常朝

梁贞明年间，〈查检年月日未获。〉中书门下上奏：“文武常参官自今月日连三日常朝结束。先前依据宣旨，每三天后放一天朝参。右臣等商量，希望准许进止放今月日朝参，以便宣行完毕。”

后唐同光元年十二月，中书门下上奏：“每日常朝，百官都拜，唯独两省官不拜。依据本朝旧例，朝退后在廊下赐食，称为‘廊餐’，百官于是有谢食拜，只有两省官因本省有厨房，不赴廊餐，所以不拜。自从僖宗幸蜀回来，因多事之后，便废除了廊餐，但百官的拜仪至今未改，将近五十年，礼恐怕难以停止，只有两省官独自尚不拜。岂可整日上朝，竟然不拜一次，独自在班列中有所不同。若说官是近臣，在礼仪上尤为应当严肃谨慎。从今以后逐日常朝，宣布‘不坐’，除职事官押班不拜外，其两省官与东西班一起齐拜。”皇上听从。

天成元年五月十九日敕令：“本朝旧制，趋朝官设置待漏院，等子城门开，便入宫立班。如遇不坐朝，前一日晚便宣布‘来日两衙不坐’。当天刚亮，合门立班，便宣布‘不坐’。百官各自退回官署。近年来，虽然遇到不坐正殿，或是延英殿对答宰臣，或是内殿亲自决断机务，主管官员不遵循旧制，往往到了辰时已时，还未放班，既然天色已高，导致人心都疲倦。今后若遇不坐朝之日，未御内殿之前，便令合门使宣布‘不坐’，放朝退班。”

三年十二月，中书门下上奏：“逐日常朝，宣布‘奉敕不坐’，两省官与东西两班一起拜，押班宰相不拜。或听朝班中所议论，承前每日有廊餐，百官谢食，两省则各自有常厨，从来不拜。或说‘侍臣不拜’。查寻旧例，不见明确规章，百官拜因有廊餐，即承旨应宣布‘有敕赐食’，供奉官不拜，也恐怕不合礼仪。况且左右前后之臣，每日面见天颜，岂可不拜。臣等商量，今后朝臣，押班宰臣也应拜，通事舍人也应拜，阁门外放仗也应拜。”皇上听从。

晋开运元年十一月，尚书吏部侍郎张昭远上奏：“文武常参官每日在正衙立班，合门使宣布‘不坐’后，百官都拜。旧制只有押班宰相、押班御史、通事舍人，各自因提举赞扬，所以不随众官一起拜。自从唐天成末，议论者不熟悉朝仪，突然违背旧典，于是令押班之职，一概折腰，这深深忽视礼文，大违旧例。况且宰臣为众官之首，御史持百官之纲，严肃禁庭，纠察班列，考虑在拜揖之际，或有失进退之仪，于是凝立静观，检察其去就。若令他们随众拜揖，实在恐怕不合礼仪。况且事情要斟酌适中，恭敬须接近礼法，人臣爱主，不在于此。其通事舍人，职司赞导，近来两班进退，都依其仪，现在则在文班、武班之前，居一品、二品之上，端笏齐拜，确实闻所未闻。其押班宰相、押楼御史、通事舍人，并请依照天成三年以前的礼例施行。”殿中侍御史贾元珪上奏：“除押楼御史、通事舍人请依张昭远奏，其宰臣押班，请依旧设拜。”皇上听从。