正文
滇游日记二十三
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十三日吃过早饭,天亮时到达北门。从门外沿着旧城墙向西走,一里后转向南。半里路,南边的新城又向西扩展延伸。顺着新城再向西半里,又沿着城墙向南转半里,经过西门,就折向西行。过了一座桥,向西三里,开始爬坡,两里后,翻过坡顶向西稍微下坡。这个山坡从西山东延而下,到这里低伏后又隆起,南北两边都有山峦像手臂一样向前环抱,当地人称为旗鼓山,坡上坟墓累累,大概就是府城的风水来脉。当地人说:“从前土官高氏的坟墓就在这个山冈上,明朝初年认为这里有王气,派大军挖断了它的后脉,就是现在低伏的地方。”却不知起伏正是龙脉的妙处,如果真的挖了,反倒成就了它的胜景,难怪府城日益兴盛。从低伏处就上坡行走,一里到达坡脊,南北两边都下陷成峡谷。又走一里,向南从西峡上方越过,顺着南坡沿峡谷向西攀登,两里后稍平。再沿着南坡折向上走,一里,又顺着峡谷向西进入,一里,到达西岭脚下,转而向北沿峡谷攀登。这个峡谷是干涸的枯涧,巨石累累,石阶顺着山势叠筑,涧中没有一滴水,东西两崖,如墙壁般紧夹并列,石骨棱棱,密林遮蔽,道路沿着其间,白天也觉阴冷。
走了两里多,有巨石突入涧道中,像船首浮空,又像蹲狮挡门。从它右崖横爬上去,就沿着左崖上行,山路险峻狭窄更甚。又走两里才平缓,向西行进在峡谷中。一里后稍上坡,北崖峭壁高耸,像奋翅劈开云霄,南崖也陡峭相逼,中相聚拢如门,平行其中,仰望天空一线,我以为这是向南延伸的大山脊。穿过它的西面,峰峦环绕沟壑转折,分为两条岔路:一条从脊门西下,沿着北山向西北;一条从脊门直出,沿着南山向西南。不知该走哪条。遇到牧人,远远呼喊询问,知道西北是樵夫走的路,于是向西南行。半里,有山峰悬在壑中,两三间茅舍建在峰上,是哨守者的居所。从它南面平行在峡谷中,西望尖峰耸立,高出众山顶,我怀疑路会通向它的西北。等到向西两里,稍下到洼地中,半里,抵达尖峰东麓,这里低洼无水,西北、西南的峡谷,似乎都向下陷落,才明白从脊门西来的平壑,到这里都成了中洼,而不是外泄的峡谷。从洼地向西南上,就拨开尖峰东南的峡谷攀登,密树蒙茸,高峰倒影。两里,沿着峰西转,就翻过它东向延伸的山脊。向西半里,绕过尖峰南面,西北半里,又翻过它南向延伸的山脊。北脊比东脊高,但大脊所经,又像是从东脊南转,而脊门还不是它越过的地点。
翻过山脊,就向北向下走,一里,已走出尖峰西面,到这里大概三面都挟着尖峰而行。于是向西顺着峡谷下坠,一里,峡谷才开阔。一里,转向西南,就沿着南山的坡曲折西下,三里,抵达盘壑中。这里东、北、西三面都是高山,西北、东南两面都是下坠的峡谷,只有西南一条山脊像堵墙。平缓地登上山脊,共走两里,翻过前面的山冈,有废弃的房屋占据冈头,这是汝南哨。它东南的坞中,有村庄依傍东山,是土官居住的地方,当地人又称它为虞蜡播箕。从哨所向南下山,在坞中走一里多,就向南进入峡谷。东西都是土峰紧逼夹峙,下面颇为陡峻。两里出峡,于是吃饭。又见东南有下坠的深壑,就绕过西峰南面,再向西登上它的坞。一里多,又登上西峰向南绕过,就向西沿坡下行,北峰南壑,路从深树叠石间下,非常陡峻。四里,转出峡谷翻过山脊,下面稍平。西南半里,有茅棚在山冈头卖浆,就买来润润枯肠。又西南半里,下到壑底,有水流从南边峡谷来,横贯壑中,向北穿过峡谷流去,这是清水江。才知道壑西的山,反而从大脊南转向北,这水还是源头细流,不足称溪,却竟然用江命名?它的下游向北流出,应当西转向南,汇入剑川的上游,那么剑川的源头,不止始于七和了。清水江东岸,有数户人家住在壑中,上面有公馆,是中道的驿站。
涉水向西,从西坡向南向上,蜿蜒沿着西山南行,三里多,就折向西南上坡,非常陡峻。一里,又折向西,半里,向西翻过岭脊,这就是南从东大脊西度北转的山脉,应该北端止于清水江西流穿过的地方。翻越山脊西下峡谷中,两里,峡谷才开阔而向下更陡,又一里多,才到平地。行走在围壑间,又一里多,就沿着南峰西面而向南绕过。一里,走出山口,才见它西面群峰低伏,有峡谷深嵌,向南去稍开阔,而东南峡谷中,似有水光掩映,那是剑川湖;西南层峰高峙,雪色晶莹,那是老君山。向南绕过二里,又见所绕过的山崖,西面石峰倒涌,突兀嵯峨,交错在脚下,下面深壑中,才见房屋环抱依倚,似有楼阁瞻依的样子,分辨不出是公馆还是庙宇。
从它上面向南,沿着东崖下,二里,向西翻过峡谷山脊,已走出房屋之南,就沿着西峰南下,一里,东峡已向南,直趋剑湖了。于是南望湖光渺茫,当在东山山麓,湖北边壑谷连绵青翠,环绕的田畦很富饶,心想州治已在其中,但沿峡谷没有路。路反而从峰头穿过山坳向西去,一里稍下,又转西峰而绕过它的南面。又一里,南面豁然开朗,前面没有障碍,俯视南面是湖、北面是坞,而州治依傍西山,正当它们交接处,距离这里还很远。路盘绕坡西行,一里多,就从坡西峡谷中南下。又一里,抵达山麓,就沿着山崖西转。半里,村居依山临坞,围墙环绕很繁盛,这是山塍塘。问距州城还有十里,而挑夫倦于行走。于是住下。
十四日拂晓,在山塍塘吃饭,天亮才走。从这里都向西南在平畴中行。二里多,有座小山向南突入平川,路从它北面向西转绕过。又西南行在平畴中,雨霏霏而下。二里,有大溪从北向南,平流浅沙,水声汤汤注入湖中,但湖从下山塍塘后,已看不见了。顺着溪南行,又半里,大石桥向西横跨溪上,这溪流大概北从甸头来。按志书,州西北七十里山顶,有山顶泉,广半亩,是剑川的源头。这山不知叫什么,如今丽江府南界七和后的大脊,实际是这川的发源处,那么这山在大脊之南可知。
还有东山清水江的水流,也合并进来,它盘曲到这里,也不下七十里,那么清水江也是它的源头可知。从桥上北望,才知水依西山南下,东面山塍塘北的山盘绕夹峙,山塍塘东面,山向南下坠成川,再东,东山则南下如屏障横陈东面,与西界金华山相对。这山塍塘,实际是川的北端尽头处,它东南开阔成川以蓄湖水,西北夹峙成峡以泄水。过桥,风雨大作。顺溪南行半里,在牌坊下避雨,很久才稍停,于是西南再行在田间。一里多,有股小流西来,就溯它向西一里,抵达剑川州。州治没有城墙,进入东街,到州署前,就北行,卸下行李寄放在北街杨贡士家。在集市买鱼。见街北有祠,进去拜谒。这是祭祀死节的段公的祠。
段公名高选,州人,万历末年,以进士任重庆巴县县令,全家死于奢酋之难,所以奉诏立祠。如今他的长子段暄蒙荫锦衣卫在京城。祠中有一教书先生教蒙童。盆中花颇盛,山茶仅一尺来高,而花大如碗。出祠,东回寓所,把鱼交给顾仆,让他看守行李,而我同主人之子,让挑夫提着饭一包,作金华之游。
出西郊,天色大晴,先眺望川中形势。东界即大脊南下分为湖东之山的是东山。西界则金华山最高,北与崖场诸山,南与罗尤后岭,颉颃西峙,是西山。
那金华的脉络,实际西南从老君山来。老君山,在州西南六十里杨村之北,此山最高,是丽江、兰州的分界,产矿极盛,倍于他山。当地人说,从前也是剑川属地,二十年前,某姓土千户,接受丽江贿赂,把此山独给了丽江。丽江因它为众山山脉,禁矿不采。但我查《一统志》,金华山脉从西番罗均山来,大概老君就是罗均之误,但称它西番,则是《一统志》之误。此山还在兰州之东,西番在兰州西面漾沧江外,此山即使不是剑川属地,也是在丽江、兰州界内,怎么会有西番之称?但即此也可知此山原不属剑川,土人受贿独给的说法,不足信。它北面则是山塍后岭,从东山北转,向西横亘而掉尾。南面则是印鹤山,从东山南下,西顾而回岭。中间环绕平川,东西宽十里,南北长三十里,而湖占其半。湖水源自西北来,向西南破峡而去,而湖独在东南广阔。这是川中的概貌。
此地在鹤庆之西,而稍偏南;在丽江之南,而稍偏西;在兰州之东,而稍偏北;在浪穹之北,而稍偏西。这是四境的标准。州脉从金华北岭东环而下,由州治西行一里多,到山麓。有两寺,并列向东,都不宏伟宽敞。寺后有亭有轩,在层崖盘磴之上,水泉飞洒,竹影桃花,掩映有致,是乡绅杨君的馆舍。从它北面攀崖西上,有关帝庙,也向东,而这里渐高,东俯一川原,湖光山色,及东山最高处雪痕层叠,非常明媚。由庙后沿大路又向西上半里,北沿坡而下,是桃花坞;南分岔而上,是万松庵;而直西大路,则向西越岭而到莽歇岭。
于是随杨君引导,就从北坡下,数百步而桃花千树,深红浅晕,忽然进入锦绣丛中,穿行其中,再西上大路,横过它南面,上面是万松庵,下面是段氏墓,都向东。段墓悬在坞中,万松高踞岭上,与桃花坞,当初都是土官家山,墓为段氏所葬,而桃花、万松,还属他家。万松从前是庵,听说如今也营为坟茔马栈,门锁着不能入。于是仍从关庙侧,约一里下山。山的北面,有峡谷很深,从后山环夹而出,涧流嵌在下面,这是崖场。两崖并立,谷口很窄,从外遥望,不知山中断。我想溯流进入,因急于游金华,就沿山南行。一里多,有山冈如堵墙,从西山向东横亘州南,是引水之冈。过冈又南一里多,有道宫倚在西山下,也向东。宫内左偏有何氏书馆,何乡绅之子读书其中。宫中焚修者,不是黄冠,而是一个和尚。引我游书馆,观赏茶花,叫何公子出来相见,而何不在,留我稍歇。我急于登山,就出来。
从宫右折向西上坡,一里,有神庙在石坡上,是土主之宫。庙向东而前有阁,阁后两古柏夹立,虬藤夭矫,连络上下,流泉突石,错落左右,也是幽静名区。与何公子相遇,想拉我返馆,且说:“家父也祈盼一见。”大概他父亲好结交异人,所以他儿子想邀我相晤。我约定下山来拜访。后来问何以进士起家,是名可及者,想起他以魏党被削夺,于是不再去。就从庙右西上,于是向上攀登,沿陡坡登,三里,转到突崖之上。
那山崖突兀地矗立在坡的右侧,下临深峡,峡谷从上面的石门处向下坠落很深。从这里向上眺望,两座山崖并列如门,高高倚靠在峰头,里面环绕着翠色,仿佛有云旗羽衣出没。我更加鼓起勇气直上,山路曲折陡峭,又走了一里,登上石门左边的山崖。上面有一座小石塔,沿着山崖向西进入,两座山崖中间分开,上插云霄,下面却很平坦。有三间佛宇位于中间,佛宇的左右正好支撑着两座山崖,而峡谷从佛宇前面向下坠落,道路从左边山崖进入,从右边山崖的栈道沿着石壁盘绕到前面,以登上玉皇阁。佛宇后面有一方水池,引小水从后峡滴入,池上有飞岩嵌在右边山崖间,一位僧人凭借岩石居住。在两崖夹立的底部,正午不见日光,只有空翠冷云,缠绕在门窗周围。从崖底坡坳登上内坞,有三清阁;从崖右经过栈道登上前面山崖,有玉虚亭,咫尺之间却有幽深和开阔的不同。我先去开阔的地方,于是踏上栈道盘绕右崖前面。栈道高悬数丈,上下都是绝壁,顶端耸立云外,脚下插入峡底,栈道架空横靠。向东越过前崖,然后盘绕南崖,向西转北向上攀登到顶端,就是峡门右崖的绝顶。面向东方高悬,三面陡峭,凌空无依。前俯平川,烟波村树,历历在目如同画幅倒铺。后眺内峡,环绕碧色中回,如同芙蓉城蕊宫阙,互相掩映,幽深莫测。峰头只容得下一阁,供奉玉皇在上。
我凭栏观赏了很久,四面环顾无路,打算从原路下栈道,忽然有一个僧人来到,说:“这里有一条小径,可以进入内峡,不必往下走。”我跟随着他,从阁左危崖的顶端,挨着空处翻转侧身,踩着崖纹一线,盘绕向西进入,下瞰就是飞栈之上,半里到达内峡之中。峡中危峰向内簇拥,花瓣分开蒂结,中间空如莲房。有一座圆峰独自穹隆在后,正当峡中峙立,两旁都有峰攒合,分隔成两峡,在中峰前会合。旁峰外连接连冈,从后脊如臂抱向前,合成崖门,对距只成一线峡谷。峡外围中簇,这也是洞天中的绝胜之处。冈上小峰共有五个顶,当地人说上按五行,有金木水火土的区别。这也是过分追求的说法,即使不凭借五行,难道就输给三岛吗?中峰前建阁,供奉三清,前有一棵古柏颇大,正当两峡中合之上。我想登上中峰,见阁后路很窄,登上左峡而上,有路向前踏着峡门左崖之顶,于是登峡向北攀登。东出西转,有塔峙立坡间,路到此断绝。我仍然攀爬陡峭,踩踏削壁,很久找不到路,而杨氏的儿子和担夫都在下面遥呼,于是返回。
从内峡三清阁前下坠峡底,共一里来到峡门内方池上,到岩穴僧人的住处,敲石取火烧沸泉水,把带来的饭投入一起吃了。然后与僧人一同出峡门,沿着左崖东行。僧人指着右峡壁间突崖之下,石裂而成峡,下临绝壑,中间嵌着巉崖,其内直逼山后莽歇,峡中从来都是虎豹盘踞,无人敢进入。我想向南到悬崖下,僧人说:“既无路又有虎,您何苦一定要以身试险呢?而且外阻危崖,内无火炬,即使不遇虎,也不能进入。”
杨氏子说:“赶紧下山,还可以找到罗尤温泉,这是不可预测的区域,一定不能跟从。”于是我跟着他们向东北下山。一里,路分两岔:一条沿着山北下,是入州的便道;一条一直向东随坡下,是来时路。僧人于是告别向北去,我仍然向东下。一里,路左边有一块巨石,当坡东向而立,下瞰土主庙后,石高三丈,东面平削,上面镌刻着三大天王像,中间像更大,上齐石顶,下踏崖脚,手托一塔,左右二像稍小。当地人说,土司出兵,必宰猪羊在夜里祭祀,祭后牲畜都不见了,出战必有功。这就是天王石。又下一里,到土主庙南,于是过涧向南上坡,沿着西山的东面,越坡度坞,南向而行。村子倚靠山坡面临平川,篱笆房屋曲折,竹树高大茂盛,点缀着夭桃素李,景色非常奇异。三里多后到达一个大村,金华的峰峦到这里南尽。又下为盘岭,回互绵延向南去,兰州的道路由此向西越过,经过杨村到达。
由村南向东绕过东突的山嘴,共一里多,南转得到罗尤邑,也是百户人家的聚落。那里有温泉,在村洼中涌出,每到冬月则沸腾如注,人们争相沐浴,而春天到则干涸成污池。水静止不流,也不热了。有两个池子,一个在路旁,一个在围墙内,现在看,与积雨水坑无异。当地人说,这里的水与兰州温泉彼此互出,溢于此则彼干涸,溢于彼则此干涸。大意是东出者在秋冬,西出者在春夏,中间隔着重峦绝箐,相距八十里,而往来有时,更替不爽,这又是一个奇异之处。村中有流泉自西峡出,人们争相引水灌溉,与温泉不相干。上面有石龙寺,因为晚来不及探访,于是由大道北返。四里,向北过一座桥,桥北有居民,是水寨村。从村北折而西,望金华山石门之峡,高悬双阙,如天门高峙。又二里,北抵州治,进入南街,又里余返回寓所。
十五日,我想启程,听杨君父子说莽歇岭是全州胜处,于是又停留一天。命担夫带饭跟随游览,先从崖场进入。崖场,在金华北峰之下,有涧冲破重壁向东流出,剖分层峰为二,其内都是云舂水碓,极尽幽寂之致。莽歇这里的正道,应该从南崖上;我意想穿越峡谷向西,从峡底找路上,更可兼得,于是溯流而入。开始沿涧北,不能进入。仍然渡涧南向西进入,南崖之上,就是昨天桃花迷坞处,而这里正当其下嵌。抬头两崖逼霄,只说涧底流泉,别有天地,不再知道峰头春色,更占人间。曲折三里,只容一溪宛转,乱舂互答。不久峰回峡转,前岭西亘,夹涧北来,中壑稍开,环崖愈嵌,路也转北,而回眺西南岭头,应当是莽歇所在,不应北入。恰好有樵夫来到,拉住问他,他说:“此涧西北从后山来。莽歇的路,应当从西亘的岭,南向登其脊,可得正道。”我跟从他。于是沿西亘岭西南攀登,虽无路径,方位已不出我目中。一里多,于是向南登其北突之脊,东来的路,也越过此转南了,于是跟着走。
此峰自金华山北向横突,从此下坠,前尽于崖场峡口,后尽于所越过的山脊。其西又有山一支,亦自南北向横突金华山之后,而为北下之峡。大概二山都从西南老君山来,分支并驰,中夹成箐,石崖盘错,就是所谓莽歇岭。于是沿金华山之西南向二里,又渐下者半里,而抵箐中,其箐南来,东崖即金华北岭之后,西崖是莽歇,都是纯石危亘,骈峡相对,而路当其下。先有一崖,北向横障箐中,下嵌成屋,悬覆二丈余,而东北一石下垂,如象鼻柱地,路南向无空隙。从象鼻卷中,傍东崖上透,于是经过覆崖之上,望东西两崖,都有石架壁覆云,而西崖尤其突兀,上露两亭,于是向西登危而上。其亭都东向,倚崖缀壁,浮嵌倾斜,而南列者较大,中位佛像。左壁有泉从石缝出,下涵小池而不溢。
北亭就嵌崖通路,掠虚而过,有片石冒亭其上,三面悬削,路遂断绝。这里反而北凌箐口,高出象鼻覆崖之上,凭眺很久,闻木鱼声甚亮,而崖回石障,不知其处。复东下箐底,溯细流北入,则西崖转嘴削骨,霞崩嶂压,其势更加奇异。半里,抬头上眺,或下嵌上突,或中凿旁裂,或层堆,或直劈,各极飞腾。有书上“天作高山”的,字很大,而悬穹也很高,有人说用篾箩藤索,从峰顶倒挂而书。西崖有白衣大士,东崖有胡僧达摩,都是摩空粘壁而成,不像人迹所到。更南半里,有玉皇阁正当箐中。由此攀西崖,挨着石磴,有僧嵌一阁于崖隙。其阁亦东向。其崖上下陡绝,中嵌横纹,而阁倚之。挨横纹而北,又覆一亭,中供巨佛,倚壁而立,因崖逼不容青莲座。其北横纹迸绝。之前闻鲸声遥递,即引阁僧。其师为南都人,吃清淡而处幽深,栖此有年,昨日因禅诵赴崖场,而守庐者是其徒,留我等待。我爱其幽险,在阁中休息并作记半日。
僧人为我准备饭食。下午而师未到。我问僧人:“此处有路通金华山否?”僧人说:“金华还在东南,隔一重大脊,箐中没有路。向东直登东崖,然后南越顶而东下。因为东崖到这里不是石而是土。但峭削之极,直列如屏,其上为难。”我当时已神往,即仍下玉皇阁,于是向东攀岭上。当时有游人在玉皇阁,交相呼叫:“此处极险难登!”我不顾,愈上愈峻。二里,有路沿峰腰自南而北,担夫想从北去,我强迫他南向。半里,此路乃东通后岭,不是东南越顶的,于是复向东登峻。担夫屡次落后,呼之不来,我不再等待,竭尽全力上登,一里余而东越其脊。从脊上俯视,见州治在川东北,于是立即从脊南趋。半里,又东南登峻上,一里,始登金华山顶。于是北眺丽江,西眺兰州,东眺鹤庆,南眺大理,虽嵌重峰之下,不能辨其城郭人民;而西之老君,北之大脊,东之大脊分支处,南之印鹤横环处,雪痕云派,无不历历呈现,正如天际真人,下辨九州,都如一黍。复从顶脊南行,脊上已有路,直前一里,渐西转向老君,我知道是杨庄道,于是转而北瞰东向之路,得一线垂箐下,于是从之。下里余,路穷箐密,倾崖倒坎,倾斜遮蔽,下嵌莫测,于是攀枝横跌,跌一重换一枝,幸枝稠箐密,不知倒空之险。如此一里,如蹈碧海,茫无涯际。继而审视,忽见一塔下涌,虽隔悬重箐,而方位在目,知离石门,不在弱水外了。更加用攀坠之法。又一里,有线径伏箐间,跟着急行。半里,得中洼之峡,又半里,出三清阁之后,即昨天来审视而难从的地方。于是下峡门,过昨天吃饭处,都寂静无人。于是前趋过昨天所望虎穴之上,这真是康庄大道,非险道了。于是从北道沿西山北向下,五里而返寓,则担夫犹未归。