列传
卷九献文六王
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咸阳王禧,字永寿。太和九年受封,加授侍中、骠骑大将军、中都大官。文明太后下令说:“除非生来就有智慧,否则都需要通过学习教诲。皇子皇孙,如果没有建立训导教育,温习旧知识、探求新知识,恐怕会有缺失。可以在安静的地方另设学馆,挑选忠诚可信、博学多闻的人担任他们的老师,来培养他们。”高祖因诸位弟弟负责三都事务,告诫禧等人说:“你们是国家的至亲,都年纪轻轻而肩负重任,三都断案尤其应当用心。就像不会拿刀却让人去裁剪锦缎,这并非锦缎的过错,而是授刀者的责任。你们都要修身谨慎行事,不要有差错。”文明太后也告诫禧等人说:“你们的兄长继承先辈基业,统管万机,战战兢兢,常怕不能胜任。你们治理的事务虽然小,也应当勤勉思虑。”高祖又说:“周文王小心翼翼,因此获得众多福禄。即使有周公的才能,如果骄傲而吝啬,其余也不值得看。你们应当小心谨慎,不要骄傲懈怠。”后来禧出任使持节、开府、冀州刺史,高祖在南郊为他饯行。又因济阴王郁违法被赐死之事,派使者告知禧,并借此告诫他。
后来禧到京城朝见,高祖对王公说:“皇太后平日认为朝仪有所缺失,于是命百官重新编撰,如今将要完成她的遗志,你们认为可行不可行?应当各自回答,不要当面顺从。”禧回答说:“仪制之事,采用或舍弃各随其时,百姓可以让他们遵循,但不可以让他们知晓。臣认为应当遵循太后的遗志,全面施行朝仪。”高祖认为他说得对。下诏说:“孔子在乡党中,尚且恭敬谨慎;周文王做世子时,卑躬以求道。禧等人虽是皇室至亲,难道能不尊崇师傅吗?所以为他们设置师傅,以增益美德。廷尉卿李冲可任咸阳王师。”禧将要返回州中,高祖亲自饯行,赋诗表达心意,加授禧都督冀、相、兖、东兖、南豫、东荆六州诸军事。
当时,王国舍人应当从八族和清修之门中选取,禧却选取任城王的隶户担任,深被高祖责备。下诏说:“婚姻的意义,历来被推崇;求贤择偶,历代都谨慎。所以刚柔之道在《易经》中阐明,《鹊巢》一诗载于《诗经》,这是重视夫妇之道,赞美尸鸠之德,使之匹配君子,流芳后世。然而婚姻,是合二姓之好,结他族之亲,上以事奉宗庙,下以延续后代,必须敬重谨慎端正然后亲爱。夫妇既已亲爱,然后父子君臣、礼义忠孝,于此完备。太祖龙飞九五,开始考察远古法度,但拨乱创业,日理万机无暇顾及。至于诸王婚聘的礼仪,宗室婚姻的戒律,有时得到贤淑女子,有时违背好配偶。从此以后,风俗渐缺,都因人缺乏窈窕之德,家族不合百两之礼,匹配低贱,舅家轻微,违背典制滞留旧俗,深为叹息。因皇子年长,应当选拔端正的女子,之前所纳的,可作妾媵。将于今年为六位弟弟聘娶妻室。长弟咸阳王禧可聘前颍川太守陇西李辅之女,次弟河南王干可聘前中散代郡穆明乐之女,次弟广陵王羽可聘骠骑谘议参军荥阳郑平城之女,次弟颍川王雍可聘前中书博士范阳卢神宝之女,次弟始平王勰可聘廷尉卿陇西李冲之女,幼弟北海王详可聘吏部郎中荥阳郑懿之女。”
有司上奏说冀州人苏僧瓘等三千人,称赞禧清明有惠政,请求世代赐封冀州。下诏说:“分封虽古制,未必适合现今;治理疆域由君王决定,按理不应由下属请求。采邑的封赐,自有别例。”禧入朝任司州牧、都督司豫荆郢洛东荆六州诸军事,开府如故,赐帛二千匹、粟五千斛。下诏因禧是元弟的重要地位,食邑三千户,其余五王都食邑二千户。
高祖召见朝臣,下诏说:“你们想让魏朝与殷周媲美,还是让汉晋独擅前代美名?”禧回答说:“陛下圣明治理天下,确实希望超越前代君王。”高祖说:“若如此,将用什么来实现?是想修身改俗,还是想沿袭前事?”禧回答说:“应当改革旧俗,以成就日新之美。”高祖说:“是想止于一身,还是想传给子孙?”禧回答说:“既然卜得国运长久,愿传给后代。”高祖说:“若如此,必须改革,你们应当各自服从,不得违背。”禧回答说:“上命下从,如风过草伏。”高祖说:“自上古以来及诸经籍,哪有先不端正名分而能行礼的呢?如今想断绝所有北语,一概使用正音。年三十以上,习性已久,或许不能突然改变;三十以下,现在朝廷中的人,语音不许再沿用旧音。若有故意为之的,当降爵罢官。各自应深加警戒。如此逐渐学习,风化可新。若仍沿旧俗,恐怕数世之后,伊洛之下又成披发之人。王公卿士,都认为对吗?”禧回答说:“确实如圣旨所说,应当改革。”高祖说:“朕曾与李冲论此事。冲说:‘四方之语,究竟谁知谁对?皇帝说的,就是正音,何必改旧从新。’冲此言,应犯死罪。”于是对李冲说:“卿确实辜负社稷,应令御史拉下去。”李冲脱帽谢罪。又召见王公卿士,责备留京的官员说:“昨日望见妇女的服装,仍是夹领小袖。我前去东山,虽不满三年,但已历经寒暑,卿等为何违背前诏?”禧回答说:“陛下圣德超过尧舜,光耀教化中原。臣虽仰禀明规,但每事有违,将如何宣布皇经,赞颂帝则?违错之罪,确实应受刑罚。”高祖说:“若朕的话不对,卿等应当当廷辩论,为何入朝顺从旨意,退朝却不遵从?昔日舜对禹说:你不要当面顺从,退朝后有议论。说的就是卿等吧?”
不久,禧以长兼太尉公之职。后来高祖到禧府第,对司空穆亮、仆射李冲说:“既有天地,又有君臣,太尉位居台辅,在三公之上,三槐九棘之位,不可久缺。元弟禧虽任职不久,但贵为皇亲,且长兼太尉,以调和鼎鼐。朕常恐君王有空授之名,臣下有彼己之讥。今日幸其宅,徒然委屈二位宾客,深以为愧。”
高祖在方泽祭祀,天明时,群臣问安。高祖说:“昨日方泽,天气特别炎热,遇到天云阴密,行人稍得免于困弊。”禧回答说:“陛下圣德感动天地,所以云气凝彩,即使雨师洒扫、风伯清尘,又怎能超过此景!”高祖说:“伊洛位于南北之中,这是天地之气氤氲、阴阳风雨交会之处,自然的应兆,并非寡德所能招致。”
高祖对兄弟情深,因禧是次长,礼遇优厚,但也知他本性贪婪,常加恳切告诫,虽然当时遵奉,但终不改其操行。禧上表说:“国朝偃武崇文,舍弃武备已久,州镇兵人,或有雄勇,但不习武艺。如今趁岁末闲暇、轮番值班之日,训练他们兵法。弓矢、干戈、长矛,三样并教,使人熟悉其技能,临事无缺。”下诏说:“虽说是教武,但未练其法,既迫近北行,突然听闻教武,恐生群惑,暂且停下。”后来跟随平定汉阳,因攻克南阳之功,加授侍中,正任太尉。
到高祖驾崩,禧受遗诏辅政。虽为宰辅之首,但从容推让,无所是非,暗中收受贿赂,私下施威施惠,禧尤其严重。当年,八座上奏增加食邑千户,世宗准奏,禧坚决推辞不受。禧性情骄奢,贪恋财色,姬妾数十人,欲望仍不满足,衣被锦绣,车乘华丽,还远途挑选聘娶,以放纵其情。由此贪求货贿,奴婢上千,田业盐铁遍及远近,臣吏僮仆相继经营。世宗很厌恶他。
景明二年春,禧等人准备行礿祭而入斋宫,世宗下诏领军于烈,率左右召禧等人进入光极殿。下诏说:“恪虽寡昧,承继皇位,近来缠绵病弱,实赖诸位叔父,苟延残喘,忽过三年。父辈们恳切请求退位,如今朕亲自总揽百官,暂且返回府司,当另行处置。”不久下诏说:“朕因寡昧,早年遭逢忧凶,孤苦哀痛,不知如何自救。实赖先帝圣德,遗泽所及,宰辅忠贤,勤劳王室,才能安抚上下,肃清内外。于是遵循还政之制,归政告退,言辞恳切,难以拒绝。便当勉励此空虚之身,亲览政务。王尊为元叔,道性渊深凝重,可进位太保,兼领太尉;司空北海王季父英明,声略宏大,可任大将军、录尚书事。”
世宗亲理政务后,禧内心不安。他的国帅刘小苟,常称左右说想杀禧。禧听说后叹息说:“我不亏心,皇家岂应如此!”因此常怀忧惧。加上赵脩专宠,王公很少能进见。禧于是与妃兄兼给事黄门侍郎李伯尚谋反。当时世宗驾临小平津,禧在城西小宅。起初想率兵直入金墉,众人心怀沮丧异议,禧心意因此迟疑。从早到晚,计议不能决断,于是约定不泄露而散去。武兴王杨集始出门便驰马告发,而禧并未起疑。于是与臣妾前往洪池别墅,派小苟送启奏,说“视察田牧”。小苟到邙岭,已遇到军人,军人怪小苟穿红衣,要杀他。小苟困迫,说想告发反叛,才被释放。禧当夜宿于洪池,大风暴雨,拔树折木。禧不知事情败露。当夜,有人劝禧说:“殿下聚集众人图谋大事,见意而停,恐怕必已泄露,今晚怎可自宽?恐怕危祸将至。”禧说:“有此性命,应知自惜,岂待他人之言。”又劝说道:“殿下的儿媳已渡河,两头不相知,如今低头自安,岂不危险!”禧说:“当初派去之日,让他们如行人渡河,听我动静。我早已派人追回,估计现在应已返回。”而尹仵期与禧长子通已进入河内郡,陈列兵仗,释放囚徒。而将士追捕禧。禧从洪池向东南逃跑,僮仆不过数人,左右跟随禧的,只有兼防阁尹龙虎。禧忧迫不知所措,对龙虎说:“我昏愦不能忍受,试作一谜,当思解之,以解忧闷。”龙虎忽然想起旧谜说:“眠则俱眠,起则俱起,贪如豺狼,赃不入己。”全然无意于规讽。禧也不以为是在讽刺自己,于是解谜说:“这是眼睛。”而龙虎说是筷子。渡过洛水,到柏谷坞,跟随的只有禧的两个舅舅和龙虎而已。禧回头对龙虎说:“凡人尚有节义,彼此拼死,你应尽心,作与太尉公同死的打算。”龙虎说:“龙虎是东野常人,蒙殿下宽明,得以侍奉左右。今逢危难,恨无远计匡救圣躬,若与殿下同死,虽死犹生。”不久禧被擒获,送到华林都亭。世宗亲自审问事由,用千斤锁锁住龙虎,羽林军守卫。
当初,高祖在闲宴时,从容地对元禧等人说:"我以后的子孙,如果偶然遇到困难,你们要观察形势辅佐他们取得权位,不要让别人占了先机。"元禧临死时,虽然说话语无伦次,仍然流着泪,追述先帝的旨意,但因畏惧而丧志,不能慷慨激昂地有所感动激发。等到与各位妹妹公主诀别时,提到一两个爱妾。公主哭着骂他说:"因为多娶了这些婢女,贪求财物,畏罪造反,才导致今天的事,还问这些做什么!"元禧惭愧无言,于是在私宅被赐死。他的宫人唱道:"可怜的咸阳王,为何做事失误。金床玉几不能睡,夜晚踏着霜与露。洛水浩渺漫岸长,行人哪能渡过去?"这首歌流传到江南,在北方的南方人,即使富贵,用弦管演奏这首歌,没有不落泪的。同谋被诛杀的有数十人,将元禧秘密埋葬在北邙。断绝他诸子的宗室属籍。元禧的女儿们,略微给些资产奴婢,其余家财,全部分给高肇、赵脩两家。其余赐给内外百官,直至流外官员,多的百余匹,少的十匹。此后,元禧的儿子们常常缺乏衣食,只有彭城王元勰每年多次接济他们。元禧有八个儿子。
长子元通,字昙和。偷偷进入河内,太守陆琇起初与元通交好,听到元禧失败后,就杀了他。
元通的弟弟元翼,字仲和。后来遇到赦免,到朝廷上书,请求安葬父亲。多年哭泣请求,世宗不答应。元翼于是与弟弟元昌、元晔投奔萧衍。元翼与元昌,是申屠氏所生。元晔,是李妃所生。元翼容貌魁梧壮健,风度可观,萧衍很器重他,封为咸阳王。元翼要让给嫡弟元晔,萧衍不同意。后来任命为信武将军、青冀二州刺史,镇守郁州。元翼计划率全州归附本国,被萧衍调离。元昌任萧衍的直阁将军。
元翼的弟弟元显和,元昌的弟弟元树,后来也投奔萧衍。元显和死在江南。
元树,字秀和。容貌俊美,善于言谈,兼有将略。萧衍尤其器重他,封为魏郡王,后改封鄴王。多次担任将领,觊觎边境州郡。当时扬州投降萧衍,兵士众多,萧衍的将领湛僧珍,担心他们反叛,想全部杀掉。元树因念及家国,于是让他们全部回去。萧衍任命元树为镇西将军、郢州刺史。尔朱荣杀害百官时,元树听说后,就请求萧衍讨伐尔朱荣。萧衍于是资助他兵马,侵扰边境。前废帝时,元树暗中占据谯城。出帝初年,诏令御史中尉樊子鹄为行台,率徐州刺史、大都督杜德讨伐他。元树守城不降,樊子鹄派金紫光禄大夫张安期去劝说他,元树于是请求弃城回南方,樊子鹄答应。元树依仗誓约,不作战斗准备。杜德袭击他,擒获元树送到京师,关在永宁佛寺,不久赐死。
孝静帝时,他的儿子元贞,从建业到鄴城,请求安葬元树,获准。诏令追赠元树侍中、都督青徐兗扬豫五州诸军事、太师、司徒公、尚书令、扬州刺史。元贞安葬后,回到江南。
元晔,字世茂。萧衍封为桑乾王,授散骑常侍。死在秣陵。
当初,正光年间下诏说:"周朝德政厚重,蔡仲享有封国;汉朝之道仁恕,淮南王终得善终。这都是为了施恩于懿亲,荡涤旧罪,道义彰显于前代,咏叹流传于史书。近来,咸阳王、京兆王自取祸败,事由迷惑,仍有可怜之处。两家的儿子们,都可以准许附属宗室属籍。"后来又恢复元禧的爵位,以王礼安葬。诏令元晔的弟弟元坦袭爵,改封敷城王,食邑八百户。元坦傲慢凶狠粗鲁,堂叔安丰王元延明责备他说:"你的凶恶悖逆品性与生俱来,从前刘宋的东海王刘祎志性平凡低劣,当时人称'驴王'。我仔细看了你的所作所为,恐怕也免不了驴的称号。"庄帝初年,恢复原封。武定年间,任太师。齐接受禅让,爵位按例降级。
元坦的弟弟元昶,从通直散骑常侍起家,封琅邪县开国公,食邑五百户。庄帝初年,特封太原王。多次升迁至鸿胪卿,破格授车骑大将军、仪同三司。天平二年去世,追赠太尉公。
子元善慧,袭爵。齐接受禅让,爵位按例降级。
赵郡王元干,字思直。太和九年,封河南王,加卫大将军,授侍中、中都大官。不久授车骑将军、左光禄大夫,领吏部尚书。
生母去世,高祖下诏说:"太妃韩氏去世,心中悲伤痛悼。太妃在先朝时,地位拟于九嫔,参预上族,生下我的同胞。念及这个孤儿,只感到悲伤。明日当暂时前往哭吊,可令外廷准备。"派遣侍御史持节监护丧事,赠彩帛八百匹。又下诏说:"末世多事务,人情被事理所夺。元干既居重要职位,掌管选举,岂能让他遂行私志,导致旷废所司。可派黄门郎敦促告谕,令他勉力从事王事,朕不久当与他相见。"授使持节、都督南豫郢东荆三州诸军事、征南大将军、开府、豫州刺史。
等到皇帝南伐,以元干为使持节、车骑大将军、都督关右诸军事,给铜虎符十枚,另赐诗书。高祖深爱诸弟,因元干总领另一路军队,告诫他说:"司空穆亮年辈可师,散骑常侍卢渊才能可咨询,你当以他们为师。"不久因萧赜死,班师。
迁都洛阳,改封赵郡王,授都督冀定瀛三州诸军事、征东大将军、冀州刺史,开府如故,赐杂物五百段,又密赐黄金十斤。高祖亲自在近郊饯行,下诏对元干说:"刑狱之理,先哲也感困难,但既然有邦国,怎能不自勉。你,是我美好之弟,应当增修德行,光大我魏朝,深思远图,如临深渊如履薄冰。若倚仗亲贵,不务政事,国有常法,只会增加悲感。"高祖诏令以李凭为长史,唐茂为司马,卢尚之为谘议参军来辅佐他。但李凭等人谏诤,元干完全不采纳。州中上表斩杀盗马人,按律过重,而尚书因元干初临,纵容不弹劾。高祖下诏说:"刑罚是用来节制人的,罪罚必无滥用,所以刑罚不当,百姓手足无措。若必以威杀为良,则应普遍用于众牧守。如果须有禁令,怎能不稽考正典?又律令条款,没有允许新君加重杀戮之文;典礼旧章,不载初临专威之美。尚书曲意迎合朕意,实伤皇度。元干暗于治理,律外用重刑,都可以推究上闻。"
后来转任特进、司州牧。皇帝南讨,诏令元干都督中外诸军事,给鼓吹一部,甲士三百人,出入殿门。元干贪淫不遵典法,御史中尉李彪将要弹劾他。恰在尚书下舍遇到元干,于是屏退左右对元干说:"殿下,近来有风闻,即将起弹,恐怕损害圣明委托之旨,若改过自新,李彪当不言;若不悔改,晚上听说早上就出发。"而元干悠然不以为意,李彪于是上表弹劾。高祖看了之后愤怒惋惜,下诏令元干与北海王元详,都随太子到皇帝所在地。到达后,元详独得朝见,元干不被引接。高祖秘密令左右观察他的意色,知道他没有忧悔,于是亲自数说他的过错,杖打一百,免去所居官职,以王爵回府第。
二十三年去世,年三十一。赐给东园秘器、敛服十五套,赠帛三千匹,谥号灵王,陪葬长陵。
子元谧,世宗初年袭封。元干的妃子穆氏上表说元谧的母亲赵氏等人悖礼失常,不逊日甚,尊卑义阻,母子道绝。下诏说:"妾对正妻,如同妇人侍奉舅姑,君臣之礼,义无乖违。妾子对君母,礼加如子之恭敬,怎能亵渎我风化政教!可交付宗正,依礼治罪。"元谧在母亲丧期,听音乐饮酒游戏,被御史中尉李平弹劾。遇赦,恢复封爵。授通直散骑常侍,加龙骧将军,迁太子中庶子,出任冠军将军、岐州刺史。
元谧性情严厉,暴虐下属。肃宗初年,台使元延到其州界,因驿逻没有士兵,召集主帅检核。队主高保愿列言所有士兵,都被王私自役使。元谧听说后大怒,鞭打高保愿等五人各二百。几天之内,元谧召集附近州郡民夫,关闭城门四门,内外严密,搜索城中,拷打备至。又无事而斩杀六人。全城惊恐,众人于是大呼屯守城门。元谧害怕,登楼毁掉梯子来自保。士人散去,城中人分守四门。灵太后派游击将军王靖乘驿马疾驰去晓谕。城中人见到王靖到来,开门谢罪,奉送钥匙。于是罢免元谧的刺史。回京后,授大司农卿。又授散骑常侍、平北将军、幽州刺史。元谧的妃子胡氏,是灵太后的侄女。尚未出发,因殴打妃子被免官。后来授都官尚书,加安南将军。
正光四年去世。赐给东园秘器、朝服一套、衣一套,赠帛五百匹。高阳王元雍,是元干的同母弟,上表论说元谧,所以破格追赠假侍中、征南将军、司州牧,谥号贞景。
子元毓,字子春,袭爵。庄帝初年,在河阴遇害。追赠卫大将军、仪同三司、青州刺史,谥号宣恭。无子,诏令以元谧的弟弟元谳的儿子元寘字景融为后嗣,袭爵。等到元寘的伯父元谌又封赵郡王,改封平昌王。齐接受禅让,爵位按例降级。
元谧的兄长元谌,字兴伯,性情平和。从通直正员郎,迁太子庶子、司空司马、鸿胪少卿。迁后将军、肆州刺史,坚决推辞不拜。改授平南将军、光禄少卿。转黄门侍郎,进号安南将军、光禄大夫。出任散骑常侍、中军将军、相州刺史。罢州后,授宗正卿、都官尚书。因亲例封上蔡县开国公,食邑四百户,辞让不受。庄帝初年,授车骑将军、仪同三司、尚书左仆射;封魏郡王,食邑一千户。又加侍中。元谌年纪较长,应继承王封,其父灵王宠爱其弟元谧,立为世子。庄帝下诏恢复元谌的赵郡王封爵。进号骠骑大将军,加开府,迁司空公。出帝时,转太保、司州牧、太尉公,又迁太师,录尚书事。孝静帝初年,为大司马。三年去世,追赠假黄钺、侍中、都督、冀州刺史,谥号孝懿。元谌没有别的才能见识,历任职位虽高,时人轻视他。
子元炜,袭爵。齐接受禅让,爵位按例降级。
元谧的弟弟元谭,颇能自立,年少时为宗室所推重敬佩。从羽林监出任高阳太守,为政严明果断,豪强大族畏惧他。肃宗初年,入朝为直阁将军,历任太仆、宗正少卿,加冠军将军。元法僧外叛,诏令元谭为持节、假左将军、别将讨伐他。徐州平定,迁光禄少卿、行南兗州事、征虏将军、泾州刺史。入朝为武卫将军。不久诏令元谭为都督讨伐杜洛周,驻军军都,被杜洛周击败。回朝后,授安西将军、秦州刺史。去世,追赠抚军将军、仪同三司、青州刺史。
元谌的弟弟元谳,为人贪暴无礼。从羽林监迁司徒主簿。肃宗时,授正员郎,逐渐迁左将军、太中大夫;封平乡县开国男,食邑二百户。庄帝初年,在河阴遇害。追赠车骑大将军、仪同三司、定州刺史。
子元景暄,直阁将军。随从出帝陷没于关西。
元谳的弟弟元譿,羽林监、直阁将军。早逝,赙赠帛五百匹,追赠镇远将军、恆州刺史。
广陵王元羽,字叔翻。太和九年封,加侍中、征东大将军,为外都大官。元羽年少聪慧,有断案之称。后来废除三都,元羽任大理,加卫将军,掌管判决京师狱讼,略有声誉。迁特进、尚书左仆射,又为太子太保、录尚书事。
高祖将南讨,派元羽持节安抚六镇,征发其突击骑兵,夷人安宁喜悦。回京后领廷尉卿。皇帝出发后,元羽与太尉元丕留守,加使持节,语在《丕传》。高祖友爱诸弟,及将离别,不忍早分,诏令元羽随从到雁门,才令元羽回去。期望他有所成效,所以赐如意以表心意。
迁都的决议确定后,下诏命元羽兼任太尉,祭告宗庙社稷。迁都之后,北方藩属的夷人还有很多没有明白的。元羽镇守安抚代京,内外秩序井然,高祖嘉奖了他。十八年春天,元羽上表请求辞去廷尉之职,没有得到批准。
元羽上奏说:“根据外考令文,每年年终,各州镇要列报刺史太守的治理情况。等到再次考核时,根据他们的品第,明确升降。去年十五年中,京城百官都已经考核为三等。今年恰好满三年,虽然外官已有成令,但京官考核令尚未颁布。内外考核,理应同等。臣擅自参照外考的标准,来评定京官的治绩。”高祖下诏说:“虽然内考尚未颁布,但他们的业绩已经显著,所以《明堂》《月令》记载公卿大夫考核属官治绩,职责区分明确。三公怀疑
尚书三年考核的优劣之议,这个对内考核,已经很明显了。但考核之事,关系重大,询问政绩的方法,应当由朕亲自听取,你擅自轻率发布,很是急躁。每次考核,应当在年终,既然说今年,怎么能在春初呢!现在刚进入夏季,暂且等到秋后。”
高祖亲临朝堂议论政事,对元羽说:“迁都洛阳,事关天地,只是你的迷惑,还没有开导那些沉沦的障碍。朕拥有四海,往来有什么困难?朕当初从洛阳出发,在永寿宫教诲,都说要离别。自从回来以后,各种处置的事务,已经与之前的敕令有出入。如今成就大功,难道是虚费?而且朕没有周召那样的弟弟,怎能容许安逸享乐。现在就要北巡,迁都留守之事,应当符合朕的心意。”
后来高祖临朝,对群臣说:“天地开辟,人生其间,所以上天不言,立君主来代理。因此《尚书》称三考的功绩,《礼记》有考成的篇章。自从帝王以来,这个道理没有改变。朕以寡德,承受大业,想与百官共同治理各种政务。然而朕缺乏知人之明,不能使朝廷没有白吃闲饭的饥荒,民间没有《考盘》的讽刺,日夜忧惧。你们都是朝廷的贤才栋梁,担负辅佐之任,各自用心,以表彰考绩之义。如果违背忠正,国有常刑。贤能的人即使疏远也必进用,不肖的人即使亲近也必罢黜。”回头对元羽说:“上下二等,可以定为三品,中等只作为一品。之所以这样,因为上下是升降的等次,所以表彰细微的优点,中等守其本分,事情可以通融。”
元羽先呈上廷尉五局司直的考核。高祖说:“刑狱之难,实在自古如此,必须断案公正,是孔子所称道的。然而五局所掌管,专主刑狱,近来根据风闻,多议论五局不精。知人之难,朕岂能独自决断,应当与群臣共同商议。你们各自陈述所闻。”高祖对元羽和少卿邓述说:“五局司直,你们认为应列为什么品级?”元羽回答说:“各位司直都是圣上亲自选拔的。过去,百官初设,提拔为狱官,听讼审察言辞,没有大的差错。之所以列为二等,有的因为任职不久,有的因为见机快慢,朝廷既然有九品制度,所以计算细微的差别,来定品第。总体来看,所得大致相似。”高祖说:“朕近年因为他们见识可取,所以选拔为司狱官,小的优劣不足以成为差别。然而廷尉所掌管,是人命根本之事,必须心平性正、抑制强暴、哀怜弱小、不避权贵、直情断案的人可以列为上等。如今正想听取风谣,真假难以尽知;正想不采纳,事情又没有依据。然而人说坏的未必是坏,说好的未必是好。之所以这样,有的因为断案不避豪强,所以人以为恶;有的仗势压制卑贱,贵人以为好。然而朕听到的,都是贵者之言,因此犹豫再三,实在是这个原因。局事必须冰清玉洁,明确褒贬。你们既是亲自掌管,邪正得失,全都了解,可以精心辨别奏报。”邓述回答说:“陛下行赏得人,其余的人甘心;如果赏赐不能尽其才能,无法劝勉激励。以臣愚见,希望不行赏赐。”高祖说:“朕过去设置这些官职,允许三年考绩,必定实行赏罚。如今经过这次考核,如果没有升降,恐怕正直的人不肯用心,邪曲的人无法改正整肃。除非出于公心,怎能尽其至理?虽然不能精微细致,但希望大致有优劣之分。各位尚书再与群官好好商量办法。”
高祖对尚书等人说:“朕仰承帝业,君临天下。过去考察古法典章,设立百官。然而尚书的职责,掌管枢机,岂止是总揽政务、协调人事而已,朕的得失,实际上在于此。自从你们任职以来,将近两年,未曾说朕的一个过失,进献可否的规谏,也不曾进用一位贤才而罢退一个不肖之徒,这两件事是最大的罪过。”高祖又对元羽说:“你的浅薄,本来不足以比晋代的巨源。考核今世,你属于下等。你开始为廷尉,及初做尚书,内外观望,以为朕有弟弟。自从去年秋天南征之后,亲近小人,疏远君子,在公事上结党营私,亏我皇宪,出入没有章法,举动违背礼则。计算你的行为,应在下下之等。”高祖又对元羽说:“你既是皇帝之弟,而居枢要之任。你自从在职以来,功勋勤绩,不闻于朝廷;结党营私之言,频频干扰朕的听闻。你的过失,已经积在前,不再分别叙述。现在罢免你录尚书、廷尉,只居特进、太保。”又对尚书令陆睿说:“叔翻在尚书省之初,很有好名声,自近年以来,偏颇懈怠。难道不是由于你们跟随他的邪伪之心,不能以道义引导他,虽未成大的责罚,已致小罚。现在夺你尚书令禄一周。”对左仆射元赞说:“你向来德高老成,久居机要,不能光赞事务,奖励同僚,所谓‘贼人’,难道不是你!计算叔翻的罢黜,你应判死刑,但因为罪责归于一人,不再追究你。又为少师,未见所授,现在夺你少师之任,削禄一周。”下诏吏部尚书元澄说:“叔父既不是尚书令,又不是座主,怎能滥归众过。但看叔父神志骄傲,少师之任,似乎不能存意。可解去少师。”对长兼尚书于杲说:“你履历浅薄,超升名位,不能勤谨日夜,多次以病辞官。长兼之职,位次正员。现在解除你长兼,可任光禄大夫、守尚书,削禄一周。”又对守尚书尉羽说:“你在集书省,很不留意左史之事,现在降为长兼常侍,也削禄一周。”又对守尚书卢渊说:“你开始做守尚书,不合考绩。但你在集书省,虽非高功,为一省文学之士,曾不以左史在意。如此过错,罪责无所归。现在降你为长兼王师,守常侍、尚书如故,夺常侍禄一周。”对左丞公孙良、右丞乞伏义受说:“二丞的职责,是协助尚书,宣发出纳,而你们不能正心直言,规劝辅佐尚书,论你们的罪,应判死刑。但因为尚书的过失,事在叔翻,所以不能另加贬责。二丞可以以平民身份代理本官,冠服禄恤,全部削夺。如果三年有成,恢复本任;如无成,则永远归耕农田。”又对散骑常侍元景说:“你们自任职集书省,合省废弛,致使王言滞留,起居注不修。如此过错,责任在于你们。现在降为中大夫、守常侍,夺禄一周。”对谏议大夫李彦说:“你虽处谏议之官,实际人不称职,可去掉谏议,退为元士。”又对中庶子游肇等人说:“自从建立东宫,已经一年,然而东宫之官,无直言之士,虽未经三年,事须考黜。游肇及中舍人李平见识学问可观,可列为中;安乐王元诠可列为下中,解除东宫之任,退为员外散骑常侍;冯夙可列为下下,免去中庶子,免爵两任,员外常侍如故;中舍人闾贤保可列为下下,退为武骑常侍。”又对公孙良说:“近年用人,多违背因才授官。实是武人,而授以文官,降黜按一般惯例,于理不均。诸如此类,降官如初。”
高祖引陆睿、元赞等人到面前说:“北人常说北人何用读书,朕听到这些,深感怅然。如今读书的人很多,岂都是圣人。朕自行礼九年,置官三载,正是想开导万民,使他们归于礼教。朕为天子,何须借重中原,只想让你们子孙博见多知。如果永远住在恒北,遇到不好文的君主,你们子孙不免面墙无知。”陆睿回答说:“确实如明诏所说,金氏如果不在汉朝做官,七世知名,也不可得。”高祖非常高兴。
等五等爵位开建,元羽食邑勃海郡东光县二千户。皇帝南伐,元羽进号卫将军,授使持节、都督青齐光南青四州诸军事、征东大将军、开府、青州刺史。因留守代京之功,增加食邑五百户。高祖到元羽府第,与诸弟说:“朕昨天亲自受理百姓诉讼,才知道广陵王的明察。”咸阳王元禧回答说:“臣年纪是广陵兄,明察是广陵弟。”高祖说:“我是你的兄长,你是元羽的兄长,你还有什么遗憾?”又说:“叔翻久病缠绵,已有一年,我常为此深忧,怕他不能康复。如今痊愈,晚成婚配,且喜其吉庆,所以驾车而来。”高祖亲到华林园为他饯行。后下诏元羽说:“我顺应天命时运,乘时建功,开拓荆沔,威震楚越。时值三炎,停驾汝颍。势临荆徐,声震江外,未容解甲,凯旋三川。整兵修律,待秋后举事。海边之地的寄托,故只有宗室良才,善用经略,安定我东夏。敬慎你的仪容,不要坠毁美名,唯有酒与田,可不警戒吗!”加散骑常侍,进号车骑大将军,其余如故。
世宗即位,迁任司州牧,常侍如故。元羽多次上表辞去司州牧,至于三四次,下诏不许。世宗亲政,引元羽入内,当面授任司徒。元羽推辞说:“彦和本来不愿,而陛下强给。如今刚去此官而以臣代之,必招致物议。季豫既已转任,取之无嫌。请任司空。”世宗仍然强迫他,他坚决推辞,才同意。
元羽先前与员外郎冯俊兴的妻子通奸,夜间因私游,被冯俊兴殴打。连日隐秘,死于府中,时年三十二岁。世宗亲临,哀恸,下诏赐给东园温明秘器、朝服一具、衣一套、钱六十万、布一千匹、蜡三百斤,大鸿胪监护丧事。大殓时,皇帝亲临,在都亭举哀。赠使持节、侍中、骠骑大将军、司徒公、冀州刺史,给羽葆鼓吹、班剑四十人,谥号惠。到下葬,皇帝亲临送葬。子元恭袭爵。事在《纪》。
元恭兄元欣,字庆乐。性格粗率,喜好鹰犬。肃宗初,授通直散骑常侍、北中郎将。出任冠军将军、荆州刺史,转征虏将军、齐州刺史。元欣在二州,颇得人心。又任征东将军、太仆卿。考庄初,封沛郡王,食邑一千户,后改封淮阳王。出帝时,加太师、开府。复封广陵王。授太傅、司州牧,不久授大司马。随出帝死于关中。
元欣弟元永业,普泰元年,特封高密郡王,食邑二千户。武定末,金紫光禄大夫。齐受禅,爵位按例降级。
高阳王元雍,字思穆,年少时倜傥不群。高祖说:“我也未能测知这个孩子的深浅,但看他率真朴素,或许是大器晚成。”太和九年,封颍川王,加侍中、征南大将军。有人劝元雍说:“诸王都礼待士人以营声誉,王为什么独独不这样?”元雍说:“我是天子之子,位为诸王,用声名做什么?”很久之后,拜中护军,领镇北大将军。改封高阳。奉迁七庙神主于洛阳。五等爵位开建,食邑二千户。
皇帝南征时,元雍代理镇军大将军,总摄留守事务。后升任卫尉,加授散骑常侍,又任使持节、镇北将军、相州刺史,散骑常侍一职不变。高祖告诫元雍说:“相州是旧都,若非朝中贤德望重之人不能居此,因此派你担任刺史。治民之道,既难也易。自身端正,不用下令政令也能推行,这便是易;自身不端正,虽下令也无人服从,这便是难。还应当爱惜贤士,遵守信约,不要因他人之言而轻易赏罚。”后晋封号征北将军。
世宗初年,升任使持节、都督冀相瀛三州诸军事、征北大将军、开府、冀州刺史,常侍如故。元雍在两州任职时,稍有声名。后入朝任骠骑大将军、司州牧。世宗曾驾临元雍府第,皆行家人之礼。升任司空公,参与议定律令,元雍常入朝参议大政。转任太尉公,加授侍中。当时元雍因旱灾两次上表请求退位,皇帝下诏优抚不许。后任太保,兼领太尉,侍中如故。
世宗推行考核升迁之法,元雍上表说:
臣以为三年考核一次政绩,是历代帝王通行的典制。现任官中上等者,三年升一阶;散官中上等者,四年升一级。闲散官职并非虚设,或因贤能而进,或因累积劳绩而举。若其无能,不应忝居高位。既因其才能而进入朝班,有的任官外戍,有的出使远方绝域,有的催督欠税,有的检察州镇,这些皆是散官而充任繁重差使。到考核升迁时,却被等同于闲散官员。检视散官之人,并非才能都差;承担具体事务者,未必全是贤才。但考核闲官用多年,考核繁务用少岁,上违天恩之均平,下生不等之苦痛。再查景明年间的条例,没有折算考课的规定;正始年间的奏议,却有升降等级的标准。可见考核参差不齐,非圣上仁慈之心;更改常规,乃有关官员之意。又查考核等级的奏议,交由任职官员处理;涉及评议功过,散官完全不能参与。于是使在职者得以展现其勤勉之能,而散官之辈却独缺倾诉之门。加以上下之分,限制以旨意条例,致使近侍禁卫之官,怀抱委屈之言;禁卫武夫,怀有不申之恨。想要平定四海,怎能做到?再者,散官值班,一次过失即成罪过;奉命出使若有失误,差之毫厘即被处罚。刑罚所及,并不因其事闲而优待;节日赏赐,不因其俸禄低微而加赏。其罪过处罚,与在职官无异;而考核升迁,却因年限不等。臣听说君王举动必被记载,记载而不合礼法,后代如何观看?《诗经》说:“王事没有止息,无暇安居。”又说:“岂不思念归乡,畏惧这简书。”依依杨柳,用以叙述治兵之役;霏霏雨雪,又申明振旅之劳。若折合往来日月,便是《采薇》之诗废弃,《杕杜》之歌停止。又任职之官,吉凶请假,省亲扫墓,动辄历时百天,或因患病再请,动辄经年。征役在途,辛劳百倍。苦乐之势,与在职官不同;在家私闲,非处理政务之日,论闲论忙,应先折合计算。
武士中本应挽上等弓者为羽林,次等者为虎贲,下等者为直从。有的多年征战,无所不涉;有的连年披甲,负重千里;有的经战受伤;有的年老衰竭。如今以原先标准考核,要求他们如初,若不如从前,则降阶夺级。这便要求他们不衰老,于理不通。又出使藩国之人,必选朝中俊彦。有的历险千余里,有的履危万里,常有死亡之忧,都怀不返之戚,以魂骨尽忠,以尸体奉命。先朝赏赐标准,酬以爵位品级;今朝改定方式,仅限于阶位劳绩。折合代替考课,有违使者期望。这不是奖励《皇华》之使而推崇《四牡》之臣的方法。
再查正始年间的标准:大赦后任职上中者,三年升一阶;大赦前任职上中者,六年进一级。三年一考,自古通例。如今大赦前六年升一级,查无过犯,加倍年限成级。以此推之,明显是以大赦代替考课。新授官一日,同样享受阶位荣宠,下等之人因大赦而升迁,上等之士反因大赦而降退。
臣又见部尉资品,本在流外,刊于明令,行之已久。但近来里巷多盗,因其威权轻而不严肃,想提升其品位入清流,以压制奸盗。甄琛上奏说:“立法者施行而观察,不便则改。”臣以为此言有可采用之处,圣上明察,可更高设定宰尉的品秩。
如今考核标准刚宣布,心怀怨恨者众多,臣私下观察,也认为不可行,有损国家典制,改之何难?
世宗于是召元雍共同讨论时务。
肃宗初年,下诏元雍入居太极殿西柏堂,咨询决断大政,赐给亲信二十人。又诏元雍为宗师,进升太傅、侍中,兼领太尉公,王爵如故。另敕令将作监,营建国子学寺,给元雍居住。领军于忠擅权专横,仆射郭祚劝元雍将其外放。于忠发怒,假传诏令杀死郭祚及尚书裴植,废黜元雍王位令其归家。朝廷有大事,派黄门郎到其家咨询。于忠不久又假传诏令,想杀元雍,以此询问侍中崔光,崔光拒绝,于是作罢。
不久,灵太后临朝听政,将于忠外放为翼州刺史。元雍上表说:
臣初入柏堂,见诏旨施行,一律由门下省出,而臣出君命执行,并不悔改。每览此类事,心中伤怜,视之惨目,深知不可,却不能禁止。此臣之罪一。臣近来忝居内枢,兼居师傅之位,应保护圣躬,朝夕温请。而于忠身居武职,自行约束,限制内外,朝谒断绝。皇上居寝饮食,所在不知,社稷安危,亦不参与,臣出入柏堂,如同木偶站立而已。此臣之罪二。于忠图谋杀臣,赖在职官员拒绝。又令仆射、卿相,任意升降,迁官授职,多不过十天,斥退贤良,专纳心腹,威震百官,势倾朝野。臣见其如此,想外放于忠为雍州刺史,镇抚关右,心中计划而未实行,反被于忠废黜。臣尸位素餐,辜负恩私。此臣之罪三。先帝驾崩,太子继位,此乃君父之常法,臣子之永则,加赏之义,自古未有。于忠身为臣子,受恩先帝,丧祸之际,竭尽节操本是常事,迎陛下于东宫,是臣下之常事,若不如此,更想何为?而于忠意气凌云,坐要封爵。当日若压制他,恐怕酿祸。臣因权臣所欲,不敢擅自违背,立即召集王公卿士,商议其封赏多少。清河王元怿,是先帝懿亲之弟,识见度量宽明,当众倡议,并非因勤勉而赏,而是畏惧违逆权臣之意,看其脸色而授。臣知不可,因而顺从。此臣之罪四。于忠秉权于门下省,又居宰相之职,又总领禁军,任崇训卫尉,身兼内外,横行宫掖。此臣之罪五。古时重罪,必令三公会审,期限至十日,所以慎重死刑。先帝在位十七年,小民犯刑,尚宽赦墨刑,朝廷贵官,不杀一人。今陛下登基,未满半年,杀仆射、尚书,如同拔草一般,此是于忠秉权假传诏令,擅行诛戮。臣知而不能救,此臣之罪六。
臣位至师相,年未终了,难恕之罪,暴露不止一条,有何脸面处世?有何脸面生存?虽经恩赦,仍有余责,谨退归私门,伏听司法处置。
灵太后感念于忠保护之功,不问其罪。增加元雍封邑一千户,授予侍中、太师,又加使持节,以本官兼领司州牧。
元雍上表请求:王公以下之妾侍,一律不准使用织成锦绣、金玉珠玑,违者以违旨论处;奴婢一律不得穿绫绮缬等,只许穿缦缯;奴仆则穿布衣,并不得用金银为钗带,犯者鞭打一百。太后听从,但未能长久施行。下诏元雍可乘步挽车出入宫门。又以本官录尚书事。元雍多次上表辞让,皇帝下诏优答不许,命侍中敦促告谕。又下诏元雍早晚侍奉讲读。
肃宗亲政后,任命元雍为使持节、司州牧、侍中、太师、录尚书如故。肃宗行冠礼时,元雍兼任太保,与兼太尉崔光代理行冠礼。下诏元雍可乘车出入大司马门,进位丞相,赐给羽葆鼓吹,加倍配备班剑,其余如故。又赐帛八百匹,与一千人供设器具,催促令其速拜。下诏元雍依齐郡顺王元简太和年间旧例,朝见结束引进就座,特别优待拜伏之礼。总摄内外,与元叉共同决断庶政。年俸禄万余匹,粟至四万石,伎侍满房,诸子皆冠冕,荣贵之盛,兄弟无人能及。
正妃卢氏去世后,又娶博陵崔显之妹,甚有姿色宠爱,想立为妃。世宗初因崔氏世号“东崔”,门第寒微声望低下,感到为难,很久才允许。延昌年以后,多宠幸伎侍,近百人,而疏远抛弃崔氏,另房幽禁,不得参与内政,仅给衣食而已。以至于左右没有婢女使用,子女想探望母亲,必须禀报,允许后方得见面。不久,崔氏暴卒,大多说是元雍殴打致死。灵太后答应赐给他女妓,未及送去,元雍派其阉人丁鹅亲自到宫内,挑选四名女子,冒领回府。太后责其专擅,追回停赏。
孝昌初年,下诏说:“近来相府不开,阴阳未变。王秉哲居宗,勋望隆重,道庇苍生,威被华夷,体国如家,尽节在躬,可开府设置佐史。”不久罢司徒,以为丞相府。
孝庄初年,尔朱荣想害朝士,于是说元雍将要谋反,在河阴遇害。追赠假黄钺、相国,谥号文穆王。
元雍见识短浅,又无学问,虽位居朝首,不为时人所推重。既因亲尊,地位当为宰辅,自熙平年以后,朝政衰败,不能守正匡辅,唯唯诺诺而已。及至清河王元怿之死,元叉专政,天下大责归之于他。
嫡子元泰,字昌,颇有时誉。任中书侍郎,不久升通直散骑常侍、镇东将军、太常卿。与元雍同时遇害。追赠侍中、特进、骠骑大将军、太尉公、武州刺史、高阳王,谥号文孝。
子元斌,袭爵。武定年间,官至尚书右仆射。北齐受禅,爵位按例降级。
元泰兄元端,字宣雅。容貌俊美,颇涉书史。初任散骑侍郎。累迁通直常侍、鸿胪卿、太常少卿、散骑常侍。外放任安东将军、青州刺史。当时萧衍派将领侵犯徐、扬二州,任命元端为抚军将军、金紫光禄大夫、使持节、东南道大使,处置军机。贼平,授镇军将军、兖州刺史。不久萧衍将领又侵犯徐、兖二州,包围逼攻州城。元端率领在州文武拒守,得以保全。因功封安德县开国公,食邑五百户。还朝,授都官尚书。与元雍俱遇害。追赠车骑大将军、仪同三司、相州刺史。
子元峻,袭爵。北齐受禅,按例降级。
元泰弟元睿,字子哲。轻视荣利,喜爱琴书。初任通直散骑侍郎,升卫尉少卿,转光禄少卿,封济北郡王。与元雍俱遇害。追赠车骑大将军、司空公、雍州刺史。
子元徽,普泰年间,袭爵。初任通直郎。武定五年,因与元瑾等谋反,被处死。
元睿弟元诞,字文发。自幼聪慧,有风度仪表。初任通直郎,升中书侍郎、通直散骑常侍。封新阳县开国伯,食邑三百户。加龙骧将军。进封昌乐王,食邑七百户。升平南将军、散骑常侍、黄门侍郎。孝静初年,授侍中、车骑大将军、仪同三司、司州牧。天平三年去世,追赠使持节、侍中、太保、司徒公、尚书令,将军、牧如故,谥号文献。无子,以元斌第二子元子亮为后嗣。
诞弟勒叉,勒叉弟亘,亘弟伏陀,伏陀弟弥陀,弥陀弟僧育,僧育弟居罗。出帝初年,勒叉封为阳平县伯,亘封为濮阳县伯,伏陀封为武阳县伯,弥陀封为新阳县伯,僧育封为顿丘县伯,居罗封为卫县伯,都是开国伯,食邑四百户。天平年间,一起被任命为镇远将军、散骑侍郎。僧育逃往关西,爵位被废除。其余的人在齐接受禅让时,爵位按例降低。
北海王元详,字季豫。容貌俊美,举止得体。太和九年受封,加授侍中、征北大将军。后来授任光禄大夫,解除侍中、将军职务。又兼侍中。
跟随高祖向南征伐,任散骑常侍。高祖从洛阳向北巡视,元详常与侍中、彭城王元勰同乘一车,陪侍左右。到了高宗射箭刻铭的地方,高祖停下车驾,诏令诸弟及侍臣都试射远近,只有元详的箭不到高宗射箭处十余步。高祖赞赏他,拍手欢笑,于是下诏刻铭,亲自撰写铭文。五等爵位分封时,食邑二千户。升任侍中,转任秘书监。
皇帝车驾南伐,元详代理中领军,留守京城,配给一部鼓吹,甲仗三百人,兼管营建事务。高祖赐给元详玺书说:“近来心神游于何业?丘坟六籍,何事不是娱乐?好好端正风俗,整肃禁旅。”元详后来到行宫朝见,高祖召见他。元详祝贺平定沔北,高祖说:“朕因畿南未清,神麾暂时出动,沔北数城,都已柔服,这是将士的功劳,不是朕的功绩。”元详回答说:“陛下德行超过唐虞,功业微于周汉,南风之化,从此开始。”元详回洛阳,高祖为他饯行,下诏说:“从前淮夷违命,所以有三年之征;鬼方不驯,才导致连年之师。何况江吴窃命,至今十纪,朕一定要荡涤南海,然后言归。今夏停在这里,所以与你相见,好好守卫京城,符合我的心意。”赵郡王元干去世,让元详代理司州牧。授任护军将军,兼尚书左仆射。
高祖临终,遗命元详为司空辅政。世宗即位,因元详营建的勤劳,增加食邑一千户。元详因皇帝居丧,不接受。世宗亲政,升任侍中、大将军、录尚书事。咸阳王元禧谋反,元详上表请求解职。下诏说:“一人之身,过失不累及德行,形貌不同,性格有别,忠逆本来不同。所以父亲被杀儿子兴起,义高于唐世;弟弟被杀哥哥登位,事迹显于周鲁。元禧与国家,异体同气,既已放肆无君之逆,怎能顾及兄弟之亲。叔父忠诚显于两朝,诚意贯通庙社,确实辅助幼主,保安大业,怎能因微小的顾虑,忘了阿衡的重任?貂蝉章服已经诏令归还,希望不再提及。福祚属于渺小之身,说到此事,临纸惭愧遗憾,惋惜慨叹深深。”元详再次上表陈述解职,下诏又不允许。授任太傅,领司徒,侍中、录尚书事如旧。元详坚决推辞,下诏派使者敦促劝勉,才接受。
元详与八座上奏说:“私下认为奸劫难以消除,为害日久,群盗作乱,是国家的病患。所以五刑虽用,仍有人触犯法网;道义几乎胜过残暴,怎能平息鼠窃之声。所以颁布制度垂示规范,名为治本,整顿纲目,是政事的大要。谨查夺禄事条,颁布已经一周年。然而京邑的尹、令,善恶容易听闻;边州远郡的守官,或许难以听审,都是上下同情,互相掩盖。假设有贼发,隐而不言,有的以劫为偷,有的遏掠成盗,更使贼发难知,攘窃更甚。臣等参议,如果按照制度削夺,则县中没有满月的宰官;附条贬黜,郡中没有丰收年的太守。此制必行,所谓法令滋彰,盗贼更多。以前黄霸、龚遂改变风俗,不靠削禄;张敞、赵广汉被称为美,岂是害怕贬退。然而安抚引导之体,得失在于人。可以重新选任谨慎的官员,依律弹劾禁止,不宜轻易改变法令,削黜百官。现在请求修改制度条文,还附于律法处理。那些勉励自己公清的人,赏赐有常典;风谣贪贿的人,案为考绩。”世宗听从了。
元详受命那天,夜里暴风雷电,拔起庭院中树干十围的桐树,倒立在原处。当初,世宗亲政时,元详听说彭城王元勰有震主之虑,想夺其司徒,非常害怕舆论,所以做大将军,到这时才就任。天威如此,有见识的人知道他不会善终。世宗在邺城讲武,元详与右仆射高肇、领军于劲留守京师。
起初,太和末年,元详因是幼弟受到宠爱;景明初年,又因是叔父受到尊崇。地位声望极高,百官畏惧他。然而贪婪无厌,多所收纳;公私营贩,侵夺远近;宠幸小人,到处请托。珍丽充盈,声色奢侈放纵,建造修饰第宅,开凿山池,花费巨万。又在东掖门外,大路南边,驱逼百姓,规划占占第宅。甚至有丧柩在堂,请求等到下葬后再搬迁,也不允许,竟令抬着棺材在巷中等待,行路的人哀叹。元详的母亲高太妃,也颇助威虐,亲自命人殴打,怨声载道。妃子,宋王刘昶的女儿,不受礼遇。宠妾范氏,爱情如同夫妻,到她死时,悲痛不能自胜,以至葬后,还毁容去看视。上表请求赠予平昌县君。元详又蒸淫安定王元燮的妃子高氏,高氏是茹皓妻子的姐姐。严禁左右,隐瞒始末。元详既一向依附茹皓,又因淫好,来往密切。茹皓娶妻时,元详亲自到他家,畅饮大醉。
元详虽然贪婪奢侈聚敛,朝野都知道,但世宗对他礼敬仍很隆厚,信任不衰,军国大事,都由他总揽裁决。每次陈奏,事情都协和允当。元详常另外住在华林园的西角,与都亭、宫馆紧密相连,也通后门。世宗每偷偷到他那里,终日畅饮,宠爱如此。又元详拜受官职,趁着私家庆贺,启请世宗。世宗多次临幸南第,到后堂与高太妃相见,称她为阿母,伏地进酒,礼如家人。临出时,高氏每每拜送,举杯祝言:“愿官家千万岁寿,年年到妾母子家。”当初,世宗亲政时,元详与咸阳王元禧、彭城王元勰都被召入,共乘牛车,防卫严密。高氏当时惶恐急迫,以为元详必死,也乘车在路边,哭着送到金墉。等到元详得以免死,高氏说:“从今以后,不愿富贵,只求母子相保,和你一起扫街度日。”至此贵宠崇盛,不再说祸败之理。
后来被高肇谗言,说元详与茹皓等图谋叛乱。当时元详在南第,世宗召中尉崔亮入宫,敕令纠察元详贪淫,以及茹皓、刘胄、常季贤、陈扫静等专横放纵的情况。崔亮于是上奏元详:“贪害公私,淫乱典礼。朝廷近来因军国费用广,禁止诸蕃杂献,而元详擅自作威作福,命寺署酬价。驱夺人家产业,崇尚奢侈私第。蒸淫污秽无道,失尊卑之节;玷污败坏宪章,亏损风教之纪。请按现行事状,免去所居官爵,交付鸿胪削夺,立即下禁止,交付廷尉治罪。”并弹劾茹皓等。当夜就收捕关押在南台。又虎贲百人,围守元详府第,怕他惊惧奔逃。派左右郭翼开金墉门,驰出告知他,出示中尉弹劾状。元详母亲高氏见到郭翼,叩头号泣不能自止。元详说:“果真如中尉所纠,有什么可忧的,正怕更有大罪横加罢了。别人奉送我珍异货物,我确实喜爱。果然是因为接受,我有什么担忧的?”私下自我宽慰。到天明,茹皓等都被赐死,引高阳王元雍等五王入宫议元详罪。单车防守,押回华林园馆舍。母妻相与哭泣,进入住所,只有小奴弱婢数人随从。官防很严,整夜敲柝,列坐围守,内外不通。世宗为此十余日不临幸园林。将元详迁到太府寺,围禁更严。下诏说:“王位兼台辅,至亲无比,朝野依赖,众望所归。不能修养德行存持道义,宣扬轨范训导,反而放肆贪鄙,秽行暴政显闻。远负先朝友爱之寄,近乖家国推敬之期,法官执法,实合刑典;天下为公,岂容私抑?但朕诸父倾落,存者无几,若立即处以极刑,情有不忍。可免为庶人,另建坊馆,依法禁卫,限以终身。国家不幸,言寻感慨。”于是在洛阳县东北角另建馆舍,二十天建成,将迁元详居住。恰逢其家奴数人,暗结同党,想劫出元详,密抄名字,暗中托侍婢送给元详。元详刚拿到手要看,而门防主司远远看见,突然闯入,从元详手中夺来,呈奏。到夜里,守者上报。元详哭了几声就暴死。元详自从到太府,令其母妻回南宅居住,每五天来一次相见。此夜,母妻不在,死在婢女手中。到天明,告知死讯。下诏说:“北海叔忽然去世,悲痛抽泣,情不自胜。明日便举哀,可敕令备办丧事送回南宅,诸王皇宗,全都令奔赴。给东园秘器,赗物数量一依广陵王旧例。”
元详初被禁时,就将蒸淫高氏之事告诉母亲。母亲大怒,痛骂苦切,说:“你自有妻妾侍婢,年轻貌美如花,为何忽然与那高丽婢通奸,致令此罪?我得到高丽,定要咬她的肉。”于是杖打元详背及两脚百余下,亲自执杖,力疲才令奴仆代打。高氏一向严厉,元详每有小罪,常加责罚,用棉絮裹杖。这时,去掉棉絮,都打到疮脓。元详苦于杖打,十余日才能站立。又杖其妃刘氏数十,说:“新妇是大家女,门户匹敌,有什么可怕的?而不检点夫婿。妇人皆妒,你独不妒!”刘氏笑着受罚,始终无言。
元详贪淫之失,虽远近闻名,但死的时候,罪无定名,远近的人奇怪叹息。停殡五年。永平元年十月,下诏说:“故太傅北海王出自先皇,特受钟爱,受遗训辅佐,幼主所记。不料晚年失德,终缺哀荣,可追复王封,择日营葬,稍慰幽魂,以表彰阴德。”谥号平王。
子元颢,字子明,袭爵。少年慷慨,有壮气。授任袭骠将军、通直散骑常侍。转宗正卿、光禄大夫、长兼宗正卿、散骑常侍、平东将军。转都官尚书,加安南将军。出任散骑常侍、抚军将军、徐州刺史。不久被御史弹劾除名。
后来,贼帅宿勤明达、叱干骐驎等寇乱豳华诸州,于是恢复元颢王爵,以本将军加使持节、假征西将军、都督华豳东秦诸军事、兼左仆射、西道行台,以讨伐明达。元颢转战向前,连破贼众,解了豳华之围。因功增封八百户,进号征西将军。又授任尚书右仆射,持节、行台、都督如故。不久升车骑大将军、仪同三司,余如故。正值萧宝夤等在平凉大败,元颢也逃回京师。
当时,葛荣南进,渐渐逼近邺城。武泰初年,以元颢为侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、相州刺史以抵御葛荣。元颢到汲郡,遇尔朱荣入洛阳,推奉庄帝,诏授元颢太傅,开府、侍中、刺史、王都如故。元颢因葛荣南侵,尔朱纵害,于是徘徊观望,图谋自安之策。先前,元颢启请其舅范遵为殷州刺史,范遵因葛荣逼近,未能赴任。元颢令范遵暂驻邺城。元颢既怀异谋,便派范遵代理相州事,代替前刺史李神,作为自己的表里之援。相州行台甄密先受朝旨,委其守邺。知道元颢异图,怕范遵作乱,于是相率废范遵,还推李神摄理州事,然后派军侦察元颢逆顺之势。
元颢因为事情不顺利,就与儿子元冠受率领亲信投奔萧衍。元颢见到萧衍,流着眼泪陈述自己的情况,言辞慷慨壮烈,萧衍认为他很不一般。于是让元颢担任魏主,借给他军队和将领,命令他向北进攻。永安二年四月,元颢在梁国城南筑坛举行祭天仪式,年号称为孝基元年。庄帝下诏任命济阴王元晖业为都督,在考城抵抗元颢,但元晖业被元颢擒获。元颢又攻克了荥阳的行台杨昱。尔朱世隆从虎牢逃走退却,庄帝向北巡行。元颢于是进入洛阳,改年号为建武元年。
元颢凭借几千人的军队,转战总是取胜,占据了都城,号令由自己发出,天下的人情都想看到他的政治风气。但他自认为这是上天授予的,很有些骄傲懈怠。往日的宾客和亲近习近的人都被宠信厚待,他们干预政事,元颢又日夜纵酒,不关心军国大事。他所统领的南方士兵,欺凌掠夺市井百姓。朝廷内外没有人不失望。当时又残酷地搜刮,公家私人都不得安宁。庄帝与尔朱荣回师讨伐元颢。元颢在河梁抵抗,朝廷的军队从马渚渡河,元冠受战败被擒,于是元颢的军队相继溃败。元颢率领帐下几百名骑兵以及南方士兵中的勇健者,从轘辕关逃出。到了临颍,元颢的部下骑兵四散,他被临颍县的小卒杀死。出帝初年,追赠使持节、侍中、都督冀定相殷四州诸军事、骠骑大将军、大司马、冀州刺史。武定年间,他的儿子元娑罗继承爵位。齐接受禅让后,爵位按例降级。
元颢的弟弟元顼,字宝意。初入仕途担任通直郎,转任中书郎,历任武卫将军、光禄少卿、黄门郎。出任平北将军、相州刺史。担任大宗正卿。被封为平乐县开国公,食邑八百户。庄帝初年,被任命为侍中、车骑将军,封东海王,食邑千户。不久升迁为中书监、左光禄大夫,兼任尚书右仆射。又授予车骑大将军,加任侍中。元顼没有其他才能,因为亲属关系早早身居重任。他的哥哥元颢进入洛阳,成败尚未分明,他就意气自得,被当时的人耻笑。元颢失败后,他暗中逃窜,被人抓住送交朝廷,在都市被斩首。出帝初年,追赠侍中、都督雍华岐三州诸军事、骠骑大将军、太尉公、尚书令、雍州刺史。
他的儿子元衍,继承爵位。武定年间,担任通直散骑侍郎。齐接受禅让后,爵位按例降级。
史臣曰:显祖的各个儿子,都在太和年间听闻道义。咸阳王声望隆重、地位崇高,却因猜忌而谋乱。赵郡王违背了王者的法度,最终谥号为灵。广陵王一向以明察著称,不幸中年去世,可惜啊。高阳王缺少器量和才能,最终却肩负栋梁重任,孝昌年间的叛乱,大概不足以责怪他。北海王在兄弟情义上不明智,奢侈放纵自取灭亡,虽然祸患来自离间之言,但也是自己招来的忧愁。元颢获取政权如同捡拾遗物,但灭亡却在转眼之间,难道是守卫没有方法吗?大概是上天要覆灭他。
彭城王
彭城王元勰,字彦和。年少时就聪慧出众,天性与众不同。太和九年,被封为始平王,加任侍中、征西大将军。元勰出生时母亲潘氏就去世了,同年显祖驾崩。等他懂事以后,上表请求追服丧期。文明太后不同意,于是他哀毁骨立三年,不参与吉庆之事。高祖认为他非常奇特。他聪敏而好学,日夜不停,广泛地通晓经史,非常喜好写文章。
高祖进行改革,解除他侍中、将军的职务,授予光禄大夫。后又重新任命为侍中,长期在宫内值勤,参与决策军国大事,各种政务没有不参与的。等到高祖南征时,让元勰代理抚军将军,统领宗子军,在左右宿卫。建立五等爵制时,食邑二千户,转任中书令,侍中职务不变,改封为彭城王。
高祖与侍臣登上金墉城,回头看见堂后的梧桐树和竹子,说:“凤凰不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,现在梧桐和竹子都很茂盛,难道凤凰会降临吗?”元勰回答说:“凤凰是应和德行而来,难道是竹子和梧桐能招来的吗?”高祖说:“为什么这么说呢?”元勰说:“从前在虞舜时代,凤凰来仪;周朝兴起时,鸑鷟在岐山鸣叫。没听说过要凭借梧桐栖息和吃竹实。高祖笑着说:“朕也没指望它降临。”后来在清徽堂宴请侍臣。天色晚了,移席到流化池的芳林之下。高祖说:“刚才宴会开始时,君臣庄严肃穆,到快要结束时,饮酒的情致开始通畅,但光阴将要逝去,最终没能尽情尽兴。留恋这残余的时光,所以再次请你们来。”于是仰头观看梧桐叶的茂盛,说:“‘那梧桐那椅树,果实离离下垂,平易和乐的君子,没有不美好的仪态。’现在林下的诸位贤士,足以歌唱吟咏。”于是让黄门侍郎崔光朗读暮春群臣应诏的诗。读到元勰的诗时,高祖替他改了一个字,说:“从前祁奚举荐自己的儿子,天下人认为他是最公正的,现在看到元勰的诗,才知道中书令的举荐并非出于私心。”元勰回答说:“臣暴露了自己的笨拙,才显出圣朝的私心,幸亏得到陛下神笔修改,才能获得美誉。”高祖说:“虽然修改了一个字,但仍然是玉的本体。”元勰说:“臣听说《诗经》三百篇,可以用一句话来概括。现在陛下赐改一个字,足以使这首诗价值连城。”
元勰上表请求解除侍中职务。诏书说:“貂蝉冠饰的美好,要等你来增光,在人才缺乏的时候,怎么能容许你退位呢?克制私念以成圣德,想必会有所依靠。”后来高祖巡幸代都,驻扎在上党的铜鞮山。路旁有十几棵大松树。当时高祖举着伞,边走边作诗,让人拿给元勰看,说:“我开始作这首诗,虽然不如曹植七步成诗,但也不算远了。你可以作一首诗,等走到我这里时,要完成它。”当时元勰离高祖十几步远,于是边走边作,还没到高祖那里就完成了。诗说:“问松林,松林经过几个冬天?山河与从前相比如何?风云与古代相同吗?”高祖大笑着说:“你这首诗也是在调侃责备我啊。”下诏说:“弟弟元勰的生母潘氏早年去世,尊号没有加封。元勰的灾祸与自身一起,痛苦随着形体而生,现在趁他表达思念之情,足以令人悲伤怜悯。可以追赠为彭城国太妃,以安慰生者和死者。”又任命为中书监,侍中职务不变。
高祖南征汉阳,让元勰代理中军大将军,加赐鼓吹一部。元勰因为屡次受到恩宠,于是当面陈说:“臣听说兼顾亲疏两者,并立异同双方,这在从前已有成例,臣愿意在以后诵读。陈思王曹植请求而不被允许,愚臣不请求却得到了。难道只是古今不同,际遇相差很大,不只是曹植远远地羡慕臣,也是陛下步魏文帝后尘而不顾及。”高祖大笑,握着元勰的手说:“二曹因为才能名声互相忌惮,我与你是凭道德亲近,以此来说,无愧于前代贤人。你只要克制自己恢复礼制,还有什么更多可说的呢。”
高祖亲自在清徽堂讲解《丧服》,从容地对群臣说:“彦和、季豫等人年纪幼小,早早登上仕途,缺少父亲的教诲,都没有学习礼仪,常常想让我讲解一下《丧服》。我自认为对义理的理解肤浅,便压着没有答应。不久前因为酒醉坐下,随口同意了,所以委屈朝廷贤士,亲自进行讲解传授。将要开讲时,惭愧和恐惧交织在一起。”御史中尉李彪回答说:“从古到今,没有天子讲解礼制的。陛下圣明睿智,深明事理,事迹超越百代,臣能够亲自聆听教诲,真是千载难逢。”
元勰跟随高祖征讨沔北,被赐予帛三千匹。授予使持节、都督南征诸军事、中军大将军、开府。又下诏说:“明天就要与敌人交战,可以命令将士整顿军容。”元勰于是亲自统率大军。不一会儿,有两只大鸟从南方飞来,一只飞向行宫,一只飞向幕府,分别被人捕获。元勰对高祖说:“刚开始有一只鸟,望见旗幡就倒地,臣认为是大吉。”高祖开玩笑说:“鸟畏惧威严,难道只是中军的谋略吗?我也分享了其中一只。这是大好事,兵法上都说过的。”到第二天,便大败崔慧景、萧衍。当天夜里下大雨,高祖说:“从前听说国家的军队获胜,常常遇到云雨。现在攻破新野、南阳以及打败这股敌军,果然降下及时雨。这话确实不错啊!”元勰回答说:“这是水德的应验,远远符合天意。”高祖让元勰撰写露布,元勰推辞说:“臣听说露布,是要布告四海,让众人耳目共见,必须宣扬威略来昭示天下。臣才能微薄,怎么足以担当大用?”高祖说:“你难道只是因为是我的亲人,也是因为才能通达,只管写吧。”等到写成,特别像高祖的文章。有人看到,都认为是高祖亲笔。高祖说:“你写的,别人认为是朕写的,不是兄就是弟,谁能分辨呢?”元勰回答说:“子夏曾被先圣批评,臣又要被后人指责了。”
等到了豫州,高祖以家人书信的口气给元勰写信说:“教化风俗微妙,礼法政令严格,如果不每日尽心劝勉,怎么能使人恭敬?常常想设立一位宗师,来整肃我元氏家族。你亲为帝王之亲,职位是中监,风度标格才识器量,确实足以作为师表。屡次有口头敕令,你仍然坚持谦逊,难以违背你清高的谦让,拖延至今。宗族制度的重大责任,除了你还能托付给谁?便将宗族的礼仪事务委托给你,由你负责,有不遵守教令法典的,随时上报,我会另外严肃处理。如果宗室有过错,你隐瞒不举报,就惩罚你本人。纲纪互相砥砺,或许能有劝勉改进。我早上听到道理晚上死去,也没有遗憾了。”元勰第二天当面陈奏说:“奉诏令专管宗族制度,纠察检举违规之事。臣听说‘自身正,不发令也能推行;自身不正,即使发令也不听从’。臣在宗族中缺乏长幼之顺,待人接物没有国士之礼,每次通过启请,已承蒙哀怜。没想到今天诏书,终究不肯怜悯免除。仍然希望陛下圣慈,赐予免除。”高祖说:“你适合,去恭敬地执行吧。”元勰上表请求将一年的封国秩禄、职责俸禄、亲族恤俸捐助给军国。诏书说:“割舍自身保存国家,道理深远。但你是我的亲人,就减少自己的俸禄帮助国家。职责俸禄便停止,亲族恤俸和封国秩禄两项,允许接受三分之一。”
高祖身体不适,元勰在内侍奉医药,在外总领军国事务,远近肃然,没有人有异议。徐謇是当世最好的医生。此前,他已经请假回了洛阳,等被召来,元勰带他到别处,流着眼泪握着他的手说:“您如今是当世的神医,皇上气息微弱危殆,希望您竭尽心力,专心考虑治疗。如果圣体一天天康复,让天下有所依赖,您将会获得意外的赏赐;不然,就会有不测的诛杀,不只是荣辱,而是存亡由此决定。您要努力啊!”左右看到的人,没有不呜咽流泪的。等引入后,徐謇便想进药治疗。元勰因为高宗的精气神虚弱,只让他用饮食来调理。元勰于是秘密在汝水边筑坛,依照周公旧例,祭告天地和显祖,请求保全高祖性命,乞求用自己的身体代替。高祖第二天病情有所减轻。从悬瓠到邺城,元勰常常侍坐在车辇旁,日夜不离身边,饮食一定先尝过,然后亲手进奉。
车驾回到京城,在宣极堂会见百官,举行饮酒庆功和记录功勋的典礼。命令舍人宣读旨意:“元勰辅佐六军,完成征战荆楚之事,沔北的功勋,常常参与朝廷策划。跟随讨伐新野,有攻克城池的谋略;受命在邓城,取得大捷的成效。功劳是众将中最大的。将另外授予赏赐,不会取消他的功劳。”高祖对元勰说:“我与你们,早年遭受艰苦,中途经历离散,常常以为情义随着事情而疏远。近来我患病经年,危险得像寒天的树叶,如果不是你兄弟情深,情义敦厚忠孝,谁能亲自动手照顾,一定先料理医药饮食?每当想到这些,思念感慨很深。”元勰悲伤地哭着回答说:“臣等早年遭遇不幸,长久痛恨,依赖陛下抚育,得以列入人列。难道说上天没有明鉴,又让圣体不适,这是万国所悬念,苍生所系命。臣日夜操劳,哪里能表达心中的苦痛!”因为打败慧景等人的功劳,增加食邑五百户。又下诏说:“朕形体在幼年时就疲惫,心力在长年中劳苦,积思成病,突然在汝颍一带发作。第六弟元勰,孝心可与周公之弟相比,诚感如同姬旦,废食忘寝,举止必亲,敦促医生,劝进饮食,诚心和力量都已用尽,致使我得以保全健康,实在是依赖同胞兄弟。他又秉持政务、整顿政治,百官都依靠他,纲纪折中,各种政务得以成功。在霖雨之时安抚军队,在危难之际统率军旅。安定外敌、宁静内部,是功臣的大道。侍奉省视的业绩,可以因为兄弟之情而不加褒奖;辅佐的勤勉,实在是功在国家社稷。应当有酬赏,以表彰国家的功勋,可增加食邑一千户。”元勰推辞说:“臣受到恩遇是由于血缘关系,荣辱之事等同,因此获得赏赐,很不合心意,请求收回成命,以平息诽谤之言。”诏书说:“你在私事上能尽孝,在公事上必然尽忠,近来勤劳忧虑,足以传扬朝廷和民间,只管接受。”不久任命元勰为司徒、太子太傅,侍中职务不变。
不久,萧宝卷的部将陈显达侵犯边境,高祖再次亲自征讨。下诏命元勰持节、都督中外诸军事、总领六军。当时高祖身体不适。元勰推辞说:“臣下侍奉疾病没有闲暇,六军必须有人统率,事情不能两全,精力和体力都已耗尽。请求另派一位亲王总领军务。”高祖说:“军务和侍疾,都依赖于你。我病重到这种地步,深深忧虑难以痊愈。安定六军、保卫社稷的人,除了你还有谁?怎能容许你推辞而另请他人,违背我的心意。宗庙社稷所依赖的,只有你一人。诸葛孔明、霍子孟都是异姓受托,何况你是至亲!”行军到淯阳,高祖对元勰说:“我的病情加重,你要努力。”车驾到达马圈,距离敌营数里,陈显达等出战,诸将大破敌军。元勰部署各军,准备进攻敌营,敌军当夜逃跑。高祖病重,对元勰说:“寿命长短是命中注定,死生是大限,如今我气息微弱,恐怕难以好转。虽然击败了陈显达,但国家安危在此一举,社稷所依靠的只有你。霍子孟以异姓身份接受托付,何况你是亲贤,怎能不努力!”元勰流泪说:“士人即使身为布衣,尚且为知己效命,何况臣下托身于先皇,与陛下同辉,本当竭尽辅佐之力,加上忠诚贞节。但臣下出入于要害部门,常占据重要职位,至于恩宠荣耀显赫,远近皆知。又参与宰辅要职,机要大政都归我管,震主的名声,必定招致猜忌。这是周旦逃遁、成王疑惑的原因,陛下爱护臣下,反而不能善始善终。臣下并非厌恶荣华、抛弃权势,也不是推辞勤劳、请求安逸,只是希望仰仗陛下如日月般明察,顾念愚臣忘身退让的祸患。”高祖许久说:“我细想你的话,道理确实难以改变。”于是亲笔诏书给世宗说:“你的六叔父元勰,清高的风范和丰厚的奖赏,与白云一样纯洁;厌恶荣华、舍弃官爵,以松竹为心志。我年少时与他亲密无间,互相提携追求道趣。他常请求解除朝中职务,隐居山林,我因长兄的身份,不忍让他远离。怎能委屈他平素的志向,长久束缚于世俗之网。我百年之后,应允许元勰辞去爵位官职,成全他谦退的本性。不要让成王的朝廷反而怀疑姬旦的圣明,不也是很好吗?你作为孝子,不要违背我的教诲。”
等高祖在行宫去世,秘不发丧,只与右仆射、任城王元澄及身边数人商议,将高祖的遗体安置在安车中,元勰等人出入如常,探视疾病、进献膳食,处理紧急奏章。多日后到达宛城,连夜将安车推进郡中厅堂,得以装殓棺椁,再载回卧车内。六军内外没有人知道。派中书舍人张儒,奉诏征召世宗前来会合。灵柩到达鲁阳,才公开发丧、服丧。
世宗即位,元勰跪着呈上高祖遗诏数纸。咸阳王元禧怀疑元勰作乱,停留在鲁阳郡外,很久才入城。对元勰说:“你不但辛劳,而且危险至极。”元勰恨他,回答说:“兄长见识高、年纪长,所以知道有危险平安;我手握蛇、骑在虎上,不觉得艰难。”元禧说:“你是恨我来晚罢了!”自从高祖身体不适,元勰常居宫中,亲自侍奉医药,日夜不离左右,以至于衣带很少解开,头发蓬乱、满面污垢。高祖患病日久,常常发怒,因此迁怒于人。元勰常被责骂,言辞极为严厉;威逼责备近侍,动不动就要诛杀。元勰察言观色、尽心竭力,多有匡正补救。等高祖逝世,陈显达刚刚逃跑,担心凶信泄露,导致逼迫。元勰内心虽悲痛,外表却显示吉祥之色,出入俯仰,神态毫无异常。等到了鲁阳,东宫官属大多怀疑元勰有异心,暗中怀着防备恐惧。而元勰推诚尽礼,最终没有一丝嫌隙。元勰上高祖谥议:“谨按谥法,协时肇享称为‘孝’,五宗安之称为‘孝’,道德博闻称为‘文’,经纬天地称为‘文’,敬惟大行皇帝,其义实兼有之,应上尊号为孝文皇帝,庙号高祖,陵墓称长陵。”世宗听从了。
安葬之后,世宗执意以元勰为宰辅。元勰多次口头陈述高祖遗旨,请求实现平素心愿。世宗面对元勰悲痛哭泣,总是不答应。元勰多次上表,言辞恳切。世宗难以违背遗诏,于是顺从他的雅志,但仍逼迫他接受外任,于是任命元勰为使持节、侍中、都督冀定幽瀛营安平七州诸军事、骠骑大将军、开府、定州刺史。元勰仍然陈述推让,又当面重申前意,世宗坚持不答应,于是赴任。
尚书令王肃等上奏:“臣等听说表彰功勋、显扬德行,道义被前王所贵重;酬赏功劳、亲爱亲属,义理高于盛典。因此姬旦辅佐周室,光大于曲阜;东平王治理汉朝,恩宠超过列藩。彭城王元勰美好的思虑内蕴,英明的风采外发,协和扩展朝廷纲纪,扫除汉沔地区的寇氛。适逢先帝在天,旌旗回旋,安定六军,肃清南方。使圣皇登临天位,开启大魏的福祉;在朝廷论道,王道得以和穆;七德广宣,九功可歌。臣等参详,应增加食邑一千五百户。”诏书说:“览奏,倍增悲痛,这不足以酬谢功勋德行,暂且依奏。”元勰多次上表坚决推让,世宗同意。世宗给元勰写信说:“我自奉辞至今,悲伤眷恋、哽咽难言,岁月易逝,便迫近暮冬,常想听闻道义,承奉风范教诲。父王既已辞荣闲居在外,不宜突然违背至德。出藩累月,荒疏驰念实深。今遣主书刘道斌宣示我的悲恋,愿父王来望,必定来到京城。以舒展宣泄哀痛,指日不远。”元勰于是到京师朝见。
景明初年,萧宝卷的豫州刺史裴叔业以寿春城归附,下诏命元勰都督南征诸军事,其余官职如故,与尚书令王肃迎接寿春。诏书说:“五教是治理国家的关键,古代也难以选人,除非亲近贤明兼切,不能担当此任。王以明德和至亲,任职保傅,出居藩镇,入着衮章,内外和谐,民神归附。如今统率军队,威号应当隆重,可再授司徒,以光大声望实绩。”又下诏命元勰以本官兼任扬州刺史。元勰简化刑罚、倡导礼教,与民休息,州境无忧,远近安宁。扬州所辖建安戍主胡景略仍为萧宝卷拒守不降,元勰水陆并进攻讨,胡景略反绑出降。自从元勰到达寿春,向东平定城戍,直到阳石;向西降服建安,山蛮顺从命令,斩首和俘虏数万人。进位大司马,兼任司徒,其余如故。增加食邑八百户。又萧宝卷派部将陈伯之驻扎在肥口,胡松又占据梁城,水军相继连接二百余里。元勰部署将士,分攻各营。陈伯之、胡松率众出战,诸将攻击,斩首九千,俘虏一万。陈伯之等仅以身免,驻扎在烽火城。元勰又分命诸将连续作战,陈伯之计穷,乘夜逃跑。淮南平定。诏书说:“王是皇亲尊贵、上等辅臣,德行功勋无人可比,我孤陋寡闻,训导保全都依靠你。近来因寿春初开,镇守责任重大,所以令王亲自统率大军,远抚淮外。冒着酷暑,车盖飘摇,经略超过时限,必定有所亏损。长久未能见面,日夜牵挂。加上制胜策划,威势功效兼著,公私合宜,义所钦赞嘉许。虽凯旋有期,未能延续眷念,可派给事黄门侍郎郑道昭前往慰劳。”征召元勰回朝。
元勰为政崇尚宽厚,秋毫无犯,淮南士民追念他的恩惠,至今思念。当初,元勰平定寿春时,俘获萧宝卷的汝阴太守王果、豫州治中庾稷等数人,元勰以礼相待,常让他们参与座席。王果趁机进言说:“我等平生颠沛流离,白头流亡,西望落日,余光还有多少。如今遇到圣明教化,正应尽力于衰老之年,施展微薄之力,但在南方有百口家人,生死分离,请求返回江南,以宣扬德泽。”元勰同情并允许了。王果又感谢说:“殿下赐予的待遇,超过国士。我等今日返回,有负慈恩,请求听候王驾振旅,然后返回江南。”至此才放还。元勰被远方之人如此怀念。
元勰到京师,世宗驾临东堂接见,下诏对元勰说:“近来凤凰未至,百姓未化,所以委屈尊谋,安抚边地归附之人。而贼寇昏昧,敢在淮楚作战。叔父英明谋略高超,临机平定,今日凯旋,我倍感欣慰。”元勰谢罪说:“臣下愧充将帅,安抚新旧,却不能宣扬武德、引导恩信,威德施及远近。致使小贼陈伯之驱使蚁众,侵扰边堡。不仅对上愧对天颜,也对下愧对朝列。春秋之义责罚主帅,臣下确实应当。依赖陛下仁慈宽恕过错,才使愚臣得以免罪。”元勰多次上表辞去大司马、领司徒及所增食邑,请求返回中山。有诏不许。于是任命为录尚书、侍中,司徒如故。他坚决推辞,未能免职。元勰一向喜好恬淡朴素,不把权势利益放在心上。高祖看重他的才能,羁縻不许。虽然临终有遗诏,加上世宗挽留,常常违背他的心愿,他常凄然叹息。因诏旨恳切,勉强从命。
当时咸阳王元禧渐渐骄矜,多有非法行为。北海王元详暗中对世宗说,世宗深深忌惮。又说元勰很得人心,不宜久居宰辅之位,劝世宗遵守高祖遗诏。元禧等又派出领军于烈为恒州刺史,并非于烈情愿,硬逼他,于烈深为忿恨。于烈的儿子于忠曾在左右,于烈密令于忠对世宗说:“诸王等意图不可测,应废掉他们,早日亲自执政。”当时将要举行礿祭,王公都在庙东坊斋戒。世宗派于烈带领宿卫壮士六十余人召元禧、元勰、元详等,带进去,在光极殿接见。世宗对元勰说:“近来南北事务繁忙,不能允许你实现谦退之志。我是什么人,岂敢长久违背先帝敕命。如今成全叔父高蹈之意。”元勰谢恩说:“先帝不因臣下虚薄,曲加无穷之恩,出入亲近,公私不舍。自从陛下登基,臣下多次请求解职,既被宰辅所压制,也不为陛下所允许。前年夏天,再次烦扰天听,当时蒙恩优待,出任定州刺史。往年回到洛阳,敕命统率淮肥军队,虽无功效,幸免罪责。回来不久,又委任臣下以非分之职。臣下多次请求,已经详细禀明圣听。陛下孝心深厚、无所更改,遵守先帝遗诏,上成睿明之美,下遂微臣之志,感念今日之事,悲喜交加。”于是下诏说:“王一向崇尚闲静,志在抛弃世务,先帝爱重至极,不夺此情,遗诏明白,允许谦退。高雅操守不变,朕也不敢违背。如今释放职位、回归府第,经营田园。高尚的节操,确实坚定;《贲》卦、《履》卦的操守,遥远难追。但王宅第初建,财力多有缺乏,落成之期,岁月难就。可酌量派遣工役,分给材瓦,按照王之所好,迅速办理,务必从简从素,以称王心。”元勰因此作《蝇赋》以表达情怀,厌恶谗言构陷。
又以元勰为太师,元勰于是坚决推辞。诏书说:“天地分象,君臣之位形成;上下既已定位,唱和之义产生。自古统治天下、位居君主者,何尝不依赖明师、仗恃贤辅,而后调和阴阳、治理民众?往而不返者,前代有之,这就是所谓的独善其身而乱大伦,是山林之士。贤人君子则不然。屈己以安民,以身冒险以济物,这就是所谓以先知觉后知,同流与天下俱洁。朕以幼年,继承大位,实在依赖叔父匡正济助之功,本当长久兼领将相,以纲纪内外。但受先帝遗旨所逼,畏惧违背谦退之意,只得屈志割心,以成全高洁之志。近来水旱不调,阴阳失序,所以委屈王来论道,希望能调和四季。况且师宰从容,无废清高尚。故周旦复辟而居此位,尚父期颐而终职位。王义兼家国,理绝独高,可派侍中敦促晓谕。”世宗又写家书给元勰说:“我说:奉还告承,仍坚持谦逊,我确实暗昧寡识,政术多有缺失,匡正辅弼之任,仰赖亲尊。父王德望兼备,师训所归,怎能近弃家国,远崇清尚?愿即屈尊降心,时副我倾注之心。”元勰不得已而受命。
世宗后来频繁驾临元勰的府第。等到京兆王、广平王暴虐不法,世宗下诏命令宿卫队主率领羽林虎贲,将诸王软禁在他们的府第中。元勰上表恳切劝谏,世宗没有采纳。元勰既不能享受山水之乐,又断绝了知己的交游,只能对着妻子儿女,郁郁不乐。商议制定法律条令时,元勰与高阳王元雍、八座、朝中有才学的士人每五天集会一次,参议讨论制度法规是否适宜。而元勰早年侍奉高祖,加上聪明通达、博闻强识,凡是他所裁决的事情,当时才俊都归附敬仰。再加上他容貌俊美,风度优雅,端庄严肃如同神明,进退周旋合乎法度,出入言笑之间,观看者都忘记了疲倦。又加授侍中。元勰推崇文史,在处理政务的闲暇,披阅浏览从不停止。他撰写了从古代帝王贤达到魏世子孙的著作,共三十卷,名为《要略》。他小心谨慎,起初没有过失,即使闲居独处,也没有怠慢的神色或懈怠的表情。他爱敬儒雅之士,倾心礼遇。他清正俭朴,家中没有私人请托。
元勰生性仁孝,向朝廷进言,让他的舅舅潘僧固担任冀州乐陵太守。京兆王元愉谋反,潘僧固被逼服从。尚书令高肇生性凶残固执,残害贤能俊杰。又因为高肇的侄女入宫成为夫人。顺皇后去世后,世宗想立她为皇后,元勰坚持认为不可以。高肇于是多次在世宗面前诬陷元勰,世宗没有采纳。因为潘僧固参与了元愉的叛逆,高肇诬告元勰向北与元愉勾结,向南招引蛮贼。元勰的国郎中令魏偃、前防阁高祖珍希望得到高肇的提拔,共同捏造了这件事。高肇起初命令侍中元晖向世宗奏报,元晖不听从,又命令左卫元珍去说。世宗向元晖询问,元晖证明元勰没有此事。世宗又去问高肇,高肇以魏偃、高祖珍为证,世宗于是相信了。
永平元年九月,世宗召见元勰以及高阳王元雍、广阳王元嘉、清河王元怿、广平王元怀和高肇等人入宫。当时元勰的妃子正在生产,元勰于是坚决推辞不去。宫中使者接连前来,不得已他才命令备车,心中非常忧愁恐惧,与妃子诀别后登车。进入东掖门,经过一座小桥时,牛不肯前进,于是鞭打牛。过了很久,又有使者责备元勰来迟,于是命令去掉牛,让人拉着车前进,在宫中宴饮。到夜里大家都醉了,分别到各自的地方休息。不久元珍带领武士拿着毒酒到来。元勰说:“我忠于朝廷,有什么罪过要被杀!让我见一次皇帝,死而无憾。”元珍说:“皇帝哪里还能再见到!王爷只管喝酒。”元勰说:“皇帝圣明,不应无故杀我,请求与告发我罪状的人当面对质是非曲直。”武士用刀环击打元勰两下。元勰大声说:“皇天!我忠而被杀。”武士又用刀环击打元勰。元勰于是喝下毒酒,武士上前杀了他。快天亮时,用褥子包裹尸体,从侧门抬出,用车载着尸体送回府第,声称王爷因饮酒而死。元勰的妃子李氏,是司空李冲的女儿,嚎啕大哭大声说道:“高肇枉法杀人,上天如果有灵,你将来应当不得好死。”等到高肇因罪被杀,议论的人知道这是报应。世宗在东堂为他举行哀悼,赐给东园第一等的棺木、朝服一套、助丧钱八十万、布二千匹、蜡五百斤,由大鸿胪主办丧事。
元勰对国家有大功,无罪被害,百姓都认为他冤枉。路上的男女,流着泪说:“高令公枉杀了这样一位贤王!”在朝的贵贱官员,没有不灰心丧气的。追尊他为假黄钺、使持节、都督中外诸军事、司徒公、侍中、太师,王爵如故。赐给銮辂九旒、虎贲班剑一百人、前后部羽葆鼓吹、辒辌车。有关部门奏报太常卿刘芳议论元勰的谥号说:“王爷在幼年时就显示出美德,天生具备至孝,睿智天性超过常人,学习不依靠老师传授。卓越的操守,发自天然;非凡的美好,幼年就独自出众。等到入朝参与政务,诏令有光彩;登上三公之位,宣扬五常教化。汉北告急,皇帝震怒问罪时,王爷在内亲自照料药膳,在外总领六军。等到先帝驾崩,上下哀痛。王爷奋勇含悲,英略暗中运用,护卫灵车,整顿戎装振奋旌旗。沿途经过宛谢,到达鲁阳,送先帝往生、奉侍新君,无愧于周公、霍光。秉承遗命辅佐,远方归附近处安定。分陕而治,声名流传于燕赵;平定江西,威震南越。入朝治理百官,各项事务都兴盛。勤劳而不畏惧,有功而更加谦逊。温和恭敬、和乐平易,忠诚文雅、宽厚仁爱,起居有度,善始善终。心地高尚,功成身退。道义彰显圣上心意,美德光耀世代典章。依照谥法,保大定功叫作‘武’,善问周达叫作‘宣’。谥号为‘武宣王’。”等到庄帝即位,追尊为文穆皇帝,妃子李氏为文穆皇后,将神主迁入太庙。称肃祖。记载在《临淮王彧传》中。前废帝时,撤去了他的神主。
嫡子元劭,字子讷,继承爵位。擅长武艺,少年时有气节。肃宗初年,萧衍派将领侵犯边境,元劭上表说:“伪朝竖子游魂,觊觎边境,劳师多时,每天有千金的耗费。臣仰赖先人遗资,享受丰厚俸禄,想用微薄之力,来增益山海。臣的封国在徐州,离军队较近,谨奉献粟米九千斛、绢六百匹、国吏二百人,以充军用。”灵太后嘉许他的诚意,但没有答应。他初入仕途任宗正少卿。又授使持节、假散骑常侍、平东将军、青州刺史。当时,齐州百姓刘均、房顷等人,煽动三齐地区。萧衍派将领彭群、王辩等人骚扰边境,元劭多次有防御抵抗的功绩。孝昌末年,灵太后失德,四方纷扰,元劭于是有了异心。被安丰王元延明检举,于是被征召入朝任御史中尉。庄帝即位,尊为无上王。不久在河阴遇害。追谥为孝宣皇帝,妻子李氏为文恭皇后。有两个儿子。
元韶字世胄,继承爵位,武定末年任司州牧。齐接受禅让后,爵位按例降低。
元韶的弟弟元袭,字世绍。武定初年,封武安王,食邑一千户。武定末年,任中书侍郎。齐接受禅让后,爵位按例降低。
元劭兄长的儿子元直,字方言。少年时就有名声,被清河文献王赏识喜爱。初入仕途任散骑侍郎,转任中书侍郎。后来授通直散骑常侍,升迁给事黄门侍郎。灵太后下诏说:“已故太师、彭城武宣王道德崇高盛大,功勋高于管仲,协契先朝,传达遗命。扶病救难,尽忠汉北;送先帝事新君,尽节鲁南。宗庙社稷依赖他而安宁,皇基由他而永久稳固。然而他谦逊守约,多次推辞增加封邑的赏赐;辞多受少,最终保持当初的封爵。这不是追念旧功、报答恩情、纪念勋劳、酬谢道德的做法。可以将前后所封的食邑,另外封他的三个儿子为县公,各食邑一千户,希望稍稍安慰仁魂,略微申明朝廷典制。”元直封真定县开国公。出京任冠军将军、梁州刺史。不久患病,在南郑悠闲度日,没有其他政绩。被征召回京,病逝。赠散骑常侍、安南将军、都官尚书、冀州刺史。孝庄帝登基,追封陈留王,食邑二千户,赠假黄钺、太师、大司马、太尉,加前后部羽葆鼓吹。
元直的儿子元宽,字思猛,继承王爵。授散骑常侍、平南将军。不久授侍中、抚军将军。永安三年,尔朱兆在晋阳杀害了他。没有后代,封国被废除。出帝初年,追赠使持节、散骑常侍、都督青齐济三州诸军事、卫大将军、青州刺史,又追赠司徒公。
元直的弟弟元刚,字金明,庄帝初年,封浮阳王,食邑千户。武定末年,任宗正少卿。齐接受禅让后,爵位按例降低。
元刚的弟弟元质,庄帝初年,封林虑王,食邑千户。永安三年去世。出帝时,赠车骑大将军、左光禄大夫、仪同三司。
元劭弟弟的儿子元子正,容貌俊美,性情宽厚平和。肃宗初年,封霸城县公,食邑一千户。历任散骑侍郎、太常少卿。庄帝即位,授尚书令,封始平王。与兄长元劭一同遇害。赠假黄钺、侍中、都督中外诸军事、大将军、录尚书事,相、王如故,赐鸾辂九旒、黄屋左纛、前后部羽葆鼓吹、虎贲班剑一百人,谥号为贞。
元子正的儿子元钦,字世道,继承爵位。武定年间,任散骑侍郎。齐接受禅让后,爵位按例降低。
史臣说:武宣王以孝为根本,以忠树立品行,文韬武略,自有胸怀,在太和时代勤勉尽忠,难道是偶然的吗!至于在安宁时心怀危亡的操守,送先帝事新君的节义,周公无私的精神,霍光作为异姓的忠诚,他都兼备了。功高震主,德高动俗,谗言一入,最终不能保全志向。呜呼!周成王、汉昭帝这样的君主也不是容易遇到的啊。