宋纪一百七十七

从壬戌年七月开始，到甲子年十二月结束，共两年多。

○宋理宗景定三年（蒙古中统三年）

秋季，七月，丙辰日，下诏：“州县官员俸禄不及时发放的，由御史台查察；如果用其他物品折抵俸禄，按贪赃论罪。”

蒙古命令宋子贞参议军事。宋子贞到达济南，观察形势，对史天泽说：“李璮率军东来，坐守孤城，应该增筑外城，防备他突围。他粮草耗尽、援兵断绝，不攻自破。”意见与史天泽相合，于是修筑环城包围济南，李璮从此无法出城。

西南有一条大涧横贯历山，史枢一军独当险要，夹涧筑城，在涧中立木栅。连阴雨导致河水暴涨，木栅全部冲坏。史枢说：“敌人会趁我们破绽，等到夜里必定出击。”命令制作几百支苇炬放在城上。三更时分，敌人果然到来，扔出苇炬，风助火势，弓弩齐发，敌人大败，互相践踏而死的不计其数。

董文炳知道李璮势穷，就来到城下，呼喊李璮的爱将田都帅说：“反叛的只是李璮一人，其余的都是我们自己人，不要自寻死路。”田都帅缒城投降，李璮仍然日夜拒守，分派军队到百姓家就食，挖开藏粮之处接济，不够就按户征收盐，强迫人吃人。

参议官姜彧对哈必齐说：“听说大王当面接受诏令，不要牵连无辜。如今城早晚将破，应该及早告谕诸将，分守城门，不要纵兵；否则城中就没有活人了。”哈必齐说：“你说城将破，是通晓阴阳之术吗？”姜彧说：“是根据人事知道的。”哈必齐于是下令禁止纵兵。

甲戌日，李璮知道城将要被攻破，亲手杀死妻妾，乘船进入大明湖，投水自杀，被蒙古兵抓获，史天泽杀了他，分解尸体示众。率军东行，还没到益都，城中人已经开门投降，三齐之地再次被蒙古占有。

消息传到朝廷，追赠李璮为太师，赐庙额叫精忠。

当初，李璮的军队有沂、涟两军两万多人，勇猛善战，哈必齐把他们配给蒙古各军，暗中让他们杀掉。董文炳应当杀两千人，他飞马报告哈必齐说：“他们是被李璮胁迫的，杀了他们恐怕违背天子仁圣的本意。”哈必齐听从了，但其他被杀的人已经很多，都大为后悔。当时山东尚未安定，蒙古主任命董文炳为经略使。董文炳到达益都，带着几名骑兵便服入城，到府衙不设警卫，召集李璮原来的将吏，在庭中安抚告谕；部下非常高兴，山东因而安定。

当初，史天泽征讨李璮，蒙古主临轩授诏，委任他专征，史天泽到达军中，未曾把诏书给人看。回来后，蒙古主慰劳他。当时有议论说李璮的叛乱，是由于大藩的子弟全部专擅兵民之权，史天泽上奏请求罢免，从自己家开始。于是史氏及张柔、严忠济的子弟都回到私宅。

蒙古廉希宪治理关中，政事修治。宋将在北方的家属，每年供给粮食；在宋朝任职的，子弟可以越界省亲，人们都感激他。赵璧一向忌妒廉希宪的功勋名望，等到李璮因叛乱被杀，就说：“王文统的进用，是由廉希宪和张易推荐引介，以至于大用。况且关中地势险要，廉希宪得民心，有商挺、赵良弼辅助，这件事应该引起圣上关注。”蒙古主说：“廉希宪自幼侍奉朕，朕知道他的心意。商挺、赵良弼都是正人君子，有什么可担忧的？”

戊寅日，侍御史范纯，说前四川制置使俞兴罢官降职处罚太轻，应该进一步削夺官爵以平息众怒，奏疏被批准。

蒙古任命夔府行省刘整为成都、潼川行中书省。

蒙古阆、蓬等路都元帅汪良臣，因为钓鱼山险峻无法攻取，请求在附近筑城叫武胜，以扼守南军往来；被批准。

辛巳日，下诏重修《使部七司法》，是依从贾似道的意思。

蒙古任命都督府参议姜彧为滨州知州。当时山东刚刚收复，行营军士多占民田作为牧地，纵放牛马，毁坏民田，残害桑枣。姜彧向行省报告，派官划分疆界，逮捕强横狡猾之人依法处置，于是督促百姓种桑。一年多以后，新桑遍野，人们称之为“太守桑”。

蒙古张文谦推荐郭守敬，说他熟悉水利，巧思过人。蒙古主召见，郭守敬当面陈述六件水利之事：“第一，中都旧漕河，东到通州，引玉泉山水使船通行，每年可省雇车钱六万缗。通州以南，在蔺榆河口径直开引，由蒙村、跳梁务到杨村运河，以避开浮鸡氵甸盘浅风浪远转的祸患。第二，顺德达泉引入城中，分为三渠，灌溉城东土地。第三，顺德澧河东到古任城，失去旧河道，淹没民田一千三百多顷。这条河开修成河，那些田就可以耕种，从小王村直接经滹沱河汇入御河，可以通行船只。第四，磁州东北滏、漳二水合流处，引水由滏阳、邯郸、洛州永年下经鸡泽汇入澧河，可灌溉田三千多顷。第五，怀孟沁河虽然可以浇灌，还有漏堰余水，向东与丹河余水相合，引向东流到武涉县北，汇入御河，可灌田三千多顷。第六，黄河从孟州西面开引，分出一条渠，经过新、旧孟州中间，顺河北岸，下到温县南，再流入大河，其间也可灌田两千多顷。”每奏一件事，蒙古主感叹说：“做事的像这样的人，就不是白吃饭了！”授郭守敬为提举诸路河渠。

八月，己丑日，郭守敬请求先引玉泉水以通漕运，广济河渠司王允中，也请求开邢、洛等处的漳、滏、澧河、达水以灌溉民田，都批准了。

甲午日，海州石湫堰建成。

丁酉日，修筑蕲州城。汪立信献上新城图，下诏嘉奖。

戊申日，蒙古敕令王鹗召集廷臣商榷史事，王鹗等请求将先朝事迹记录交付史馆。

蒙古河间、平滦、广宁、西京、宣德、北京降霜伤害庄稼。

九月，戊午日，蒙古濠州万户张宏略攻破宿、蕲二州。

壬戌日，蒙古改邢州为顺德府。

温州平民李元老，读书守贫，不参加科举，年龄一百零四岁。丁丑日，下诏授迪功郎、致仕，本郡给俸禄。

癸酉日，蒙古都元帅库库在军中去世，由其兄阿珠接替。

闰月，甲申朔日，蒙古赈济沙、肃二州饥荒。

丙午日，下诏：“凡知县已罢职，即使经过赦免，也不得注授紧要望县。著为法令。”

庚戌日，蒙古发放粮食三十万石，赈济济南饥民。

冬季，十月，庚申日，蒙古禁止诸王、使臣、师旅依仗势力扰民，所在地方可逮捕上报。

蒙古因为郝经、刘人杰出使宋朝未回，供给其家粮米。

甲子日，任命杨栋签书枢密院事，叶梦鼎同签书院事。

庚午日，蒙古巩昌总使汪惟正在利州屯田。

甲戌日，归化州岑从毅献土纳赋，下诏改为来安州，岑从毅任知州事，世袭。

乙亥日，蒙古设立中书左右部，分别总管各项政务，命回纥人阿哈玛特统领，仍兼诸路都转运使，专门管理财政赋税。阿哈玛特想每件事都能专奏，不禀报中书，张文谦说：“分设部门管理财用，古有道理；中书不参与，没有这种道理。如果中书不闻不问，那么天下谁来治理呢？”蒙古主赞同。

十一月，丁大全被安置在贵州后，与州将游翁明在酒席间失和。游翁明上诉丁大全暗中招纳游手好闲之徒，私立将校，制造弓箭、船只，将要勾结蛮人叛乱，广西经略硃禩孙报告朝廷，壬辰日，下诏将丁大全改窜到新州土牢拘管，每天报告存亡。贾似道暗示硃禩孙杀了他，硃禩孙派将官毕迁护送，船过藤州，把丁大全挤入水中淹死。

癸巳日，马光祖提举洞霄宫。

丙申日，资政殿大学士、致仕徐清叟去世，谥号忠简。

戊戌日，任命夏贵为庐州知州、淮西安抚副使。

乙巳日，蒙古主告谕史天泽说：“朕有时乘怒想杀人，你们应该延迟一两天，覆奏后再执行。”

丁未日，皇孙资国公赵焯去世。

戊申日，蒙古升抚州为隆兴府。

十二月，甲寅日，蒙古封皇子珍戬为燕王，守中书令。

丙辰日，蒙古设立河南、山东统军司。东到亳州，西到钧州，各万户隶属河南；西自宿州，东至宁海州，各万户隶属山东。

丁巳日，蒙古设立十路宣慰司，以赵瑨等人担任。

癸亥日，蒙古在太庙祭祀。

戊寅日，蒙古下诏：“各路管民官管理民事，管军官掌管兵戎，各有所司，不相统摄。”

蒙古杨大渊入朝觐见，被任命为东川都元帅，命他与征南都元帅奇彻共同署理。杨大渊回东川，在渠江边筑虎啸城以逼近大良城，不到一个月就完成了。

蒙古割北京兴州隶属开平府，在兴隆路建行宫。

这一年，蒙古成都经略使刘嶷去世，谥号忠惠，由其子刘元振接替为经略使。

○宋理宗景定四年（蒙古中统四年）

春季，正月，乙酉日，贾似道派杨琳携带空名告身及蜡书、金币到大获山，招降蒙古杨大渊归宋。杨大渊的侄子杨文安，抓住杨琳上报，蒙古主命令杀了他。

丙戌日，蒙古任命姚枢为中书左丞。当时有人说中书政事大坏，蒙古主发怒，大臣罪责难测，姚枢上言：“从从中统至今，五六年间，外侮内叛，相继不绝，但能使官吏远离债负，百姓安于赋役，国用基本充足，政事更新，都是陛下信用先王之法所致。如今开始治理之道，正该上答天意，下结民心，和睦亲族以固根本，安定大臣以治理国家，开设经筵以正心，设立学校以育才，就可以光耀先烈、遗泽子孙。近来听说陛下听断日益繁琐，朝廷政令，日改月异，远近臣民，不胜战惧，唯恐大本一废，远业虽成，成为陛下身后的忧患罢了。”蒙古主的怒气才消释。

蒙古兴元判官费寅有罪，怕被杀，诬告廉希宪、商挺在京兆因李璮叛乱修城治兵，暗藏异志，以赵良弼为证人。癸卯日，召商挺、赵良弼赴朝廷，到后，蒙古主诘问，赵良弼哭着回答说：“这两位大臣忠诚善良，保证没有此心，愿剖开臣的心以证明。”蒙古主已听信赵璧的谗言，严厉责备赵良弼，无所不至，甚至要割他的舌头，赵良弼誓死不变，于是作罢。

蒙古主召商挺问道：“你在关中、怀孟，两处都有治理成效，而毁谤之言每日传来，难道是同僚有阻碍你的，还是位高志怠？近年议论王文统的人很多，唯独你没有一句话。”商挺回答说：“臣一向知道王文统的为人，曾与赵璧说过，想必陛下还能记得。臣在秦地三年多有过错，有时纵横应变是有的，但若论功归己、事败分咎于人，臣必不敢。请处死。”商挺出来后，蒙古主对近臣历数商挺前后大计共十七项，于是说：“商挺有这样的大功，还自己说有过错，像这样，谁还肯为朕效力？你们记住！”

蒙古命令右丞纳哈代替廉希宪担任秦蜀行省的事务，复查费寅的告发，发现没有事实依据，于是下诏让廉希宪返回京城。廉希宪见到皇帝后说：“当时关陕叛乱，川蜀未平定，事情紧急如星火，我根据情况灵活处理，没有和副手商议。像费寅所说的那些罪责，只在我一人身上，我请求把自己交给有关部门处置。”蒙古主拍着御床说：“当时的话，天知道，我知道，你到底有什么罪！”安慰了很久，提升他为中书平章政事。有一天，召他进入宫中，从容地谈论藩邸时的旧事，于是说到赵璧说过的话，廉希宪说：“以前攻打鄂州时，贾似道制作木栅栏环绕城池，一夜就完成了。陛下看着随从的各位大臣说：‘我怎么才能得到像贾似道这样的人来任用？’僧子聪、张易说：‘山东的王文统，是才智之士，现在担任李璮的幕僚。’下诏问我，我回答也听说过他，其实并不认识他。”蒙古主说：“我也记得这事。”因此赵璧的谗言没有得逞，费寅最终因谋反被处死。

二月癸丑日，下诏说：“吴潜、丁大全的党羽，被贬谪流放已经很久了，远的酌情就近安置，近的返回原籍，都不再任用。”

贾似道因为国家财政被印造纸币所困，百姓被和籴所困，想改变办法却没有得到好的方案。临安府知府刘良贵、浙西转运使吴势卿献上购买公田的策略，贾似道于是命令殿中侍御史陈尧道、右正言曹孝庆、监察御史虞毖、张希颜上疏说：“三边驻屯军队，没有粮食就不能饱腹；各路和籴，没有纸币就不能进行。既然不能免除供给军队粮食，那么和籴就应该广泛谋划；既然不能避免和籴，那么纸币就不能缩减制造。为今天考虑，要想便利国家、便利百姓、供应军粮、稳定纸币价值，不如实行祖宗限田的制度。按照官品计算田亩，按品级计算数量，下到两浙、江东、江西和籴的地方，先进行归并和整治诡名分产，之后将官户田产超过限额的部分抽取三分之一，买回来充作公田。只要获得一千万亩田，那么每年可以收到六七百万石米，这对于军饷来说非常充足，可以免除和籴，可以供应军队，可以杜绝制造纸币，可以平稳物价，可以平衡富户，一件事实行而五种利益就兴起了。”皇帝听从了他们。丁巳日，下诏：“设置官田所，任命刘良贵为提领，通判陈訔为检阅，作为他的副手。”

刘良贵请求下达都省，严格设立赏罚，追究归并中的弊端。给事中徐经孙逐条陈述其中的害处，贾似道暗示御史舒有开弹劾罢免了他。徐经孙曾经举荐陈茂濂，到这时陈茂濂担任公田官，分司嘉兴，听说徐经孙离开朝廷，说：“我不能辜负徐公。”也辞官，终身不再任职。

浙西安抚魏克愚说：“收取四路的民田，设立期限买回，是为了免除和籴而增加国家储备。议论的人不是不认为自己公正忠诚，然而没有看到好处却正好看到了害处。徐经孙所上奏的江西买田的弊端非常详细，至于浙西的弊端，则比那里更严重。”于是逐一陈述造成祸害的八件事，奏疏呈上后，皇帝不予理会。

不久，皇帝亲笔下诏说：“永远免除和籴，不如买超过限额的田产是好办法。然而农耕正在开始，暂且等到秋收后，再继续商议施行。”贾似道很愤怒，上疏请求离职，又暗示何梦然、陈尧道、曹孝庆上奏章挽留他，并且劝皇帝下诏安慰勉励。皇帝于是催促贾似道出来理事，并且说：“应当从浙西开始，各路把它作为准则。”贾似道详细陈述了制度，皇帝全部听从，三省恭敬地执行。贾似道首先把自己在浙西的万亩田产作为公田的倡导，荣王赵与芮接着这样做，赵立奎自己陈述要求出售；因此朝廷内外没有人敢说话。

甲子日，蒙古主前往开平。

蒙古任命王德素充任国信使，刘公谅为副使，送信给皇帝，质问扣留郝经的原因。郝经长时间被扣留在真州，上表说：“希望效仿鲁仲连的义举，排解危难；怎能像唐俭那样的人，贻误军机而祸国！”

又多次上书给皇帝，大致说：“贵朝自太祖接受天命，创立国家规模，一切都依据道理，比较其武功，有不如汉、唐初期的地方；但改革弊政，消除兵祸，削弱藩镇，加强京城，思虑深远，留给子孙的谋划，比汉、唐以后还要兴盛。拥有天下的人，谁不想九州四海，全部统一，垂衣拱手而治理天下，安然祥和呢？理有做不到的，势有难以必然的，也不过是安于所遇到的理罢了。贵朝的祖宗深刻看到这一点，坚持约束，不肯稍有改变，因此太祖开创大业，太宗继承基业，仁宗治绩融洽，神宗大有作为，高宗坐而平息强敌，都是拥有其势而不乘机，安于理而不妄为。现在却有人想在迁徙征战的极点，三百多年之后，不为扶持安全的计策，要断绝百姓的余生，抛弃祖宗的良法，不讲理而讲势，不守而战？想收取奇功，获得侥幸的胜利，做不合常规的举动，不也错了吗？

“臣下认为陛下与本朝，当初想恢复前代的旧例，派遣使者交往，跨越万里，天地人神，都知道陛下计划安定百姓的心意。然而气数未合，小人交相作乱，虽然使者往来，最终没有完成使命。这不是两朝的不幸，而是百姓的不幸！有继续友好的使者却没有停止战争的君主，有讲求信用的名义却没有和睦的实际，有回访的命令却没有输诚和好的约定，因此纷纷扰扰，不足以来表明诚信而正好足以助长祸乱，到渝、合、交、广的战役，祸乱就到了极点。主上即位之初，过分地交往，唯恐不及，不知道贵朝为什么接纳我们的使者，扣留在边境州郡，蒙蔽遮盖，不让他进退，在一间屋子里，困顿辗转，不见天日，延续几年？主上有什么罪，郝经等人又有什么罪，而窘迫到这种地步？或者一定认为本朝兵乱，有可乘之机。本朝骨肉不和，诸侯背叛，或许有之；凭借主上的仁圣，一定能享有国家而达到太平，使南北的百姓，免遭杀戮之祸而共同登上长寿，不然，那么战争刚开始而贵朝就值得忧虑了。事情到了今天，贵朝应该急切地回应主上的美意，讲求信用，整顿和睦，计划安定百姓；而现在却搁置不问，难道是天未厌乱，将要因此发起战争呢？还是因此另有隐情呢？或者是其间有人主张这样而一定不让它成功呢？都不可知道了。

“臣私下曾思考，本朝用兵四十年，也是该休息的时候了；上天赐予仁圣的君主而有了主上，也是太平的世代了。贵朝遭受兵祸三十多年，也是厌倦痛苦的时候了；保有天命而有了陛下，也不是喜欢生事的君主。邦交之事，自古以来就是这样，到贵朝以后才兴盛。真宗前往澶渊，南北的交往开始确定，友好聘问往来，甲兵不再使用。到了宣和、政和年间，盟约就破坏了，靖康末年，因而抛弃了都城。高宗南迁，消除仇怨，崇尚友好，与金源再次定立盟约。海陵凶暴肆虐，恶贯满盈而自毙，高宗于是与金世宗定立盟约，友好聘问往来。又几十年，生事的人妄自开启边境争端，宁宗又与章宗定立盟好。由此看来，把和议邦交作为国策，是贵朝的事情。契丹与贵朝定立盟约，在几世、几十年之后；金源与贵朝定立盟约，也在几世、几十年之后。现在主上的世数、年数，也是金源氏的世数、年数；大定、明昌的兴盛，将要在今天重现。即位之初，先派遣信使，继续友好、停止战争，而贵朝却拒绝而不问。臣反复思考，一定有横加议论的人，将要损害贵朝、贻误陛下。一定要做这件事，对郝经有什么，对本朝有什么！妨碍郝经什么事，损害本朝什么事！所可惜的是，贵朝的国体，陛下的盛德。这件事一定要实行，郝经不过失去一身，本朝不过失去一个臣子，就像太仓减少一粒米，沧海扬起一波，邓林飘落一叶，泰山落下一石，对国家有什么损害！假使贵朝所进行的都中肯，所图谋的都获得，收复旧京，占有山东，夺取河朔，平定关中，铲除白沟的边界，登上卢龙的关塞，本朝也不失旧有的东西。如果做了却不成功，图谋了却不能获得，又想洗净兵器于江水，挂起铠甲于淮边，而就此安然无事，恐怕不能。一旦有所闪失，那损失不就大了吗？

“臣听说拥有国家的人不怕有祸乱，怕自己招来祸乱；自己招来祸乱是人的因素，横逆的到来是天的因素。天想扰乱别人的国家，它又能怎么样呢？尽自己的努力罢了。有的人却顺从一己的势力，贪图一时的利益，不畏惧天的警戒，想在大的变故之后，钻空子，扣留使者而另有所作为，把祖宗三百年的基业，看成赌徒的一次投掷，于是用干戈代替玉帛，用杀戮代替百姓的生命，用战争代替礼义。那些间谍和造谣生事的人，大抵都是说削弱对方强大自己的说法来取悦君主，又怎么知道国家的利害、百姓的休戚呢！”

“郝经本来是平民，在保塞教书，主上征聘起用，问以治国之道，我就以议和止杀为请求，因此即位之初，就命郝经出行。入境以来，延续四年，凡是有想法，没有不尽情倾吐。在郝经等人今天的处境，只是告知登基即位，宣布息兵安民的意思，没有其他隐藏。贵朝一定认为不可，一定不能听从，为什么要把郝经放在这里？或者想较量过去，一定要决出胜负，一意主战，那么通好的使者，尤其没有用处。而仍然被拘留，陈述意见却不回答，请求回去却不允许，天长日久，逐渐消磨，必定死在馆舍之下，也不是贵朝的美事。”前后都不答复。

驿站的官吏用荆棘围住墙，锁上门，日夜巡逻守候，想以此动摇郝经，郝经不屈服，对他的下属说：“先前接受使命而不前进，是我的罪过。一进入宋境，死生进退，听凭他们，屈身辱命，我不能做。你们不幸同在患难中，应该忍耐等待。揣度天时人事，宋朝的国运大概不远了。”

蒙古下诏：“各路设置局制造兵器，私自制造的人处死；民间所有不交给官府的人，与私自制造同罪。”

三月丁巳日，任命吕文德为宁武、保康军节度使。

庚子日，任命何梦然兼代理知枢密院事。

蒙古伊克迪尔鼎请求修建琼华岛，蒙古主不听从。

癸卯日，蒙古开始建立太庙。蒙古国风俗，祭祀的礼仪，宰杀牲口，奠酒马奶，由巫祝致辞。蒙古主刚即位，开始在中书省设立神位，用登歌乐，不久命令制作祭器、法服，到这时在燕京建立太庙。

这年春天，蒙古都元帅汪良臣攻打重庆，硃禩孙出兵抵抗。汪良臣截断他的归路，率兵横向攻击，把南军截为两段；南军败走，那些来不及逃回城里的，全被蒙古军杀死。

夏季四月丙寅日，官田所说，嘉兴知县段浚、宜兴知县叶哲佐，购买公田不遵守原定制度，下诏罢免他们。

蒙古西京、武州降霜冻坏庄稼。

五月乙酉日，蒙古开始设立枢密院，任命皇子燕王珍戬为中书令兼判枢密院事。

戊子日，蒙古升开平府为上都。

辛卯日，蒙古设立燕京平准库，以平衡物价，便利钞法流通。

丁酉日，下诏任命婺州平民何基、建宁府学平民徐几，同时授予本州府教授。

六月壬子日，蒙古河间、益都、燕京、真定、东平各路发生蝗灾。

乙卯日，临安发生火灾。

戊午日，蒙古在平阳建立帝尧庙。

庚申日，下诏：“平江、江阴、安吉、嘉兴、常州、镇江六郡已经购买公田三百五十多万亩，现在秋收临近，荆湖、江西各路仍旧实行和籴。”

丙寅日，下诏：“公田事务完成，晋升刘良贵等人的官职。”

起初，购买官田时，还只征收最多的田产；接着摊派，除二百亩以下的人家免除外，其余各家各买三分之一；后来，就连只有百亩田产的人家也不能免除。定价时，按照每亩租米一石折算成十八界会子四十贯，而浙西的田地，每石租米甚至价值十贯，也按这个价格计算。如果价钱稍高，就支付银、绢各半；再高一些，就支付度牒、告身来折合价值，登仕郎折合三千贯纸币，将仕郎折合一千贯纸币，并允许他们参加漕运司的考试；校尉折合一万贯，承信郎折合一万五千贯，承节郎折合两万贯，安人折合四千贯，孺人折合两千贯。百姓失去了实际财产，却只得到空洞的告身，官吏又肆意苛刻，浙中地区大乱，百姓破产失业的非常多。官吏中有执行不力的，刘良贵就弹劾他们，追缴销毁他们的出身文凭，永不录用，从此各级官吏争相以多买田产为功劳。贾似道又派陈訔前往秀州、湖州，廖邦杰前往常州、润州督促办理。这六个郡负责买田的专官是：平江府由包恢、成公策负责，嘉兴府由潘墀、李补、焦焕炎负责，安吉州由谢奕、赵与訔、王唐珪、马元演负责，常州由洪球、刘子庚负责，镇江府由章坰、郭梦熊负责，江阴军由杨班、黄伸负责。包恢在平江府竟然使用肉刑；廖邦杰在常州，残害百姓尤其严重，甚至有人本来没有田产却因归并抑买而自杀的。朝廷只把购买公田当作功劳，晋升刘良贵两级官阶，其余人员也按等级升官。

庚午日，宰执大臣进呈《玉牒》《日历》《会要》《经武要略》以及《徽宗长编》《宁宗日录》。

蒙古任命乌珍为中书右丞相，塔齐尔为中书左丞相。

刘整对蒙古主说：“南方人只倚仗吕文德罢了，但可以用利益引诱他。请派使者把玉带送给他，要求在襄阳城外设立榷场。”蒙古主听从了。使者到达鄂州，向吕文德请求，吕文德答应了。使者说：“南方人不讲信用，安丰等地的榷场，常常被强盗劫掠，希望修筑土墙来保护货物。”吕文德不同意。有人对吕文德说：“榷场确实对我们有利，而且可以借此通好。”吕文德向朝廷请示。秋，七月，在樊城外设置榷场，在鹿门山修筑土墙，对外互通贸易，对内修筑堡垒，蒙古又在白鹤山修筑堡垒。从此敌人有了防守据点，用来阻隔南北援军，时常出兵到襄阳、樊城外巡逻抢掠，兵势更加炽盛。吕文德的弟弟吕文焕，知道被蒙古欺骗，写信劝谏阻止，吕文德才醒悟，但事情已无法挽回，只能自责罢了。

戊戌日，下诏任命董宋臣为入内内侍省押班，整个朝廷反对却无法阻止。秘书少监汤汉上疏说：“近年来董宋臣气焰熏天，他的力量能赶走台谏官，排挤大臣，勾结凶恶之徒，恶德聚集，导致兵祸接连不断。陛下明察其原由，将他斥退并疏远，我以为他已经销声匿迹了，哪里料到阴魂消散后又重新凝结，冰融解后又骤然聚合，既已获得自由，就图谋再次起用！他罪孽深重之余，一旦又让他出入宫廷之中，在宗庙内供职，这必然再次触犯神人愤怒，重新埋下祸乱根源，上下惶恐，大小官员切齿痛恨。陛下却为他辩白，大臣也为他调和，我私下深深痛惜这个失策！自古以来小人再次出现，祸害必定惨烈，他们会逞其愤怒，啸聚同党，颠倒乾坤，陛下的威严有时也不能自行施展，非常可怕啊！”皇帝不听。

礼部侍郎兼同修国史实录院同修撰牟子才，上疏说董宋臣不可再次任用。皇帝将他的奏疏出示给辅臣说：“牟子才有忧君爱国的真心，没有沽名钓誉的巧诈。”提升他代理礼部尚书。

蒙古下诏解除河南沿边地区对军器的禁令。

蒙古燕京、河间、开平、隆兴四路的属县，降冰雹毁坏庄稼。

八月，辛亥日，蒙古将宣德州升格为府，隶属于上都。

壬子日，蒙古因干旱免除彰德路今年田租的一半，洛州、磁州免除十分之七。

丙辰日，蒙古将成都路的绵州改隶属潼川路，命令阿托、商挺在成都设立行枢密院，凡是成都、顺庆、潼川都元帅府，都听其节制。

甲子日，蒙古敕令诸大臣：“传达旨意有疑问的，必须再次上奏。”

壬申日，蒙古主从上都抵达。

蒙古滨州、棣州发生蝗灾，真定路干旱。

九月，乙酉日，蒙古设立漕运河渠司。

辛卯日，举行明堂祭祀，大赦天下。

甲午日，任命何梦然为知枢密院事，杨栋为同知枢密院事，叶梦鼎为签书枢密院事。

冬，十月，己未日，发放缗钱一百四十万，命令浙西六郡设置公田庄。

甲子日，命令张珏兼任知合州。

十一月，甲申日，蒙古因东平、大名等地干旱，酌情减免今年田租。

丙戌日，蒙古在太庙举行祭祀，由哈坦、塔齐尔、张文谦主持仪式。

十二月，丁未朔日，下诏：“皇太子宫讲官、詹事以下官员，每天轮流一人，辰时入宫酉时出宫，专门负责讲读，准备咨询，以符合辅导的实质。”

○宋理宗景定五年（蒙古至元元年）

春，正月，癸巳日，拿出奉宸库中的珍珠、香料、象牙、犀角，交给市场贸易，以帮助回收纸币。

己亥日，蒙古设立各路平准库。

癸卯日，蒙古废除南方边境的互市，严申持有兵器、贩马、越境私商的禁令。

二月，癸亥日，蒙古敕令选拔儒生编修国史，翻译经书，修建馆舍，发给俸禄供养他们。

壬子日，蒙古修建琼花岛，疏通双塔漕渠。

辛未日，天上降下尘土。

癸酉日，蒙古主前往上都，下诏各路总管史权等二十三人赶赴上都参加大集会。

蒙古解除边境城池对军器的禁令。

三月，辛巳日，王坚去世，赐谥号忠壮。

马光祖再次担任沿江制置使，知建康府。

己亥日，蒙古命令尚书宋子贞陈奏时事，宋子贞上奏十件有利国家的事，大致说：“官爵是君主的权柄，选官之法应该全部归吏部掌管。律令是国家的纲纪，应该及早刊定。监司总管一路，任用非其才，不能满足百姓期望，应该选拔公正廉洁有才德的人担任。现在州县官世代相袭，非法征收赋税，百姓困苦无处申诉，应该实行轮调来革除弊端。又请求建立国子学，教育贵族子弟，敕令各路提学课试诸生，三年一次贡举。”蒙古主命令中书省依次施行。

辛丑日，蒙古设立漕运司。

贾似道上奏说：“公田已经办成，如果再以州府总管，恐怕害处不能除去而利益不能持久。请将江阴军、平江府的公田隶属浙西提刑司，安吉州、嘉兴府的公田隶属两浙转运司，常州、镇江府的公田隶属总领所，每年租米运到官仓，特别给予减免二分，如果遇上水旱灾害则另外商议减免数量，仍设立四个分司，以主管公田作为官衔。平江府、嘉兴府、安吉州各设一员，镇江府、常州、江阴军共设一员。每乡设置官庄一所，百姓为官府耕种的叫官佃，为官府监督的叫庄官。庄官由富裕的人充任，应两年更换一次。每石租米，公开减免二斗，不许多收。”当时毗陵、澄江一带，官员务求迎合，想多买数量，凡是六七斗都算作一石；等到收租时，原定额数有亏欠，就向田主补足，于是造成无穷的祸害。有些地方土地贫瘠或租佃刁顽，又责令田主更换，其祸害尤其惨烈。

这年春天，蒙古太常寺上言：“自古帝王，功成作乐，乐各有名称，盛德形象，由此体现。皇上登基以来，留心太平之治，礼乐文物，想恢复承平旧制，首先敕令有关部门，修整登歌、宫县、八佾、乐舞，以备郊庙祭祀之用。若稽考古典，应当有美好的名称。”尚书省于是定名为《大成之乐》。

夏，四月，丙午日，下诏：“管景模的妻子儿女陷没敌手，他效忠更加坚定，平时所得的俸禄，都用来抚慰将士，以至穷乏，特赐缗钱三十万。”

丁未日，任命夏贵为四川安抚制置使，兼知重庆府。

戊申日，蒙古因彰德、洛磁路引漳水、滏水、洹水灌溉田地，导致御河浅涩，盐运不通，于是堵塞分渠以恢复水势。

辛亥日，下诏各郡县举行乡饮酒礼。

壬子日，蒙古东平、太原、平阳干旱，分别派遣西僧祈雨。

乙丑日，何梦然、马天骥因台臣弹劾被罢免。

丁卯日，蒙古追究李璮余党万户张邦直兄弟及姜郁、李在等二十七人的罪过。

都统张喜攻打蟠龙城，被蒙古安抚使杨文安击败。张喜秘密率军连夜逃走，出得汉城，杨文安派兵又袭击打败了他。

五月，乙亥日，蒙古派遣索托延、郭守敬巡视西夏河渠，令他们绘制地图呈上。

庚辰日，任命何梦然为知建宁府。辛卯日，任命杨栋为参知政事，叶梦鼎为同知枢密院事兼权参知政事，姚希得为端明殿学士、签书枢密院事，马天骥为提举洞霄宫。

乙未日，安南上表进献方物，下诏退还，仍厚赏以奖励其恭顺。

己亥日，蒙古任命中书右丞钮祜禄纳哈为平章政事。

六月，甲辰朔日，知衢州谢塈，因当地盗寇詹沔焚烧抢掠常山县，弃城逃跑。台臣说詹沔之变，是谢塈任用都吏徐信苛刻搜刮激发的；下诏斩杀徐信，抄没其家产，谢塈削职，永不录用。

乙巳日，蒙古主召王鹗、姚枢赶赴上都。窦默、僧子聪，曾与姚枢等人一同入侍，窦默说：“君主有过失举动，臣子应当直言，都俞吁咈，是古代所崇尚的，现在却不是这样，君主说可以，臣子也认为可以，君主说不可以，臣子也认为可以，这不是善政。”第二天，又侍奉在帷殿中，打猎的人丢失一只鹘鹰，蒙古主发怒，侍臣中有人从旁大声说应该加罪，蒙古主厌恶他迎合，杖责了他，释放打猎的人不予追究。退下后，子聪等人祝贺。窦默说：“不是你们真诚结主知，怎么能感悟到这种地步！”

乙丑日，任命董宋臣兼主管御前马院、御前酒库。皇帝对董宋臣的眷恋不衰，不久，董宋臣死去。

夏贵攻打虎啸山。蒙古宣抚使张庭瑞新筑的城，被炮石击中后都裂开了，他立栅栏防守；栅栏坏了，就依靠大树，张挂牛马皮来抵挡炮石。夏贵因为城中军队到山涧外取水，断绝了他们的水道。张庭瑞煮尿浇在土中散发臭气，每人每天只喝几合水，嘴唇都溃裂了，坚守一个多月不松懈。帅府参议焦德裕前来增援，夜晚逼近夏贵军营，命令士兵每人拿三支火炬；夏贵惊慌逃走，焦德裕追击，在鹅谿打败夏贵。

秋，七月，甲戌日，彗星出现在柳宿，光芒照亮天空，长达数十丈，从四更时在东方出现，到太阳升高才消失。丁丑日，皇帝避殿，减少膳食，下诏朝廷内外直言。

考功郎宫兼崇政殿说书赵景纬上密封奏章说：“今天寻求消解天意的方法，不过是取悦人心罢了。百姓的心，就是天心。禁锢私藏而独占天下人的共同欲望，那么人们不高兴；保护私人而违背天下的公议，那么人们不高兴；民间糟糠吃不饱而宫廷私宴供奉照旧，那么人们不高兴；百姓的膏血日益被剥夺而官府文书如星火般急迫，那么人们不高兴；对自己不公正却想断绝天下的私欲，那么人们不高兴；不澄清源头却想制止天下的贪婪，那么人们不高兴。必定有这几样，才足以招致怨恨而引发灾祸。希望陛下削减内库钱财以杜绝垄断财利的诽谤，放出宫女以节省用度的奢侈，弄权的宦官向来被天下人所共同憎恶的，摒除断绝他们；毒害百姓的恩泽侯爵曾经被百姓所愤恨的，罢黜抛弃他们。选择忠诚正直敢言之士，安置在台谏以疏通隔绝阻塞；挑选仁慈惠爱忠信之人，让他们担任守宰以保全残存的元气；又必须考察乾道、淳熙以来，凡是财政来源名目在各部门的，全部恢复旧制，以缓解经费的急用；公田摊派不均的弊端，听任百姓自行陈述，根据情况灵活变通，以安定乡里的生计；那么人心悦服而天意化解了。人之常情，恐惧之心往往在灾异刚出现时发生，但不可能不在谄谀交至后逐渐转移。万一陛下过分听信身边人的宽慰之言，曲意编造其他说法来自我解嘲，列举琐碎小事来敷衍塞责，而放松了最初的恐惧之心，那么下违民心，上逆天意，国家的安危，或许就不可预知了。”

牟子才上疏请求取消公田，更改七法。当时御史、谏官、士人百姓上书的人，都认为公田制度不方便，是民间愁苦怨恨导致的。于是贾似道上书极力辩解，请求辞去职位。皇帝说：“议论事情容易，承担事情困难，自古以来就是这样。假如公田的说法不可行，那么在你刚开始建议的时候，朕就已经阻止它了。正因为它对公私都有利，所以朕决意推行。如今已经完成了，一年的军饷，都依赖于此，如果突然因为别人的言论就取消它，虽然可以让一时的异论感到痛快，但国家大计怎么办？你既然承担了这件事，也应当承受怨恨，礼义没有过错，何必担心别人的议论！你应该安心，不要辜负朕依靠你的心意。”临安府知府刘良贵因为众人议论纷纷，自己陈述搜括田地的功劳，请求被罢免，皇帝没有准许。从此公众的舆论顿时受挫。

临安府学生叶李、萧规应皇帝诏书上书，指责贾似道专权，误国害民，以致上天使之降下灾祸。贾似道非常愤怒，命令刘良贵搜集他们的罪状，以擅自使用金饰斋匾的罪名将他们关进监狱。牟子才请求宽恕他们，又写信给贾似道，贾似道回信，言辞非常愤怒。直接判决，将叶李在漳州处以黥刑并流放，萧规在汀州处以黥刑并流放。

丙戌日，临安发生大火。

乙未日，马天骥因御史弹劾他贪赃，被剥夺官职，罢免祠禄。

丁酉日，蒙古的龙门禹庙建成。

己亥日，蒙古确定使用御宝的制度：凡是宣命，一品、二品用玉，三品至五品用金，上面的文字是“皇帝行宝”的，是即位时所铸造，只用在诏诰上；另外铸造宣命金宝来使用。

蒙古的额寽布格，自从实默图战败后，不能再组织军队，到这时与诸王玉龙达实、阿弥达以及他们的谋臣布拉哈、呼察图们等一起到上都归降。皇帝下诏说诸王都是太祖的后裔，全部释放不追究；他们的谋臣布拉哈等人被处死。

当时额寽布格的党羽有一千多人，蒙古皇帝准备将他们全部依法处死，把这话告诉宿卫安图，安图说：“每个人各为其主。陛下刚刚平定大难，就因私怨杀人，将用什么来安抚招降尚未归附的人？”蒙古皇帝惊讶地说：“你年纪轻轻，从哪里学来这样老成的话？这话正合朕的心意。”因此被保全的人很多。

安图，是穆呼哩的四世孙，巴图鲁的儿子，中统初年，追记元勋的功劳，让他进入宿卫，当时才十三岁，地位在百官之上。他的母亲鸿吉哩氏，是昭睿皇后的姐姐，在宫中有名籍，蒙古皇帝有一天见到她，问起安图，她回答说：“安图虽然年幼，却是辅佐帝王的人才。”蒙古皇帝说：“凭什么知道这一点？”回答说：“每次退朝，他一定和年长有德的人交谈，未曾亲近过一个年轻人。”蒙古皇帝到这时更加器重他。曾经命令安图举荐一个懂得治理国家体制的汉人，安图举荐了马邑的崔斌。崔斌入朝觐见，陈述时政的得失。当时蒙古皇帝锐意图治，崔斌直言不讳，当面批评是非，没有什么忌讳。

御史说参知政事杨栋，把彗星当作蚩尤旗，欺骗上天，蒙骗君主，请求在他的脸上刺字治罪。丙申日，皇帝下诏罢免杨栋的职务，让他去地方任职；不久任命他担任建康府知府。

八月，乙巳日，蒙古设立各路行中书省，任命中书省丞相耶律铸、参知政事张惠等人行省事。

蒙古施行新制定的条格，合并州县，确定官吏人数，区分品级和官职，给予俸禄，颁赐公田，计算日期来考核政绩优劣，平均赋税，招纳流民。禁止擅自使用官物，不要用官物进献，不要借用官钱，不要擅自科派差役。凡是军马不得停留驻扎在村坊，诉讼不得越级陈诉。抚恤鳏寡，鼓励农桑，检验雨水情况，稳定物价。那些盗贼囚徒的案件发生，几个月内申报到省部。又颁布陕西、四川、西夏、中兴、北京行中书省的条格。

癸丑日，蒙古翰林承旨王鹗说：“僧子聪参与密谋，决定大计，积累了许多忠诚勤勉，但仍旧穿着僧服、用着散阶的名号；应该让他恢复士人衣冠，给予显赫的官位。”蒙古皇帝命令子聪恢复刘姓，赐名秉忠，任命为太保，参与中书省事务，把窦默的女儿嫁给他，赐予奉先坊的宅第。刘秉忠接受任命后，以天下为己任，知无不言。凡是在闲暇时被顾问，就推荐可以任用的人才；他所选拔的人，后来都成为名臣。

蒙古的刘秉忠请求在燕地定都，蒙古皇帝听从了他，下诏营建城池和宫室。乙卯日，改燕京为中都，大兴府照旧。

丁巳日，蒙古皇帝下诏改中统五年为至元元年，大赦天下。

蒙古皇帝召见翰林待制孟攀鳞入朝，孟攀鳞逐条陈述政务，比如祭祀天地，祭祀太庙，制定礼乐，建立学校，实行科举，选择地方官来爱护百姓，储备粮食来供养军队，节省没有名目的赋税，停止不紧急的事务，百姓和百官统属于六部，国家纲纪全部由中书省掌握，这是长久的打算。蒙古皇帝询问了很长时间。又和他讨论王鹗、许衡的优劣，孟攀鳞说：“百一是有文采的人，可以安置在翰林院；仲平通晓经书传播道义，可以作为后学的榜样。”蒙古皇帝非常赞同他。百一是王鹗的字；仲平是许衡的字。蒙古皇帝多次称呼各位大臣的字，所以孟攀鳞也用字来回答。

戊午日，彗星消失；甲子日，又在参宿出现。赵景纬又上言说：“减少美食，不如减少内库的钱财、拒绝进贡奉送来得实在；避开正殿，不如堵塞宠幸之门、广开忠谏之路来得实在；实行大赦，固然可以广施仁恩，但不如选择良吏、罢黜贪暴来得实在。因为天意刚刚回转但尚未完全和顺，人心刚刚喜悦但随即又生疑虑，这正是阴阳胜复的时机，上天眷顾的盛衰的关键。”他被任命兼国史院编修官、实录院检讨官，他推辞，皇帝没有答应。

秘书郎王应麟上疏论述实行公田的危害，又说：“上应天变没有比挽回人心更优先的，挽回人心没有比接受直言更优先的。堵塞天下人的口，阻挠正直大臣的心，如何上应天变！”当时直言的人大多违背贾似道的心意，所以王应麟提到这一点。

高斯得自从被罢官回家，闭门不出，到这时应诏上密奏说：“陛下专任一个宰相，虚心委任他，如果真能得到合适的人，应该符合天心，灾害不发生。但在己未、庚申年，大水成灾，浙西的百姓，死亡数千万；连年旱灾，田野萧条，物价飞涨，百姓的生命像线一样微弱。如今妖星突然出现，这变化不小，如果不大力整顿人心，怎么会导致上天如此暴怒！”贾似道隐匿了他的奏疏不呈报。

辛未日，彗星变为霞气消散，从出现到消失，共四十多天。

九月，壬申朔日，蒙古设立翰林国史院。

辛巳日，蒙古皇帝从上都到达。

建宁府学教授谢枋得在宣城和建康主持考试，以贾似道的政事为题目，极力谈论权奸把持国政，天心发怒，地气变化，人心离散，人才败坏，国家有灭亡的征兆。漕运使陆景思把他的文稿呈给贾似道，于是左司谏舒有开弹劾谢枋得在考试出题时，心怀怨恨，散布诽谤，大不敬，乙未日，被贬到兴国军居住。

贾似道请求在各路实行经界推排法，从此江南的土地，每寸都有税，而民力更加枯竭。贾似道又认为物价昂贵是由于纸币贬值，纸币贬值是由于纸币发行过多，于是改铸银关，每一张银关相当于三张第十八界会子，拿出奉宸库的珍贵货物，收回官府中破旧的会子，废除第十七界会子不用。银关的制式，上面有一个黑印像“西”字，中间有三个红印相连像“目”字，下面两旁各有一个小长黑印，整体像一个“贾”字。自从银关流通，物价更加昂贵而纸币更加贬值。

冬季，十月，壬寅朔日，高丽国王王禃入朝到蒙古。

乙丑日，皇帝有病。丁卯日，皇帝去世。

皇帝嗜好很多，怠于政事，在经筵上讲述性命之学，只是空谈。权力转移到奸臣手中，史弥远、丁大全、贾似道，窃取威权，与皇帝相始终。战争接连不断，疆土日益缩小，扣留使节，自取灭亡。去世时六十一岁。

皇太子赵禥即位，尊皇后谢氏为皇太后。当时有人议论太后垂帘听政，权参知政事叶梦鼎说：“母后垂帘，哪里是好事！”于是作罢。

把太后的生日定为寿崇节。

总统祁昌从小路运粮进入得汉城，并想将那里的郡守向良以及官吏亲属迁往内地，蒙古都元帅杨大渊派侄子杨文安拦击。祁昌在椒原立栅防守，杨大渊合兵进攻，连续作战三天，俘获了祁昌，以及他所俘获的官吏亲属。

十一月，丙戌日，皇帝开始处理政务，在后殿上朝。提升叶梦鼎为参知政事，命令马廷鸾、留梦炎兼任侍读，李伯玉、陈宗礼、范东叟兼任侍讲，何基、徐几兼任崇政殿说书。下诏征求直言。又下诏命令先朝旧臣赵葵、谢方叔、程元凤、马光祖、李鲁伯各自上言来匡正不足之处，召江万里、王龠、洪天锡、汤汉等人赴京。叶梦鼎极力推辞新的任命，贾似道上奏说：“参知政事离去，那么江万里、王龠一定不会来。”皇帝也慰留他。

下诏亲自实行三年之丧。恢复济王赵竑原来的赠官少师、节度使，有关部门讨论陵墓制度，加以增修。

赵葵上疏陈述边防事务说：“老臣出入军旅之间，熟悉这些事，希望朝廷谨慎重视。”贾似道看到后变了脸色说：“这是三京之役失败者说的话。”

御史弹劾宦官李忠辅、何舜卿等人贪赃的罪行，将他们全部流放到远方。

壬辰日，蒙古撤销统领中书省左右部，并入中书省。当初，中书省的左右部，由阿哈玛特、阿哩统领。阿哈玛特因为河南钧州、徐州等地都有冶铁之处，请求兴办鼓铸之利，于是搜括三千户煽铁，每年输纳铁一百三万七千斤。又因为太原百姓煮小盐，越境贩卖，百姓贪图其价格低廉，争相购买食用，解盐因此卖不出去，每年收入课银只有七千五百两，请求每年增加五千两，不管各种兵民，都平均出税。到这时撤销左右部，任命阿哈玛特为平章政事，阿哩为中书右丞。

蒙古的廉希宪建议说：“自从开国以来，献地归附及最初任命的臣子，都让他们世代守护，至今将近六十年，子孙都把自己的部下当作奴隶看待，都邑的长官都是他们的仆役，这是自古以来没有的。应该改变这种情况，建立考核升降的制度。”蒙古皇帝听从了他，庚午日，下诏废除诸侯世守制度，建立迁转法。

蒙古任命张惠在山东行省。张惠到任后，用银子赎回流放的囚犯二百多家，让他们成为平民，那些不能回家的让他们做和尚，建造寺庙让他们居住。山东百姓因为李璮之乱，被军士掳掠的很多，张惠在军中大力搜求，全部释放了他们；又上奏选拔好官，裁减冗员，百姓的疾苦得以缓解。

十二月，辛丑朔日，下诏改明年为咸淳元年。

壬寅日，告诫贪官污吏，禁止进献赋税盈余。

甲辰日，下诏将皇帝的生日定为乾会节。

这年，蒙古的真定、顺天、河间、顺德、大名、济南、东平、泰安、高唐、洛州、磁州、曹州、濮州、济州、博州、德州、滨州、棣州等府、州发生大水。

蒙古的张文谦以中书左丞的身份在行省西夏、中兴等路任职，董文用担任行省郎中，河渠副使郭守敬跟随。

中兴自从珲搭哈之乱，民间互相惊扰，逃窜隐藏在山谷中。董文用写好告示放在大路上晓谕他们，百姓才安定下来。羌人习俗一向粗鄙，事务没有统纪，张文谦找到被俘虏的蜀地士人五六人，处理释放了他们，让他们学习吏事，一个月间，文书薄册有了规范，子弟也知道读书，风俗为之一变。先前在中兴的古渠，一条叫唐来渠，长四百里，一条叫汉延渠，长二百五十里，其他州的正渠十条，都长二百里，支渠大小六十八条，灌溉田地九万多顷；兵乱以来，废坏淤塞变浅。郭守敬重新建立闸堰，都恢复了原样，于是开垦中兴、西凉、甘州、肃州、瓜州、沙州等地的土地为水田，归附的百姓四五万人，都授予田地。

文用在黄河中造船，接纳各个部落以及溃散反叛前来投降的人。当时诸王逊克特穆尔镇守西方，他的部下横行霸道、索取无度，行省无法承受。文用在幕府任职，总是当面依法驳斥他们。他的党徒积怨，向逊克特穆尔进谗言陷害文用，逊克特穆尔发怒，召见文用，让左右的人交替审问他，意图难以预料。文用说：“我是天子任命的官吏，不是你们应当审问的。我愿意和天子派来担任王傅的人辩论。”逊克特穆尔立即派他的王傅来讯问文用。王傅原是朝廷旧臣，不肯顺从他的意思。文用说：“我是汉人，生死不值得计较。所遗憾的是像王这样仁慈宽厚的人，以重威镇守远方，他的部下却残害虐待百姓，欺凌官府，损害王的威名，对事体不利。”于是逐一指出他们不合法的数十件事。王傅惊惶地起身禀告逊克特穆尔，逊克特穆尔立即召见文用向他道歉，说：“不是郎中，我几乎不知道。郎中怀着这样的心意为朝廷效力，应当不要懈怠。”从此谗言行不通，而省府的事务才开始确立起来。