疾病部
卷五
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疮
《周礼·天官下》说：疡医掌管肿疡、溃疡、金疡、折疡的祝药。（祝应当读作注，如同“注病”的注。）
《礼记·曲礼上》说：头上有疮就洗头，身上有疮就洗澡。
谢承《后汉书》说：妫皓的母亲因艾灸生疮化脓，妫皓祈祷后痊愈。
《魏书》说：孙观升任青州刺史，跟随太祖在濡须口征讨孙权。被流箭射中，穿透左脚，仍然奋力作战不顾伤势。太祖慰劳他说：“将军受伤深重，却更加勇猛。”后来伤势加重，于是去世。
《吴历》说：孙策被许贡的门客刺伤，受伤后，孙策拿镜子照自己说：“面容变成这样，还能建功立业吗？”推倒几案大声呼喊，伤口全部裂开，当晚去世。
《江表传》说：周泰担任濡须督。其他将领因为周泰出身微贱，都轻视怠慢他。孙权于是进入周泰军营，在街巷中巡视后，大宴百官，让周泰脱下衣服头巾，看到他全身伤痕累累，指着伤口问：“在哪里战斗受伤的？”周泰一一回答，孙权握着他的手臂流泪。
沈约《宋书》说：刘邕所吃的食物总是与别人不同，他生性爱吃疮痂，认为味道像鲍鱼。他去拜访孟灵休，孟灵休之前患过艾灸的疮，疮痂掉落在床上，刘邕就捡起来吃了。孟灵休疮痂还没掉落的，全部揭下来送给刘邕。孟灵休写信给何勖说：“刘邕刚才来看我，把我全身的疮痂都吃掉了。南康国的两百名官吏，不管有罪无罪，互相轮流用鞭子抽打出疮，常常用来供给他食用。”
又说：张收曾经被疯狗咬伤，医生说：“应该吃青蛙肉酱。”张收觉得很为难。医生笑着先尝了尝，张收这才吃了，伤口也就痊愈了。
《北史》说：长孙子彦晚年服用石药发作，全身长疮，即使是亲戚兄弟也认为这是恶疾，难以自明。世上没有良医，我大概要死了。曾听说：得了恶疾，被蝮蛇咬了也不会痛，试着去找蛇来，应该让兄弟们知道我的情况。于是到南山找到一条蛇，用大腿去触碰它，痛苦号叫，不久肿胀而死。
《抱朴子》说：治疗金属创伤，用气吹伤口，血就会止住，疼痛立刻停止。
《论衡》说：儒家的书上说，燕太子丹派门客荆轲刺杀秦王，没有成功，被诛杀而死。后来高渐离靠击筑见到了秦王，秦王知道他是燕国的门客，就用药熏瞎他的眼睛，让他击筑。高渐离把铅藏在筑中，趁击筑时攻击秦王。秦王受伤，三个月后死去。说高渐离用筑击打秦王，这是真的；说击中了秦王，秦王受伤三个月后死去，这是假的。
嵇康《高士传》说：孔休元曾经被人砍伤。后来去见王莽，王莽因为他脸上有疮疤，就砸碎自己的玉剑给他治疗。
《华佗别传》说：琅琊有一个女子，右大腿上有疮，痒但不痛，好了又复发。华佗说：“应该找一条稻糠色的狗，拴住它让马奔跑，跑出五十里，砍断狗头对着痒的地方。”于是照做。不一会儿，有一条蛇在皮肤里蠕动，用铁针横穿把它拉出来，大约有三尺长。七天后就好了。
《异苑》说：陈郡人谢石年轻时患了面疮，各种治疗都没有效果。于是自己躲到远山，躺在岩石下，半夜有东西舔他的疮，随着舔舐，疮就消除了，而舔过的地方都变白了，所以世人称他为“谢白面”。
又说：有个农夫耕种时，看到一条受伤的蛇，另一条蛇衔着草放在伤口上，受伤的蛇就好了。农夫收集剩下的草叶，用来治疗疮伤都有效验。
又说：晋朝时长山人赵宣的妻子怀孕时和平时一样，但大腿发痒，抓挠后成了疮，两个儿子从疮中生出，母子平安。
《幽明录》说：汉武帝在甘泉宫，有仙女降临，与武帝下围棋。仙女风姿端正，武帝企图与她私通。仙女于是向武帝脸上吐唾沫，结果成了疮。武帝躲避下跪谢罪，神女便用温水给他洗。（此事记载在《温泉部》。）
《西京杂记》说：广川王喜欢挖坟。后来挖了栾书的坟墓。当晚广川王梦见一个男子，鬓眉全白，用拐杖敲打广川王的左脚。广川王醒来后，左脚肿痛，于是生了疮，到死都没有痊愈。
《三辅故事》说：卫太子刘据鼻梁高。汉武帝生病时，到甘泉宫避暑。江充对太子说：“陛下讨厌太子的鼻子，应当用纸遮住鼻子。”等太子进去时，江充说：“太子不想闻陛下的脓臭味，所以遮住鼻子进来。”汉武帝大怒。
痱
《说文》说：痱，是风病。
《汉书》说：灌婴假传先帝诏令，应当被处死。灌婴假装得了痱病，不愿吃东西想死。有人听说皇上没有杀他的意思，灌婴又开始吃饭，治病。商议后认为可以不死，但有流言蜚语传到皇上耳中，所以还是被处死了。
《东观汉记》说：明帝巡视各诸侯国，命令执金吾冯鲂率领缇骑在玄武门复道上宿卫。下诏说：“复道上多风寒，左右老人又患痱病，多取帷帐，把东西窗户都堵塞严密。”
螫毒
《魏志》说：彭城夫人夜里去厕所，被蝎子蜇了手，痛苦呻吟没有办法。华佗让她用温水浸泡手，多次换水，一直保持温暖，到天亮就好了。
《搜神记》说：阮瑀被毒蛇咬伤，有人闻他的伤口，两条蛇从他鼻孔中出来。
《孔丛子》说：宰我出使齐国，回来后见孔子说：“梁丘据中毒，用茸墚治好了。齐国大夫和宾客都来祝贺，大家还一起献上解毒的药方。”弟子对孔子说：“梁丘子的病已经好了，药方还有什么用？”孔子说：“多次折断胳膊就能成为良医。治疗梁丘据被毒蛇咬伤而痊愈，假如有和他一样病的人，一定会问治疗的方法，大家看到了，所以各自说出自己的药方。”
《抱朴子》说：被蝮蛇咬了的人，不懂得方术的人只是用刀割伤肉扔在地上，那块肉像被火烤一样沸腾，一会儿就焦枯了。
嵇含《遇虿客赋》说：元康二年七月七日半夜，遇到虿客，有人戏弄我说：“谚语说‘过了满百，就会被虿蜇’，这话可信啊！”
蛊
《周礼·秋官》说：庶氏掌管清除毒蛊，用嘉草来攻击它。
《左传》说：宣公二年，晋国的里克患有蛊疾。
沈约《宋书》说：沛郡相县人唐赐去邻村喝酒，回来时得了病，吐出了十条蛊虫。临死时对妻子张氏说：“死后剖开肚子看看病。”张氏亲手剖开他的肚子，内脏全部糜烂。
《搜神记》说：蛊有怪物像鬼一样，它的妖形变化多端，种类庞杂，有时像狗猪，有时像虫蛇，当事人都知道自己的形状。常常在百姓中施行，被它伤害的人都会死。
《续搜神记》说：爰游道人，是一位清苦的僧人。剡县有一家人从事蛊术，别人吃了他们的饮食，没有不吐血而死的。爰游去拜访，主人端上食物，爰游就念咒，一对一丈多长的蜈蚣从盘中爬出来。他饱食而归，安然无恙。
《灵鬼志》说：荥阳郡有一户人家姓廖，他家世代做蛊术，因而致富，子女丰腴美貌。后来娶了新媳妇，没有把这件事告诉她。家里人全部外出，媳妇独自守家，看到屋里有一口大缸，试着打开，看到一条大蛇，就烧了开水，全部倒进去杀死了蛇。家人回来，媳妇详细说了，全家震惊惋惜。不久，这家人得了病，几乎死光。
痈疽
《广雅》说：痤、疽，都是痈。
《说文》说：痈，是肿。痤，是小肿。
《释名》说：痈，是壅塞的意思。气壅塞不通，凝结在里面而溃烂。
《左传·襄公十九年传》说：晋国的荀偃长瘅疽（瘅疽，恶疮），头上生了疮。渡过黄河，到了著雍，病重，眼球突出。
《史记》说：有个士兵生了痈，吴起为他吸脓。士兵的母亲哭了，说：“往年吴公为他父亲吸脓，他父亲就战死了。现在又为我儿子吸脓，我不知道他会死在哪里了。”
《汉书》说：项羽怀疑范增夺他的权，范增发怒说：“天下大局已定，君王自己干吧，希望赐我骸骨回乡。”项羽答应了。范增还没到彭城，背上生疽而死。
又说：仆射郑崇多次因职事被责备，脖子上生痈而死。
又说：文帝生了痈，邓通常常为文帝吸脓。文帝问：“天下谁最爱我？”邓通说：“没有比太子更爱您的了。”太子进来，文帝让他吸痈，太子面有难色。听说邓通吸过，太子感到惭愧，于是怨恨邓通。
《东观汉记》说：樊儵侍奉后母极为孝顺。后母常生痈，樊儵为她吸脓。
《典略》说：赵戩患了疽病，年纪六十多岁。听说魏王去世，哭泣过度哀伤，旧疮发作而死。
王隐《晋书》说：徐苗字叔胄，弟弟去世临殡时，口中痈疽大溃，脓液溢出，徐苗用口吸去。
《宋书》说：刘瑀和何晏都得了背痈。刘瑀病重，听说何晏死了，非常高兴，大声呼叫，于是也死了。
《南史》说：徐词伯春天出门游玩，听到草屋中有呻吟声。徐词伯说：“这病很重，再过一天不治必死。”于是进去看，见一个老妇人，说全身疼痛，而且到处有无数黑点。徐词伯回去，煮了一斗多汤药送去，让她服下。服完后，疼痛发热更剧烈，多次跳起摔在床上。不一会儿，黑点的地方都破开，长出约一寸长的东西。于是用膏药涂在各个疮口，三天后痊愈，说：“这是钉子疽。”
又说：薛宗伯善于转移痈疽。公孙泰患了背痈，薛宗伯为他拍打，转移到斋前的柳树上。第二天痈就消了，树上长出一个瘤，像拳头大小。逐渐长了二十多天，瘤子化脓溃烂，流出一升多黄赤色的汁液，树因此枯萎损伤。
《唐书》说：李洧是李正己的堂兄。李正己死后，李洧以徐州归顺朝廷，被封为潮阳郡王。不久，背上生疽。稍微好转，就准备了大量糜饼，在市集上施舍给僧人，李洧乘着平肩舆亲自到现场。市人欢呼，李洧受惊，背疽再次发作而死。
《孝子传》说：魏达的父亲患了疽病麻痹，魏达为他吸吮而痊愈。
《山海经》说：带山有一种鸟，形状像马，五彩羽毛，名叫鵸余鸟，吃了它的肉不会生疽。
又说：半石山，合水发源于那里，有很多鱼，青色花纹红色尾巴，吃了不会生痈。谯明山，谯水注入那里，有很多何罗鱼，一个头十个身体，吃了可以治疗痈。
辛氏《三秦记》说：有一种大鱼像羊，在长池中，人们吃了会生痈疮。
《论衡》说：《儒书》上说：齐桓公背着妇人接受诸侯朝见，管仲告诉诸侯说：“我们国君有疽疮，没有妇人，疮就不好。”诸侯相信了管仲，所以没有人背叛。
瘘
《说文》说：瘘，是颈肿。
《山海经》说：脱扈山有一种植物叫植猪草，可以治疗鼠瘘。（郭璞注说：鼠瘘。）
《淮南子》说：狸头可以治疗鼠瘘，鸡头可以治疗瘘。
《洞林》说：柳祖休的妻子患了鼠瘘，多年不愈。到病重时，让儿子找我占卜。我告诉他说：“应当找一个姓石的民间医生来治疗。”（此事记载在《鼠部》。）
癣
《说文》说：癣，是干疮。
《山海经》说：渠猪山有很多豪鱼，红嘴红尾，吃了可以治疗白癣。
又说：橐山，橐水发源于那里。有一种修郡鱼，叫声像鸱鸟，吃了可以治疗癣。
瘃
《说文》说：瘃，是因寒而肿。
《汉书》说：赵充国征讨先零，皇帝下诏给赵充国说：“想要冬天攻击敌人，将士寒冷，手脚皲裂生瘃，这有什么好处呢？”（皲，开裂。瘃，冻疮。）
疥
《说文》说：疥，是瘙痒。
《周礼·天官·疾医》说：夏天有痒疥病。
《礼记·月令》说：仲冬时节施行春令，百姓多患疥疮。
《左传·昭公五年》说：齐侯患了疥疮，接着又患了疟疾，一年都不好。诸侯的宾客来探病的很多宰缮。
《国语·吴语》说：夫差已经答应越国的求和，于是大规模整顿军队，准备攻打齐国。伍子胥劝谏说：“越国对于吴国来说，就像人有心腹之病。现在君王不图谋越国，却把齐、鲁当作忧心之事。齐国好比疥癣之类的小病，怎么能渡过江湖来和我们争这块地方呢？”
《山海经》说：石脆山，有一种草叫多条，形状像韭菜，白花黑实，吃了可以治疗疥疮。
宋玉《登徒子赋》说：登徒子的妻子，既患疥疮又患痔疮，登徒子却喜欢她，让她生了五个儿子。
又说：竹山有一种草，名叫黄藿，形状像樗树，叶子像麻叶，白花红实，用它洗澡可以治疗疥疮。
恶疾
《韩诗外传》说：《芣苡》这首诗，是哀伤丈夫患有恶疾。采了又采芣苡，轻轻捋取它。（芣苡就是泽泻。芣苡这种菜无论好坏都采个不停，就像君子即使得了恶病，我仍然不能离开他。）
《论语·雍也》说：伯牛有病，孔子去问候他。从窗户里握着他的手，（包咸说：伯牛患有恶疾，不愿见人。）说：“要失去他了！这是命啊！这样的人竟得了这样的病，这样的人竟得了这样的病！”
《后魏书》说：李庶生来就是天阉（天生不能生育），崔谌调侃他说：“教你种鬓毛，用锥子遍刺头皮做成孔，插上马尾。”李庶说：“先用这个方法回赠您家修饰眉毛，有效果之后，再种鬓毛。”世人传说崔谌家族有恶疾，把滹沱河作为墓地，所以李庶提到此事。
《列女传》说：蔡夫之妻，是宋国人的女儿。出嫁到蔡夫家后，蔡夫患有恶疾。她的母亲打算让她改嫁，女儿说：“丈夫的不幸，就是我的不幸，我为什么要离开他？”始终不听母亲的话，并创作了《芣苡》这首诗。
○疫疠
《说文》说：疫，都是百姓的疾病。
《释名》说：疫，就是役的意思，是说有鬼行使疾病。
《礼记·月令》说：孟夏施行秋季的政令，那么百姓就会多发瘟疫。
《续汉书》说：元初年间，会稽发生大瘟疫，朝廷派光禄大夫率领医生巡视。
《魏书》说：文帝在东宫时，瘟疫大规模兴起，当时很多人因疫病损伤。文帝深为感叹，给向来敬重的大理王朗写信，说：“人生有七尺的身躯，死后不过一棺的泥土，只有树立德行、显扬名声，才能不朽。”
《魏志》说：司马朗升任兖州刺史，征讨吴国时到达居巢，军中出现瘟疫。他亲自巡视，把药送到染病去世的士兵那里。
王隐《晋书》说：郭文举得了疫病，病情危重困顿，不肯服药，说：“命在天，不在药。”
《锺离意别传》说：黄谠担任会稽太守。吴地发生大瘟疫，黄君调任锺离意为中部督邮，锺离意于是乘坐无篷车、不戴冠，亲自巡视患病的人，赐给医药，他所照顾救护的有十多人。
《刘根别传》说：颍川太守到任时，百姓发生大瘟疫，属官吏员死去超过一半，太守夫人和儿子全都患病。太守向刘根求消除瘟疫的方法。刘根说：“寅年戌年，泄气在亥位。今年太岁在寅，在官厅的亥位，挖地深三尺，长宽与深相同，取三斛沙放在中间，用三升醇酒浇在上面。”太守立即照做，病人随即痊愈，瘟疫于是断绝。
《山海经》说：复州山有一种企踵鸟，像猫头鹰，一只脚，猪毛，这种鸟出现时国家就会发生大瘟疫。
《三辅决录》说：井丹全家染瘟疫，梁松亲自带着医药为井丹治病。
盛弘之《荆州记》说：始安郡有一种鸟，形状像喜鹊，尾巴白色，名叫青鸟。常在三月从苍梧飞渡，成群飞翔不可计数，山里人看到它们飞来，大多会遭受疫气之苦。
魏文帝《与吴质书》说：往年疾疫流行，亲友大多遭受灾祸，徐干、陈琳、应玚、刘桢，一时间都去世了。
曹植《说疫气》说：建安二十二年，疫气流行，家家都有尸骨僵硬的悲痛，户户都有号哭的哀伤。有的全家死亡，有的整个家族丧命。有人认为疫气是鬼神造成的。而那些遭受此祸的，都是穿粗布衣、吃粗劣食物的人，住简陋房屋、蓬门贫户之人。至于那些住在殿堂、鼎食之家，穿多重貂皮、铺多层褥子的门户，像这样得病的人很少。这是阴阳失调，寒暑错乱，所以产生疫情。而愚昧的百姓悬挂符咒来压制它，真是可笑。