宗亲部

卷九

作者:李昉等朝代:北宋类别:类书 · 白话译文

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《尔雅》说:儿子的儿子叫孙子,孙子的儿子叫曾孙,曾孙的儿子叫玄孙,玄孙的儿子叫来孙(意思是有往来的亲情),来孙的儿子叫昆孙(昆是后来的意思),昆孙的儿子叫仍孙(仍是重复的意思),仍孙的儿子叫云孙(意思是轻远得像浮云一样)。

《毛诗·文王有声》说:留给子孙好的谋划,用来安定保护后代。

《礼记·曲礼》说:君子抱孙子而不抱儿子,这是因为孙子可以作为祖父的尸(因为孙子与祖父昭穆相同),儿子不能作为祖父的尸。

又《杂记》说:祭祀时称孝子孝孙,丧事时称哀子哀孙。

《史记》说:张苍的父亲身高不满五尺,张苍身高八尺,张苍的儿子又身高八尺,剩下的孙子身高大约六尺。

《后汉书》说:庞参字仲连,是缑氏人。被任命为汉阳太守。郡中百姓任棠有奇特的节操,隐居不仕。庞参到任后,先去拜访他。任棠不和庞参说话,只拔了一大把薤菜,一盆水,放在屏风前,自己抱着孙子趴在门下面。(见于《逸民部》。)

又说:虞诩字升卿,是陈国人。他孝顺地赡养祖母,县里举荐他为顺孙。

又说:冯氏兄弟身材都魁梧强壮,只有冯勤的祖父冯偃身高不满七尺,常常为自己的矮小丑陋感到羞耻,担心子孙也像他这样,于是给儿子冯伉娶了高个子的妻子。生下冯勤,冯勤身高八尺三寸。

《魏志》说:王粲字仲宣,是山阳人。蔡邕见到他觉得他很奇特。当时蔡邕地位显贵,家里车马挤满门。王粲来到门口,蔡邕倒穿着鞋子迎接他。王粲年纪小,身材矮小,满座的人都惊讶。蔡邕说:“这是王公的孙子,有非凡的才华,我不如他。我家的所有书籍,都应该送给他。”

《晋书》说:张凭字长宗。祖父张镇,是苍梧太守。张凭几岁时,张镇对他父亲说:“我不如你,你有好儿子。”张凭说:“爷爷怎么能用儿子来戏弄父亲呢?”

又说:李密字令伯。父亲早逝,母亲改嫁。祖母刘氏亲自抚养他,李密侍奉祖母,以孝顺谨慎闻名。有空闲就讲学,不知疲倦。拜谯周为师,谯周的门人把他比作子游、子夏。太始初年,征召他为太子洗马,李密因为祖母年老,上表陈述说:“祖母和孙子两人,相依为命。”(已记载在祖门中。)

又说:李胤字宣伯,祖父李敏被公孙度逼迫,渡海不知去向。儿子李信娶妻生下李胤后,就不再同房,因忧虑去世。李胤因为祖父不知下落,设立木牌位来祭奉他,因此出名。

《宋齐语录》说:虞愿字士恭,是会稽人,祖父是给事中。庭院中有橘树,冬天果实成熟,子孙都争着去摘,只有虞愿不摘,祖父和家人都觉得他不同。

又说:张元字孝始。祖父失明三年,张元常常忧愁哭泣,读佛经以求保佑。后来看到《药师经》说盲人可以复明,于是请了七位僧人点灯,七天七夜,念诵《药师经》行道,常常自责说:“作为孙子不孝顺,使祖父失明。现在用灯施舍普照法界,希望祖父眼睛复明,我愿代替祖父失明。”当天夜里,梦见一位老人用金篦治疗祖父的眼睛,对他说:“不要悲伤,三天之后一定会好。”张元在梦中欢喜跳跃惊醒,于是告诉全家人。过了三天,祖父的眼睛果然渐渐复明,从此就好了。

《后周书》说:薛登字景猷,是汾阴人。早年丧父,家境贫穷,他赡养祖母,有空就阅读书籍,亲自耕种,以孝顺著称。

《列子》说:北山愚公,年纪将近九十,面对大山居住。苦于山北道路阻塞,出入迂回,于是带领子孙挑着担子,敲石挖土,用箕畚运到渤海尽头。河曲智叟笑着阻止他。愚公长叹说:“即使我死了,还有儿子在,儿子又生孙子,孙子又生儿子,儿子又生孙子,孙子孙子无穷无尽。而山不会增高,何必担心不能铲平?”河曲智叟无话可答。

又说:舜问丞说:“道可以拥有吗?”回答说:“你的身体都不属于你,你怎么能拥有道?性命不属于你,是天地顺应的结果;子孙不属于你,是天地蜕变的产物。”

《陈留志》说:范乔字伯孙。两岁时,祖父范馨临终时握着他的手说:“遗憾不能看到你长大成人。”于是把自己用的砚台留给他。后来家人告诉范乔,范乔拿着砚台哭泣。

《孝子传》说:原穀,不知是什么地方人。祖父年老,父母厌烦他,想把他扔掉。原穀十五岁,哭着苦苦劝谏。父母不听,于是做了轿子把祖父抬出去扔掉。原穀就跟着把轿子收回来。父亲对他说:“你要这凶器干什么?”原穀说:“将来父亲老了不能重新做,所以拿回来。”父亲感悟惭愧害怕,于是把祖父接回来侍奉,克制自己责备自己,后来成为纯孝之人,原穀也成为纯孙。

又说:吴郡陆元,是晋朝太尉陆玩的曾孙。从陆玩到陆仲,四代担任侍郎,当时的人把他们比作金、张两族。

《幽明录》说:许逊年少丧父,不认识祖父的坟墓,诚心感动,忽然见到祖父对他说:“我死了三十多年,如今得以正式安葬,是你孝悌至极。”于是举起标志说:“可以在这下面找我。”于是迎葬。葬的人说:“这座墓中会出一位侯和一位小县长。”

○女

《礼记·内则》说:女子出门,必须遮挡住脸,夜间行走要点蜡烛,没有蜡烛就停下来。

又说:女子十岁不出家门(常居内室),女师教导她们温顺婉约听从(婉指言语,言语温婉;媚指容貌),学习绩麻、缫丝、织布编绳等女工,用来制作衣服。观看祭祀,准备酒浆、笾豆、菹醢等祭品,帮助行奠礼(在女子时就知道)。十五岁行笄礼,二十岁出嫁。女子行礼时,右手在上(右属阴)。

《左传·襄公五年》说:当初,宋国芮司徒生了一个女儿,皮肤红而且有毛,被扔在堤下。恭姬的侍妾把她捡回来,长大后很美丽,取名叫弃。

《穀梁传》说:按礼,送女儿出嫁,父亲不下堂,母亲不出门。父亲告诫她说:“谨慎地听从你公公的话。”母亲告诫她说:“谨慎地听从你婆婆的话。”其他妇女整理好腰带告诫她说:“谨慎地听从你父母的话,不要违背家事。”

《史记》说:齐国的太仓令淳于公犯了罪,应当受刑,诏令将他押送到长安监狱。淳于公没有儿子,只有五个女儿,临走时骂道:“生孩子不生男孩,紧急时没有用处。”小女儿缇萦跟随父亲到长安,上书说:“我的父亲做官,齐地的人都称赞他廉洁公平。现在犯法应当受刑,我愿意入官为婢,来赎父亲的罪。”奏书呈上,天子怜悯她的心意,于是废除了肉刑。

《汉书》说:王章任京兆尹,被大将军王凤陷害,关进廷尉监狱,妻子儿女都被收押。王章的小女儿十二岁,夜里起来哭喊说:“每天早晨狱中喊囚犯,常喊到九。今天喊到八就停了,我家父亲一向刚烈,先死的必定是我父亲。”到天明一打听,果然王章死了。

《东观汉记》说:孝女郁字叔异,五岁时,母亲不能吃饭,郁也不肯吃饭,所以取字为异。

《后汉书》说:孔融被杀时,女儿七岁,儿子九岁,年幼体弱,得以保全。寄住在别人家,主人有剩肉汤,儿子喝了,女儿说:“今天这场祸,哪能长久活下去,还贪图知道肉味吗?”有人对曹操说了,曹操下令收捕他们准备杀死。女儿对哥哥说:“如果死后有知,能见到父母,难道不是我们的愿望?”于是伸颈受刑。

《晋书》说:周顗的母亲李氏字络秀,是汝南人。年轻时在娘家,周顗的父亲周浚任安东将军,曾经外出打猎,遇到雨,来到络秀家。恰好络秀的父亲哥哥不在,络秀见周浚到来,和一名婢女在家宰杀猪羊,准备了数十人的饭菜很精美,而且听不见人声。周浚奇怪派人窥视,只见一个女子很美丽,于是求娶为妾。她的父兄不同意。络秀说:“家门衰败,何必吝惜一个女儿?如果与贵族联姻,将来或许有很大益处。”父兄同意了。于是生下周顗、周嵩、周谟。周顗等人长大后,络秀对他们说:“我委屈自己给你们家做妾,是为了门第考虑。你们如果不与我家亲戚往来,我还有什么可留恋的!”周顗等人听从了。从此李氏成为方雅之族。

又说:胡奋字玄威,是安定人,任护军。太始末年,武帝怠于政事而沉迷女色,大肆挑选公卿之女来充实六宫,胡奋的女儿被选为贵人。胡奋只有一个儿子任南阳王友,早逝。等到听说女儿成为贵人,哭着说:“老奴不死,只有两个孩子,儿子入了九地之下,女儿升上九天之上。”曾对皇后的父亲杨骏说:“你仗着女儿更加豪横吗?看看前代与皇家通婚的,没有不灭门的。看你的举动,只会加速祸患。”杨骏说:“你的女儿不也在天子家吗?”胡奋说:“我的女儿给你的女儿当婢女罢了。”

又说:羊耽的妻子辛氏字宪英,是魏国侍中辛毗的女儿,聪慧有才识。当初,文帝做太子时,抱着辛毗的脖子说:“知道我高兴吗?”辛毗告诉了宪英,宪英说:“太子是代替君主主持国家的人。代替君主不能不忧虑,主持国家不能不恐惧。现在应该忧虑反而高兴,怎么能长久?魏国恐怕不会昌盛吧?”

又说:悯怀太子妃,是太尉王衍的女儿,字惠风。太子被废,王衍请求离婚,惠风哭着回家,路人见了都流泪。后来刘曜攻陷洛阳,把惠风赐给部下,要娶她。惠风拔剑抵抗说:“我是太尉的女儿,太子的妃子,誓死不被逆胡侮辱。”于是被杀。

又说:韦逞的母亲宗氏,家世儒学。母亲早逝,父亲亲自抚养她。长大后,教授她《周官音义》,对她说:“世代传承儒业,没有儿子可传,你应该传授下去,不要让中断。”

又说:吴隐之字处默,是濮阳人。谢石请他任将军主簿。吴隐之要嫁女儿,谢石知道他俭朴,让人把厨房帐幕送到他家操办。使者到时,正看见卖狗,此外一无所有。

又说:靳康的女儿不知是什么地方人。容貌美丽,有志节。刘曜杀尽靳氏后,要纳她为妾。女子说:“陛下已经杀了我的父母,还要我做什么?我听说诛杀罪人,尚且要污秽宫室砍伐树木,何况他的子女呢?”哭着请死。刘曜惭愧,于是赦免了她。

《晏子春秋》说:齐景公有一棵心爱的槐树,让官吏看守,违令碰槐树的受刑,伤槐树的处死。有不知道命令而碰了槐树的人,官吏把他抓起来。将要定罪时,碰槐树人的女儿对晏子说:“我听说贤明的君主不会因为禽兽而杀人。如今我们的君主因为树木的缘故杀我的父亲,使我成为孤儿,恐怕会损害贤明君主的政令,损害明君的道义。”晏子早上去见景公,把这话说了,景公于是让官吏撤销看守槐树的差事,释放了碰槐树的囚犯。

《华阳国志》说:荀崧的小女儿荀灌,幼年就有奇特的节操。荀崧任襄城太守,被杜曾围困,兵力薄弱粮草耗尽,想投奔旧吏平南将军石览,想不出办法。荀灌当时十三岁,就率领数十名勇士翻越城墙突围。夜里出去,贼兵追得很急,荀灌督促激励将士,边战边进,后来进入曾阳山得以逃脱,向石览求援。又替荀崧写信,与南中郎将周访并结为兄弟。周访当即派儿子周抚率三千人会同石览,一起救援荀崧。贼兵听说援军到来,四散逃走,这是荀灌的功劳。

又说:王广的女儿容貌美丽,性情慷慨,有丈夫气节。王广在刘聪手下任职,任西扬州刺史。蛮人梅芳攻陷扬州,王广被杀。王女十五岁,梅芳纳她为妻,在暗室中袭击梅芳,没有击中。梅芳说:“为什么造反?”王女说:“蛮子畜生!我杀杀父仇人。我听说,杀父之仇不共戴天,杀母之仇不共戴地。你逆害别人父母,又无礼欺凌人,我之所以不死,是为了杀你。只恨不能把你的头挂在四通八达的大道上,以洗刷大耻。”于是自杀。

又说:杨姬出身寒门,父亲因罪入狱,杨涣任尚书郎,告假回家。杨姬在路上拦住杨涣的马,为父亲申冤,言辞慷慨,流泪感动。杨涣怜悯她,告诉郡县,让放出她父亲。又认为她才能出众,为儿子杨文方按礼聘娶她。

《汝南先贤传》说:戴良字叔鸾。嫁五个女儿,都穿没有衣边的布裙。

《蔡琰别传》记载:蔡琰,是蔡邕的女儿,六岁时。蔡邕夜里弹琴,琴弦断了,蔡琰说:"是第二根弦。"蔡邕于是故意弄断一根弦。蔡琰说:"是第四根弦。"蔡邕说:"你碰巧猜中了。"蔡琰说:"从前吴国季札观赏音乐,能知道国家的兴亡;师旷吹奏律管,能识别南风不强劲。从这些事来说,我怎么能不知道呢?"蔡邕认为她很奇特。

《异苑》记载:顺阳南乡的杨丰被老虎咬住,女儿杨香十四岁,手里没有兵器,直接掐住老虎的头,父亲于是得以脱险。

○女婿

《尔雅》说:女儿的大夫叫做女婿,女婿的父亲叫做姻,两个女婿之间互相称为亚。

《仪礼》说:女婿,是女子的丈夫。

《传》说:为什么穿缌麻服?因为是用粗布做的。

《左传·桓公》记载:祭仲专权,郑伯对此忧虑,派自己的女婿雍纠去杀他。雍姬知道了这件事,对她的母亲说:"父亲和丈夫谁更亲?"她母亲说:"人人都可能做丈夫,父亲只有一个,怎么能够相比呢?"于是雍姬告诉祭仲说:"雍氏不在自己家里,而要在郊外设宴招待您。我对此感到疑惑,所以来告诉您。"祭仲杀了雍纠,把尸体暴露在周氏的池塘边。郑伯用车载着尸体出去,说:"跟女人商量,他死是应该的。"

又《文公下》记载:赵穿,是晋国国君的女婿。

《论语》记载:孔子说公冶长可以把女儿嫁给他,虽然身在牢狱之中,但不是他的罪过。于是把自己的女儿嫁给了他。南容多次诵读关于白圭的诗句,孔子把他哥哥的女儿嫁给了他。

《史记》记载:陈馀,是大梁人。喜好儒家学说,多次游历赵国。富人公乘氏把女儿嫁给他,知道陈馀不是平庸的人。

《汉书》记载:京房字君明,东郡人。学习《易经》,淮阳宪王的舅舅张博跟从京房学习,把女儿嫁给京房,京房与他关系亲密。

《后汉书》记载:马融,扶风人。为人善于言辞,容貌美好,有杰出的才能。当初,京兆的挚恂以儒学教授学生,隐居在南山,不接受征召。马融跟他游学,通晓经典书籍。挚恂于是对马融的才能感到惊奇,把女儿嫁给了他。

《晋书》记载:韩谧字长深。母亲贾氏,是贾充的小女儿。父亲韩寿字德真,南阳人,容貌俊美,贾充征召他做司空掾。贾充宴请宾客僚属,女儿从青琐窗中偷看韩寿,喜欢上他,思念之情在睡梦中都流露出来。有个婢女去韩寿家,讲述她光彩艳丽、飘逸出众。韩寿听了动心,让婢女传达殷勤之意。韩寿动作敏捷过人,到了晚上翻墙进去,家里没有人知道,只有贾充察觉了。女儿愉悦舒畅与平时不同。当时西域进贡香料,每沾到人身上,一个月都不消散,皇帝很珍视它,只赐给贾充。女儿偷偷盗取送给韩寿。僚属与贾充宴饮,闻到香气浓郁。从此贾充怀疑女儿与韩寿私通,于是在半夜假装有盗贼,惊慌起身巡视,只有东北角有狐狸行走的痕迹。贾充审问女儿身边的人,知道了实情。贾充于是就把女儿嫁给了韩寿。

又记载:郄鉴派门生到王导那里去求女婿,王导让他到东厢房遍看王家子弟和门生。门生回来,对郄鉴说:"王家的各位少年都很好,但听说来选婿,都显得很矜持。只有一个人在东边床上,敞开肚子吃饭,好像没听说似的。"郄鉴说:"这正是好女婿。"去查访他,原来是王羲之。

《宋书》记载:刘秀十多岁时,与各位兄长游戏。忽然有一条大蛇,来势凶猛,没有人不惊恐。刘秀看到后独自不动,大家都很惊异。东海何承天一向赏识器重他,把女儿嫁给他。

《齐书》记载:谢朓是王敬则的女婿,曾告诉王敬则,他的女儿常怀揣刀子,想要报复谢朓,谢朓不敢见她。等到要任命为吏部时,他特别谦让。尚书郎范缜嘲笑说:"你的才学无愧于小选,只是遗憾不能'为妻子做表率'。"谢朓面有愧色。等到临被杀时,叹息说:"天道难道可以隐瞒吗?我没有杀王公,王公却因我而死。"

《三十国春秋》记载:前赵殷州刺史杜广,起初是刘景的马厩仆役,因马养得肥壮优良,被提拔为直士。整夜侍立,未曾休息疲倦。刘景于是问他,杜广流泪诉说详情,有条有理。刘景握着他的手说:"我是有罪之人,长久辜负了贤者。"对妻子说:"为女儿求女婿三年,没察觉马厩中有麒麟。"于是把女儿嫁给他。

《搜神记》记载:阳公(字)雍伯,洛阳人,极为孝顺。父母去世后,葬在无终山。阳公常常替人补鞋,始终不收钱。无终山上没有水,阳公就驾车运水,设置免费的浆水。过了三年,有一个人来喝阳公的浆水,拿出一升石子给他,让他到有好平原好地、有石头的地方种下去,玉石会从那里长出,并且能得到好媳妇。阳公后来种下那些石子,过了几年,时常去看,果然长出了玉石。北平徐氏有个女儿,很有名声操行,很多人来求婚,都没答应。阳公有超逸的气质,试着去求婚。徐氏认为他狂妄,就戏弄媒人说:"雍伯能弄来一双白璧,就答应婚事。"媒人转告,雍伯在种石的地方,找到了五双白璧送去。徐氏大惊,于是把女儿嫁给了他。