地部
卷三十八
本文永久链接:https://shishuguan.com/books/taiping-yulan-baihuawen-full/volume-3/chapter-62
《说文》说:桥,是水上的梁。榷(音角),是水上的横木,用来渡水的。也叫做约(音灼),现在称为略彴。东楚一带把桥叫做圯。
《诗经》说:鹈鹕在梁上,却不沾湿它的翅膀。
又说:连船成排作为桥梁。
又说:有只狐狸缓缓行走,在那淇水的桥梁上。
《尔雅》说:梁没有比溴梁更大的。郭璞注解:梁就是桥。有人说:梁是石桥。石杠(音江)叫做猗(音寄),也叫做石桥。
《史记》说:张良曾经闲暇时从容出游到下邳的桥上(楚人把桥叫做圯,音怡),有一个老人穿着粗布衣走到张良身边,故意把鞋子掉到桥下,回头对张良说:“小子,下去捡鞋。”张良下去为他捡了鞋,于是跪着给他穿上,老人伸出脚受了鞋,笑着离开了。
又说:汉文帝出行经过中渭桥,有一个人从桥下跑出来,皇帝的车马受惊,派骑兵抓住他,交给廷尉处理。张释之审问。那人说:“我是长安县人,听到清道的命令,就躲在桥下。过了很久以为车驾已经过去,就出来了,看见车马,就跑了。”廷尉上奏:犯跸,应当罚金。
又说:西门豹征发民众开凿十二条渠引河水灌溉民田,到了汉朝,长吏认为十二渠渠堤紧靠驰道,彼此接近,不可行。想要合并渠水,到驰道附近把三条渠合为一座桥。邺地的百姓父老不肯听从长吏,认为这是西门豹所做的,是贤明君主的法则,不能更改。长吏最终听从了,搁置了此事。
《汉书》说:薛广德担任谏议大夫,皇帝祭祀宗庙后,从便门出来,想乘坐楼船。薛广德拦住车驾,脱帽叩头说:“应该从桥上走。”皇帝下诏说:“大夫戴上帽子。”薛广德说:“陛下不听我的话,我就自刎。让血污染车轮,陛下就进不了宗庙了。”皇帝不高兴。光禄大夫张猛进言说:“乘船危险,走桥安全。”皇帝说:“晓喻人不就该这样吗?”于是从桥上走。
《东观汉记》说:班超讨伐焉耆王广,广派他的左将比鞬友迎接,班超赏赐后让他回去。焉耆见有苇桥这样的险要之处,广就毁掉桥,不想让汉军进入国境,班超另外从别的路渡河。
《魏略》说:驴分国前往大秦,渡河的桥长二百四十里。
又说:洛阳城西洛水上的浮桥有三处三根柱子,是三公的象征。
《魏志》说:钟繇曾与族父钟瑜到洛阳,路上遇到一个相面的人说:“这孩子有贵相,但会遭水厄。”走了不到十里,过桥时马受惊,掉进水里差点淹死,后来官至太傅。
又说:景元四年伐蜀,钟会带领十多万人马,分道从斜谷进入,先派牙将许仪在前修路,钟会在后行军,桥面穿孔,马腿陷进去,于是斩了许仪。
《蜀志》说:先主被曹公追击,张飞在后抵御,据守河岸,拆断桥梁,没有人敢靠近。
《吴志》说:凌统,字公续,跟随征讨合肥,担任右部都督。当时孙权撤军返回,前部已经出发,魏将张辽等人突然到达津北,孙权派人追回前军,但前军已远,来不及了。凌统率领亲近三百人护卫孙权突围,敌人已经毁坏桥上的两块板,凌统策马让孙权过桥后,又返回交战。
王隐《晋书》说:杜预提议在富平津建造河桥,众人议论认为殷周都城所在,经过圣贤都没有建造,一定是不可建造的原因。杜预说:“过去连船成排为梁,就是河桥的意思。”于是造桥,建成后,皇帝率领百官临场,举杯劝杜预说:“没有你,这座桥就建不成。”杜预说:“没有陛下的英明,我也不能完成圣上的制度。”众人都称赞。
《后魏书》说:崔亮担任雍州刺史,城北渭水水浅不通船,行人艰难。恰逢天降大雨,山洪暴发,冲来几百根长木,借助这些材料,桥就建成了,百姓感到便利,至今还叫崔公桥。
又说:于栗磾(音低)跟随太宗南到孟津,太宗对于栗磾说:“能造桥吗?”于栗磾说:“杜预造桥的旧事可以想见。”于是编排大船在野坂造桥,六军渡过之后,太宗深深赞叹。
《北齐书》说:张亮守卫河州,文帝在上游放火船,想要烧毁河桥。张亮就准备了一百多只小艇,都装上长锁,锁头安装钉子,火船将要到达时,就驾小艇用钉子钉住火船,拉锁链靠岸,火船无法靠近,桥得以保全,这是张亮的计策。
《唐书》说:韦景骏,神龙年间,多次转任肥乡县令。县北边界有漳水,连年泛滥,旧堤靠近水道,虽然不断修筑,但漂流冲毁接连不断。韦景骏审察地势,向南拓展几里,就着高地筑堤,洪水到来时,堤南没有忧患,水退后,堤北成为肥沃的田地。漳水原有架柱的长桥,每年修葺,韦景骏又改造为浮桥,从此不再有水患,至今依赖它。
《战国策》说:豫让想要为智伯报仇,漆身吞炭,赵襄子外出时,豫让伏在桥下,到了桥头马受惊,襄子说:“这一定是豫让。”搜索果然是他。
《述征记》说:方兴县鬼桥,忽然一天夜里听到人呼唤的声音,车行如雷,天亮时石桥自己建成,家家户户的牛都喘息未定。
《齐地记》说:秦始皇建造石桥,想要渡海观看日出之处。旧说秦始皇用法术召石,石头自己行走,至今都向东倾斜,有像鞭打的痕迹,形状像奔驰追逐。
《英雄记》说:公孙瓒攻击青州黄巾贼,大败他们,回师驻扎广宗。袁本初亲自前往征讨公孙瓒,在界桥南二十里交战,袁绍部将鞠义在界城桥击败公孙瓒,斩杀公孙瓒。冀州刺史纲严又在桥上击败公孙瓒的殿后军队,就是这座桥。
《寻阳记》说:庐山上有三座石梁,长几十丈,宽不到一尺,深不见底。吴猛带着弟子登山,经过这座石梁,看见一个老人坐在桂树下,用玉杯盛着甘露给吴猛。又到一个地方,看见几个人,为吴猛摆上玉膏。吴猛的弟子偷了一件宝物,想要拿来给世人看,石梁就变得像手指一样细,吴猛让他归还宝物,石梁又恢复原状。
《三辅故事》说:汉丞相夏侯婴的墓,在饮马桥东边大道南面,人们称为马冢。
《三辅黄图》说:秦始皇统一天下,建都咸阳,建造宫殿:端门四通八达,以效法紫微宫;渭水贯穿都城,以象征天河;横桥向南渡水,以效法牵牛星。
《襄阳耆旧记》说:木兰桥,就是现在的猪兰桥。刘季和在这座桥东边大养猪,襄阳太守说:“这猪屎臭,应当改名猪兰桥。”起初像是开玩笑,但百姓就改了名。
《郡国志》说:漳水,建武十一年,在水上建造紫陌浮桥,有天井堰。魏文侯时,西门豹担任邺令,就是沉巫的地方。
又说:通门内有皋桥,就是汉朝皋伯通居住在这里,桥因此得名。是梁鸿赁舂的地方。
常璩《华阳国志》说:李冰建造七座桥,上应七星。所以光武帝对吴汉说:“安军应该在七星桥之间。”
又说:昇迁桥,在成都县北十里,就是司马相如题写桥柱说:“不乘驷马高车,不再过这座桥。”
又说:万里桥在成都县南八十里,蜀国使者费祎出使吴国,诸葛亮送行到这里。感叹说:“万里的路程从这座桥开始。”因此取名万里桥。
《地理志》说:漳水出自上党邺中,赵武帝在漳水上建造浮桥连接紫陌,所以称为紫陌桥。
祖台之《志怪》说:义兴郡溪渚长桥下有苍蛟,吞吃人,周处拿着剑在桥边等候,过了很久蛟出来,于是从桥上跳下,骑到蛟背上刺它,蛟多处受伤,流血染红溪水,从郡渚到太湖句浦才死。
《水经注》说:上虞县,也名虞宾,舜为了避开丹朱来到这里,所以用此名县。百官跟从他,所以县北有百官桥。也有人说禹与诸侯会盟,事情结束后因而一起虞乐,所以叫上虞。两种说法不同,不知道哪个对。
《国语》说:天根星出现而水干涸,水干涸就修建桥梁,所以夏令说,十月修建桥梁,不让百姓担忧渡水。
《纪年》说:周穆王七年,大规模起兵,东到九江,用鼋鼍架设桥梁。
崔鸿《十六国春秋后燕录》说:慕容垂与刘牢之在五丈桥桥津交战,晋军大败。车骑将军慕容德等人率兵在五丈桥拦截刘牢之,刘牢之骑马跳入五丈涧,恰逢苻丕救兵到达才免于一死。
《孟子》说:子产治理政事,用他的车帮人渡过溱水和洧水。所以孟子说,可以算是恩惠,却不懂得治理政事。
《抱朴子》说:尾生与女子约定在桥下相会,水来了不离开,以至于淹死。虽然有信用,还不如没有。
王充《论衡》说:高丽国有个侍婢有气像鸡蛋一样下来,她怀孕生了儿子叫东明。东明善于射箭,国王怕他危害国家,想要杀他。东明逃到淹水,用弓击水,鱼鳖架成桥,等他过去后鱼鳖就分散了。
《诸葛亮集》说:诸葛亮上奏说:“臣先前派孟琰占据武功水东,司马懿借水势在二十日率一万骑兵来攻打孟琰营寨,臣制作车桥,贼人看到桥即将建成,就带兵退走。”
○堰埭
《吴录》说:句容县,大皇时,派陈勋开凿水道,设立十二个埭来沟通吴会各郡,所以船只航行不再经过京口。
《晋中兴书》说:兖州平定后,谢玄担心水道险涩,粮运艰难,就堵塞吕梁水,设立七个埭以利漕运。
又说:谢安在新城北修筑埭,百姓依赖它,所以名叫召伯埭。
《述征记》说:秦梁埭到召伯埭二十里,召伯埭到三救埭十五里,三枚埭到镜梁埭十五里。
《晋书》说:李矩与汝南太守袁孚率领众人修理洛阳千金堰,以利漕运。
《梁典》说:天监十三年,北魏降人王足献计,请求拦堰淮水来淹灌寿阳,引用北方童谣说:“荆山为上格,浮山为下格,潼沱为激沟,并灌钜野泽。”武帝于是征发徐扬百姓修筑,派太子右卫率康絇监造堰坝,使用役夫和战士二十万人于钟离。南起浮山,北抵巉石,依岸筑土,在江心合龙。十四年四月,堰坝将要合龙,淮水湍急,总是决口溃散。众人集会,有人说江淮之间有很多蛟龙,能乘风雨,毁坏崖岸,它们生性厌恶铁。于是收集东西两座冶铁厂的旧铁器,大的有锅鼎,小的有锄头数千万斤,沉在堰坝处,仍然不能合龙。于是伐树做成井字形木架,填上巨石,在上面加土,沿淮河百里内,山陵树木石头,无论大小都取尽。挑担的人肩膀都磨破,夏天疫病流行,士兵死者相枕,苍蝇蚊虫白天聚集。这年冬天又很寒冷,淮河泗水都冻住,士兵死亡十分之七八,到十五年四月,堰坝才建成,长九里,下宽一百四十丈,上宽四十五丈,高二十丈,军人安居,列居其上。堰水清洁,俯视居民坟墓,都清清楚楚在下面,寿阳戍所因此移置八公山上,沿淮河数百里,都被水淹没。人们对康絇说:“四渎是上天用来调节宣泄气候的,不能长久堵塞。”不久连续四天昏雾,雾散后堰坝决口,淹死万人,声音像雷,传到三百里外,水中的怪物随流而下,有的人头鱼身,龙形鸟首,各种怪异形状,不可胜数。现在称那里为荆山堰,就是现在涡口东岸。
《后周书》说:贺兰祥,太祖认为泾渭灌溉的地方,渠堰毁坏,就命贺兰祥修建富平堰,开渠引水东注于洛,工程完成后,百姓得到好处。
《唐书》说:张守珪担任都督,瓜州地多沙碛,不适合种庄稼,每年少雨,用雪水浇田,这时渠堰全被贼人毁坏,而当地缺少林木,难以修葺。张守珪设祭祈祷,过了一夜,山水暴发,冲来大量木材塞满山涧漂流而下,直到城下,张守珪派人取来充作堰材,于是水道恢复旧观。
《晋后略》说:张方围攻京城,决开千金堰的水,沟渠干涸,井里大多没有泉水。
在魏文侯时期,西门豹担任邺县县令,修筑水坝引漳河水激灌邺地,使魏国的黄河以南地区富足。后来史起担任邺县县令,开凿十二条水渠引漳河水灌溉魏国农田数百顷,魏国更加富裕充实。后来水坝废弃,田地荒芜。魏国时期重新修建了通天并堰,在邺城西南漳水十八里范围内的细流向东注入,在邺城南二十里范围内修筑了二十道堰坝。
陈协每隔几天就进献一壶酒给阮步兵。后来晋文王修建九龙堰,阮籍举荐陈协,文王任用了他。挖掘土地时得到六只古时的承水铜龙,堰坝于是建成了。
惬山是一座古堰,现在叫做惬山。就是汉成帝时黄河在金堤决口,大概在这里运土堵塞黄河,很符合当时人心,所以称为惬山。位于现在的魏县西边。
金、瀍、谷三条水流汇合处有千金堨,是魏陈思王所修建的,引水向东灌溉,百姓至今依赖它。又《九州要记》说,洛阳千金堨旁边有九龙祠存在。又《地理书》说,穀水流出来形成湖沟,设置千金堰来拦堵它。