宋纪一百四十二

从戊子年八月开始，到己丑年十二月结束，总共一年多的时间。

孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝乾道六年（金大定十年）

八月，己酉日，代理衡州知州韩坚常请求大量收购粮食充实常平仓，皇帝说：“如果一个州能得到二十万石常平米，即使发生水旱灾害，也不用担心了。”新任福建转运副使沈枢谈到州郡发生水旱灾害，请求留下转运司的和籴米来接续常平仓进行赈济和减价出售，皇帝说：“立即施行。”

庚戌日，宰相虞允文请求尽早确立太子，皇帝说：“朕很久以来就有这个想法，事情也已经基本确定；只是担心太子地位确立后，人心容易骄傲，就会自己放纵安逸，不勤奋学习，逐渐出现失德的行为。朕之所以没有立太子，是想让他更加熟悉各种政务，通晓古今，以免将来后悔罢了。”

癸丑日，重新设置详定一司敕令所。

戊午日，新任代理筠州知州葛祺谈论恢复中原的大计，皇帝说：“盛衰变化，是理所当然的。”又谈到东南的军队可以使用，皇帝说：“会稽的八千人能打败秦朝，关键在于如何使用罢了！”又谈到建康的战船应该修理和添造，每月列出数目上报，皇帝说：“已经下令修理了。”

新任代理饶州知州江璆进朝应对，皇帝说：“你以前陈述的关于盐利的意见很好。广南的田地可以耕种吗？为什么不加以劝勉诱导？鄱阳是附近的大郡，你应该像治理两广那样用心治理。”皇帝又说：“鄱阳出产贫瘠，应该加以安抚体恤。”

己未日，金国皇帝从柳河川到达。

丙寅日，设置閤门舍人十名。

官员上奏说：“近年来的监司、郡守，离朝廷近的固然已经是当时选拔的精英，而地处偏远的人却不能完全符合陛下求贤的意图。如今京城附近的百姓，如果州县不能正确处理他们的诉求，就会上诉到御史台和中书省，甚至击鼓鸣冤，直到事情解决才罢休。而远方的百姓，在县里得不到审理，就向州里申诉；州里得不到审理，就向监司申诉；监司又得不到审理，那么即使死了也无处申诉了。希望陛下任命远地监司、郡守时比近地更加审慎，委托台谏官查访纠察弹劾也比近地更加严格。”皇帝下诏听从了这个建议。

癸酉日，太学正薛元鼎说周朝的名将南仲，是和武成王同时代的人，请求将他改配享于武成王庙，皇帝很高兴，认为南仲的孙子皇父，还是宣王中兴时期的将领，可以立即施行。又谈到太学举行释奠礼时，轮流差遣南班宗室陪同观礼，皇帝说：“也让他们知道礼仪。”

知宁国府姜诜上书说：“现在应该在十月份内安排修筑圩田，救济养护圩户饥民，已经委派官员视察，估算工程所需，所损坏的圩岸，比起绍兴年间所花费的减少了很多，同时还有一些应该开决废除的圩岸，正在勘察规划。”皇帝下诏：“其余州军有圩岸损坏的，守臣按照这个办法安排修整，并上报尚书省。”

壬申日，金国派遣参知政事宗叙到北方巡视，宗叙不久请求设置沿边壕沟屏障，左丞相赫舍哩良弼说：“如果敌国来进攻，这难道可以依靠吗？”金国皇帝说：“你说的对。”

甲戌日，右朝请大夫吕游问进朝应对，谈论祖宗成法，皇帝说：“议论政事的人未必完全知道利害得失，怎么能立即加以更改！”

这个月，虞允文进呈《乾道敕令格式》。

任得敬因图谋篡位被处死。

金国左丞相赫舍哩良弼，通晓政务，金国皇帝向他咨询，他都竭诚开诚布公地奏对，大多符合皇帝心意。因母亲去世离职，九月，庚辰日，被重新起用。

壬辰日，赐予苏轼谥号文忠。

壬寅日，新任代理衢州知州施元之进朝应对，谈论任用人才时过于苛责小的过失。皇帝说：“今天的弊病正在于此。”

下诏：“役法对下三等户造成危害，一律改为官员和民户轮流差派。”

池州都统吴总上朝辞行，皇帝说：“将帅难得合适的人选，所以从文臣中选择你担任将帅，必须首先关心民事，然后统率军队。”

这个月，范成大从金国返回。

当初，范成大到达金国，秘密起草奏章，详细陈述接受国书的礼仪并请求归还陵寝土地，藏在怀中带入。刚进呈国书时，范成大忽然上奏说：“两国既然已经结为叔侄关系，但接受国书的礼仪不相称，臣有奏疏。”于是从笏板中取出奏疏。金国皇帝说：“这难道是进献奏书的地方吗？”左右侍从用笏板击打他。范成大坚持要将奏书送达，之后回到馆舍。金国太子想杀范成大，有人劝阻才作罢。

金国的回信大致说：“和约再次达成，疆界山河依旧；来书忽然到来，指称巩县、洛阳之事。引用过去没用的文字，亵渎今天已结盟的和好。既然说废弃祭祀，想表达追念先人的情怀；只能允许迁葬，等待约定日期的答复。至于还没有归还的灵柩，也应当同时从路上发送。又听说附带的请求，想废除接受国书的礼仪，出于轻率，要求必须服从，这对尊卑名分有何影响？回顾信誓旦旦的盟约又在何处？事情应当审慎处理，国家才能保持信用。”于是两件事都没有成功。皇帝认为范成大忠诚，有重用的意思。

冬季，十月，戊申日，代理兴元府知府王之奇上奏：“归正官承信郎刘湛、右迪功郎刘师颜父子等人，深切怀念祖宗德泽，保护陵寝，不畏惧敌人的凶残暴虐，竭力阻止盗伐，连年被关押，儿子死亡妻子亡故，而刘湛父子含笑忍受。如果不是天资忠义，怎能如此！”下诏：“承信郎刘湛，特别晋升两官，刘师颜改任右承务郎，提升差遣，他们的亲属秦世辅，特别晋升一官，升任正将。”

癸丑日，湖南转运副使黄钧谈论士大夫风气不振，皇帝说：“君主和宰相不应当谈论命运，士大夫不应当谈论风俗，士大夫，是风俗的根本。”

甲寅日，金国皇帝前往霸州进行冬猎。

丙辰日，知信州林机进朝应对，趁机谈论：“从前曹彬攻下江南，太祖吝惜一个节度使的职位没有给他。近代以来担任将领的人，没有平定灾难打败敌人的功劳，而爵位赏赐过于丰厚，以至于达到人臣的最高职位。希望陛下以此为鉴，运用驾驭之术，或许可以在将来收到成效。”皇帝说：“这确实是君主激励世人的方法。”

丁巳日，代理襄阳府知府司马倬，为其去世的父亲原试兵部侍郎司马朴请求谥号，赐谥忠洁。

甲子日，礼部尚书刘章说：“臣听说李德林在隋朝开皇初年，参与修订敕令，向朝廷请求，说想要有所变更的人，应当以军法处置。法令有弊端所以修订它，修订后未必都恰当，与众人共同商议是可以的，却想用军法来胁迫，也太不仁义了。陛下英明远见，命令官员选取新旧法令和前后敕旨编纂修订，过了一年书成，于是进呈御览。其中有不合人情、未安圣心的地方，都用朱笔和黄笔标出，稍有可疑，必定加以修改，然后颁布施行。想公告中外，只遵循新书。”皇帝说：“朕已经看过了，也和隋高祖的事情不同了。”

乙丑日，金国皇帝对大臣说：“近来因为校猎，听说固安县令高昌裔不称职，已经下令罢免他。霸州司候成奉先，奉职谨慎恭敬，可以晋升官阶，任命为固安县令。”

辛未日，金国皇帝对宰相说：“朕凡是讨论事情，有未能深入探究其利害得失的，你们应当尽心尽力地议论陈述，不要当面顺从而背后又有异议。”

癸酉日，皇帝告谕江西转运判官芮煇说：“你应当首先端正士大夫风气，其次对于民间诉讼文书，尽早裁决，漕运又是其次。”

甲戌日，起居舍人赵雄，请求设立机构讨论恢复中原，下诏任命赵雄为中书舍人。

知乌程县余端礼说：“图谋敌人克敌制胜的方法，有虚有声势和实际行动之分。敌人弱小时，先虚张声势后采取实际行动来震慑其士气；敌人强大时，先采取实际行动后虚张声势来等待时机。汉武帝乘匈奴陷入困境，亲自巡视边境，威震朔方，使得漠南没有王庭，这是震慑其气势而使他们臣服，所谓先声后实。越国图谋吴国则不是这样。对外讲求盟约友好，对内修整武备，表面上通过文种、范蠡施行求和之策，暗中与齐、晋结援，训练教导的士兵越来越多，而进献赠送的礼物越来越周密，因此能够一战而称霸，是等候时机而图谋，所谓先实后声。今天的情势，与汉朝不同而与越国相似，希望暗中设置防备并秘密谋划，观察变化等待时机，那么机会就可以把握了。古代把握时机有四种情况：有利用间隙的时机，有攻击虚弱的时机，有乘其混乱的时机，有利用其弊病的时机。趁其内部纷争而攻击，如同匈奴困于三国进攻而汉宣帝出兵，这是利用间隙的时机。趁其外部祸患而讨伐，如同吴王夫差被黄池之役牵制而越国军队攻入吴国，这是攻击虚弱的时机。敌国无道，趁其人心离散而进攻，如同晋朝降服孙皓，这是乘其混乱的时机。敌人势力穷尽，从后面追击而逼迫，如同汉高祖追击项羽，这是利用其弊病的时机。时机未到，不可先行；时机已到，不可落后。用此来防备边境，安稳如泰山；用此来应对敌人，行动如破竹；只要想做的事，没有不如愿的。”皇帝说：“你可称得上通晓事理了。”

这个月，恢复设置武臣提刑官。

先前陈俊卿担任宰相时，下诏依照祖宗旧制，重新设置武臣提刑，陈俊卿说这个职务从景德年间以来，废置不常，现在用一名文臣，也没有缺失，额外增设，只是徒增烦扰，于是停止。到此时又重新设置。

编撰《会计录》，是根据都大发运使史正志的请求。

十一月，丁丑朔日，下诏淮南转运司严格执行禁止使人往来携带钱币过界的禁令。

辛巳日，金国制定法令：“盗窃太庙物品的，与盗窃宫中物品同罪论处。”

壬午日，在圜丘合祭天地，实行大赦。

乙酉日，官员上奏说：“臣等见到祭祀天地时，阴雨连日，从斋戒献祭景灵宫时天晴，回銮太庙又下雨。到夜间四更，星斗灿烂，举行朝飨之礼。第二天，车驾到青城也是晴天。道路两旁观看的人很多，细小的冻雨又下起来。将祭之夜，车驾到大次更衣，几颗星星出现在云层之上。等到登坛乐声响起，四周郊野云阴还很浓，只有岁星在天空正中，灵光下照，礼仪完成而没有下雨。行礼期间，差官巡视仪仗到城门，大雨倾盆，只有祭坛没有雨。这都是陛下敬畏之心感动上天，上天明白回应，应该交付史馆记录。”皇帝同意了。

张栻说：“陛下的心，就是天心。想要确定而未确定，所以上天的反应忽阴忽晴。天和人是一体的，万事万物没有间隔，深刻明显，竟到了这种程度。臣希望陛下不要把这当作祥瑞，而要在这当中存有敬戒之心。试想第二天御楼大赦的时候，日光皎洁，四周没有一丝云翳，上天为什么不早些撤除云阴在行礼之时，使圣心坦然不再忧虑，而一定要显示这种疑虑来作为警示？那么上天叮咛爱护陛下的心意很深。天意好像是说：‘今天君子与小人的消长，治乱之势尚未确定，都在于陛下的心如何罢了。如果陛下的心严肃恭敬谨慎畏惧，常常像祭祀的时候一样，那么君子、小人终究可以区分，治道终究可以完成，强敌终究可以消灭，应当像祭祀最终能够完成礼仪。希望陛下常存此心，实在是天下的大幸！’”

己丑日，国子录姚崇之说：“大将以下，有偏裨、准备将等属官，难道没有可以担任主帅的人才吗？请求破格提拔，像古人提拔士兵为将那样。”皇帝说：“如果得到这样的人才，不必拘泥于等级。”

代理建康府通判许克昌，请求命令两省、侍从轮流值宿禁中，赐予宴饮从容询问，以全面了解天下之事；皇帝点头同意。于是下诏许克昌与知州、军级差遣。又请求命令郡守把治军作为考核标准，武臣提刑按察检阅郡兵，皇帝表示赞同，又谈论裁汰使臣和归正人，州郡安抚不够，皇帝说：“你治理郡县，正应当如此。”

乙未日，召浙东总管曾觌提举佑神观。当时陈俊卿已经离开相位，曾觌不久被提升任用，再也没有人阻止他入朝了。

这个月，派遣赵雄等人祝贺金国皇帝生辰，另外附函请求更改接受国书的礼仪。大致说：“近来表达恳切请求，很快收到教诲回信，想重新派遣使者，又恐怕烦劳馆舍。只因列祖列宗久安的陵寝，既难以一朝突然迁移，那么靖康年间未能返回的先帝衣冠，岂敢提前单独请求！再次拜读谅解告谕之旨，详细涉及受书礼仪。如今叔侄亲情亲密，与从前尊卑体制不同。敢借庆贺之礼，再次陈述诚挚之心；还希望允许，符合期望。”

十二月，戊申日，在白石举行大阅兵。

戊午日，太学录袁枢轮班应对，趁机谈论如今图谋恢复，应当审察周密计划以图万全之举，皇帝表示赞同。

庚申日，礼部尚书刘章说：“当前的县令职务，出自于苟且的县府，担任县令的人只知道把官钱追缴作为急务，每月解送没有拖欠，那么守臣、监司就必然喜欢他们，而对百姓的诉讼不予审理，都搁置不过问。”皇帝说：“怎么能只收取他们办理的钱财而不考察他们的政绩呢！”

甲子日，设置江州广宁监、临江军丰馀监、抚州裕国监，铸造铁钱。

丙寅日，金主对宰相大臣说：“近来身体不好，妨碍了朝政。现在看所奏报的事，都是依照规章条文，完全没有一件有利于国家的事。如果一旦施行一件事，一年计算下来有盈余，那么利益就广大了。朕居住在深宫，怎能全部知道外面的事，你们尤其应当留意。”

癸酉日，下诏：“史正志担任发运使职务，奏报考核荒诞虚浮，广泛树立虚名，白白地骚扰州郡；责罚授予团练副使，在永州居住，其发运司撤销。”

这一年，两浙、江东、江西、福建发生水灾和旱灾。

高丽王王晛的弟弟冀阳公王晧，废黜王晛自立为王。

孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝乾道七年（金大定十一年）

春季，正月，丙子朔日，加上太上皇帝尊号为光尧寿圣宪天体道太上皇帝，太上皇后尊号为寿圣明慈太上皇后。

丁丑日，金朝封皇子完颜永行为徐王，完颜永蹈为滕王，完颜永济为薛王。

壬午日，金朝下诏：“在职官员七十岁以上退休的，不拘泥于官品，都给予俸禄的一半。”

癸未日，皇帝对辅佐大臣说：“前天供奉上册宝，太上皇非常高兴，第二天过宫侍宴，真是国家的非常庆典。朕因为敌仇未报，每天没有空闲，比如宫中的台殿，都是太上皇时期建造的，朕未曾敢增建。太上皇到宫，徘徊观看，很惊讶它没有装饰。”辅佐大臣说：“陛下不以帝位为乐而以中原为忧，早朝晚散，如此焦劳，真是古代帝王所不及的。”皇帝说：“朕没有其他嗜好，有时有空，只是写字作为娱乐罢了。”于是回头看着内侍，取来《题郭熙秋山平远诗》赐给虞允文。

在此之前，虞允文再次请求立太子，皇帝说：“朕已经立了太子，就命令亲王出镇外藩，你应该讨论前代的典礼。”虞允文不久拟好诏书进呈。

戊戌日，金朝尚书省奏报汾阳节度副使牛信昌生日接受馈赠，依法应当削夺官职，金主说：“朝廷行事，如果自己不端正，怎能端正天下！尚书省、枢密院，生日节辰，馈赠不少，这些却不追究；小官馈赠，就加以查办，这难道是端正天下的道理！从现在起，宰相执政、枢密院的馈赠，也应该罢除。”

己亥日，皇帝制作《敬天图》，对辅佐大臣说：“《无逸》一篇，享国长久，都源于敬畏。朕近日取《尚书》中所记载的天事，编成两幅图，早晚观看，来自我警戒反省。”虞允文说：“古人制作《无逸图》，尚且夸大其事。陛下全部图画中所记载的敬天之事，又远远超过古人。只有圣人能尽身体力行的实际，敬畏不已，必定会有明显的效果和验证。”皇帝说：“你的话确实如此。”

泉州左翼军统制赵渥招募到军兵一千人，不支用军中物资，皇帝说：“赵渥应当表彰赏赐。”虞允文说：“暂且给他一个遥郡。”皇帝说：“赏赐应该从重。假如职务有缺失，惩罚也不轻，可以给遥郡团练使。”

庚子日，臣僚说郎官曹多有缺员，皇帝说：“昨天召见几个人都还没到，可以命令寺、监丞代理。曾有人说，近来从郡守升为郎官，间或有不曾担任过职事官的，却好像太突然。这话有道理。”虞允文说：“近来馆阁、学校、寺、监，被资格拘束，升迁调动不行，所以有从县令直接成为郎官的，这样馆阁、学校、寺、监反而比州县更快捷了。”皇帝又说：“这又失去在外重视的意思了。”梁克家说：“原来设立资格，是为了重视郎官选拔。经历的人一旦得到，郎选却变轻了。”皇帝说：“对。今后任命，正是不能让人越级。”

癸卯日，进呈三衙旧司禁军人数，皇帝说：“祖宗时，上四军分，只支付几百料钱。”梁克家说秘阁中有太祖神御札，禁军券钱甚至亲笔裁减一二百的，皇帝说：“即使是一双麻鞋这样微小的东西，也经过处理。祖宗如此爱惜用度。”梁克家说：“凡是赏赐尤其不能轻率。韩昭侯不是吝惜一条破裤子，不把它给予没有功劳的人。”皇帝说：“给予没有功劳的人，那么人们就不知道劝勉。”梁克家说：“岂止是没有功劳的人不劝勉，有功的人也会离散。”皇帝看着虞允文说：“昨天派遣内侍前往江上，想就便命令抚问，因为你的话而停止，正是为了这个。”虞允文说：“郭子仪得到皇上赏赐的甘蔗几条，柑子几颗，君主以此表示恩意罢了。如今诸位将领接受陛下厚恩，还没有用来报答。”皇帝说：“郭子仪对唐朝有大功，如今诸位将领如果有郭子仪的功劳，赏赐确实不能轻了。”

金主对宰相大臣说：“往年去山西避暑，靠近道路的庄稼很广阔，几乎没有放牧的地方，因此命令五里以外才能耕种开垦。如今听说百姓却离开那里到其他地方，很可怜悯，命令他们依旧耕种。事情有类似这样的，你们应该立即告诉我。”

这个月，重新设置铸钱司。

二月，癸丑日，立恭王赵惇为皇太子。大赦天下。起初，庄文太子去世，庆王赵恺按次序应当被立，皇帝因为恭王赵惇英武像自己，越次立他，而进封赵恺为魏王，判宁国府。

皇帝对辅佐大臣说：“古人以教育儿子为重，这件事详细记载在《文王世子》中，必须多设置僚属，广泛选择忠良，使左右前后没有不是正人君子。不然，一个薛居州，也没有益处。”问：“原来官属有几人？”虞允文等说：“詹事二人，庶子、谕德兼讲读者二人。”皇帝说：“应当增加二员。谁可以担当这个选拔？”虞允文等举荐恭王府讲读官李彦颖、刘焞，皇帝说：“刘焞有学问，李彦颖有操行。你们再选取几个人。”等到进呈，皇帝看了说：“王十朋、陈良翰二人都可以。王十朋原来担任小学教授，性格极为疏朗直率，但遇到事情坚持固执罢了。”虞允文说：“宾客僚属没有其他事，只以文学议论为职责，不嫌于坚持固执。”皇帝说：“王十朋、陈良翰确实是忠诚正直，可以一同任命为詹事。”皇帝又问：“刘焞兼任侍读，李彦颖却兼任侍讲，为什么？”虞允文等说：“李彦颖既然兼任左谕德，因为侍讲无人，一并命令他兼任。”皇帝说：“侍讲可以另外选人。”于是任命刘焞为司业兼侍读。

工部侍郎胡铨，也请求整顿太子宾客僚属早晚劝讲，皇帝说：“三代长久的原因，是由于辅导太子得到合适的人所致；末世国祚不长久，都是由于辅导不得其人。”胡铨先前因任命为知泉州入朝应对，于是留在经筵侍讲。不久有忌恨胡铨敢于直言的人，收集他的细小过失，混杂其他朝士一起进言，胡铨于是与礼部侍郎郑闻、枢密院检详文字李卫、秘书丞潘慈明一起被罢免。

尚书左司郎中兼侍讲张栻讲解《诗经·葛覃》，进言说：“治理产生于敬畏，动乱起于骄奢淫逸。使治理国家的人常常想到农事的劳苦，而后妃不忘纺织的事情，那么心不存在的就少了。周代的先王先公勤俭如此，而后世还有停止蚕织而成为祸端的人。兴亡的效果，如此可见。”于是推广此事，向上陈述祖宗从家到国的美德，向下斥责今日兴利扰民的危害。皇帝叹息说：“王安石说人言不值得顾虑，所以误国。”张栻又说本朝治体以忠厚仁信为本，于是涉及熙宁、元丰、元符时期用事大臣，皇帝说：“祖宗法度，就是家法，熙宁、元丰之后，不应该改变罢了。”

丁巳日，皇帝对宰执说：“祖宗时，多次召见近臣举行赏花钓鱼宴，朕也想在闲暇时命令你们射箭饮宴。”虞允文等说：“陛下昭示恩意，能够瞻仰亲近威严的容颜，从容献纳，也是臣等的荣幸。”皇帝说：“君臣不亲近，则情意不通。早朝奏事，只在片刻之间，哪有时间详细讨论治道，所以想与你们从容相处罢了。”

庚申日，皇帝告谕说：“近世废弛的弊端，应该暂且用严厉来纠正，他日风俗改变，却用宽大政策。比如立标杆，倾斜就扶正它，过头就纠正它，使它适中然后停止。”虞允文说：“古人得众在于宽大，补救宽大用严厉。天地之心，生生不息，所以阴极在剥卦则复卦。”皇帝说：“天地如果没有肃杀，怎能发生！”梁克家说：“杀它是为了生它，天地之心归于仁而已。”皇帝说：“对。”

壬戌日，皇帝说：“去年秋天涝灾，朕非常忧虑百姓的粮食。现在却没有流亡迁移的人。”虞允文说：“监司、守臣，大多能尽心于荒政，所以米价不暴涨。”皇帝说：“也依赖支用官府的米粮。”梁克家说：“多年来，常平仓桩积，非常留意圣意。不然，今天哪里有米粮可以拨用！”皇帝说：“这样办理，尚且不足。”虞允文等于是说：“各郡守臣如果得人，遇到水旱灾年，怎会导致皇上忧劳！”皇帝说：“应当选择其中有显著成效的人表彰他们。”

甲子日，下诏寺庙道观不得免除租税。

三月，己亥朔日，赵雄到达金朝，所请求的都不允许。赵雄辞别返回，金主派人宣告说：“你们国家既然知道巩、洛的陵寝年代久远难以迁移，而不请求天水郡公的灵柩，于义何在？朕念天水郡公曾经是宋朝皇帝，尚且如此权宜安葬，深可怜悯。你们国家既然不想请求，应当为你们国家安葬他。”没有一句话涉及接受国书的事。赵雄返回，上奏：“金主是庸人罢了，对陛下不能胜任驱使。中原遗民，天天盼望王师，必定有箪食壶浆的迎接。”皇帝非常高兴。当时金国大治，百姓安于其业，而赵雄如此虚词掩饰。

下诏训练水军。

丙子日，立恭王夫人李氏为皇太子妃。妃子，是庆远军节度使李道的女儿，相士皇甫坦说她应当成为天下之母，被太上皇听闻，于是为恭王聘娶她，至此立为妃子。妃子性格嫉妒凶悍，曾经向太上皇诉说太子左右的人，太上皇心里不高兴，对太上皇后说：“这个妇人是将种，我被皇甫坦所误。”

己卯日，任命知閤门事张说为签书枢密院事。

张说的妻子，是太上皇后的妹妹，张说攀附提拔被任命为枢密院官员。当时起用刘珙为同知枢密院事，刘珙极力辞谢不接受。任命下达后，朝廷议论哗然，没有敢公开攻击的人，左司员外郎兼侍讲张栻上疏恳切劝谏，并且到朝堂责备虞允文说：“宦官执政，从童贯、王黼开始；近习执政，从相公开始。”虞允文惭愧愤怒不堪。张栻又上奏说：“文武确实不可偏废。然而现在想右武以均衡二权，而所用却得到如此之人，不仅不足以服文吏之心，恐怕反而激起武臣的愤怒。”皇帝虽然感悟，但尚未停止成命。当时范成大掌管起草制书，很久没有草拟，忽然请求入对，于是拿出词头放在榻前，皇帝脸色立刻严厉，范成大慢慢说：“臣有比喻，閤门官日日引导朝班，不过是郡里的典谒吏罢了。执政大臣，是副贰之职。如果州郡突然提拔客将让他担任通判，官属纵然俯首，吏民观看听闻会怎样？”皇帝缓和威严，沉吟说：“朕将考虑一下。”第二天，张说被罢免为安远军节度使，提举万寿观。

张说对人说：“张左司平时与我不和，固然；范致能为什么也攻击我？”指着所坐亭子的木材说：“这些都是范致能所馈赠的。”一个多月后，范成大请求离去，皇帝说：“你论事很得当，朕正听言纳谏，却要离去吗？”范成大最终不安其位，以集贤修撰知静江府。致能，是范成大的字。

辛巳日，皇帝说：“户部所借南库的四百万缗钱，多次告谕曾怀，不知道用什么拨还？”虞允文说：“不过是筹划准折帛罢了。”梁克家说：“现在左藏库没有两个月的储备。”皇帝说：“户部有筹划吗？”虞允文说：“其一是给典帖，其二是卖钞纸，众人议论不以为然。”皇帝说：“这两件事既损害百姓，又伤害国体，都不可行。”

当天，金国命令有关部门将钦宗安葬在巩、洛的原野上，按照一品官的礼仪。

戊戌日，虞允文说：“胡铨早年气节很高，如今即使有小过失，也不应该立即让他离开朝廷。”皇帝说：“我昨天看了御史的奏章，犹豫了两天，心里很挂念他。但因为四个人同时弹劾他，不想让胡铨独自留下。”梁克家说：“胡铨流落海上二十多年，这是常人难以做到的。”皇帝说：“胡铨确实不是其他人能比的。”于是任命胡铨为宝文阁待制兼侍讲。胡铨更加坚决地请求离职，以敷文阁直学士的身份领宫观官。

庚子日，徽猷阁待制、知处州胡沂提到盗马的人，皇帝说：“依法治罪。”虞允文因此说统兵官中有引诱山寨人盗马，随后又杀死他们的人，人心很不安定。梁克家说：“邀功生事的边臣，不可轻易宽恕。比如知沅州孙叔杰，率兵进攻瑶人，导致王再彤等人聚众作乱，惊扰边境百姓，几乎酿成大祸。前日罢免他，处罚太轻。”皇帝说：“可再降两级官职。”

这个月，恢复将作监。

重申严禁闭籴的禁令。

夏季，四月，乙巳朔日，下诏：“春季考核，技艺高超的人特别给予补转两级官资。”虞允文说本司的兵民需要稍微给予恩赏，皇帝说：“军中既然有激励赏赐，人人都肯学习武艺，还怕军政不整顿吗？如果再加上本官也给予推恩赏赐，更能激励。”

丁未日，金国归德百姓臧安儿谋反，被处死。

金国驸马都尉图克坦贞担任咸平尹，贪污不法，累计赃款数万；调任真定，事情败露，金主派大理卿李昌图审讯他，图克坦贞当即认罪。李昌图回朝上奏，金主问他：“停职了没有？”回答说：“没有。”金主发怒，打了李昌图四十杖。又派刑部尚书伊喇道前往真定审问，追缴赃物归还主人。有关部门没有按时追缴归还，下诏：“先用官府的钱还给主人，然后令图克坦贞缴纳给官府。凡是归还主人赃物，都照此例。”将图克坦贞降为博州防御使，将他的妻子降为清平县主。

戊申日，提拔曾觌为安德军承宣使。当时太子刚刚被立，认为他有伴读的功劳。

庚戌日，皇帝对宰执说：“我在听取意见的时候，对的就听从，不对的就否决，从来没有私心夹杂其中。”梁克家说：“天下的事，只求它是对的罢了。所谓对，就是符合道理的意思。”皇帝说：“是的。太祖问赵普：‘天下什么最大？’赵普说：‘只有道理最大。’我曾经多次回味这句话。”

癸亥日，金国参知政事魏子平被罢免，担任南京留守，不久退休。

甲子日，下诏命皇太子兼管临安府。

己巳日，下诏举荐能够胜任刑狱、钱谷以及有智略、吏能的人。

庚午日，有人控告统兵官盘剥百姓、违法乱纪，皇帝下令交给大理寺处理。虞允文说恩威并施才能成功，皇帝说：“威严胜过仁爱，就能成功；仁爱胜过威严，就不能成功。苏轼却说尧舜致力于用仁爱胜过威严，我认为苏轼的话不对。”梁克家说：“先儒的立论，不能视为固定不变的说法，比如崔实著《政论》，劝勉君主用严厉驾驭臣下。大凡补救时弊的言论，都是根据当时的需要罢了。”皇帝说：“古人用严厉达到太平，不是说苛刻的法律，而是纪律严明，使人不敢犯法。比如一个家庭，父子兄弟之间，森然遵守法度，不一定要用鞭打才叫做严。”

辛未日，皇太子担任临安尹，任命晁公武为少尹，李颖彦、刘焞兼任判官。

此前高丽使者报告金国，说王晛将王位让给弟弟王晧。金主说：“让国是大事，要再详细询问。”这个月，高丽将王晛的让国表上呈，金主怀疑，询问宰执。左丞相赫舍哩良弼说：“此事不可信。王晛有儿子、孙子，为什么让给弟弟？王晧曾经作乱，被王晛囚禁，为什么忽然让位给他？而且这次来的使者，是王晧派来的而不是王晛派来的，这是王晧实际篡位，怎么能容忍！”右丞孟浩说：“询问他们国家的士民，如果确实推服，就应该遣使封立。”金主命令拒绝他们的使者。随即派吏部侍郎靖前往询问原因。

五月，丁亥日，刘珙被起复为同知枢密院事，担任荆襄宣抚使。

刘珙共上了六道奏疏推辞，引经据礼，言辞非常恳切，最后说：“三年的丧期，先王依据人情而加以节制修饰，三代以来，没有改变。到了汉代儒生，才有‘金革之事无避’的说法，这本来已经是先王的罪人了。但还有可以推托的，说是鲁公伯禽有所作为才这样。如今凭借陛下的威灵，边境幸好没有犬吠般的警报，臣却想冒金革的名义来私取利禄，不又成了汉儒的罪人吗？”

皇帝认为按大义应当体恤国家，责备他，刘珙于是亲手写奏疏另外上奏，大略说：“天下的事情，有实际而不显露形迹的，没有什么做不成；没有实际而先显露形迹的，没有什么不失败。如今德行没有提升，贤能的人得不到任用，赋税日益沉重，民不聊生，将帅正在剥削士卒来行贿，士卒正在饥寒穷苦中产生怨恨诽谤，凡是我们用来治理自己而作为恢复之实的，大抵如此粗略。而对外招纳归正之人，对内调动禁卫士兵，规划没有确立，手脚先暴露，这种形势恰恰足以加速祸患招致敌人。而且荆襄是四肢，朝廷是腹心元气。如果朝廷施设得当，元气充实，那么犁庭扫穴，就在反掌之间，荆襄有什么值得忧虑的？如果不是这样，那么荆襄即使有臣等一百人，尽心经营，哪里值得依靠！臣担心恢复的功业不容易图谋，而意外立刻到来的忧患，将有说不尽的，希望陛下考虑。”皇帝采纳了他的话，为此搁置了前诏。

派知閤门事王抃检阅荆襄的军队。

梁克家说：“近来诸将统御部下太宽，现在统制官有敢鞭打统领官以下的吗？太祖皇帝设立等级之法，万世不可改变。”皇帝说：“二百年来，军队不发生变乱，大概就是因为这个。”虞允文说：“法律固然应当遵守，主兵官也要以律己为先。”皇帝说：“确实如此。前日一两个主军官不能控制部下，反而被部下告发，正是因为不能律己的缘故。”

癸巳日，金国任命南京留守伊喇成为枢密副使。

辛丑日，皇帝谈到临安的事，于是说：“韩彦古在任时，盗贼绝迹；等到他被罢免，群盗好像互相招呼着来了。由此可知治盗也不可不严。可惜韩彦古治理百姓的方法，也用了治盗的手段！治盗应当严厉，治民应当宽厚，难以一律对待。”

六月，丙午日，恢复主管马军司公事李显忠为太尉。

己酉日，金主下诏说：“各路常规贡品数额内，同州沙苑的羊不是急用，只是劳民而已，从今以后停止进贡。朕住在深宫，劳民的事情，怎能全知道！像这样的事，应当详细报告。”

乙卯日，张权说淮西麦子成熟，秋收有望，皇帝对宰相说：“风调雨顺，年岁丰收，是你们协助的功劳。我应当和你们讲求那些还没有做到的地方。”虞允文说圣德没有缺失。皇帝说：“君臣之间，正要互相警戒，我有过错，你们都指出来；你们有做得不够的地方，我也不隐瞒。希望君臣共同修养，以报答上天的赐予。”

丙辰日，太常寺丞萧燧论述人君听取言论必须考察其可用的实际内容，言论与行为相符，然后才能可信，皇帝说：“所论很恰当，谁不能说话！但只是能说而已，重要的是要看他的行为。《尚书》所说的‘敷奏以言，明试以功’就是这个意思。”

甲子日，金国平章政事图克坦喀齐喀去世。金主正在打马球，听到死讯，就停止了，赏赐丰厚的丧葬费，录用他的孙子。

秋季，七月，甲申日，金国参知政事宗叙去世，遗表谈论朝政得失和边防利弊。金主悲伤悼念，对宰臣说：“宗叙为国家勤劳，别人赶不上。”停止朝会，派宣徽使敬嗣晖前往祭奠并赐丧费。

乙未日，梁克家说：“近来的两件事，都是前代所不及。太上皇禅位，陛下立太子，都是出于独断。”皇帝说：“这事确实是汉、唐所没有的。我常遗憾功业不如唐太宗，富庶不如汉文帝、汉景帝罢了。”虞允文说：“陛下以节俭为宝，积累岁月，何愁赶不上文帝、景帝！至于唐太宗的功业，在于陛下日夜努力罢了。”皇帝说：“我想创业、守成、中兴，三者都不容易，早晚孜孜不倦，不敢懈怠，每天日落无事时，就自己思考说，难道还有没做到的地方吗？反复思虑，唯恐有失。”又说：“我最近在桌几上写了一个‘将’字，反复寻思，没有找到选择将领的方法。”虞允文说：“人才到临事时才能显现。”皇帝说：“是的。唐太宗在安市之战中，才得到薛仁贵。”

庚子日，任命王炎为枢密使、四川宣抚使。

兴元府有山河堰，世代相传是汉朝萧何所建。嘉祐年间，提举史照上呈修堰办法，朝廷降下敕书刻在堰上。绍兴以后，户口凋敝，堰事荒废，王炎委托知兴元府吴拱修复，发动士兵一万人帮助工役，全部修复六座堰，疏通大小渠道六十五里，南郑、褒城的田地大获灌溉之利。下诏表扬吴拱。

这个月，免除两淮民户的丁钱，两浙的丁盐绢。

皇帝告诉辅臣说：“范成大说处州丁钱太重，于是有不抚养儿子的风气，有一家有几个丁的，应当大幅度减免。”不久又免除旱灾地区的户税。

八月，癸卯朔日，金主下诏给朝臣说：“朕曾经告诉你们，国家的便利、治理的缺失，都可以直言。外路官员百姓也曾议论政事，你们始终没有一句话。凡是政事所施行的，怎么能都恰当？从今以后直言得失，不要有所隐瞒。”

乙巳日，金主对宰臣说：“随朝官员，自认为经过三次考绩就应当得到某个职位，经过两次考绩就应当得到某个积累，只是务求因循守旧、碌碌无为而已。从今以后，外路官员与内任官员，考察他们勤奋的就一并任用；如果做事苟且简略，不必等到任满，便以本品级调出。赏罚不分明，怎么能劝勉！”

丙午日，殿前司左军抢劫马军司使臣家被抓获，皇帝说：“不应当用治理百姓的法律来治他们。”虞允文说：“抢劫盗贼已经不可宽恕，何况是军人呢！”

庚戌日，金主下诏说：“凡是因为斡罕事件被掠夺的女真以及各色人，未经查核释放的，由官府代为赎买释放。隐匿的人，以违制论处。其中年幼不能说明住址籍贯的，听其方便居住。”

己未日，进呈两浙漕臣籴买的积储米，皇帝于是宣谕说：“《洪范》八政，以食为先，而世儒却不谈财谷。国家有储蓄，就像人有家产，想要不预先准备，行吗！”

庚午日，皇帝对宰执说：“我近日无事时去德寿宫，太上皇保养得更好，容颜愉悦。我退下后，总是喜不自胜。”虞允文说：“国家的重器得到托付，圣上心中无事，自然应当如此。”

金主对宰臣说：“五品以下，缺员很多，而难以得到合适的人。三品以上，朕知道，五品以上，就不能知道了。你们没有一句推荐的话。想要规划长治久安之计，兴百姓之利，而没有好的辅佐，所行的都是寻常事而已，即使天天上朝有什么益处！你们要努力思考。”

九月，壬申朔日，皇帝说：“江西、湖南旱灾歉收，可以在两路招募士兵，每路先招募一千人。”梁克家说外路招募士兵，大多害怕费用，虞允文说：“截留上供的钱物也可以。”皇帝说：“是的。招募的人，发送到三衙恐怕太远，应当给予分拨。”虞允文说：“江西离江州、池州较近，湖南离鄂州较近。”皇帝说：“可以立即下达命令，并且给予分拨。”

戊寅日，皇帝对宰臣说：“汉高祖初年，专心致力于战事；光武帝增广郊祀，也是在陇、蜀平定之后。古人规划远大谋略，无不在于专一，繁文缛节，无暇顾及。”梁克家说：“高帝创业，光武中兴，今日之事，则是兼有守成。祖宗二百年来典礼完备，应当按时举行。”皇帝说：“典礼怎能全部废除！只是抑制浮华罢了。从今以后，你们每件事应当先务实，稍微涉及浮文，一定要商议削减。”

壬午日，湖北、京西总领兼措置屯田吕游问上奏说，本所管辖的营田、屯田内官兵缺少人耕种的地方，请求按照原有的田亩数，张榜招募百姓按照原定额承包佃种，皇帝同意了。

癸未日，金主在横山打猎。

丁亥日，命令筹划安置襄阳的寨屋。梁克家说：“是否要迁移荆南的驻军？”皇帝说：“想让他们移过去，怎么样？”虞允文说：“荆南的士兵每年轮换戍守，从此可以免去路途往返的劳苦。但是有两个不便之处。”皇帝说：“襄阳是极边之地，突然增添人马，对境必定会惊疑。”虞允文说：“这正是第一个不便。另外，从荆南到襄阳，水运一千多里，河道浅窄，难以运送粮食，这是第二个不便。以我的愚见，不如先移动军马，其余再陆续商议。”皇帝说好。

庚寅日，金主返回都城。

这个月，进呈六部长贰每年举荐改官的人员，都是后来允许按照职司资格收用，现在应该依照旧法，皇帝同意了。梁克家说，在京城的选人，没有外地监司的荐举，如果六部长贰又不允许作为职司，必定不能改官。皇帝说：“旧法既然这样，应当让人服从法律，不可以让法律服从人。”虞允文说：“旧法，京城各局不用选人担任，所以六部长贰不作为职司也可以。现在都用选人，以后磨勘不能通过，必定会重新申请，却需要更改。”皇帝说：“这件事后续商议施行。”

冬季，十月，壬寅日（初一），金朝任命左宣徽使敬嗣晖为参知政事。

甲寅日，金主对宰臣说：“朕已经实行的事，你们认为已成定命不可再更改，只是顺从而已，没有一次坚持上奏。而且你们凡有上奏，朕何尝不听从！从今以后，朕的旨意虽然发出，应当审慎执行，有不便的地方，就上奏更改。或者在下位的人，有说尚书省所说不便的，也应当跟着改。”

壬戌日，金主派遣乌凌阿天锡来祝贺会庆节，要求皇帝走下座位问候金主起居，皇帝不同意。天锡跪着不起来，虞允文请皇帝回内宫，命令知閤门事王抃告诉他说：“大驾已经出发，难以再上殿，使者在明天接见。”天锡沮丧地退下。癸亥日，他随同朝班入宫觐见。

甲辰日，虞允文说：“两司增加斗力事艺，升进的人有一千多人，花费不超过一千多贯。昨天有赐给金碗的，军中欢呼，没有不羡慕的。”皇帝说：“听说他载着金碗骑马回去，路上的人围观，这样，看到的人一定受到鼓励。”

丙寅日，金朝左丞相赫舍哩良弼进献《睿宗实录》。

戊辰日，金主对宰臣说：“衍庆宫图画功臣，已经命令增加为二十人。像丞相韩企先，自本朝建国以来，典章法度多出自他手，至于决策大政，只与大臣谋议，始终不让外人知道，汉人宰相，前后无人可比。如果褒奖显扬他，也足以显示鼓励，千万不要遗漏。”

这个月，赈济饶州饥荒。

皇帝因为看到知州王秬的赈济条规，说：“饥荒年份百姓多遗弃小儿，已经交给各路收养。如果钱不够，可以从内藏库支拨。”

撤销绍兴府宗正行司，将其事务归属大宗正司。

按照旧例，宗室都聚集在京城，熙宁、元丰年间才开始允许居住在外地，崇宁年间开始在河南、应天设置西、南两个敦宗院。靖康之祸时，在京城的宗室没有能幸免的，而睢阳、洛阳两处得以保全。建炎初年，将要南行，于是大宗正司迁到江宁，而西、南外宗正司最初寄居在扬州和镇江，后又移到泉州和福州。而居住在会稽的，是绍兴初年因为行在没有住宅，暂时分宗室居住。等到恩平郡王赵璩出居会稽，于是任命他为判大宗正司，到现在撤销了它。

十一月，戊寅日，金主驾临东宫，对太子说：“朕为你经营天下，应当不再有需要操劳的事了。你只要不忘祖宗仁厚的风气，以勤修道德为孝，明信赏罚为治国之道。从前唐太宗说：‘我征伐高丽没有成功，你可以继续。’这样的事，朕不留给你。像辽朝的滨海王，因为国人喜爱他的儿子，嫉妒而杀了他，所作所为如此，怎么能不亡！唐太宗又曾对高宗说：‘你对李勣没有恩德，现在借事将他贬出。我死后，应当立即授予他仆射，他一定会拼死效力。’统治别人的人哪里用得着虚伪！受恩于父亲，难道有忘记报答于儿子的吗！”

丙戌日，金主祭祀太庙；丁亥日，在圜丘举行祭天仪式，大赦天下。

这一天，臣僚请求更改和州西路的“花装队”，皇帝说：“三衙过去也结为花装队，昨天已经更改。与其临敌时临时抽调，不如各色人马平时就团结好。”

癸巳日，金朝群臣上尊号为“应天兴祚钦文广武仁德圣教皇帝”。

甲午日，虞允文说：“旧法规定，黄甲没有到部任职的人，排在铨试下等之上。”皇帝说：“可以依照旧法。”又说：“改法不当，终究有阻碍，不如当初详细审察，以免后来更改。”

这个月，制科考试，眉山布衣李垕考中第四等，赐予制科出身。

十二月，癸卯日，金主冬季打猎。乙卯日，返回宫中。

丙辰日，金朝参知政事敬嗣晖去世。

此前，军人王俊自称“八厢”，诈取军中钱物，被发配广南。皇帝说：“御前从来没有‘八厢’差出，可以拟定指挥下到各路，如果有自称‘八厢’的人，就逮捕根查审问。”戊午日，下诏执行。皇帝对虞允文说：“你昨天说，如果是真的‘八厢’，向人自称，也应当治罪，这话很对。”

庚申日，下诏：“閤门舍人依照文臣馆阁，按次序轮对流对。”这是因王抃的旧事。

辛酉日，金朝进封皇子永中为赵王，永成为豳王，永升为虞王，永蹈为徐王，永济为滕王。乙丑日，永中与曹王永功都授为明安，并命令永功亲自处理政事以学习为政。

丙寅日，下诏：“都统制每年举荐所了解的人两名，统制每年举荐一名，以智勇双全为上等，善于安抚士卒为次等，专有胆勇又次一等，将校士卒都可以在所举之列。”这是听从臣僚的请求。

金朝吏部侍郎靖出使高丽，想要向王晛宣读金主的诏书，但王晛已经被王晧囚禁在海岛，托言说：“王晛已经退位，出居其他地方，病情加重没有好转，不能就位拜受命令，往返险远，不是使者应该去的。”靖最终没能见到王晛，于是将诏书交给王晧，转取表章附上奏报，仍然以让国为说辞。

靖返回，金主询问大臣，都说：“王晛的表章如此，可以就此封王晧。”赫舍哩良弼、完颜守道说：“等王晧来请求册封，也不晚。”

这个月，王晧派遣他的礼部侍郎张翼明等人向金朝请求册封。

这一年，迁移马军司驻屯在建康府。

金朝黄河在王村决口，南京、孟州、卫州境内多被其害。