦见苍龙盘踞在我的腹上。"皇上说："这是贵重的征兆，我为你成全它。"一次同房就生了男孩，就是代王。
《史记》说：范雎对秦昭王说："伍子胥装在口袋里逃出昭关，夜行昼伏，到了陵水，没有东西糊口，跪着爬行，磕头赤膊，鼓着肚子吹箫，在吴国集市上讨饭，最终振兴吴国，阖闾成为霸主。"
《东观汉记》说：光武帝降服铜马军，将领们不能信任贼寇，贼寇也怀有二心。光武帝命令贼寇各自回营统率军队，自己轻骑进入贼营，贼寇说："萧王把赤诚之心放在别人肚子里，怎么能不拼死效力？"
又说：皇帝问东平王刘苍："在家做什么最快乐？"回答说："行善最快乐。"后来下诏对各国讲述说："东平王的话意义很大，符合他的腰腹了。"
谢承《后汉书》说：济阴人戎良，字子恭。十八岁，任郡里的门下幹。戎良容貌俊美，太守诸葛礼让他抄写文书，随从诬告戎良与婢女私通。戎良剖开肚子拉出肝肠，给诸葛礼看赤诚的心。
《后汉书》说：边韶，字孝先。教授几百名学生。边韶口才好，曾经白天睡觉，学生嘲笑说："边孝先，肚子大。懒得读书，只想睡觉。"边韶暗中听到，回应说："我姓边，字孝先。肚子大，是存放五经的箱子。只想睡觉，是思考经义。睡梦中与周公相通，安静时与孔子同意。老师可以被嘲笑，出自哪部经典？"嘲笑的人非常惭愧。
《魏志》说：管辂的弟弟管展对管辂说："大将军待你很好，希望你能富贵。"管辂长叹说："上天给我明敏的才能，却不给我长寿，恐怕四十七八岁时，看不到女儿出嫁儿子娶妻。我的背没有三甲，腹没有三壬，这都是不长寿的征兆。"第二年四十八岁去世。
《吴录》说：丁固梦见自己腹上长松树，赵达对他说："松字是十八公。"后来果然应验。（梦的故事已记载过。）
《齐书》说：齐高帝任领军时，苍梧王对他深加猜忌，多次想害他，曾率领几十人直入领军府。当时天气暑热，高帝白天裸体躺着。苍梧王让高帝站在室内，在他肚子上画靶子，自己拉满弓，将要射他。高帝神色不动，整理衣袖说："老臣无罪。"苍梧王的近臣王天恩进谏说："领军肚子大，是好的箭靶，但一箭就射死了，以后就没得射了，不如用髇箭射他。"于是取来髇箭，一箭射中高帝肚脐，苍梧王把弓扔到地上，大笑说："这手法怎么样？"
崔鸿《十六国春秋·后赵录》说：佛图澄腹旁有一个孔，常常用棉花塞住。每到夜晚读书时就拔掉棉花，孔中发出光，照亮一室。又在斋戒时，清晨到流水边，从腹旁孔中引出五脏六腑清洗，洗完再放回腹中。
《老子》说：空虚内心，充实腹部。
又说：圣人为了腹部而不是为了眼睛。
《庄子》说：古时赫胥氏的时代，百姓含着食物嬉戏，鼓着肚子游荡。
《唐子》说：君主把江海当作腹、山当作面，这样人们就不知道他的度量，敬畏而怀念他。
《帝王世纪》说：商纣王剖开孕妇的肚子来观察胎儿的形状。
《吴越春秋》说：伍子胥鞭打楚平王的尸体三百下，右手挖他的眼睛，左脚踩他的肚子。
京房《易占》说：人生下来有两个肚子，他的国家就会分裂。
王子年《拾遗录》说：孙策每次梦见肠子掉出来拖在地上，有神女夜里来为他收进腹里，说："一定会生才雄之子，将要振兴吴国。"神女背着孙策的母亲绕着吴昌门三圈，说："应当赐给你这片土地，与天下鼎足三分。"
《谈薮》说：杨玠娶了博陵人崔季让的女儿。崔家藏书丰富，将近万卷，结婚之后，杨玠也到书房游览。不久告诉人说："崔家的书被人偷光了，竟然不知道。"崔家急忙让人检查，杨玠拍着肚子说："已经藏在我的书箱里了。"
《世说新语》说：郝隆七月七日出门，中午仰面躺着，别人问他原因，回答说："我晒腹中的书罢了。"
又说：张华显贵后，有小时候的宾客来拜访他。张华与他一起饮酒，用九酝酒喝得酣畅，那夜醉倒睡着了。张华常喝这种酒，睡时总是让人左右翻转他，那天夜里客人睡下，张华忘了吩咐左右，而左右照常为张华翻身。到天明起来，友人还没有起来，看他时，酒果然穿破了肚子，流到床下很多。
又说：刘真长起初见到王导丞相，当时是盛夏月份，丞相把肚子贴在弹棋棋盘上取暖，说："怎么这么冷？"（吴地人把冷叫讠匀，或作渹，音与郑相近。）刘真长出来后，别人问："见到王公怎么样？"刘真长说："没看到别的奇异之处，只是说了一句吴语罢了。"
又说：郗太尉在京时，有一天派门生给王丞相送信请求选女婿，王丞相告诉郗信使说："你到东厢房任意挑选。"门生回去后，报告郗说："王家各位郎君都很出色，听说我来找女婿，都显得很矜持，只有一位郎君在东床上袒胸露腹地吃饭，好像没听见一样。"郗说："正是这个。"后来一查访，原来是逸少（王羲之），于是把女儿嫁给了他。
《俗说》说：有人指着周伯仁的肚子问："这里面有什么？"回答说："这里面空荡荡的，能容纳你们几百人。"
○背
《说文》说：背，就是脊背。
《释名》说：背，是陪的意思，在身体后面称呼。
《广雅》说：背叫作骶，背就是北面。
《左传·庄公》说：齐襄公在贝丘打猎，看见一头大猪，随从说："这是公子彭生。"襄公发怒说："彭生竟敢现身！"射它，猪像人一样站起来啼叫。襄公害怕，从车上掉下来，伤了脚丢了鞋。回去后，向徒人费要鞋。没找到，鞭打他，打得流血。徒人费跑出去，在门口遇到叛贼，被劫持并捆起来。费说："我怎么会抵抗呢？"脱去上衣露出后背给他们看，叛贼相信了他。费请求先进去，把齐襄公藏起来后出来，与叛贼搏斗，死在门中。
《史记》说：娄敬劝告高祖说："与人争斗，如果不扼住他的咽喉、击打他的后背，就不能完全取胜。现在陛下进入函谷关而在秦地建都，这就是扼住天下的咽喉并击打它的后背。"
又说：蒯通知道天下大权在韩信手中，劝说他："看您的面相，不过封侯；看您的后背，贵不可言。"
《汉书》说：吴王刘濞，是高祖哥哥刘仲的儿子。皇上担心吴地、会稽的人轻佻强悍，没有强大的王镇守，于是立刘濞为吴王，管辖三郡五十二城。高祖召见刘濞给他相面，说："你的相貌有反叛之相。"于是拍着他的后背说："汉朝建立后五十年东南方会有叛乱，难道是你吗？天下是一家，千万不要反叛！"刘濞叩头说："不敢。"
又说：汉武帝路过平阳公主家。饮酒后，歌女献唱，武帝起身更衣，子夫在更衣车中侍奉，得到宠幸。回来坐下后很高兴，赐给平阳公主千斤黄金。公主于是送子夫入宫。子夫上车时，公主拍着她的后背说："走吧，好好吃饭努力自爱。如果显贵了，希望不要忘记我。"汉武帝元朔元年生男孩刘据，于是立子夫为皇后。
《后汉书》说：越骑校尉伍孚痛恨董卓凶残恶毒，于是穿着朝服怀藏短刀。见到董卓说完了话，告辞离开，董卓送他到阁门，用手抚摸他的后背，伍孚趁机拔出刀刺他，没刺中。董卓奋力挣扎得以逃脱，呼喊左右抓住杀死伍孚。
《魏略》说：孟达投降，文帝乘坐小车，握着他的手，拍着他的后背开玩笑说："你该不会是刘备派来的刺客吧？"
又说：太祖丁夫人抚养刘夫人的儿子刘修，刘修在穰县战死，丁夫人常说："把我儿子杀了！"于是哭泣没有节制。太祖对她生气，送她回娘家。后来太祖去见她，夫人在织布，像原来一样坐在织机前。太祖拍着她的后背说："跟我一起坐车回去吧？"夫人不回答。太祖退到门外，还是不回答。太祖说："真是决绝了。"于是和她断绝关系。
《吴志》说：鲁肃接替周瑜，将去陆口，路过吕蒙的军营。鲁肃一向轻视吕蒙，吕蒙问鲁肃："您接受重任，与关羽为邻，将用什么计策来防备意外？"鲁肃随口回答："临时根据情况采取措施。"吕蒙说："现在东西两方虽然是一家，但关羽实际是熊虎，计策怎么能不预先制定？"于是为他筹划了五条计策。鲁肃于是离席靠近他，拍着他的后背说："吕子明，我不知道您的才能谋略达到这种程度！"（子明，是吕蒙的字。）
车频《秦书》说：苻坚出生时，肩背上有红色凸起的纹理，形状像篆文"付"字，于是因此姓苻氏。
又说：苻坚后背上的纹理是"草付之祥"的征兆，于是因此姓苻氏。
《唐书》说：贞观四年规定：处决罪人，不得鞭打后背，因为后背是明堂穴位针灸的地方。
又说：吕温，以小吏身份侍奉崔汉衡。贞元初年，吐蕃背叛盟约，崔汉衡被吐蕃俘虏，将要杀他。吕温快步上前用后背挡住刀刃，吐蕃认为他有义气，因此和崔汉衡都得以免死。
《尸子》说：医竘，是秦国的良医，为秦宣王割治痤疮，为秦惠王治疗痔疮，都治好了。张子的后背肿了，对医竘说："后背不是我的后背，您来治它。"医竘善于治病，张子就委托他治。治身与治国也是这样，必须有所制约然后才能治好。（竘，音扣，又音龋。）
《孔丛子》说：仲尼（孔子）是龟背。
《帝王世纪》说：简翟在玄丘的水中洗澡，燕子遗下一颗蛋，她吞吃了，剖开后背生下契。
《白虎通》说：《传》称周公驼背，这叫做强健，后来成就周代王道，辅佐年幼的君主。
又《孙卿子》说：周公佝偻，背伸不直。
《博物志》说：宋国有个农夫在太阳下晒后背，他的妻子说："背对着太阳的温暖，现在进献一定会得到重赏。"农夫说："从前有人把苦豆和芹菜献给乡里豪绅，尝后觉得嘴里苦，笑着倒掉了。"
《论衡》说：书上说齐桓公让妇人背对着他来朝见诸侯。管仲说："我们国君背上有疮，没有妇人疮就不会好。"这是虚妄的。齐桓公在夜晚点燃火炬坐着以招致贤士，怎么会反而在白天让妇人背对着自己呢？
《幽明录》说：王子猷原先有背病，子敬病重时，常禁止来往，听到子敬去世，心中悲痛，但一声不哭，后背随即溃裂。
○脊
《说文》说：脊，就是背部的脊柱。
《释名》说：脊，是积的意思。积累连接骨节，终始上下。
《春秋玄命苞》说：阳气立于三，所以人的脊骨三寸就有一个骨节。（宋均说：结，就是骨节。）
《孝经钩命决》说：仲尼（孔子）是龟脊。
《墨子》说：周宣王杀了他的臣子杜伯，杜伯没有罪。三年后，周宣王在圃田打猎。车马士兵布满田野，杜伯乘着白马素车，穿着红衣红帽，用弓箭射宣王的车，射中心脏折断了脊骨，宣王死在车中，伏在弓袋上死去。（韔，音畅。）
○胁
《说文》说：骿，就是并连的肋骨。膀，是两胁旁边，从肉，胁声。
《通俗文》说：腋下叫做胁。
《释名》说：胁，是挟的意思。在两旁，手臂所挟持的地方。
《春秋玄命苞》说：阴气极于八，所以人两旁有八条肋骨，长八寸。
又说：颛顼肋骨连成一片，上法月亮参宿，集成纲纪来治理阴阳。
《左传·僖公中》说：晋公子重耳到达曹国，曹共公听说他肋骨连成一片，想看他裸体，趁他洗澡时，靠近看他。
《公羊传》说：齐公子彭生送鲁庄公，拉断他的肋骨杀了他。
《史记》说：范雎先事奉魏国中大夫须贾，须贾出使齐国，范雎跟随。齐王听说范雎有口才，赐给他金子和牛酒。须贾认为范雎把魏国秘密告诉齐国，回国后报告魏国宰相，魏国大怒，派人鞭打范雎，打断肋骨打掉牙齿。范雎装死，被扔到厕所。
《吴志》说：曹仁攻打围困甘宁，周瑜援救甘宁，包围解除，于是渡江驻扎北岸，约定日期大战。周瑜骑马巡视阵地，正赶上流箭射中右肋，伤重，就退回去了。后来曹仁听说周瑜卧病未起，率兵列阵。周瑜于是亲自乘车巡视，激励官兵，曹仁于是撤退。
《晋书》说：周顗在晋朝中期时能饮一石酒，到了江南后，虽然喝醉，每次说没有对手。偶然遇到一个旧日酒友从北方来，周顗也拿出两石酒一起喝，各自大醉。等到周顗醒来，派人去看，客人已经肋骨腐烂而死。
《世本》说：陆终娶了鬼方氏之妹，叫做女嬇（音蒯），生了六个儿子，怀孕却不生育。三年后，打开她的左胁，三个人出来；打开她的右胁，三个人出来。
王充《论衡》说：张仪肋骨连成一片，最终做了秦、魏的相国。
《外国图》说：大秦国的人肋骨长。
○肋
《释名》说：肋，是勒的意思，约束五脏。
《广雅》说：肋骨叫做肋。
《竹林七贤论》说：刘伶曾经喝醉与俗人冲突，那人挽起袖子上去，一定要打他。刘伶看着他说："鸡肋不值得安放您的拳头。"
○脐
《说文》说：脐，就是肚脐。
《释名》说：齐，是剂的意思，肠子末端所限止的地方。
《春秋玄命苞》说：脐是下流的汇集处，一切会合成为腹中的脐。（宋均说：脐，是中间，四方汇聚之处。）
《左传·庄公》说：楚文王经过邓国，邓祁侯设宴款待他，三个外甥说："灭亡邓国的，一定是这个人。如果不早点下手，以后您会悔之不及。"（像咬肚脐，比喻够不到。）
《后汉书》说：董卓被杀后，尸体被放在街市上。当时天气刚开始热，董卓肥胖，油脂流到地上。守尸的官员在董卓肚脐里点灯，光明达旦，这样持续了好几天。
《汉晋阳秋》说：齐王司马冏正得势时，有个妇人到大司马门请求借腹生子，官吏盘问她。妇人说："我剪断肚脐就走了。"有见识的人听到后厌恶她的话。
《南燕录》说：慕容德的母亲梦见太阳进入肚脐中，白天睡觉而生下慕容德。
《庄子》说：支离疏的额头藏到肚脐里。
《笑林》说：赵伯翁身体肥胖，夏天喝醉躺着，孙子爬到他肚子上玩耍，于是把八九个李子放进他肚脐里。到后来，李子烂了，汁水流出来，赵伯翁哭着对家人说："我的肠子烂了，快要死了。"第二天李子核出来，才知道是孙子放进去的李子。
○腰
《说文》说：腰，是身体的中部。
《释名》说：腰，是约的意思。在身体中间，约束大的部分而变细。
《春秋玄命苞》说：腰以上是天，尊崇高阳的形状；腰以下是地，丰厚大地的重量。数字合于四，所以腰围四尺。
《后汉书》说：东平宪王刘苍腰围八围，显宗很器重他。下诏说："日前问东平王在家做什么最快乐，王说做善事最快乐，他的话很宏大，符合他的腰腹了。"
又说：梁冀的妻子能作折腰步。
《晋书》说：陶潜说："不能为五斗米向乡里小人弯腰。"
干宝《晋纪》说：中书令李丰谋划废掉大将军，世宗派舍人王羡去请他。李丰来了，言辞不恭，左右用刀环打他的腰致死。
《南史》说：羊侃有个歌妓张静琬，腰围一尺六寸，能在掌中起舞；孙荆玉能反腰贴地，衔起地上的簪子。
《二石伪事》说：石虎攻打中山，得到郑略的妹妹，生了两个男孩。后又娶崔氏为妻，很敬重她，没有儿子。郑氏又生了个男孩，崔氏请求抚养，郑氏不同意，一个月后孩子病死。郑氏进谗言说："崔氏说我要多养别人的孩子。"石虎当时在庭院中坐在胡床上，大怒，要来弓箭。崔氏听说要杀她，光脚跑到石虎面前说："您不要冤枉杀我，请听我说句话。"石虎不听，只说："快回去坐，不关你的事。"崔氏便离开，没走到，石虎从背后射她，射中腰部倒下。
《墨子》说：楚灵王喜欢士人腰细，所以他的臣子都每天吃一顿饭控制腰围，吸气后系腰带，扶着墙才能站起来。
《韩子》说：楚灵王喜欢细腰，国内有饿死的人。
《尹子》说：楚庄王喜欢细腰，整个国家的人都有饥饿的脸色。
《西京杂记》说：赵飞燕身体腰肢柔弱，善于行走步态，妹妹赵昭仪赶不上她。