元纪二

从戊寅年五月到己卯年十二月，共一年多。

元世祖至元十五年（南宋祥兴元年）

五月，初一日（癸未），下诏给翰林学士和尔果斯：“今后任用宰执及主兵重臣，必须与年高的儒臣共同商议。”

南宋改年号为祥兴。当时冈洲粮少，于是派人到琼州征粮，海道滩水浅急，运输艰难，另取道杏磊浦前进，雷州总管蒙古特率兵拦击。

南宋升冈洲为翔龙县。

南宋派张应科、王用率兵攻取雷州，张应科三战不利，王用于是投降。

乙未日，把乌蒙路划归云南行省。

己亥日，江东道按察使阿巴齐，向宣慰使吕文焕索要金银器皿及宅舍、子女，没有得逞，就诬告吕文焕私藏兵器。下诏命行台大夫姜卫查问。事情查明后，罢免阿巴齐的官职。

南宋驸马杨镇的侄子杨玠节，家财丰厚，管仓库的姚溶偷了他的银子，怕事情败露，就诬告杨玠节暗中与广王、益王勾结，官府用刑拷打，杨玠节被迫认罪。案件判决后，总管府推官申屠致远重新审理，查明实情，姚溶认罪伏法。杨玠节用贿赂致谢，申屠致远发怒，拒绝接受。

杭州人金渊，想冒籍成为儒生，儒学教授彭宏不答应。金渊诬告彭宏作诗有异志，并在街市上张贴告示，巡逻的人将其上报。申屠致远查明实情，逮捕金渊深究，定其罪。属县押来十七个反叛者，审讯后得知，他们是因盗贼作乱而用兵自卫，实际上并非反叛，都被释放。

六月，丁巳日，南宋张应科收集兵力再战，战败而死。张世杰率全军围城，城中粮绝，士兵吃草，史格从钦、廉、高、化各州运粮接济。张世杰领兵退回。

己未日，南宋皇帝迁驻新会的厓山。当时各军驻扎在雷州、化州交界处，而厓山在新会县南八十里的大海中，与石山相对如两扇门，因此有镇守部队。张世杰认为天险可守，于是派人入山伐木，建造行宫三十间，军屋三千间。正殿叫慈元殿，杨太妃住在那里。升广州为翔龙府。当时官、民兵还有二十余万，大多住在船上，物资粮食依靠广右各郡和海外四州供应，又征调工匠，造船，制造器械，到十月才停止。

己巳日，有颗大星坠落在广南，声音如雷，过了一个多时辰才停止。

乙亥日，敕令省、院、台、各司应上奏的事情，必须经由起居注。

己卯日，参知政事蒙古岱请求颁布诏书招降南宋广王及张世杰；皇帝不答应。

江东宣慰使张弘范入朝觐见，对皇帝说：“张世杰在海上立广王，福建、广东响应，应当进军攻取。”皇帝任命张弘范为蒙古、汉军都元帅。临行辞别，张弘范上奏说：“国家制度，没有汉人统领蒙古军的。我是汉人，恐怕指挥不顺，仓促间难以成功。希望能与亲信的蒙古大臣一同前往。”皇帝说：“你记得你父亲与察罕的事情吗？他们攻破安丰时，你父亲留兵防守，察罕不肯，军队南进后城池又被宋军夺回，进退几乎失去依据，你父亲非常悔恨，这是因为委任不专。现在怎么能让你再重复你父亲的悔恨呢！”赐给锦衣、玉带。张弘范辞谢说：“奉命远征，用不着衣带。如果赐给剑甲，那么臣就能倚仗国威，统率不服从命令的人，臣就能尽到职责。”皇帝认为他豪壮，拿出上方剑赐给他，说：“剑，就是你的副手，有不听命的，就用它处置。”出发时，张弘范推荐李恒做副手。到扬州，调发水陆军队两万人，分道南下。皇帝又命达春留守，供应军粮。

秋季，七月，南宋湖南制置司张烈良及提刑刘应龙，起兵响应厓山，雷州、琼州、全州、永州及潭州属县的百姓周隆、贺十二等都响应，大的聚众数万，小的不下数千。皇帝命阿尔哈雅前往征讨，俘获周隆、贺十二，斩杀。张烈良等率全族及余兵逃往思州乌罗洞，被官军袭击，全部战死。

阿尔哈雅攻略海外之地，只有琼州安抚赵与珞及冉安国、黄之杰等率兵在白沙口拒守，相约固守，发誓以死报国。天天盼望援兵不至，琼州的南宁、万安、吉阳各州县及八蕃、罗甸各蛮都归附元朝。

阿哈玛特上奏设立江西榷茶运司及各路转运盐使司、宣课提举司，宣课司官吏多达五百余人。

此前，湖南行省左丞崔斌入朝觐见，随皇帝到察罕诺尔，皇帝问：“江南各省安抚治理得如何？”崔斌回答安定太平之道在于用人得当，如今所用多不是合适的人。于是说：“江南官员冗滥，杭州地大人多，阿哈玛特出于私爱，任用他不成器的儿子巴苏呼。而且阿哈玛特先前自己陈请，请求免去他子弟的职务，现在他本人身为平章，而儿子、侄子有的为参政，有的为尚书，有的领将作监、会同馆，一门都占据要职，有亏公道。”皇帝命罢免他们，但终究不以此治阿哈玛特的罪。

随后淮西宣慰使昂吉尔入朝，也以官员冗滥进言，于是下诏：“江西省并入福建，撤销榷茶营田司归本道宣慰司，撤销漕运司归行省。”

皇帝曾对昂吉尔说：“宰相要通晓天道，明察地理，尽知人事，能兼有三者，才算称职。你纵然有功，宰相也不是可以觊觎的。回回人中，阿哈玛特之才可任宰相，阿尔年少也精干，南人如吕文焕、范文虎率众来归，或许可以安排相位。”

丙戌日，因江南事务繁杂，行省官员没有知书之人，恐怕对吏治不便，分别命崔斌到扬州行省，张守智到潭州行省。阿哈玛特厌恶崔斌，不想他在朝廷，所以借事调出。

丙申日，命达春、吕师夔、贾居贞在赣州行中书省事，福建、江西、广东都隶属其下。

辛亥日，改京兆府为安西府。

下诏江南、浙西等处，不得非理征敛百姓。当时诸将贪功，且贪图俘获，往往滥及无辜，或强行登记新附之民为奴隶。此令一出，得以恢复平民身份的有数千人。

在大都建立汉祖天师正一祠，命张留孙居住。

八月，初一日（壬子），追缴销毁南宋旧官所接受的告身。

庚申日，有星陨落在广州南。初落时，颜色红，大如簸箕，中途爆裂成五块，坠地后，声如鼓，约一个时辰才停止。

己巳日，南宋加封文天祥少保，封信国公，张世杰封越国公。文天祥听说南宋皇帝即位，上表自劾在江西兵败之罪，请求入朝。皇帝下诏褒美，不允，反而加官晋爵。文天祥写信给陆秀夫说：“天子年幼，宰相逃亡，诏令都出自诸公之口，怎能用浮辞推拒！”适逢军中大疫，士兵死亡很多，文天祥的母亲也病故，下诏命他起复。文天祥的长子又亡故，家属都死了。

辛未日，归还漳州安抚使沈世隆的家产。沈世隆从前守建宁府，有个叫郭赞的，接受南宋张世杰的檄文招降沈世隆，沈世隆逮捕郭赞，斩首。蒙古岱以沈世隆擅自杀人为由，抄没其家产，皇帝说：“沈世隆有什么罪！还给他家产。”仍授予他本路管民总管。

壬申日，南宋任命姚良臣为右丞相，夏士林参知政事，王德同知枢密院事。

辛巳日，任命中书左丞董文炳签书枢密院事，参知政事索多、蒲寿庚为中书左丞。于是命索多等招徕东南各蕃国，允许互市。

九月，初一日（壬午），南宋将前主葬于永福陵。

庚寅日，任命中书左丞、行江东道宣慰使吕文焕为中书右丞。

冬季，十月，己未日，在太庙举行祭祀。

丁卯日，放宽山林砍柴的禁令。

十一月，丁亥日，因辰州、沅州、靖州、镇远等郡与蛮、獠接壤，百姓不能安居，命达春、程鹏飞同为荆湖北道宣慰使。

张弘范以弟张弘正为先锋，告诫他说：“你因骁勇被选拔，并非我偏私你。军法严明，我不敢以私情挠公，你小心！”进攻三江寨，寨子据守险要高地，无法靠近，于是连兵包围。寨中恐惧，人人拉满弓等待。张弘范命令下马准备早饭，好像要持久相持，拉满弓的疑惧不敢动。其它寨子害怕，不设防备，张弘范忽然挥军连拔数寨，回军攻打三江寨，攻克。

壬辰日，中书左丞、行江东道宣慰使囊嘉特说：“江南已经平定，兵民应分别设置官属，蒙古军应分屯在黄河南北，用余丁编立部伍，断绝他们掳掠的祸患。分拣官员，本是为了革除阿哈玛特滥设的弊病，那些将校立功的，照例淘汰，怎么能劝勉后来者！新附军士，应命行省赐给衣粮，不要使他们缺乏。”皇帝赞许并采纳。

征召南宋旧相马廷鸾、章鉴赴京，他们不来。

张弘范率水军由海道袭击漳州、潮州、惠州三州，李恒率步兵骑兵由梅岭袭击广州。阿尔哈雅派人到琼州招降安抚使赵与珞及冉安国、黄之杰，他们不服从，率兵抵御。癸巳日，琼州百姓作乱，抓获赵与珞等投降，赵与珞及冉安国、黄之杰都遇害。

甲午日，放宽酒禁。

起初，阿哈玛特的儿子呼逊、阿萨尔等，因崔斌弹劾被免官，至此，因张惠请求，下诏恢复。张惠又请求恢复其子巴苏呼及侄子巴图噜鼎等职务，皇帝不答应。

丁未日，下诏告谕沿海官府，允许与日本国人进行市舶贸易。

安西王北征时，六盘守将作乱，王相赵炳从京兆率兵前往逮捕，诛杀首恶。随后六盘再次作乱，赵炳又讨平。安西王从北返回，嘉叹战功，赏赐丰厚。当月，安西王去世。

闰月，初一日（庚戌），罗氏鬼国主阿榨、西南蕃主韦昌盛一起归附。

李恒军队到达清远，南宋王道夫迎战，大败。李恒随即攻击凌震，凌震又败。王道夫、凌震一起放弃广州逃走，李恒进入广州，等待张弘范。

十二月，初一日（己卯），签书四川行枢密院昝顺招降都掌蛮归附。

壬午日，南宋王道夫、凌震进攻广州，与李恒再战，兵败，凌震逃往厓山，与翟国秀军会合。

文天祥驻屯潮阳，邹洬、刘子俊都集合军队会合，于是讨伐大盗陈懿、刘兴于潮州。刘兴战死，陈懿逃走，用海船引导张弘范军队渡过潮阳。文天祥率部下逃往海丰，先锋将张弘正追击。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘正军队突然到来，众人来不及应战，文天祥于是被俘。他吞服脑子（冰片），未死，邹洬自刎。刘子俊谎称自己是文天祥，希望文天祥能趁机逃走。另一队押送真正的文天祥到来，在路上相遇，各自争辩真假，查明实情后，于是烹杀刘子俊。文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右命他下拜，文天祥不屈服。张弘范说：“忠义之人啊。”为他松绑，用客礼相待。文天祥坚决请死，张弘范不答应，将他安置在船中，被俘的亲属都归还给他。刘子俊，是庐陵人。

丙午日，禁止在玉泉山砍柴、打渔、射猎。

戊申日，封伯夷为昭义清惠公，叔齐为崇让仁惠公。

导引肥河入于巂阝，淤积的陂塘都变成良田。

在大都会集诸王，将临安所俘获的宝玉器币分赐给他们。

江南总统嘉木扬喇勒智，仗恃恩宠横行无忌，极度骄奢淫逸，在这个月率领徒众和役夫驻扎在萧山，挖掘宋宁宗、理宗、度宗、杨后四座陵墓。宋朝的陵使宦官罗铣，坚守陵墓不肯离开，与他们奋力抗争，凶徒痛打罗铣，用刀威胁他，罗铣痛哭离去。于是大肆发掘，得到极多宝玉。截断理宗的头顶骨作为饮器，将尸骨丢弃在草丛中。当晚，听到四面山间都有哭声。山阴人唐珏听说后，悲痛愤怒，急忙变卖家产，拿着契约借贷得到银钱，备办酒浆，买来羊猪，邀请乡里的年轻人围坐畅饮。酒喝到酣畅时，年轻人起身问道：“您是读书人，这样做，想要干什么呢？”唐珏神情惨痛地将事情告诉他们，希望收集遗骸一起埋葬。众人答应说：“好。”其中一位年轻人说：“那个和尚正虎视眈眈，事情败露怎么办？”唐珏说：“我已经考虑过了。现在四郊有很多暴露的尸骨，偷偷拿来替换，谁又能知道！”于是制作了几个木匣，刻上纪年的一个字作为标记，分别委托众人分散行动。大家按照唐珏的指示，夜里前去拾取遗骸，第二天早晨聚集起来，唐珏拿出剩余的银两酬谢他们。不久嘉木扬喇勒智又挖掘了徽宗、高宗、孝宗、光宗四座陵墓以及各位皇后的陵墓，徽宗的棺材中只有一段朽木，邢后的棺材中只有一枚铁灯檠罢了。宋朝太学生东嘉人林景熙，一向与唐珏交好，于是假扮成乞丐，背着竹箩，手持竹夹，遇到东西就拾取，扔进竹箩里，又铸造银质小牌，系在腰间，用来贿赂西域僧人，说：“我不敢奢求太多，能得到高宗、孝宗的遗骨就足够了。”西域僧人在他身边，果然得到了两位皇帝的遗骨，用两个匣子装好，假托是诵经用的，于是与唐珏所得的遗骨一起埋葬在兰亭山南面，移来常朝殿的冬青树种植在上面作为标记。

不久，嘉木扬喇勒智下令，收集各陵墓的遗骨，混杂在牛马枯骨中，在故宫修建白塔。想要取用宋高宗所书写的《九经》石刻作为塔基，杭州总管府推官申屠致远极力阻止，才没有实行。塔建成后，命名为“镇南”，用来镇压胜局。杭州人悲痛感叹，不忍心抬头观看。大概唐珏等人的事情非常秘密，杭州人没有知道的。

当初唐珏等人开始谋划拾取遗骨时，宋将作监簿山阴人王英孙主持此事，东阳人郑宗仁协助事务，长溪人谢翱为之筹划。谢翱，是文天祥的旧部。每逢寒食节，就一起秘密祭祀，时间久了，事情逐渐泄露，许多人指着唐珏、林景熙议论，认为早晚会有不测之祸。唐珏、林景熙也自己承认，不感到害怕。幸好事情没有败露，人们都称他们为唐、林二位义士。

这一年，云南行省上奏招降诸蛮城寨一百二十多处，安西王相府上奏西蜀全部平定。

◎世祖圣德神功文武皇帝至元十六年（宋祥兴二年。己卯，一二七九年）

春季，正月，甲寅日，禁止无军籍的士兵侵掠平民。当时诸王质弼特穆尔的部下，暴行尤其严重，下令逮捕为首者依法处置。

辛酉日，宋合州安抚使王立献城投降。

在此之前，东川行院因功业未成而羞耻，于是辞别西川，自行率兵围攻合州。王立与东川有深仇，害怕投降后被杀，于是派密使向西川表示归顺。安西王相李德辉，独自乘船到城下，呼唤王立出来投降，安抚当地百姓并撤换官吏，合州人感激他。东川行院与李德辉争功，于是上奏说王立长期抗拒王师，曾指责宪宗，应当杀了他。降臣李谅也指控王立先前杀害他的妻子儿女，夺取他的财物，于是下诏杀王立，抄没其家产赔偿李谅。不久安西王将王立投降的经过详细上报，详细说明东川行院官员因李德辉受降而愤怒，诬告上奏诛杀王立。枢密院也认为之前的奏报不对，皇帝发怒说：“你把人的性命当儿戏吗？之前派使者，已经计划杀王立很久了，现在追悔怎么来得及？”恰逢安西王的使者再次到来，说王立没有被杀。于是下诏王立入朝觐见，任命为潼川路安抚使、知合州事。

张弘范从潮阳港乘船入海，到达甲子门，俘获斥候将领刘青、顾凯，得知宋朝皇帝所在。壬戌日，张弘范的军队到达厓山。

有人对张世杰说：“北兵用舟师堵塞海口，那么我军不能进退，为什么不先占据海口！侥幸获胜，是国家的福气；不胜，还可以向西撤退。”张世杰担心长久在海上，士兵离心，一动就必定溃散，于是说：“连年航海，何时才能结束？现在必须决一胜负。”于是焚烧行朝的草市，联结大船一千多艘，摆成一字阵，抛锚海中，中舻外舳，用大绳串连，四周建起楼栅像城墙女墙一样，奉宋主居住在中间作为死战之计，人人都感到危险。

厓山北面水浅，船只搁浅不能行进。张弘范从山东转而向南，进入大洋，与张世杰的军队相遇，逼近他们，并派出奇兵切断宋军取水之路，张世杰的战船坚固不能动。张弘范于是用船装载茅草，浇上油脂，乘风放火焚烧。张世杰的战船都涂了泥，绑上长木来抵挡火，船不燃烧，张弘范无可奈何。当时张世杰有个韩姓外甥，在张弘范军中，张弘范让他担任万户府经历，三次派他去劝说利害祸福。张世杰不听从，说：“我知道投降，可以生还且富贵。但为主而死，决不改变！”于是列举古代忠臣来回答。张弘范于是强迫文天祥写信招降张世杰，文天祥说：“我不能保卫父母，却教人背叛父母，可以吗？”张弘范坚持强迫他，文天祥于是写下所写的《过零丁洋诗》给他，诗末有：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”张弘范笑而作罢。又派人告诉厓山的士民说：“你们的陈丞相已经离开，文丞相已经被抓，你们还想做什么？”士民也没有叛变的。

张弘范又用舟师占据海口，张世杰的士兵吃干粮，饮海水，海水咸，就呕吐腹泻，都大为困顿。张世杰率领苏刘义、方兴等人昼夜大战。庚午日，李恒的军队从广州前来会合，与张弘范共同守卫厓山北面。诸将请求用炮攻击，张弘范说：“用炮攻击，敌人必定浮海散去。我们分兵追击并不有利，不如用计将他们聚拢留下而与之交战。况且皇上嘱咐我一定要消灭他们，现在让他们逃走，如何回复！”李恒也说：“我军虽然包围了敌人，但敌船正好对着海港，每天随潮水上下，应当急攻。否则，他们饮水柴薪断绝，自知力竭，恐怕会乘着风潮之势逃走，白白耗费军力，不能成功。”于是定下计议，与宋船正面相对进攻。

丙子日，对中书左丞拜奇尔默色同知枢密院事。

赐给廉希宪钱一万贯，下诏重新入主中书省。廉希宪声称病重，皇太子派侍臣探望病情，并问治国之道，廉希宪说：“统治天下在于用人，用君子则国家安定，用小人则国家混乱。臣的病虽然重，是身体上的病。所非常担忧的是，大奸臣专权，众小人阿谀依附，误国害民，这是病中的大病。殿下应当开启圣意，赶快清除，不然，一天天加重，就无法医治了。”

二月，戊寅初一，在籍田祭祀先农。

宋将张世杰的部将陈宝前来投降。己卯日，宋都统张达乘夜来袭，败回。癸未日，天亮时，张弘范分诸将为四军，李恒抵挡北面及西北角楼，诸将分别居南面及西面，张弘范率领其中一支，相距一里左右，下令说：“敌人东面靠山，潮水退去必定向南逃遁，南军急攻不要失去机会。西北军听到我的音乐奏响，就开战。”又下令说：“敌人有西南舰船，听说其将领左大守卫，必定骁勇，我将亲自抵挡他。”不久，有黑气从山中出现，张弘范说：“吉兆！”潮水退去，水向南泻，李恒从北面顺流冲击，张世杰用淮兵殊死作战，箭石遮蔽天空。中午，潮水上涨，南面军队又乘流进攻，张世杰腹背受敌，战斗更加用力，李恒不能取胜。张弘范所乘的舰船用布幕遮蔽四面，将士背着盾牌伏下，音乐奏响，张世杰以为正在宴饮，稍微松懈。张弘范转动舰尾抵住左大的栅栏，左大的箭射在布幕、桅杆绳索上密集如刺猬。张弘范估计他箭已用尽，命令撤去布幕，埋伏的持盾士兵箭石齐发，夺下左大的战舰，又与夏御史交战，夺下七艘船，诸将合力乘势进攻，从巳时到申时，喊杀声震天。不久宋军有一艘船的桅杆旗倒下，各船的桅杆旗都倒下，张世杰知道大势已去，于是抽出精兵进入中军，各军大溃，翟国秀、凌震等人都解甲投降。

恰逢傍晚，风雨昏暗雾气弥漫四周，咫尺之间不能辨认，张世杰派小船到宋主所在处，想奉宋主到自己船上，谋划逃走，陆秀夫担心被人出卖，或被俘受辱，坚持不肯去。宋主的船大，而且各船环绕联结，陆秀夫估计不能逃脱，于是先驱赶自己的妻子、儿子入海，对宋主说：“国事到了这种地步，陛下应当为国家而死。德祐皇帝受辱已经很厉害了，陛下不能再受辱！”当即背着宋主一同投海，后宫诸臣随从死的很多。宋主当时九岁。张世杰于是与苏刘义砍断缆绳夺占港口，趁昏暗雾气溃散而去，剩余的船只还有八百艘，全部被张弘范所得。过了七天，浮在海上的尸体有十多万人。军士在尸体间寻找物品，遇到一具尸体，小而白皙，穿着黄衣，背着诏书的宝印，军士取下宝印献上。张弘范急忙前去寻找，已经找不到了。于是以广王溺死上报。

杨太妃听说后，抚着胸口大哭说：“我忍死辗转来到这里，只是为了赵氏一块肉罢了。现在没有指望了！”于是投海而死。张世杰将她葬在海滨。

张世杰将要去占城，当地豪强迫使他返回广东，于是回船停泊在南恩州的海陵山，溃散的士兵稍微聚集。忽然飓风大作，将士劝张世杰上岸，张世杰说：“没有什么可做的了。”登上柁楼，摆香祈祷说：“我为赵氏，也已经尽力了，一位君主去世，又立一位君主，如今又亡故。我没有死，是希望敌兵退去后，另立赵氏来保存后代罢了。现在这样，难道是上天的意旨吗！”风涛更加猛烈，张世杰落水溺死。

甲申日，因为征讨日本，敕令扬州、湖南、赣州、泉州建造战船六百艘。

乙未日，诏令湖南行省：“在戍军返回途中，每四五十里设立安乐堂，生病的人医治，饥饿的人供给粮食，死亡的人官府供给所需物品，用草席埋葬。”

禁止各鄂啰及汉人持有弓箭，他们出征所携带的兵器，返回后即缴回官库。

甲辰日，中书省请求任命真定路达噜噶齐蒙古岱为保定路达噜噶齐。皇帝说：“这是正直的人，我将另外以大事托付给他。”

此前郭守敬上言：“历法的根本在于测验，而测验的器具没有比仪表更重要的。现在司天台的浑仪，是宋朝皇祐年间在汴京制造的，不与此处的天度相符，比较南北二极，大约相差四度。”圭表的石头年代久远，也已经倾斜，郭守敬于是全部考察其失误而重新设置。之后又另外选择高爽的地方，用木材建造重棚，创制简仪、高表，用来相互参照。又认为天枢附极而运动，前人曾经用管窥测，未能得到准确位置，制作了候极仪；极辰定位后，天体就端正了，制作了浑天象；浑象虽然形状相似，却不适于使用，制作了玲珑仪；用表的方法测量天体的正圆，不如用圆求圆，制作了仰仪；石有经纬，固定不动，郭守敬加以改变，制作了立运仪；太阳有中道，月亮有九行，郭守敬将它们统一起来，制作了证理仪；表高而影子虚浮，图象不真实，制作了景符；月亮虽然有光，但观测影子却困难，制作了窥几；历法的验证在于交会，制作了日月食仪；天有赤道，用轮来对应，两仪高低，用标来指示，制作了星晷定时仪。又制作了正方案、圭表、悬正仪、座正仪，这些是四方行测者所用的。又制作了《仰规覆矩图》、《异方浑盖图》、《日出入永短图》，与上述各种仪表互相参考。至此，任命王恂为太史令，郭守敬同知太史院事，开始进献仪表式样。

郭守敬曾在皇帝面前陈说原理，直到日暮，皇帝不感到疲倦。郭守敬趁机上奏：“唐代一行，开元年间令南宫说在天下测量日影，书中记载的共有十三处。如今疆域比唐代更大，如果不在远方测验，日月交食的分数时刻不同，昼夜长短不同，日月星辰离天的高低不同，即使眼前测验，人也少。可以先在南北立表，取直测影。”皇帝同意了他的奏请，于是设置监候官十四员，分道出发，东到高丽，西到滇池，南越朱崖，北到铁勒，四海之内测验，共二十七所。

三月，壬子日，囊嘉特搜括两淮造回回炮的新附军匠六百人，以及蒙古、回回、汉人新附者中能制造回回炮的，都送到京城。

丙寅日，命令中书省：“凡是掾史办理公文，拖延一天、两天的处以杖刑，拖延三天的处死。”

潭州行省招降了西南各少数民族。甲戌日，任命龙方零等人为小龙蕃等地的安抚使，并派三千士兵驻守那里。

下诏太常寺研究州县的社稷制度。礼官综合前代规定，确定了祭祀仪式及坛台、祭器的制度，绘制成书，名为《至元州县社稷通礼》。

夏季，四月，大都等十六路发生蝗灾。

帝师帕克斯巴去世，策琳沁继任为帝师。赐帕克斯巴封号为“皇天之下一人之上宣文辅治大圣至德普觉真智国如意大宝法王西天佛子大元帝师”。此后历代都有帝师，相承不断。

同签书枢密院事赵良弼说：“宋朝灭亡后，江南士人大多废弃学业，应该设立经史科来培养人才，制定法律来约束奸吏。”皇帝曾私下问他说：“高丽，是个小国，工匠和棋艺，都比汉人强；至于儒生，都通晓经书，学习孔、孟之道。汉人只注重课赋吟诗，有什么用呢？”赵良弼回答说：“这不是学者的毛病，而是国家崇尚什么罢了。崇尚诗赋，人们就会跟着学诗赋；崇尚经学，人们也会跟着学经学。”

五月，辛亥日，因为泉州遭受张世杰的军队侵扰，减免今年一半的租赋。

丙辰日，因为五台山的僧人大多藏匿逃亡的奴隶和拖欠赋税的百姓，命令西京宣慰司、按察司搜查他们。

丙寅日，命令江南僧司的公文不得擅自交给驿站递送。

丙子日，命令宗师张留孙在行宫设坛作醮事，向天奏上赤章，共五昼夜。

先前，军队攻下江西，南安守臣迎降，唯独南安县没有攻克。县人李梓发、黄贤，共同推举县尉叶茂为首领，修整守城器具。达春率领一万多人进攻。县城如同弹丸，城墙仅到肩高，李梓发率领众人死守，白天随机应变，夜晚敲击金鼓劫营。达春等人相视说：“城小如碟子，人心却这么硬！”于是亲自到城下劝降，城上的人裸身鼓噪大骂。不久，发射飞石，几乎击中达春，于是转移营寨到水南。从冬天到春天，猛攻三十五天，死了几千人，不能攻克。过了一段时间，叶茂出城投降，元军才撤退。李梓发、黄贤坚守如故。等到厓山被攻破，参政贾居贞又去劝降，城上仍然大骂不止，这时众人逐渐离散，军心松懈。贾居贞命令方文等人进攻，共十五天，城被攻破，元军屠城。李梓发全家自焚，县里很多人杀死家属，巷战，杀敌还超过自己的人数。

甲申日，命令建造战船征讨日本，因为高丽是材料产地，就在那里制造，让高丽王商议方便与否并上报。

云南都元帅爱噜尼雅斯拉鼎，率兵到达金齿、蒲骠、缅国境内，招降了三百个寨子，登记了十一万户。诏令确定赋税，设立驿站，设置护卫军。军队返回时，进献了十二头驯象。

辛丑日，因为通州水路浅，漕运十分艰难，命令枢密院派出五千士兵，并让领取俸禄的官员雇工一千人开凿疏通，限五十天完工。

有臣僚请求征收北京、西京的车牛来运输军粮，皇帝说：“百姓的艰苦，你们不过问，只知道役使百姓。如果今年全部征收，明年庄稼怎么播种！停止这样做。”

癸卯日，因为临洮、巩昌、通安等十个驿站连年饥荒，服役繁重，有出卖子女来服役的，命令选派官员安抚治理。随即用襄阳的七百户屯田户代替军人承担驿站劳役。

甲辰日，任命阿哈玛特的儿子呼逊为潭州行省左丞，呼实哈雅等人一并恢复原职。

这个夏天，四川宣慰使杨文安入朝觐见，将他攻占的城邑绘制成图进献。皇帝慰劳他说：“你攻城的功劳怎么这么多啊！”提拔他为四川南道宣慰使。

秋季，七月，乙卯日，规定江南的上等路、中等路设置两名达噜噶齐，下等路设置一名。

丁巳日，交趾国进贡驯象。

己未日，用蒙古军两千人，各路军一千人，新附军一千人，合计一万人，命令李庭统领他们。

壬戌日，撤销潭州行省制造征讨日本和交趾的战船。

癸酉日，西南的八番、罗氏等国归附，共有洞寨一千六百二十六个。

命令崔彧到江南，访求有技艺的人。

八月，丁丑日，皇帝从上都返回。

戊子日，范文虎说：“我奉诏征讨日本，最近派遣周福、栾忠与日本僧人带着诏书前往告知该国，约定明年四月回报，等他们是否服从，再决定进兵。”皇帝听从了他。

庚寅日，皇帝因为每年的圣诞节和元辰日，礼仪费用都向百姓征收，下诏天下停止这种做法。

丁酉日，将江南获得的玉爵和玉玷共四十九件，进献到太庙。

先前追捕海贼金通精，没有捕获。金通精死后，抓获了他的侄子金温，有关部门请求依法论处。皇帝说：“金通精已经死了，金温有什么罪过！”特别赦免了他的罪。

甲辰日，下诏：“汉军出征，逃跑者处死，并且没收其家产。”

九月，乙巳朔日，范文虎推荐可以担任郡守县令的三十人。诏令：“以后所推荐的人由我亲自选择。凡是担任官职，不勤于职守的，无论汉人、回回，都处以死刑，没收家产。”

庚戌日，诏令行省左丞呼逊兼任管理杭州等路的各种工匠，用杭州的税赋收入，每年制造丝织品十万匹进献。

阿哈玛特对王相府官赵炳说：“陕西的税课，每年办理一万九千锭，如果相关部门尽心办理，可以得到四万锭。”随即命令赵炳总管此事。

同知扬州总管府事董仲威因贪赃获罪，行台正在查办他的事情，董仲威反而用其他事情诬告行台官员。诏令免除董仲威的官职，并没收其家产的十分之二。

戊午日，商议罢免担任达噜噶齐的汉人。

己巳日，枢密院报告：“有个叫唐古岱的人，违犯禁令，率领一千多人，在辰溪、沅州等地劫掠新归附的百姓一千多人以及牛马、金银、布帛，而麻阳县达噜噶齐呼巴布哈充当向导。”命令斩杀唐古岱和呼巴布哈，其余的人减死论处，将抢掠的东西归还给百姓。

冬季，十月，己卯日，在太庙举行祭祀。

戊子日，千户托讷、总把呼岱擅自率领军队进入婺州永康县境内，杀掠官吏百姓。事情败露后，自称曾扈从先帝出征有功，请求免死。命令没收其一半家产，杖责后流放。

辛卯日，用钞赈济和州贫民。

乙未日，将碧玉爵进献到太庙。

辛丑日，因为月值元辰，命令五祖真人李居寿设坛作醮事，奏上赤章，共五昼夜。事情结束后，李居寿请求私下进言说：“皇太子正值壮年，应该参与国政。”皇帝高兴地说：“很快就会让他参与。”第二天，下诏：“皇太子燕王参决朝政，凡是中书省、枢密院、御史台及各衙门的事务，都先禀告太子再上奏。”

这个月，在叙州、夔府到江陵边界设置水驿。

蜀地平定后，任命张庭瑞为诸蛮夷部宣慰使，他深得蛮夷人心。

碉门羌人带着妇女老幼入市交易，因争价钱，持刀进入碉门，鱼通司逮捕了那些人。羌人首领发怒，砍断绳桥，密谋入城劫夺。鱼通司来告急，左丞汪惟正询问对策。张庭瑞说：“羌人风俗暴悍，以格斗杀人为勇猛。现在如果因为一人被戏弄，就以门墙之寇对待，不行。应该派使者去告知祸福，他们醒悟后，自然会撤回。”汪惟正说：“使者没有比你更合适的人了。”于是张庭瑞带着几名骑兵抵达羌人边界，羌人列兵以待。张庭瑞上前对他们说：“杀人偿命，羌人和中原的法律一样。有关部门逮捕那些人，只是想作为见证罢了，而你们就肆意无礼。如果行省报告朝廷，召集附近郡兵，将荡平你们的巢穴。”其酋长放下枪弩拜谢说：“我最近生裂羊胛骨占卜，看肉的纹理吉凶，兆象说：‘有白马将军来，可以不劳军兵而平息。’现在您的马果然是白的，怎敢不听从命令！”于是审判了杀人者，其余的人全部释放。于是与羌人约定，今后交易以碉门为界，不得互相出入。

官府收购蜀地茶叶，加价卖给羌人，人们以此为患。张庭瑞更改引法，每引缴纳二缗钱，然后发给凭证给百姓，听任他们自行与羌人交易，羌人和蜀人都感到方便。

先前运粮从扬州溯江而上，往往沉没。张庭瑞开始设立屯田，人们得以免除此患。

都掌蛮反叛，蛮人善于投掷飞枪，连接松枝作盾牌自卫。行省命令张庭瑞征讨他们。张庭瑞射出的箭贯穿他们的盾牌一半还多，蛮人惊讶地说：“什么弓矢，这样有力！”立即请求归服。于是斩杀其酋长，并招抚其余百姓。

张庭瑞随即被任命为叙州等处蛮夷部宣抚使。

宋朝的文天祥被俘后，多次求死不得。太学生庐陵王炎午作《生祭文》劝他速死，放在大路上，文天祥没有看到。走到南安，绝食八天，仍然活着。这个月到达燕京，馆舍供应丰盛，文天祥不睡，坐以待旦。于是被转移到兵马司，派兵看守。文天祥面朝南坐，从未面朝北。留梦炎劝降，被他痛骂。王积翁想联合投降的官员谢昌元等十人请求释放文天祥做道士，留梦炎不同意，说：“文天祥出去，重新号召江南，将置我们十人于何地！”事情于是作罢。

不久，丞相博啰等人在枢密院召见文天祥。文天祥进入，作揖而不跪。博啰想让他跪，文天祥说：“南方行礼作揖，北方行礼跪拜。我是南方人，行南方礼。”博啰喝令左右把他拖倒在地，文天祥不屈服。问他有什么话要说，文天祥说：“自古有兴盛有衰亡，帝王、将相，灭亡被杀，哪个朝代没有！我尽忠于宋朝到了这个地步，只求早死。”博啰说：“你说有兴有废，请问从盘古到今天，有几个帝王？”文天祥说：“一部十七史从何说起！我今天不是应对博学宏词科，哪有空泛泛而谈！”博啰说：“你不肯说兴废的事，且说说自古以来有将宗庙社稷交给别人而自己逃跑的吗？”文天祥说：“把国家交给别人，是卖国之臣。卖国的人一定不会逃跑，逃跑的人一定不是卖国的。我以前被任命为宰相没有接受，奉命出使到军前，不久被拘捕。不幸有贼臣献出国家，国家灭亡应当死，之所以没死，是因为度宗的两个儿子在浙东，老母亲在广东的缘故。”博啰说：“抛弃德祐嗣君而立两个王子，是忠吗？”文天祥说：“在这种时候，社稷为重，君为轻。我另立国君，是为了宗庙社稷考虑。跟随怀帝、愍帝北去的人不算忠，跟随元帝的才算忠；跟随徽宗、钦宗北去的人不算忠，跟随高宗的才算忠。”博啰无法反驳。有人问：“晋元帝、宋高宗有所受命，两个王子即位不正，是篡位吗？”文天祥说：“景炎是度宗的长子，德祐的亲哥哥，不能说是不正；在德祐离开国家后即位，不能说是篡位；陈丞相奉太后命奉两个王子出宫，不能说是没有受命。”博啰等人都无话可说，只以没有受命为辩词。文天祥说：“上天给予，人心归附，虽然没有传授的诏命，推戴拥立，又有何不可！”博啰生气地说：“你立两个王子，究竟成就了什么功劳？”文天祥说：“立君以保存宗庙社稷，保存一天就尽一天臣子的责任，有什么功劳！”博啰说：“既然知道不能成功，何必去做？”文天祥说：“父母有病，虽然不能治愈，也没有不下药治的道理。尽我的心力，不能救，就是天意了。我文天祥今天到了这个地步，只有一死，不必多言。”博啰想杀他，皇帝和各大臣不同意。张弘范在病中也上表奏说文天祥忠于所事，希望释放不杀，于是再次囚禁了他。

十一月，壬子日，派遣礼部尚书柴椿偕同安南国使臣杜中，带着诏书前往告知安南国世子陈日烜，责令他来朝见。

乙卯日，撤销太原、平阳、西京、延安路新征发的军队，让他们返回原籍。撤销招讨使刘万努所管辖的无籍军中愿意跟随大军征讨的人。

戊辰日，命令湖北道宣慰使刘深训练鄂州、汉阳的新附水军。

十二月，戊寅日，发放粮食和纸钞赈济盐司中贫困的灶户。

丙申日，命令枢密院、翰林院官员到中书省与索多商议招降海外诸番的事。

丁酉日，下令：“从明年正月初一，在长春宫设醮，共七天，每年以此为惯例。”

增加设置宿卫军士。

起初，宫廷宿卫都由四集赛统领，由太祖的功臣博勒呼、博尔济、穆呼哩、齐拉兗四个家族世代担任集赛之长。集赛，就是轮流值班宿卫的意思。这些人年长后，就擢升为一品官，或凭才能任用，虽然极其富贵显赫，但一旦回到内廷，则依旧执行原来的职责。后来集赛增加到四千八百人，而历朝鄂尔多集赛更多，成为国家的一大耗费。

在京城建造圣寿万安寺。

帝师策琳沁去世，皇帝下令各国教师和禅师一百零八人，在万安寺设斋并举行圆戒仪式，赐予他们衣服。

这一年，云南行省平章政事赛音谔德齐去世，百姓在街巷中哭泣。交趾国王派遣十二名使者穿着丧服前来致祭，使者们号啕大哭，声音震动原野。