卷八

经籍

五代雕印九经及校勘经典释文

本文永久链接:https://shishuguan.com/books/wudai-huiyao-baihuawen-full/volume-8/chapter-3

本章概要

本章记载后唐至后周时期朝廷刊印九经及校勘经典释文的过程。

阅读提示

阅读本章时,注意各朝代对经籍校勘的连续性,以及雕版印刷在官方推动下的发展过程。

石经九经印板校勘经典释文

后唐长兴三年二月,中书门下上奏说:“请求依照石经文字刻印九经印板。”敕令说:“命令国子监召集博士儒生,将西京石经本,各自根据所习本经的句读抄写注释,仔细阅读,然后雇请能雕刻的工匠,按部分依次雕刻印板,广泛颁行天下。如果各类人需要抄写经书,都必须依照所印的敕令本,不得再使杂本交错。”同年四月敕令说:“派遣太子宾客马缟、太常丞陈观、太常博士段颙路航、尚书屯田员外郎田敏充当详勘官,同时委托国子监在各类选人中,召募能书写的人端楷写出,随即交付工匠雕刻,每天五纸,减少一选。如果没有选可减,等第据与改转官资。”

汉干祐元年闰五月,国子监上奏说:“正在雕印的板九经中,有周礼、仪礼、公羊、谷梁四经没有印本,现在想召集学官校勘四经文字镂板。”皇帝听从了。

周广顺三年六月,尚书左丞兼判国子监事田敏进献印板九经书:五经文字、九经字様各二部,共一百三十册。

显德二年二月,中书门下上奏说:“国子监祭酒尹拙状称:遵照敕令校勘经典释文三十卷,雕造印板,想请求兵部尚书张昭、太常卿田敏共同校勘。”敕令说:“其经典释文已经本监官员校勘之外,应该派遣张昭、田敏详校。”

热门讨论