忌日

后唐天成三年又八月九日敕令：“尚书工部郎中萧愿上奏说：‘每当宗庙不举乐的时日，宰臣到寺庙，百官列班站立，这一天派遣使者赐香，按照条例禁止奏乐、断绝屠宰、停止刑罚。’皇帝忌日、皇后忌日，旧制都有斋会，大概是表达追思远祖，以表示尊奉先人。多难以来，这事久已废置。今后每逢大忌，应当设置僧道斋会一百人，列圣忌日斋僧道五十人。忌日既然不临朝听政，本来就难以举乐，所奏请的停止刑罚、断绝屠宰，应当依从。同时河南府向来送酒行香的宰臣，从此时起停止。天下州府到了国忌日，都命令不举乐、停止刑罚、断绝屠宰，其余暂且依旧。”

四年十二月，中书门下上奏：“今后大忌前一日，请求不坐朝。”听从了。

晋天福五年正月，御史中丞窦正固上奏：“每次遇到国忌日行香，宰臣跪在香炉前，僧人赞叹祝祷，文武百官整肃地列坐。今后请求宰臣跪炉，百官按照平常的位置站立班列。”听从了。并命令行香之后，斋僧一百人，永远作为定制。