卷十·曹爽、何晏等传

【曹爽传　邓飏 丁谧 毕轨 李胜 桓范 何晏传】 《魏志》卷九将夏侯氏与诸曹氏合为一卷。裴松之注引《魏略》，将邓飏、丁谧、毕轨、李胜、桓范、何晏六人的传记附于曹爽传后，现在依循这一体例。

【曹爽传】

【邓飏传】 邓飏字玄茂，是南阳宛县人〔这四字见于《世说新语·识鉴》注，并记载他是邓禹的后代〕。他年轻时在京师就很有名声。魏明帝时担任尚书郎，后免职出任洛阳令，因犯事被免官，后又被起用拜为中郎，入朝兼任中书郎。起初，邓飏与李胜等人结为“浮华”之友，等到在中书省时，浮华案发，他被斥退罢免，于是很久不被任用。正始初年，他才出任颍川太守，后转任大将军长史。曹爽传中提到他曾任尚书郎。邓飏为人贪图财利，以前在朝廷内职任职时，曾许诺给臧艾显赫的官职，臧艾因此把父亲的妾送给邓飏。所以京师的人为此编了顺口溜说：“用官职换取富贵〔一作‘换取妇人’〕。”《魏略》记载：邓玄茂每次推荐提拔的人，大多是这一类货色。所以何晏主持选举时没能得到贤才，烦扰由于狂飙般的不公不忠，最终与邓飏同罪，这完全是由于交友不慎，并非他没有才干〔这是另一版本的证据〕，“奇”字写作“才”。

【丁谧传】 丁谧字彦靖。他的父亲丁斐，字文侯。起初丁斐跟随太祖（曹操），太祖因为丁斐是同乡，特别宽容和宠爱他。丁斐性格贪财，多次请求并触犯法律，但每次都得到原谅宽免。他担任典军校尉〔《太平御览》卷八百六十引《魏略》有“封列侯”三字〕，总管内外军政。他每次陈述建议，大多被采纳。建安末年，他随从太祖征讨东吴。丁斐随行时，因为自家的牛瘦弱疲困，就私自用自家的牛换了官家的牛，被人告发，于是被收捕送进监狱，夺去官职。后来太祖问丁斐：“文侯，你的印绶在哪里？”丁斐也知道太祖是在开玩笑，回答说：“拿去换饼吃了。”太祖笑着对左右的人说：“东曹毛玠多次告发这家伙，想让我重治他的罪。我难道不知道他不清廉吗？但我留着他确实是有原因的。我有了丁斐，就像人家家里有只偷食的狗却很会捕鼠一样。虽然有些小损失，却保全了我的大财产。”于是恢复了丁斐的官职，像以前一样听凭任用。几年后，丁斐病逝。 丁谧年轻时不肯与人交往，只是博览群书典籍，为人沉毅，颇有才干谋略。太和年间，他常住在〔《御览》作“侍”〕乡里，借了别人的空屋居住。当时有几位王爷也想借这间屋子，不知道丁谧已经住进去了，直接开门进来。丁谧看见王爷进来，却跷着腿躺着不起身，反而呼唤他的奴仆说：“这是什么人？赶快呵斥他们出去！”王爷愤怒于他的无礼，回去后向明帝具状上奏。明帝收捕丁谧关押在邺城监狱，后因他是功臣之子而赦免释放。后来明帝问起他是否有父亲的风骨，召见并拜他为度支郎中。曹爽向来与他亲近，当时曹爽担任武卫将军，多次向皇帝称赞丁谧可以委以大任。适逢明帝驾崩，齐王即位〔这四字见于《册府元龟》卷九百三十九〕，曹爽辅政，于是曹爽辟召丁谧为散骑常侍，随后转任尚书。丁谧为人外表看似疏阔粗略，内心却多猜忌〔《三国志》注作“多忌”〕，《御览》作“明意”。他在台阁任职时，有〔《御览》“有”字上有“数字”二字〕所弹劾驳正，台阁中人都视其为患，导致很多政事无法推行。又因为他心高气傲，轻视显贵，多有忽略。他虽然与何晏、邓飏等人同列，但都瞧不起他们。然而何、邓因势位而屈从于曹爽，曹爽也很敬重丁谧，对他言听计从。所以当时有诽谤的匿名书说：“台阁之中有三只狗，两只狗咬人〔崖柴〕不可阻挡，一只狗依凭默〔默是曹爽的小字〕作为毒疮。”三只狗指的就是何晏、邓飏、丁谧。〔《事类赋》中“崖柴”写作“啀噬”，“默”写作“点小”，意思是说三只狗都想咬人，且在“谥”字下有“谥九阿爽”四字〕。丁谧的专权尤为严重〔《御览》有“音虬”二字〕。他上奏使郭太后迁出迁往别宫居住，又派遣乐安王向北去邺城，还派遣文钦令其返回淮南，这些都是丁谧出的计谋。司马宣王（司马懿）因此对他特别深恶痛绝〔同上《魏略》〕。

【毕轨传】 毕轨字昭先。他的父亲毕子礼，建安年间担任典农校尉。毕轨凭借才干在年轻时就有些名声。明帝还在东宫当太子时，毕轨在文学官属之中。黄初末年，出任长史。明帝即位后，入朝担任黄门郎，拜骑都尉〔这四字见于《御览》卷二百一〕。他的儿子娶了公主。毕轨居官应当选任并州刺史。他在并州时，以骄豪著称。当时杂胡多次进行暴虐侵害，官吏百姓深受其苦。毕轨当即出兵击讨鲜卑轲比能，结果失利。中护军蒋济上表说：“毕轨先前的失误，既往不咎，但恐怕此后很难再让他担当此任。凡是人才各有长短，不能强求。毕轨文雅有志向，自然是美器。如今他失去了并州，应当换置到其他州。如果让他入朝担任显要职务，不毁坏他的德行，这对于国家大事是非常好的。这关系到安危的要害，唯有圣恩明察。”到了正始年间，毕轨入朝担任中护军，转任侍中、尚书，迁任司隶校尉。他素来与曹爽交好，每次对曹爽建言，大多被采纳。

【李胜传】 李胜字公昭。他的父亲李休，字子朗，很有智谋胆略。张鲁以前担任镇北将军时，李休担任司马。他家住在南郑。当时汉中有甘露降临，子朗看到张鲁拥有精兵数万人，又有四塞之固的险要地势，于是建议说：“赤气已衰，黄家当兴。”想要让张鲁自立名号，张鲁没有听从。适逢张鲁战败，太祖因为李休曾劝说张鲁内附，赐予他关内侯的爵位，署理散□骑侍郎，一直到黄初年间。他历任上党、巨鹿二郡太守，后来因为年老辞官，还朝拜为议郎。李胜年轻时游历京师，雅有才智，与曹爽交好。明帝禁绝浮华，有人告发李胜的府堂有“四窗八达”，各有主名，因此被收捕。因为他所牵连引出的人太多，所以得以免死，禁锢了几年。明帝驾崩后，曹爽辅政，李胜出任洛阳令。夏侯玄担任征西将军时，以李胜为长史。夏侯玄也素来与李胜交厚。略阳之役，战术议案听从了李胜的意见，因此司马宣王对李胜很不高兴。李胜累迁荥阳太守、河南尹。李胜前后所任职守的地方，没有不称职的。他担任河南尹一年多，厅堂前的凉棚〔屠苏〕坏了，让人重新修治。一枚小木材激射坠落，正好砸在受符吏石虎的头上，石虎头颅断裂而死。此后旬日之间，李胜迁任荆州刺史，还没来得及到任就败亡了〔同上《魏略》〕。

【桓范传】 桓范字元则，沛国人〔《世说新语·贤媛》篇注有此载，《御览》卷五百一十引“元”作“彦”，《世说》注作“光明”〕。他世代为冠冕望族。建安末年入丞相府。延康年间担任羽林左监。因为有文学才能〔《艺文类聚》卷六十三“文学”作“才学”〕，与王象等人一同典校编纂《皇览》。明帝时担任中领军、尚书，迁任征虏将军、东中郎将，使持节都督青、徐诸军事，治所在下邳。他与徐州刺史邹岐争夺房屋，引出符节想要斩杀邹岐，被邹岐上奏弹劾。朝廷判定桓范理亏，因此坐罪免官。后来起复为兖州刺史，他怏怏不乐，很不得意。又听说自己应当转任为冀州牧。当时冀州统属于镇北将军，而镇北将军吕昭的才干和资历，本在桓范之后〔《白氏六帖》卷十七引《魏略》称“昭才名过于范”〕。桓范对他的妻子仲长氏说：“我宁可担任九卿，向三公下跪，也不能向吕子展〔《白氏六帖》作“子受”〕屈服。”他的妻子说：“你以前在东边坐镇〔《白氏六帖》作“座”〕，想要擅自斩杀徐州刺史，大家都说你难以为人作下属。如今你又羞于向吕昭屈服，这又是难以为人作上司了。”桓范对她的话感到愤怒，用笏板撞击，又用刀环撞击她的腹部。妻子当时怀有身孕，于是堕胎而死。桓范最终也称病没有去冀州赴任。正始年间，拜为大司农。桓范以前在台阁任职时，号称精明晓事；及至担任大司农，又以清廉节省著称。桓范曾抄录《汉书》中的各种杂事，自己用己意加以斟酌，命名为《世要论》，当时人称赞他。蒋济担任太尉时，曾与桓范在社祭之下闲聊，列坐的有数人。桓范怀揣着他所撰写的书，想要拿给蒋济看，以为蒋济会虚心阅读。桓范拿出书给左右的人看，左右的人传给蒋济，蒋济却不肯看。桓范心里怨恨他，于是谈论起其他事情，竟然发怒对蒋济说：“我的祖先薄德，你们这些人又算什么呢？”蒋济性格虽然强毅，但也知道桓范刚愎暴戾，因而没有应答。罢官后，桓范在沛国的仕进次序在曹真之后。当时曹爽辅政，因为桓范是同乡老宿，在九卿之中对他特别敬重，但并不十分亲近。等到宣王起兵关闭城门，因为桓范精明晓事，于是指名召见他，想要让他领中领军。桓范想要应召，但他的儿子劝谏他，认为皇帝的车驾在城外，不如向南出城。桓范犹豫了片刻，儿子又催促他。桓范想要离去，而大司农的属官和吏卒都劝阻他。桓范不听，于是突围而出，到了平昌城门。城门已经关闭，门候司蕃是桓范以前举荐的官吏。桓范呼唤他，司蕃拿着手中的版牍给桓范看，桓范诈称：“有诏书召我，你赶快开门！”司蕃想要看诏书，桓范呵斥他说：“你不是我以前的部吏吗？怎么敢这样！”于是司蕃开了门。桓范出城后，回头对司蕃说：“太傅图谋叛逆，你跟我走吧！”司蕃步行跟不上，于是避在路侧。桓范向南见到了曹爽，劝说曹爽兄弟带着天子去许昌，征召四方兵马以辅佐自己。曹爽迟疑不能采用。桓范又对曹羲说：“事情已经很明显了，你读那些书是干什么用的？到了今天，你们的门户要倾覆了！”曹爽兄弟都不说话。桓范又对曹羲说：“你的别营在阙南，洛阳典农的治所在城外，呼唤召集随心所欲。如今去许昌，不过是一夜的路程。许昌的别库足以装备你们。所忧虑的应当在粮食，而大司农的印章在我身上。”曹羲兄弟默然不从。到了半夜五鼓时分，曹爽竟然把刀扔在地上，对诸位从驾的群臣说：“我揣度太傅的意思，也不过是想让我们兄弟向他认错罢免。我唯独有不合于远近人望的地方罢了。”于是进见皇帝说：“陛下作诏书免去臣的官职，报知皇太后。”桓范知道曹爽首倡免官，自己必定会因为倡导大义而坐罪。桓范于是说：“老子今天被你们兄弟累得灭族了！”曹爽等人既已免官，皇帝返回宫中，于是命令桓范随从到洛水浮桥。桓范北望看见宣王，下车叩头而无言。宣王呼喊桓范的姓说：“桓大夫，何至于如此呢？”车驾入宫后，有诏书让桓范还复原位。桓范到阙下拜章谢恩。侍中适逢司蕃对鸿胪说，白纸黑字具说桓范以前临出城时所说的话。宣王于是愤然说：“谋划与人反叛，在法律上该当何罪？”主管官员说：“科律规定，反叛者受其罪。”于是将桓范收捕于阙下。当时的人看守桓范非常紧急，桓范对部官说：“慢一点，我好歹也是个义士。”于是送交廷尉〔同上《魏略》〕。

【何晏传】 何晏字平叔，南阳宛县人，是汉大将军何进的孙子，也有人说是何苗的孙子。《世说新语·言语》篇上注引《魏略》：太祖担任司空时，纳了何晏的母亲，并收养何晏于宫中〔这二字见于《白氏六帖》卷十八引《魏略》〕。当时秦宜禄的儿子阿苏〔《世说》注作“朗”〕也随母亲在曹公家，并同何晏一样受到像公子一样的宠爱。阿苏就是秦朗。阿苏性格谨慎，而何晏则无所顾忌，服饰拟同于太子，所以文帝特别讨厌他，每次都不叫他的姓名，尝称他为“假子”。何晏娶了公主，又喜好女色，所以黄初年间没有担任什么职务。及至明帝即位，也只是担任一些冗官。到了正始初年，他曲意迎合曹爽，也因为有才能的缘故，曹爽任用他为散骑侍郎，迁任侍中、尚书。何晏以前因为娶了公主得以赐爵为列侯。又因为他的母亲在宫内，何晏性格自喜，一举一动都粉白〔《世说新语·容止》篇引《魏略》作“粉帛”〕不离手，走路时还回头看自己的影子。何晏担任尚书，主管选举，那些素来与他有旧交的人，大多被拔擢。〔《三国志》卷九注引《魏略》、《世说》注有“为司马宣王所诛”七字〕。 何晏字平叔，南阳人，娶金乡公主。他有奇才，颇有才能，容貌美丽。魏明帝将要东巡，恐怕夏天炎热，于是在许昌建造宫殿，名字叫景福殿。建成之后，命人作赋，何晏于是写了这篇作品〔《文选》卷十一注引《典略》〕：

大哉惟魏，世有哲圣。武创元基，文集大命。皆体天作制，顺时立政。至于帝皇，遂重熙而累盛。远则袭阴阳之自然，近则本人物之至情。上则崇稽古之弘道，下则阐长世之善经。庶事既康，天秩孔明。故载纪二三，而国富刑清。岁三月，东巡狩，至于许昌。望祠山川，考时度方。存问高年，率民耕桑。越六月既望，林钟纪律，大火昏正。桑柘繁茂，大雨时行。三事九司，宏儒硕生，感乎溽暑之伊郁，而虑性命之所平。惟岷越之不静，寤征行之未宁。乃昌言曰：“昔任萧公，暨于孙卿，皆先识博览，明允笃诚。莫不以为不壮不丽，不足以一民而重威灵；不饰不美，不足以训后而永厥成。故当时享其功利，后世赖其英声。且许昌者，乃大运之攸戾，图谶之所旌。苟德义其如斯，夫何宫室之勿营？”帝曰：“俞哉！”玄辂既驾，轻裘斯御。乃命有司，礼仪是具。审量日力，详度费务。鸠经始之黎民，辑农功之暇豫。因东师之献捷，就海孽之贿赂。立景福之秘殿，备皇居之制度。

尔乃丰层覆之耽耽，建高基之堂堂。罗疏柱之汩越，肃坻鄂之锵锵。飞檐翼以轩翥，反宇螭以高骧。流羽毛之威蕤，垂环玭之琳琅。参旗九旒，从风飘扬。皓皓旰旰，丹彩煌煌。故其华表，则镐镐铄铄，赫弈章灼，若日月之丽天也；其奥秘，则蘙蔽暧昧，髣髴退概，若幽星之缠连也。既栉比而攒集，又宏琏以丰敞。兼苞博落，不常一象。远而望之，若檎朱霞而耀天文；迫而察之，若抑崇山而戴垂云。羌瑰玮以壮丽，粉或或其难分。此其大较也。

若乃高甍崔嵬，飞宇承霓。绵蛮郁嵂，随云融泄。鸟企山峙，若翱若滞。峨峨嵘嵘，罔识所届。虽离朱之至精，犹眩曜而不能昭晰也。尔乃开南端之豁达，张笋虞之轮豳。华钟机其高悬，悍兽仡以俪陈。体洪刚之猛毅，声訇礚其若震。爰有遐狄，镣质轮菌。坐高门之侧堂，彰圣主之威神。芸若充庭，槐枫被宸。缀以万年，绛以紫榛。或以嘉名取宠，或以美材见珍。结实商秋，敷华青春。鸾鸾翼葺，□葺馥芬芳。

尔其结构，则修梁彩制，下架上奇。柯梧复叠，势合形离。赩如宛虹，赫如奔螭。南距阳荣，北极幽崖。任重道远，厥庸孔多。于是列髹彤之绣桷，垂琬琰之文当。若神龙之登降，灼若明月之流光。爰有禁楄，勒分翼张。承以阳马，接以员方。斑间赋白，疏密有章。飞柳鸟踊，双辕是荷。赴险凌虚，猎捷相加。皎皎白间，离离列钱。晨光内照，流景外烻。烈若钩星在汉，焕若云梁承天。駟徒增绮转，县成郛茄。藩倒植，吐被芙蕖。练以璇井，编以银绿。丹绮离其图，若摛锦布绣，烛耀乎其陂。数繁饰累，巧不可胜书。

于是兰栭积重，窱数矩设。栏槛各落以相承，槃拱天峤而交结。金当齐列，玉鸟承跂。□琼银铺，是为间闼。回板既修，重桴乃饰。槛楯缘边，周流四极。候卫之班，藩服之职。温房承其东序，凉室处其西偏。开建阳则朱炎艳启，金光则清风臻。故冬不凄寒，夏无炎燀。钧调中适，可以永年。墉垣砀基，其光昭昭。周制日盛，今也惟□。薄带金釭，此焉二等。明珠翠羽，往往而在。昔先王之允塞，悦重华之无为。命共工使作绘，明五采之彰施。图像古昔，以当箴规。椒房之列，是准是仪。观虞姬之容止，知治国之佞臣；见姜后之解珮，寤前世之所遵；贤钟离之讜言，懿楚樊之退身；嘉班妾之辞辇，伟孟母之择邻。故将广智，必先多闻。多闻多杂，多杂眩真。不眩焉在？在乎择人。故将立德，必先近仁。欲此礼之不譬，是以尽乎行道之先民。朝观夕览，何与书绅！

若乃阶除迺延，萧曼云征。栏槛邵张，钩错矩成。楣类腾蛇，栏似琼英。如蜡之蜡，如虹之停。玄轩交登，光藻昭明。骥虞承献，素质仁形。彰天瑞之休显，照远戎之来庭。阴堂承北方，轩九户。右个清宴，西东其宇。乃以永宁安昌，临圃遂及百子。后宫攸处，处之斯何？窈窕淑女。思齐徽音，聿求多祜。其祜伊何？宜尔子孙。克明克哲，克聪克敏。永锡难老，兆民赖止。

于南则有承光前殿，赋政之宫。纳贤用能，询道求中。疆理宇宙，甄陶国风。云行雨施，品物咸融。其西则有左墄右平，讲肆之场。二六对陈，殿翼相当。解脱承便，盖象戎兵。察解言归，譬诸政刑。将以行令，岂唯娱情。镇以崇台，实曰永始。复阁重闱，犹在候京。庾之储，无物不有。不虞之戒，于是乌敢。尔乃建凌云之层盘，浚广渊之灵沼。清露瀼瀼，绿水浩浩。树以嘉木，植以芳草。悠悠玄鱼，雍雍白鸟。沈浮翱翔，乐我皇道。

若乃虬龙灌注，沟洫交流。陆设殿馆，水方轻舟。登楼骋马，栏戏鲤鲫。丰侔淮海，富赈山丘。丛集委积，焉可殚筹。虽咸池之壮观，夫何足以比俪。于是碣以高昌崇观，表以建城峻庐。层崇岑立，崔嵬绣居。飞阁干云，浮阶乘虚。遥目九野，远览长图。俯眺三市，孰有谁无。观农人之私耕，克稼穡之艰难。惟飨年之丰宴，思无逸之所叹。感物众而思深，因居高而虑危。惟大德之不易，惧世俗之难知。观器械之良窳，察俗化之诚伪。赡贵贱之所在，悟政刑之夷陂。亦所以省风助教，岂唯盘乐而崇侈靡。

屯坊列署，三十有二。星居宿陈，绮错鳞比。辛壬癸甲，为其名称。房室齐均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘术。惟工匠之多端，固万变之不穷。物无难而不知，乃与造化乎比隆。雠天地以开基，并列宿而作制。制无细而不协于规景，作无微而不违于水泉。故其增构如积，植木如林。区连城绝，叶比枝分离。背别趣骈，田胥附纵横。逾延各有攸注。公输荒其规矩，匠石不知其所斲。既穷巧于规摹，何彩章之未殚。尔乃文以朱绿，饰以碧丹。点以银黄，烁以琅玕。光明熠爚，文彩璘斑。清风萃而成响，朝日曜而增鲜。虽昆仑之灵官，将何以乎条旌。规矩既应乎天地，举措又顺乎四时。是以六合元亨，九有雍熙。象怀克让之风，人谋康哉之诗。莫不优游以自得，故淡泊而无所思。历列辟而论功，无今日之至治。彼吴蜀之湮灭，固可翘足而待之。然而圣上犹孜孜靡贰，天下之所以自悟。招忠正之士，开公直之路。想周公之昔戒，成康之典谟。除无用之百省，生事之故绝。流遁之繁礼，反民情于大素。故能翔岐阳之鸣凤，纳虞氏之白环。苍龙觐于陂塘，龟书出于河源。醴泉涌于池圃，灵芝生于丘园。总神灵之贶祐，集华夏之至欢。方四三皇而六五帝，曾何周夏之足言乎！

何晏后来担任散骑常侍、□尚书，主管选举。后来曹爽谋反，何晏被司马宣王斩于东市〔同上《典略》〕。