人事部
卷四十八
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范晔《后汉书》记载:孔融是孔宙的儿子。十岁时跟随父亲到京城。当时河南尹李膺为人严谨稳重,告诫门人说:"除非是当代有才艺、英贤、通家子孙,否则不得通报进入。"孔融故意登门拜访,说:"我与李大人是世代通家子孙。"李膺于是召见他,问:"你的父亲祖父曾经与我有旧交吗?"孔融回答:"是的。我的先祖孔子与您的先祖李老君德行相合、义理相通,互为师友,那么我与您岂不是世代通家吗?"众人对此感到惊异。
又记载:第五伦起初以营长的身份去拜见郡尹鲜于褒,鲜于褒见到他后认为他与众不同,任命他为属吏。后来鲜于褒因事获罪被降职为高唐县令,临别时,握着第五伦的手臂诀别说:"遗憾我们相识太晚。"
又记载:肃宗皇帝开始恢复古礼,巡视四方山岳。崔骃进献《四巡颂》,皇帝赞叹,对侍中窦宪说:"你知道崔骃吗?"窦宪回答:"班固多次向我说起他,但未曾见过。"皇帝说:"你偏爱班固而忽视崔骃,这是叶公好龙啊。可以试着见见他。"崔骃去拜访窦宪,窦宪来不及穿好鞋就出门迎接,笑着对崔骃说:"我受诏命结交您,怎么能怠慢我呢?"于是作揖请他入内。
又记载:锺皓,字季明,颍川长社人。锺皓年轻时以笃行著称。同郡的陈实,年龄比锺皓小,锺皓引荐他并与他结为朋友。
又记载:张叔升,字彦真,陈留尉氏人。胸怀大志,感叹道:"人生在世,如同白驹过隙,怎能曲意逢迎世俗呢!"担任外黄县令时,遭遇党锢之祸而被免官。在路上遇到朋友,铺开荆草坐下交谈说:"如今朝廷宦官专权。"于是相对哭泣。一位老人经过说:"唉,两位大夫为何哭得如此悲伤!龙不隐藏鳞片,凤不掩藏翅膀,全天下都是罗网,哭泣又有什么用呢?"两人想与他说话,老人不理睬而离开,张叔升最终因党锢之祸被捕入狱而死。
又记载:任末,字叔本。游学京城,教授学生十多年。朋友董奉德在洛阳病逝,任末亲自推车,将董奉德的灵柩送到墓地,因此知名。
又记载:梁鸿的朋友高恢,字伯达,年轻时喜好《老子》,隐居于华阴山。等到梁鸿东游时,思念高恢而作诗。因遥远不能再相见,高恢也志节高尚,终身不做官。
又记载:陈蕃、李膺失败后,何颙因为与陈蕃、李膺关系好,被宦官陷害,于是改名换姓,逃亡隐匿在汝南一带。所到之处都亲近豪杰,在荆州、豫州一带很有名声。袁绍仰慕他,私下与他往来,结为奔走效劳的朋友。
又记载:孔奋,字君鱼,扶风茂陵人。担任姑臧县长官,治理以仁爱公平为贵。太守梁统对他非常敬重,不以对待属官的礼节对待他,经常迎入大门,带他去见自己的母亲。
又记载:李燮,字德公。所结交的人都是舍弃短处、吸取长处,乐于成全别人的好事。颍川的荀爽、贾彪虽然都知名,但彼此不和,李燮同时与两人交往,感情上没有偏向,世人称赞他公平正直。
又记载:王允,字子师。同郡的郭林宗一见到他就认为他非同寻常,说:"王生一日千里,是辅佐君王的人才。"于是结为好友。
谢承《后汉书》记载:范式担任荆州刺史。朋友南阳人孔嵩,家境贫困且有年迈父母,于是改名换姓,在新野县做雇工,县吏派孔嵩为范式的车马前导,范式见到他认出他,招呼孔嵩,握着他的手臂说:"你不是孔仲山吗?"孔嵩对此叹息。范式命令县里代替孔嵩,孔嵩因为雇期未满,不肯离去。
又记载:陈蕃被害后,朋友陈留人朱震,当时担任铚县县令,听到消息后弃官,哭着收殓安葬陈蕃。
又记载:许敬,字鸿卿,汝南人。与同郡的周伯灵结为朋友。周伯灵早逝,许敬抚养他的儿子。
又记载:马实,字伯骞。勤于结交英雄,想要与之交往的人,就背着书箱、挑着行李,不远万里前去。山阳人王畅未做官时,马实仰慕他的高名,前去拜访,到了王畅家门口投递名帖,王畅不想见他,让仆人拒绝说:"外出未归。"马实流连不去,每天去等候,对仆人说:"孝子侍奉父母,出行不超过一天,而至今不归,不是孝子。我想等他相见,如果他遭遇不测死在路上,不能结交,我就哭他视为死友。"王畅听到他的话,感叹他的壮志,于是握住他的手,作揖请入。畅谈之后,王畅请马实进去见母亲,饮酒定交而别。马实临走时,握着王畅的手诀别说:"最上等的是树立德行,其次是建立功业。有幸都生在圣明之世,免于成为砖瓦之材,身为男子汉,应当在后世留下名声,不能做徒然生死之物,玷污天地之间。"
又记载:雷义,字仲公,豫章人。被推举为茂才,让给朋友陈重,陈重字景公。刺史不听从,雷义于是装疯披发逃走,不接受任命。乡里为此流传话说:"胶漆自谓坚固,不如雷义与陈重。"
又记载:范式,字巨卿,山阳金乡人。年轻时游学太学,与汝南人张劭结为朋友。张劭字玄伯。两人一起告假回乡。范式对张劭说:"两年后我会回来,届时将去拜访你的父母,看看你的孩子。"于是共同约定了日期。到了那天,范式果然到来,登堂拜见张劭母亲,饮酒尽欢而别。后来张劭病重,同郡的郅君章、商子微日夜探望。张劭临终时说:"遗憾不能见到死友!"不久去世。范式梦见张劭戴着黑色礼帽、垂着帽缨呼唤说:"我将某日下葬,你能赶得上吗?"范式醒来后悲伤地赶去,穿上朋友的衣服,赶赴下葬日期。还没到,丧事已经发引,到了墓穴将要下葬时,灵柩不肯前进。张劭的母亲抚摸着灵柩说:"玄伯难道还有所期待吗?"停柩片刻,看见一辆素车白马,有人哭着而来,张母说:"一定是巨卿。"范式到了后,叩击灵柩说:"走吧玄伯,生死异路,从此永别。"参加葬礼的千余人,都流下眼泪。范式执着牵引灵柩的绳索,灵柩才前进。范式留在墓地,修坟植树后才离开。
又记载:范式曾经到京城,在太学学习。当时众儒生中有长沙人陈平子与范式未见过面,陈平子患病说:"山阳范式是个义士,可以托付后事。我死后,只将尸体埋在巨卿家门前。"于是撕开白绢写信留给范式。陈平子去世后,他的妻子按照他的话去做。范式正好回来,看到信和埋葬之处,悲怆感动,对着坟墓作揖痛哭,视为死友。于是照顾陈平子的妻子儿女,亲自送丧到临湘。离城还有四五里,将白绢信放在灵柩上,哭着告别离去。
袁山松《后汉书》记载:吴佑在长垣泽中放猪,边走边诵读经书。北海人公沙穆游学太学,缺少资财,换装做雇工,与吴佑一起舂米。于是在杵臼之间结为朋友。
华峤《后汉书》记载:洛阳人庆鸿,慷慨好义,廉范与他结为刎颈之交。当时人称颂说:"前有管仲、鲍叔牙,后有庆鸿、廉范。"
司马彪《续汉书》记载:李膺性情简傲高傲,没有交往的人,只以同郡的荀淑、陈实为当时的朋友。
《东观汉记》记载:杨政曾去拜访马武,马武声称有病,见到杨政靠着几案坐在床上,想让杨政在床下拜见他。杨政进门后,上前推开马武,径直上床坐下。马武怨恨,言语不悦。杨政于是握着马武的手臂责备他说:"你蒙受皇恩,称为藩臣,不想着求贤报国,却傲慢天下英才。"恰好信阳侯到来,责备数落马武,让他们结为朋友。
又记载:尹敏,字幼季。与班彪交情深厚,每次一起谈论,常常对着桌案不吃饭,白天谈到夜晚,夜晚就撤去卧具。
又记载:朱晖的同县人张堪有盛名美德,每次相见,朱晖都待他以朋友之道。朱晖因张堪是老成望重之人,不敢安心受之。张堪到来,握着朱晖的手臂说:"想将妻子儿女托付给朱生。"朱晖举手不敢回答。张堪后来担任渔阳太守,朱晖自己担任临淮太守,断绝往来。当时南阳饥荒,张堪的妻子儿女贫困,朱晖于是亲自去探望他们的困境,分出自己的财物来救济他们。
又记载:郅恽的朋友董子张,父亲先前被同乡人所害。等到董子张病重将死,郅恽去探望他。董子张流泪看着郅恽,不能说话。郅恽说:"我知道你不是悲伤天命终止,而是痛恨仇未报。"董子张只是用眼睛示意罢了。郅恽立即起身,带着门客拦截仇人,砍下头颅给董子张看。董子张见到后气绝身亡。
又记载:赵喜被赤眉军包围,形势紧迫,于是逃走,与朋友韩仲伯等数十人,带着弱小,翻山出武关。韩仲伯因妻子容貌美丽,担心遇到强暴之徒而自己受害,想将她丢弃在路上。赵喜不同意,用泥涂在妻子脸上,用鹿车推着她,亲自推车。每次遇到贼人想要抢夺,赵喜就说妻子有病,因此得以幸免。
又记载:闵仲叔恬静养神,不为外物所役使。与周党相友好,周党每次拜访仲叔,二人一起吃豆饮水。
又记载:应顺,字仲华,汝南人。年轻时与同郡的许敬交好。许敬家境贫寒,父母年老无子,应顺为许敬休了妻子另娶。
《魏志》记载:荀攸是荀彧的侄子。太祖下令说:"我与荀公达交往二十多年,起初没有一丝一毫可指责的地方。"
又记载:公达是贤人啊。就是所谓的"温良恭俭让以此得之"。孔子称赞"晏平仲善于与人交往,时间越久越尊敬他",公达就是这样的人。
又记载:曹真,字子丹,是太祖同族之子。曹真年轻时与族人曹遵、同乡朱赞一起侍奉太祖,曹遵、朱赞早逝,曹真怜悯他们,请求分出自己食邑的封地赐给曹遵、朱赞的儿子。诏书说:"大司马有叔向抚养孤儿的仁德,有晏婴长久不变的约定。君子成全别人的好事,准许分出曹真的食邑赐给曹遵、朱赞的儿子关内侯的爵位,各五百户。"
又记载:崔琰,字季珪,清河东武城人。年轻时质朴木讷,喜好击剑,崇尚武事。崔琰的朋友公孙方早逝,崔琰抚养他的孤儿,如同自己的孩子。
又记载:陈矫,字季弼,担任郡功曹。经过太山,太山太守薛悌认为他非同寻常,结为亲友。薛悌开玩笑说:"以郡吏的身份结交两千石的大官,不也可以吗!"薛悌后来担任魏郡太守和尚书令,都接替陈矫的职位。
《魏略》记载:赵歧,字台卿。隐藏避难,在市中卖饼。孙嵩见到赵歧不是寻常人,招呼他询问,于是带他一起回家。孙嵩先进去,告诉母亲说:"外出得到一位死友。"迎上堂来,款待非常高兴,将赵歧藏在复壁中。
又记载:华歆,字子鱼,平原人。灵帝时与北海人邴原、管宁一起游学,三人相互友好,所以当时人称三人为龙,称邴原为龙腹,管宁为龙尾,华歆为龙头。
《魏氏春秋》记载:嵇康寓居河内,与他交往的人,从未见过他有喜怒之色。与陈留人阮籍、河内人山涛、向秀、阮籍的侄子阮咸、琅琊人王戎、沛人刘伶相互友好,游于竹林,号称七贤。
《吴志》记载:孙策创业,任命张昭为长史、抚军中郎将,升堂拜见母亲,如同老友一样。文武事务,一概委托给张昭。
又记载:吴范,字文则。与亲戚故旧交往有始有终。一向与魏腾同县交好。魏腾曾犯罪,吴主权非常愤怒,敢有劝谏者处死,吴范对魏腾说:"与你同死。"魏腾说:"死而无益,为何要死?"吴范说:"怎么能考虑这个,坐视你受死呢!"于是剃掉头发,自缚到宫门下,让侍从通报。侍从不敢,说:"必死不可!"吴范说:"你有儿子吗?"侍从说:"有。"吴范说:"假使你为吴范而死,你的儿子托付给我。"侍从说:"好。"于是推门而入。话没说完,孙权大怒,想扔戟刺他。侍从徘徊退出,吴范趁机冲进去,叩头流血,边说边哭。过了很久,孙权怒气缓解,赦免了魏腾。
又记载:周瑜,身材高大壮美有姿貌。孙坚兴起义兵讨伐董卓,将家迁到舒县。孙坚的儿子孙策与周瑜同岁,唯独相互友好,周瑜让出道南的大宅给孙策住,登堂拜见母亲,有无共享。
又记载:鲁肃,字子敬,临淮东城人。周瑜知道他不凡,于是与他亲近结交,建立了子产与季札那样的情谊。
又记载:鲁肃代替周瑜镇守陆口时,经过吕蒙的驻地。鲁肃内心还轻视吕蒙,有人对鲁肃说:"吕将军功业日益显赫,不可以旧意对待他,您应当迁就他。"鲁肃于是去拜访吕蒙,饮酒酣畅时,吕蒙问鲁肃说:"您受重任,与关羽为邻,将用什么计策谋略,来防备意外?"于是为鲁肃筹划了五条策略。鲁肃于是越过座席靠近他,拍着他的背说:"吕子明,我不知道你的才干谋略竟然到了这种地步。"于是拜见吕蒙的母亲,结交为友而别。
《吴录》记载:张温,字惠恕。才华出众,于是以礼相待被召见,回答问题言辞文雅流畅。皇帝改变面容,离开坐席上前任命他为中郎,出使蜀国,与诸葛亮结为金兰之交。
《蜀志》记载:马谡(音缩)字幼常。才气超过常人,喜欢谈论军事谋略。马谡临终前给诸葛亮写信说:"明公看待我如同儿子,我看待明公如同父亲,希望您深明诛杀鲧而启用禹的大义,使平生的交情不因此亏损,我即使死去也毫无遗憾于九泉之下。"当时十万大军都为他流泪。诸葛亮亲自前往祭奠,对待他的遗孤如同生前一样。
又说:张裔字君嗣,是蜀郡成都人。年少时与犍为人杨恭交好,杨恭早逝,留下孤儿才几岁,张裔分家居住,侍奉杨恭的母亲如同自己的母亲。等杨恭的儿子长大,为他娶妻,购买田宅产业,使他自立门户。
又说:杨戏字文然。为人注重故交旧情,与巴西人韩俨、黎韬从小亲近,后来韩俨久病不愈,黎韬品行不端被抛弃,杨戏为他们料理事务、救济抚恤,恩情如初。
《晋书》记载:王龚字孝伯。操守清高超过常人,凭借才能和门第自负,一直有担任宰相的期望。与王沉齐名,彼此友好。
又说:桓温字玄子,是宣城太守桓彝的儿子。与庾翼交好,经常互相约定以安定天下为己任。庾翼向明帝推荐桓温说:"桓温年少就有雄才大略,希望不要用平常人的眼光对待他。"
又说:陆机是吴地人。文章冠绝当代。到太康末年与弟弟陆云拜访太常张华。张华一向看重他们的名声,如同老相识,说:"讨伐吴国的战役,收获了两位杰出人才。"
又说:周馥字祖宣。周馥年少时与友人成公简齐名,一起从家中被征召作为诸王的学友。
又说:纪瞻谨慎行事、喜好施舍,年老后更加深挚。年少时与陆机兄弟亲近友好。等到陆机被诛杀,纪瞻抚恤他的家庭,并嫁出陆机的女儿,资助送嫁如同自己亲生。
又说:郑衮字叔林。是荣阳开封人。年少丧父,跟随叔父郑浑逃难到江东。当时华歆任豫章太守,郑浑去投靠他,华歆一向与郑衮的父亲郑泰交好,抚养郑衮如同自己的儿子。
《晋中兴书》记载:郗超所交往的都是当时的杰出人才,即使是寒门后进也提拔并与之交友。他死的时候,无论贵贱,撰写诔文的有四十多人。他受众人尊崇到如此地步。
又说:胡毋辅之字彦国。年少时拥有很高的名声。有个叫王尼的人,出身寒微,胡毋辅之、庾顗、王澄等人,都共同称道他。王尼因门户差役被送到护军府,胡毋辅之等人就带着羊肉和酒到护军府门口。守门人报告护军,护军说:"各位名士带着羊肉和酒来,一定有原因。"进去后,他们先去见王尼,王尼已被分配在府中养马,胡毋辅之等人坐在马厩下,与王尼烤羊肉喝酒后离去,最终没有见护军。护军非常惊讶,于是给王尼长假。
又说:东瓯土地肥沃,名士大多喜欢居住在那里,太傅谢安未做官时,也住在东土,与王羲之、孙卓、李充、许询、道林等人,都是文章义理冠绝当世,彼此亲近友好。
又说:鲁公贾谧参与执掌朝政,京城洛阳的人士无不倾心依附。渤海人石崇之流,年龄都比贾谧大,却都因文才而降低身份侍奉贾谧,互相结为朋党,号称"二十四友"。
又说:羊曼字祖延。放纵不羁、豪放旷达,饮酒无节制。与温峤、庾亮、阮放、桓彝志趣相同、彼此友好,都成为中兴名臣。当时州里称陈留人阮放为弘伯,高平人郗鉴为方伯,太山人胡毋辅之为达伯,济阴人卞壸为裁伯,陈留人蔡谟为朗伯,陈留人阮孚为诞伯,高平人刘绶为委伯,而羊曼为〈黑沓〉伯,总共八伯,大概是模仿古代的八俊。
又说:薛兼与同郡人纪瞻、广陵人闵鸿、吴郡人顾荣、会稽人贺循志趣相同、彼此友好。初入洛阳时,司空张华见到他们叹息说:"这是南方的金玉啊。"
又说:华谭的朋友袁甫,字公胄,是历阳人。年少时善于言谈议论,与华谭齐名,彼此友好。太安年间进入洛阳,华谭给袁甫写信说:"确实因为干涸的湖泽不是应龙的深渊,荆棘丛不是鸾凤的巢穴。从前郦食其隐身于监门,如果不是汉高祖就不会长揖不拜;孔明耕种于南阳,如果不是刘氏就不会驰骋奔走。仰望云霄而遇到翅膀,看到鸿雁渐飞的轻盈羽毛;眺望长途而高声鸣叫,知道骐骥的迅捷脚步。"
又说:王濛年少时行为不羁,不被乡里人看重。晚年能够修身,于是有了风流的美誉,与沛国人刘惔齐名、彼此友好。当时人把王濛比作袁耀卿,把刘惔比作荀奉倩。
何法盛《晋中兴书》记载:庾翼字雉恭。当时京兆人杜乂、陈郡人殷浩都以才名冠绝当世,但庾翼不看重他们,常对人说:"这些人应该束之高阁,等天下太平后再商议他们的任用。"只与桓温友好,在童年时代,就互相约定相守始终。
又说:肃祖在东宫时,与温峤、庾亮都保持着布衣之交。
《晋阳秋》记载:陆抗和羊祜推崇侨札那样的交好。陆抗曾送酒给羊祜,羊祜也回赠药品给陆抗,各自推心置腹地服用。