释奠

后唐长兴三年五月七日，国子博士蔡同文上奏说：“我见每年春秋两季的第二个月上丁日，在文宣王庙举行释奠礼，以兖国公颜子配坐，以闵子骞等为十哲排列祭奠。其中有七十二贤的画像挂在四壁，面前都没有酒和干肉。从今以后，请求按照本朝旧例，在文宣王庙四壁各位英贤画像面前，各设一豆一爵祭祀。”中书省将奏章发给太常礼院，要求检查礼例并分析上报。现在礼院检查郊祀录，释奠文宣王按照中祠的规格，用少牢祭祀，其配座十哲，现今仍行释奠之礼。自从丧乱以来，四壁英贤的祭祀废弛。现在按照中书省发下的文书，根据国子博士蔡同文所奏，文宣王四壁各位英贤，各设一豆一爵祭祀。当司详细查阅郊祀录，文宣王从祀诸座，各用笾二，盛放栗子、黄牛干肉；豆二，盛放菜葅、鹿肉酱；簠、簋各一，盛放黍米饭、稷米饭；酒爵一。礼文所设，祭器中没有一豆一爵的仪制。奉敕令：“其文宣王四壁英贤，从此每次释奠，应当依照郊祀录，各陈设干肉、肉酱等物来祭奠。”