服用部

卷十

作者:李昉等朝代:北宋类别:类书 · 白话译文

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○ 簟

《说文》说:簟,就是竹席。

《释名》说:簟,是覃的意思,铺展开来平坦齐整。

《礼记》说:莞席和竹簟的安稳,就像用稻秆编的席子那样粗陋。

又说:父母公婆的簟席、枕几,不能随意移动。

《诗经》说:下面铺莞席,上面铺竹簟,这样才睡得安稳。(莞蒲编的叫席,蒲草竹苇编的叫簟。)

《方言》说:簟,在宋、魏之间叫做笙,或者叫做籧曲;从关东往东叫做簟,粗糙的叫做籧蒢、行唐;(因为用直纹的蘧草编成,质地粗糙。)从关东往东,周、楚、魏之间叫做倚佯;(音阳)从关西往西叫做行唐。

《东观汉记》说:殇帝下诏减少荏弱平簟的进贡。

又说:马棱任会稽太守,皇帝下诏责问会稽郡所进献的车牛不坚固,车上都铺着桃枝细簟。

又说:尚书令王允上奏说:“太史令王立讲解《孝经》中六件隐晦的事,能够消除奸邪。”常在好的月份,王允与王立进宫为献帝诵读《孝经》一章,用一丈二尺的竹簟画上九宫图,按照时间和日期放置。等到王允被害,就不再施行了。

《晋书》说:王恭字孝伯,与王忱齐名,两人友善。王恭有一条六尺长的竹簟,王忱见了,认为他有富余的,就向他要。王恭立刻把簟送给他,自己于是坐在草垫上。王忱听说后非常惊讶,说道:“我平生没有多余的东西。”

王隐《晋书》说:车永任广州刺史。车永的儿子车溢让工匠制作象牙细簟,工匠对此感到忧虑。

《晋公卿礼秩》说:太宰何曾退位,赏赐给他一套簟褥。

萧子显《齐书》说:林邑王永明九年派遣使者进贡金簟等物品。

《孙卿子》说:轻暖的平簟,身体却感觉不到它的安稳。

《淮南子》说:席子上先放莞簟,酒杯中先放玄酒。这是尊重本源,把根本放在前面,末节放在后面。

《东宫旧事》说:太子娶妃,有红色花纹的双纹簟。

《西京杂记》说:汉武帝用象牙做簟,赐给李夫人。

又说:会稽进献竹簟供皇帝使用,世人称之为流黄簟。

诸葛亮《转教》说:统计一年使用蓬旅簟十万具。

庾翼《与王书》说:现在送上八尺、一丈二尺的细桃枝簟十枚,黄篾双纹簟两领,黄篾独坐双纹簟一枚。

王廙《春可乐》说:细弱的竹簟平展端正。

潘岳《悼亡诗》说:辗转反侧看着枕席,长簟铺满整张床却空空荡荡。

左思《吴都赋》说:桃枝簟和象牙簟,藏在筒中。

王鉴《竹簟赋》说:楚地的竹簟陈列在玉房中,巴地的竹箱排列在椒台旁。

○ 褥

《尔雅》说:褥叫做兹。

《释名》说:褥,是人坐着时用来保暖的贴身之物。

又说:茵,是车中坐的,用虎皮制成。

《诗经》说:文彩的车茵和长长的车毂,驾着我的骐马和馵马。(文茵,虎皮。)

《汉书》说:霍禹大修府邸宅院,制作乘舆,车上铺着绣花车茵。凭靠着黄金涂饰的扶手,用熟皮和丝絮垫在车轮下。

《东观汉记》说:祭遵生病,皇帝下诏赐给他厚褥子。

《魏略》说:焦先字孝然,是河东人。志向高洁不愿做官,自己搭建蜗牛庐。把里面打扫干净,用枯木做床,在上面铺布褥,天冷时生火烤自己。

《魏志》说:太祖生性节俭,帷帐屏风破了就补上,茵褥只求保暖,没有装饰。

又说:王朗上疏说:“老臣恳切,希望国家能与轩辕时代一样昌盛。而且我小时候常苦于被褥太暖和,太暖和就不能使皮肤和身体柔韧,因此难以防护,容易感慨。如果常常穿着小缊袍,不至于太厚,那么就一定能保持金石般的体质,与南山同寿了。”

《吴录》说:孟仁字恭武,是江夏人。跟随李肃学习,他的母亲为他做了厚褥子大被子。别人问原因,母亲说:“小孩子没有德行,客人大多贫穷,所以做了宽大的被子和褥子。”

《齐书》说:宗测志向高洁不愿做官。王俭也很敬重他,送给他蒲褥子和笋席。

又说:窦哄回的弟弟窦澄任左户尚书。彦回去世后,窦澄用一万一千钱,到招提寺赎回高帝赐给彦回的白豹坐褥。

又说:柳庆远任仪同三司。当初,庆远的堂兄柳世隆曾对庆远说:“我梦见太尉赐给我褥席,我于是位列台司。刚才又梦见把我的褥席给你,你一定会光耀我们家族。”到这时庆远也继承了世隆的职位。太尉指的是元景。

《后魏书》说:尔朱世隆将要被杀。这一年的正月最后一天,令、仆都不上省,西门不开。忽然有河内太守田帖的家奴告诉省门亭长说:“今天早晨替令王借了一辆车牛,整天在洛水边游玩观赏,到晚上,令王回省。将车驶出东掖门时,才发觉车上没有褥子,请为此做个记录。”

《世说》说:晋孝武帝十三四岁时,冬天白天不穿衣服,夜里就累积很多褥子。谢安说:“身体应该让它保持适中。陛下白天过冷,夜里过热,恐怕不是养生的方法。”皇帝说:“夜里安静应该暖和。”谢安出来,感叹这件事。

《南越传》说:尉陀睡在象牙床和锦绣的茵席上。(茵,就是褥子。)

《东宫旧事》说:皇太子拜受时,有一条八尺褥子,一条双层的褥子,一条步舆褥子。娶妃时,有三条承床褥子。

《会稽后贤传》说:丁潭以光禄大夫身份退休回家,皇帝下诏赐给他床帐席褥。

《邺中记》说:石虎制作褥子,长三丈。用锦缎做边。

《神异经》说:北方有万里冰层,厚达百丈。嗘鼠在冰下的土中,它的毛长八尺,可以用来做褥子。

《西京杂记》说:赵飞燕被立为皇后,她的妹妹进献了鸳鸯褥。

《拾遗录》说:周穆王时,紫罗纹褥是坛孙国进献的。

《语林》说:大将军逮捕周侯,到了石头城,坐在南门的盘石上。将要杀他时,送自己的褥子给周侯。

司马相如《美人赋》说:厚厚的茵褥层层铺设。

○ 毡

《说文》说:虼毛可以做毡。

《释名》说:毡,就是旃,毛相互附着紧密的样子。

《韵集》说:毡,是细密的毛织物。

《周礼·天官·掌次》说:王举行大旅祭天时,就铺设毡案。(大旅祭天,是在圆丘祭天。张设毡案,是在土坑中用毡做床。)

又说:掌皮供应其细毛做毡,以备国家使用。

《汉书》说:苏武出使匈奴,匈奴断绝供应,不给他食物。天下雪,苏武躺着啃雪,和毡毛一起吞咽。

《汉书》说:王吉劝谏昌邑王游猎说:“在广大的屋宇下,细软的毡上,有明师在前,劝诵在后,上论唐虞之际,下及殷周之盛,这种快乐难道只是衔橛之间的乐趣吗?”

又说:江都王女《细君歌》说:“远嫁异国乌孙王,穹庐为室毡为墙。”

《魏志》说:李胜任荆州刺史,去辞别太傅曹爽,曹爽让他观察李胜。太傅故意问李胜:“并州有好毡,可以送来。”李胜出来后说:“太傅老糊涂了,没什么作为了。”

又说:邓艾攻打蜀国,从阴平出发走无人之地,开山凿路架桥,用毡把自己裹起来,推着滚下山去。

魏武帝《与杨彪书》说:现在赠给您青毡床褥三套。

《晋书》说:杜预的儿子杜锡任愍怀太子舍人,多次向太子直言劝谏。太子恨他,把针放在杜锡坐处的毡中,杜锡坐下,针刺入脚流血。

又说:《载记》说:“慕容熙的后妃符氏去世。慕容隆的妻子张氏,是慕容熙的嫂子,容貌美丽,心灵手巧,慕容熙想让她为符氏殉葬,打算找个罪名杀了她。于是毁坏她的葬服,发现靴中有破毡,就赐死。三个女儿叩头求饶,慕容熙不答应。”

《齐书》说:孔奂任晋陵太守,清廉自守。妻子儿女都不去官署,只乘一只船到郡中,所得的俸禄随即分给孤儿寡妇,郡中人称他为“神君”。曲阿富人殷绮看到孔奂居住俭朴,就送给他一件毡衣,孔奂推辞不收。

《北齐书》说:斐宽与东魏将领彭乐在新城交战,因受伤被俘,到河阴见到齐文襄。斐宽举止从容文雅,善于对答,文襄非常惊奇,解开锁链安置在客馆,厚加礼遇。斐宽于是裁剪睡觉的毡子,夜里用绳子缒下城墙逃走。于是得以逃回。

又说:清河三年,周军和突厥军到达并州。突厥人对周人说:“你们说齐国内乱,所以我们来讨伐。现在齐人眼中露出铁一般的坚定,怎么抵挡?”于是退回到陉岭,道路冻滑,就铺上毡子渡过去。

又说:綦俊奸佞取巧,能巴结当权者,斛斯椿、贺拔胜,都与他友善。他生性多诈。贺拔胜出京镇守荆州,路过綦俊处告别,顺便辞行。綦俊故意露出破毡破被,又送给他钱物。

《广志》说:羌族女子披着大花毡作为盛装。

《拾遗录》说:汉武帝用毡子铺在地上,因为厌恶车马的喧嚣。

《搜神记》说:太康年间,天下人用毡做头巾、腰带和裤口,于是百姓互相开玩笑说:“中原一定会被胡人攻破。毡是胡人的服饰,而现在天下人用它做头巾、腰带、裤口,胡人已经三次制约我们了。”

《淮南子》说:胡人看到麻,不知道它可以织布;越人看到细毛,不知道它可以做毡,所以不通晓事物的人,不能和他谈论风俗。

《俗说》说:桓豹奴患了劳冷病,没有毡子可睡。桓车骑撤下自己的毡子给他睡。

《语林》说:王子敬在书房里躺着,小偷偷东西,屋里几乎被偷光。子敬躺着不动,小偷于是登上床,想要寻找什么。子敬于是喊道:“小偷,石染青毡是我家的旧物,可以特意留下吗?”于是众小偷放下东西惊慌逃走。

《南传》说:调斯国有青石染毡和绛红染毡。

王褒《圣主得贤臣颂》说:那些披着毡和细毛的人,很难与他们谈论精细华丽的丝绸。

陆云《诗》说:冬天坐着比肩毡。(比肩,是一种兽,取它的毛做毡。)

○ 卧具

《风俗通》说:扶风人苏不违的父亲任司隶校尉。李暠升任司农,不违挖穿府邸北墙,直接上到厅堂,砍了李暠的卧具。李暠一夜搬了好几次地方。

沈约《宋书》说:朱百年隐居在山阴,家里一向贫穷,母亲在冬天去世时没有棉衣,从此他不再穿丝绸锦缎。曾经在寒冷时到孔觊那里喝酒,醉后睡着了。孔觊用卧具盖在他身上,百年没有察觉。醒来后,把卧具拉开,对孔觊说:“棉被确实非常暖和。”于是流泪悲痛,孔觊也为此感伤。

《齐书》说:谢朓曾经出行,回来时拜访江革。当时大寒下雪,看到江革穿着破旧棉衣,铺着单席,枕着枕头,精神不倦。谢朓感叹了很久,于是脱下自己穿的上衣,并亲手割下半块毡子给江革当卧具,然后离去。

又说:刘孝绰与到溉兄弟非常亲近。到溉小时候失去父亲,家靠近寺庙。刘孝绰到到溉家,正好看到黄色卧具。孝绰说“这是僧人的东西。”拍手大笑。到溉明白他的意思,挥拳打他,打伤后离去。

氍?

《通俗文》说:织毛褥叫做氍?。

《声类》说:氍?,是毛席。

《广志》说:氍?,是用叠毛织成的,近来出自南海。文献说北汉的氍?,不是那里出产的。

《魏略》说:大秦国用野蚕丝织成有花纹的氍?,出产黄、白、黑、绿各种颜色的氍?。

《后周书》说:波斯国,是大月氏的另一支,那里出产氍?。

吴时《外国传》说:天竺国出产精细的氍?。

《陶侃别传》说:外国进献氍?,陶侃拿起它说:“我回国后,要和牙一起睡。”牙名叫陶惔之,字处静,是陶侃的庶孙,从小就被赏识。认为这是后来的话。

《南州异物志》说:氍?是用羊毛和各类兽的细毛混合织成,织有鸟、兽、人物、草木、云气等图案,像鸲鹆一样,远看好像要飞起来。

《古乐府诗》说:请客人上北堂,坐在毡和氍?上。

张衡《四愁诗》说:美人赠送我毡和氍?。

将要离别,心中感到惆怅。现在送你一条毛毯,以表达我的心意。

(上字音榻,下字音登)

《通俗文》说:精细的毛毯叫做〈翕毛〉。之所以称为〈翕毛〉,是因为它铺在大床前的小榻上,用来登床上床用的。

《东观汉记》说:茎觿率领众人到达广阿,光武帝出城迎接,骑着马坐在铺着毛毯的坐具上,上面摆放着酒肉。

《魏略》说:大秦国用羊绒、树皮、野丝制作毛毯之类的物品,有五色和九色的毛毯,颜色比海东各国制作的更加鲜艳。

《南史》说:中天竺国出产上好的皮裘和毛毯。

《世说》说:王子猷去拜访郄雍州,雍州在内室还没出来。王子猷看见铺着的毛毯,说:"阿乞从哪里得到这个?"命令手下送到自己家去。郄雍州出来,王子猷说:"刚才有个大力士背着它跑了。"(郄愔任雍州刺史,阿乞是郄愔的小字。)郄愔没有表示不满。

《异苑》说:有个僧人叫法存的,住在广州,擅长医术,因而致富。他有一条八尺长的毛毯,上面织有上百种图案。还有一张八尺长的沉香木床。太原人王淡任刺史,他的大儿子王劭之多次索要这两样东西,法存不给,王淡便杀了他并没收了财产。后来法存的魂魄在府中出现了一整天。王淡很快病死,王劭之后来也死了。

杜笃《边论》说:匈奴前来投降,毛毯、毡褥、帐幔、毡裘堆积如山。

班固《与弟超书》说:月支的毛毯大小混杂,只是精细好看罢了。

马融上奏说:"马贤在军营帐内铺设毛毯,士兵们却在风雪中漂泊。"

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