卷二选将二

古书上说：士兵不经过选拔训练，兵卒不熟悉日常操练，起居不精细，行动不协调，追逐利益时赶不上，躲避灾难时来不及，前面攻击后面就松懈，这是不善训练约束士兵的过失，这样的军队一百个人也抵不上一个人。所以说：军队不论多少，士兵不论勇敢还是怯懦，治理得好就能取胜，治理混乱就会失败。士兵不认识将领，将领不了解士兵，听到鼓声不前进，听到锣声不停下，即使有百万之众，用来对抗敌人，就像把肉扔在老虎出没的小路上，怎么能指望取胜呢？所谓治理得好，就是平时经常检阅操练，行动时整齐坚固；前进时不可侵犯，后退时无法追击；前进攻击符合节奏，左右响应指挥；可以集合而不可离散，可以使用而不会疲惫；即使被隔绝也能成阵，即使分散也能成行，这是平时治理的成果。古法说：三种信号没有差错，五种教令不混乱，这才称得上能打仗的军队。三种信号，就是鼓、锣、旗；五种教令，就是眼睛、耳朵、手、脚、心。教眼睛识别不同颜色和形状的旗帜，教耳朵识别号令的节奏，教脚知道进退的尺度，教手知道长短兵器的使用，教心知道赏罚的作用。这五种训练都熟练了，就是能取胜的军队。所以用兵要使其便利，用兵器要使其锋利，将校要精干，士兵要受过训练。士兵有未战就先害怕的，马有未奔跑就先出汗的，这不是人胆小马瘦弱，而是不训练的过错。前代讲求军事、教导谨慎的方法，以及在草地训练、约束士兵的常规，虽然未必能完全制胜，但重要的是队伍的展开收缩、集合分散、坐下起来、前进停止，都不失节奏。然后观察敌人随机应变，根据情况采取合适对策，使他们能赴汤蹈火，出生入死，同心协力，前面没有强大的对手，难道不是由此而实现的吗？如今虽然有训练的方法，但法律制度没有建立，因此旗帜虽然设置，却不用来指挥进退；鼓角虽然配备，却不作为号令；行伍虽然排列，却不问稀密；部阵虽然建立，却不讲究圆方。只见敌人就奔驰，遇到地方就开战，不研究奇正变化，不设置防备埋伏，不选择险要或平坦地形，不考虑阴阳孤虚。等到大军百万，战机紧迫，事情没有预先确定，很难应对敌人。所以现在全部采集前代教阅的方法，重新研究，详细记载在篇章中。训练士兵的方法，虽然贵在简约而舍弃繁琐，避开迂腐而求取要点，要使人心齐劝，指挥回旋如一，但有些地方不能省略，必须同时保留。所以只练习外表姿态，不能用于战场上的，就是草地训练和日常检阅；虽然说是训练演习，却可以立即约束成行阵的，就是讲武、教骑、教步、教弩。所以不先进行日常检阅，就是教导而没有渐进；不后进行讲武，就是训练演习而没有功效。这样相互配合使用，就成为了抵御敌人、平定祸乱的工具。至于趁着农闲时节，训练军队的仪容；顺应威仪，明确少长次序，严明赏罚，陈列号令；指挥别人一定要服从，指示别人一定要奔赴，那么将帅应当在这里寻求一二要点并付诸实施。

讲武第一 仲冬之月，提前十一天，有关部门请求讲武，于是申命将帅，挑选检阅军士。先于都门外，除草平整场地，方圆一千二百步，四面开门为和门，在场地中间划定步军、骑军六军营地的位置。左右两厢各分为三军，上军在北，中军在其后，下军在南。东西相对，中间相距三百步。每五十步立一行标志，共立五行。标志之间前后各相距五十步，作为三军前进停止的节度。前一天，将帅和士卒在划定场地集合，禁止喧哗，依照颜色建立旗帜作为和门在场地中央，四角都竖立五彩牙旗。金鼓甲胄兵器，威仪准备齐全。大将以下，各有统率如常式。步军大将，穿甲胄骑马，教习士众作战阵法。当天未亮时，十刻，士众严密戒备；五刻，将士都穿上甲胄，各自排成直阵等待将军。仪仗服饰完备，大将各处于阵中，立于旗鼓之下（如果是六军，则每军鼓十三面、钲二面、大角四只，都停放在其军后表之下）。站定后，吹大角三通。中军大将各用鼓槌击鼓，两军都击鼓。三鼓后，有关官员放下旗帜，步卒都跪下，两军各将帅、果毅以上军官，都快速奔赴中军旗鼓之下。左厢中军大将立于旗鼓之东，面向西；各军将领立于旗鼓之南，面向北，从西边向上听誓词。大将军说：“命令：讲武是为了教人作战，进退左右完全按军法。服从命令有常规的赏赐，不服从命令有常规的刑罚。能不努力吗？”誓毕，左右三军各有长史二人，摇铃分头巡视，以警告众人；各果毅各自用言辞告知其部属。于是击鼓，有关官员举起旗帜，士众都起立，骑兵步兵都行进。到标志处，击钲，骑兵才停止。又击三鼓，有关官员放下旗帜，士众都跪下。又击鼓，有关官员举起旗帜，士众都起立，骑兵疾驰步兵快走。到标志处，就停止，整列位置排定。东军一鼓而举起青旗排成直阵，西军也击鼓而举起白旗排成方阵来应对；接着西军击鼓而举起赤旗排成锐阵，东军也击鼓而举起黑旗排成曲阵来应对；接着东军击鼓而举起黄旗排成圆阵，西军也击鼓而举起青旗排成直阵来应对；接着西军击鼓而举起白旗排成方阵，东军也击鼓而举起赤旗排成锐阵来应对；接着东军击鼓而举起黑旗排成曲阵，西军也击鼓而举起黄旗排成圆阵来应对。每次列阵，交替作为客方和主方，先举旗的一方为主方，按照五行相胜之法来列阵应对。每次变换阵型，两军各选刀盾手五十人，在两军阵前挑战。第一、第二次挑战，交替作出勇敢或怯懦的样子，第三次作出势均力敌的状态，第四次、第五次作出胜败的形势。

每次变换阵型，先击鼓成为直阵，然后再变为其他阵型的方法。五种阵型完毕后，两军集合，都成为直阵。又击三鼓，有关官员放下旗帜，士众都跪下。又击鼓，举起旗帜，士众都起立，骑兵奔驰步兵快走，左右两军都到中间标志处相互模拟攻击然后退回。每次退行到一标志处，跪起如前，于是回到本列。然后讲习骑军：两军吹角、击鼓、誓众，都前进到标志处停止，都和步军一样，只是没有跪起。骑军东西交替作为客方和主方，作五种变阵，都和步法一样。每次阵型有八名骑兵，在两阵之间挑战。五种阵型完毕后，都等待击鼓而前进，盘旋马匹相互模拟攻击然后结束，于是整顿队伍返回。 教例 凡是教练列阵，年轻人在前，年长者在后；返回时，年长者在前面，年轻人在后面。年长者持弓箭，年轻者持戈矛，有力者持旗帜，勇敢者击鼓。刀盾手在前行，持槊者次之，弓箭手为后行。

将帅先告知士众，使他们熟悉旌旗指挥的节度，旗放下就跪，举起就起立；熟悉金鼓行动停止的节度，击鼓就前进，鸣金就停止；知道刑罚的苦处，赏赐的好处，持各种兵器的便利，战斗的准备，习惯跪起以及行列险隘的道路。凡是步骑二军的士兵，充足时满额，简省时减半，增减随时而定，但不得减去将帅。凡是模拟攻击，都不能用刀刃触及。凡是步兵，后退限度不超过中表二十四步而止，不得越过。

教旗 凡是教旗，人数没有固定，大体五百人为一营。根据营的多少分左右厢，排列次序，建立名号。营壁已定，依次喂马。甲胄兵器，放在本队幕前；辎重兵粮，放在本队幕下。

凡是步队，每队五十人，其职仪是队头一人，副队头一人，执旗一人（天旗），旗手二人（诏旗）。供给兵器，则有枪十五根，通旗在内，弩五具，弓矢十具，棒六具，陌刀五具，拍把四具，牌五具。凡是骑队，每队五十人，执仪和步队一样，兵器则枪、槊、弓箭，自备不需要。凡是左右厢，给鼓和钲各五具，不同颜色的都教大旗旆二口，大角各四只，称为中央幡；槊十口，左右立牌，每队一枚（牌长二尺）。凡是第一角声响起，各营各披马装束穿上甲胄。第二角声响起，就编队，马步都当前，依次站立。第三角声结束，步兵依次先出发到战地。凡是折冲、果毅（如今各军虞侯、指挥使等）以及队头，看排量地势的适宜，依次均匀排列，星罗棋布地捉队。队头旗在前立，副队头押队。如果南北列阵，则东西相对；东西列阵，则南北相对。凡是一支战队，分为两副队。作为驻队初步建立，都用枪脚量地，布置步阵。已定，第四角声结束，就引导骑军左右厢，从营中缓步慢行，从南到步队二十步以下，依次鱼丽式驻立。骑队已定，就召集折冲、果毅、队头等宣示法令，授予回旋，陈述规矩，告知祸福。然后回到本队，各自明确告知众人：听到鼓声就战，听到钲声就退。立定之后，第五角声结束，大旗向前摩动，步骑齐行十步以下；大旗向后麾动，步骑齐住；大旗卧倒，步兵都胡跪卧枪；大旗举起，和枪一起起立。第六角声结束，看大旗按下，各队都按下槊，胡跪，解下幡旗；大旗举起，左右厢齐举槊。第七角声结束，左右厢都击鼓，战队都按下槊，齐声呐喊缓行，相向交战。右厢击钲息鼓，各队引退，左厢追击到右厢立队处。右厢停止击钲击鼓，驻队按下槊，齐声呐喊前进；左厢击钲息鼓，退回引退到中央。左厢息鼓击钲，退回交战。少顷，左厢击钲息鼓，引退到驻车，右厢追击到左厢立队处。右厢息鼓击钲，却退；左厢息钲鸣鼓，驻队按下槊，齐声呐喊前进，追击到中央。右厢息钲击鼓，退回交战。少顷，左右厢都击钲息鼓，各回本布阵，据守立定，看大旗，听鼓声。

旗合鼓动，左右厢前后正副三队作一队，齐声呐喊按下槊，到中央交战。听左右厢钲声动，各回本地，依队举起槊，立定。少顷，听鼓看大旗合，两战队相依，连同四副队共为一队，一边行进一边合并而前进，径直进入齐声呐喊，到中央交战，听左右钲声动即停止，各回本队处（这是三百人作一队作战），立定。听鼓看大旗合，左右厢三战队连同六副队共为一队，一边行进一边合并，齐声呐喊径直前进，到中央交战。少顷，听左右钲声则停止，各回本队处（这是五百人作一队作战），立定。大旗按下，各队枪都按下；大旗举起，各队枪都举起；又按下一半，各队就放下枪；大旗摆动，鼓声动，左右厢齐声呐喊，缓步行走，唱“护护”；大旗急摆，更大声呐喊吐枪急速进入相刺。此时，大旗头着地。听钲声动，大旗举起，就回按本队处立，不得举枪。必须大旗举起，各队枪齐举；大旗合，大队自行簇立定；看大旗旋转，本队回还本处。看大旗按下，各队枪齐按；大旗举起，各队枪齐举；又按大旗，各队就放下枪，听鼓声。看大旗摆动，却直前，齐唱“护护”，到中路。以后更大声呼喊急速进入，左右厢刀交直过，左厢向右厢地立，右厢向左厢地立。立定，看大旗摆动，左右各队照前直入，齐唱“护护”中路，大叫急入，刀交直过，各还本地立。看大旗举起，各队举；大旗合，正副队齐簇队，步军立定。第八角声动结束，左右骑军从北相掩相交，缓步慢行，绕兵一周，还旧位立定。步军看大旗按下，从北而南，依次歌舞还营。到营，依队次立。少顷，第九角声结束，胡跪卷旗缠幡。看大旗按下，各队齐按；大旗举起，各队齐举；大旗旋转，各队散还本幕。步军散后，再按大旗，骑军依次从北卷队，缓步慢行还营。到营，依队次立。少顷，第十角声结束，依次解脱马匹放回槽枥。

旗的示例：凡是摇动并竖起旗帜，那么众人就集合。点一次旗帜，队头集合。点两次旗帜，百人将集合。点三次旗帜，五百人将集合。点一次并招展一次，千人将集合。招展并摇动，就呐喊；簸动就整齐；摇动并指向，就合拢；向左再挥动就向左；向右再摆动就向右；放倒旗帜就停止；摆动并指向就散开；再摇动并指向就聚集；再摇动就分散；卷起旗帜就衔枚；卧倒旗帜就俯伏；举起旗帜就起立；摇动三次就发现敌人；左右摇动就布阵；再向上举就前进；招展并掩盖就跪下；再招展就后退；再招展、再摇动，就请求救援；再招展、再向上举，就发兵回营。

训练约束进止的常规方法：凡是训练，前一天，各营将校各自分配方位。树立旗帜作为自己的标志：东军立青旗，西军立白旗，南军立红旗，北军立黑旗（作为军门，都是牙旗）；大将居于中央，立黄牙旗作为四面旗帜的主旗。各军行进或停止，看大将的旗帜。金钲、鼓、角，陈列在牙旗的左右。其方法是：每队五十人，训练当天，各队从营地缠着旗枪到达教场，左右两厢各自依队解开幡帜而立队，各队相距十步，每队占地十步见方，分布均匀。其驻队填塞空隙，距离前队二十步。布列完毕，各营将校都向大将军的牙旗听候命令。

每隔一队，指定一队为战队，就出队前五十步。听到号角第一声结束，各队同时散开站立。第二声结束，各队一齐捺枪、卷幡、张弓、拔剑。第三声结束，各队一齐举枪。第四声结束，各队一齐收枪、跪膝，目视大将军的黄旗，耳听鼓声。如果黄旗向前低垂，鼓声响起，齐声高呼“呜呼呜呼”，左右两厢的队伍同时前进至中界，一齐战斗，高喊“杀”，击刺争战。胜负分定后，胜方追击败方不超过三十步。确知对方已败，骑兵追击。听到鼓钲声，立即停止叫喊，后退行走，胳膊上架枪侧身行走，回身向原处散开站立。第一角声结束，同时捺枪解幡。第二声结束，同时举枪。第三声结束，一齐集合队伍，听候进军或停止的命令。如果解散，再听角声一遍，然后依次返回本营。违反节度的人有罪。凡是教战，如果需要增加兵力组成大队，就看大将军的碧白二旗相交，那么五队合为一队（即合二百五十人为一队）。其队法以及卷旗、举枪、集合队伍、战斗，完全依照前面的方法。如果大将的五旗相交，那么十队合为一队（即合五百人为一队。考虑到敌人大队前冲，所以合大队来抵御它），队法如前。

第一次训练完毕，想要回营，听第二角第一声结束，即解散为二百五十人一队；第二声结束，即解散为五十人一队。如此共三次，则训练结束。

训练平原兵：凡是训练士兵，必须选择平原旷野、孤山高岗，可以登高望远的地方，大将位于其上，面向南，左右设置鼓十二面，角十二枚，立五色旗，分左右，六面大纛在前，旗节次之。监军御史、裨将、副将、左右衙官、驻队如偃月刀形状作为后骑，下临平野，使士卒目见旌旗，耳闻鼓角，心中牢记号令。于是命令诸将分为左右，都去掉兵器，用精新铠甲、头盔、旗帜训练他们，因为容易看见而生勇敢。各以兵马使为长官，按次序排列，阵间容阵，队间容队，曲间容曲，人之间容人。

出入来往，不奔跑追逐，以长补短，以短补长。回军转阵，以后为前，以前为后。

前进不奔逃，后退不趋走。纷纷纭纭，战斗混乱而不可乱；浑浑沌沌，阵形圆整而不可败。以正兵合战，以奇兵取胜。听音望旗，忽合忽离。于是三令五申：白旗点动，鼓声响起，则左右厢一齐合拢；红旗点动，角声响起，则左右厢一齐分离。分离与合拢，都不超过子午线位置。左厢向阳旋转，右厢向阴旋转，左右各回到初始位置信旗下站立。等白旗摇动，鼓音响起，左右厢各如云蒸鸟散，布满山川原野，然而不失去部队的疏密。红旗摇动，角音响起，左右厢各回到初始位置。前后左右，士兵站立的疏密，使没有尺寸差错，散开则效法天，聚集则效法地。如此三合、三离、三聚、三散，不按法的，是军吏之罪，按军令处罚。结束后，大将就立五色旗十二面，放置在左右厢阵前。每面旗命令壮士五十人守护，使壮士五十人夺旗，左厢夺右厢旗，右厢夺左厢旗，鼓音响起而夺，角音响起而止。得旗者胜，失旗者负。胜则赏，负则罚。因此使他们熟悉知道立阵之法。

训练步兵：凡是训练阵法，先估量士卒多少，就在教场中分三道土河，中间分左右厢，相对四队夹一个土盆，依次布置战锋队。第一队为战队，隔一队抽取一队为驻队。队伍随多少，每厢各两重布队。凡进入教场，布阵，先六纛，次五方旗，次角，次鼓，次钲，次诏旗，次左右厢兵马使，依次连续立定。一队为驻队，一队为战队，都取五方信旗为号（凡是士卒，动作号令都看信旗）。吹角一遍，点青旗，兵马使、都虞侯集合（凡是旗都必须着地，卧倒为点）；点红旗，大将、副将一同集合；点黑旗，小所由全部集合，接受命令。完毕后，各回本队（放回本队，须等再举立本色旗才回）。叮咛晓谕完毕后，南头第一队两厢各出一面旗以报告准备完毕。报告完毕，旗回本队。随即看信旗合拢，击鼓一槌，各队全部簇拥。信旗打开，击鼓一槌，各队全部散开，依旧在原处站立。信旗举起，击鼓一槌，各队枪旗全部举起，齐声高呼“轧”声。信旗低垂，又击鼓一槌，各队枪旗全部低垂，齐声高呼“于”声，各队弩手一齐出列，到前面第三道土河，作上弩的姿势（凡出列都到前面第三道土河）。又击鼓一槌，架箭。又击鼓一槌，都高喊“杀”声，随即退回本队，立定。又击鼓一槌，齐声高呼“于”声，弓手一齐出列，到土河，各作架箭姿势。又击鼓一槌，齐声高喊“杀”声，陌刀一齐低垂，不得背面起陌刀头，然后退回本队立定（凡归队后退行走，都必须前脚接连后脚，不得回身行走）。信旗又点三次，一点一次交声。三点三交声完毕，鼓声三击（一声警众，二声排比，三声陈长打），便长打鼓，都作“何何”声。左右厢一齐前进，到中央土河立定，大叫“交交”，胡禄相交环绕。右厢退，左厢回到本队前土河。右厢点信旗召唤驻队，大叫“交交”奔走救援，与战队齐立定。

左厢退，右厢追击，到本队土河前，左厢点信旗召唤驻队，大叫“交交”奔走呼叫，与战队立定。右厢退，左厢追击，到中央土河立定。过一会儿，听鼓声停止，“何何”声绝。击鼓一槌，齐声高呼“千”声，枪头并举，与肩齐（若枪头低低于天地一尺以下）。又击鼓一槌，齐声高喊“杀”，枪旗全部低垂。三次“千”三次“杀”，然后击钲。钲声起，左右厢一齐后退，并不得回身起枪，到本队土河立定完毕。等鼓声一槌，齐声高呼“千”声，枪旗并揭。立信旗，合鼓一槌，各队齐作“羽林”声，听角声起，“羽林”声止杀毕（等传语齐唱“喏”）。看信旗点着地，即两厢齐唱“喏”。看五方旗及角声行进，左右厢两头各出一队，到第二土河，行进按军次还营。

训练骑兵：凡是出动骑兵，必须以五方旗先导，其次是角，其次是鼓，其次是金钲，其余按军次。左右厢兵马相继到教场，方法就进退，一律看信旗金鼓。左右厢各十队（大小临时根据马数多少），已到教场，立定，只展开信旗，其余各旗幡全部卷起。左右厢相距各二百步散开站立。凡一骑军，纵横各四步，立定。吹角一遍，点青旗，大将集合；点红旗，副将集合；点黑旗，小所由集合。其前来集合，须在军行旁边队前，从南左右厢齐对抽来（还队也按此法），取教练使处分说：兵贵安静而厌恶喧闹，一切齐整，勿令纷乱。进退去就，一律看信旗。

所由得到处分后，还队，各自晓谕本队士兵。须左右两旗出，到中央土河，报告完毕，专心听角声。第一通角声结束，收兵作队。第二通角声结束，旗槊都捺下，解幡。第三通角声结束，旗稍全部举起并低垂，左右厢击鼓声动，两厢齐叫急行，进至中央土河，便唱“何何”，交战。过了一会儿，右厢钲声动，右厢引退至本立处；左厢钲动，左厢引退至本立处。其右厢逐至左厢第二土河；右厢钲声动，右厢即引退至中央土河；其左厢人还，逐至中心土河。左右厢即引退，击鼓齐唱“何何”，再交战。一会儿结束，左右厢击钲，钲声动，即各退还本立处。听角声第一通结束，卷旌旗幡，收箭松弓。第二通结束，各旗稍一时全部举起，簇成队。第三通结束，各引散退本立处。看五方旗及信旗，从南作两队，相对直出向前，至教场中央相合。双旗接着五方旗及鼓角，即归，并如来次。

训练方法：进入唱“护护”，退唱“何何”，救援唱“交交”，倒枪旗唱“杀”，立枪旗唱“于”。转队，左厢向阳转，右厢向阴旋。鼓一声，进一步；金一声，退一步。信旗点动，唱“诺”。旗转，唱“杀”。旗队下不得擅自说话。角声、鼓声各一，各队低垂枪（头离地约五寸）。角声一，鼓声二，弩手出阵前齐进，离队三步，量疏密解镫立。鼓一声，架箭。二声，发箭唱“杀”。比三发箭止，退入队。角声一，鼓声三，即弓手出，如弩手法，三次“于”，三次“杀”。角声一，鼓声四，陌刀、大斧出；听鼓声，三次“于”，三次“杀”，刀斧相间，听到金声即退。鼓一声，即唱“于”，揭枪。听角声一，鼓声一，其左右厢下各出一队，至中土河岸，看亚认旗相交，后开两队，各抽归本位，即举认旗交，两厢齐亚枪唱杀。

听鼓长打，即战锋队左右齐入，至土盆交一匝，闻金而退，名曰小胡禄交。鼓声长打，战锋队与驻队齐入，至土盆交一匝，四队为大胡禄交。闻金声，各还旧立，“何何”声勿绝。又听鼓声，齐作“于杀”三声，举枪。听角声一，鼓声一，左右各簇两队为一队。鼓声二，即簇四队为一队。角声一，鼓声三，信旗开散，各引还本队立。角声三，鼓声四，左右唱“喏”，则左右从首，以次卷队。至将军前，齐簸旗作“乾千”声，两厢队合，双引当中央出还营。

训练条例十六事：凡是训练士兵，应进不进，应退不退，应坐不坐，应起不起，应簇不簇，应捺不捺，应卷不卷，应举不举，应合队而不合队，应分队而不分队；不应合队而误入他队，不应分队而误入他队；言语喧哗，不听鼓声、旗幡纷扰，疏密失次，都按等级治罪。

其条例从总管以下，各抄录一本，熟晓谕士卒，避免临阵失仪。

三令：第一令：观察敌人的计谋，审视道路的便利，知晓生死之地。第二令：听金鼓，看旌旗，以统一士兵的耳目。第三令：举起斧钺，以宣示刑罚和奖赏。

五申：第一申：明确赏罚，以统一军心。第二申：看分合，以统一道路。第三申：白天战斗，警戒旌旗。第四申：夜间战斗，听火鼓。第五申：听令不恭敬，用斧钺处置。

右侧是野外训练的方法：一人负责守卫三尺见方的围地；十二名将领，每名将领带领一千人，总共一万两千人，防守地面三万六千尺。累计尺数得六千步，累计步数得十五里零二百四十步。围地中间的直径宽度得五里零二百步。以左右决胜将为队伍的连接头领，其次左右将为主，士兵组成行列，都用金鼓旌旗来指挥调度。

刚开始时在围地张开两翼，跟随山林地势，不论远近都划分区域。至于合围的地点，由虞候先选择。确定之后，派擅长射箭的人作为围中的骑兵，步兵持旗幡守卫围地。有禽兽漏网的，追究守围官员的责任。大的兽类归公，小的兽类归私，以此观察士兵的进退行为。

(图A)(缺)日常检阅的方法（并附图）

本朝军制，凡是五百人为一指挥。其下分为五都，每都一百人，统一在一个营中居住。大规模的步兵骑兵检阅，既然不常设，只是每营有日常训练的方法，来教导坐下、起立、前进、后退，但这不是用于两军对阵的，所以应该用鼓声作为节奏，骑兵有五种变化，步兵有三种变化。现在列于右侧：