九流部
三清
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玉清,元始天尊;上清,玉宸道君,即灵宝天尊;太清,混元老君,即道德天尊。
老君
就是老聃李耳,著《道德经》五千言,是道家始祖。因为他年老,所以他的书叫《老子》。亳州南宫九龙井前,有升仙桧、炼丹井,都是他的遗迹。
羡门
紫阳真人周义山进入蒙山中,遇到羡门子骑着白鹿,佩着青髦节,周义山拜了两次求长生诀。羡门说:“你的名字在丹台,何必担心不能成仙?”
偓佺
《列仙传》:偓佺,是槐里采药的人,吃松子,身上长出四寸长的毛,能快速飞行。
壶公
汉朝壶公卖药,在集市上悬挂空壶,夜里就跳进壶中,费长房在楼上看见,知道他不是普通人,于是每天送饼饵,壶公说:“跟我跳进壶里,我教你方术。”
广成子
黄帝听说广成子在崆峒山,去询问长生之术。广成子说:“一定要静一定要清,不要劳累你的形体,不要动摇你的精气,可以长生。”
许飞琼
西王母降临汉武帝殿,有四个侍女。武帝问她们的名字,说:“许飞琼,董双成,贾陵华,段安香。”
安期生
在海边卖药,秦始皇东游,请他交谈,谈了三天三夜,赐给他数千万金璧,他放在阜乡亭就走了,留下玉舄作为回报,写信给始皇说:“几十年后到蓬莱山下找我。”他用醉墨洒在石上,都变成桃花。
隔两尘
韦子威师从丁约,一天告辞离去,丁约对子威说:“郎君得道还隔着两尘。”儒家叫世,释家叫劫,道家叫尘,是说子威还有两世尘缘。
地行仙
张安道生日,苏轼送拄杖作为寿礼,有诗说:“先生真是地行仙,住世因循五百年。”
仙台郎
《续仙传》:晋代侯道华早晨起来,飞上松树顶,向众人辞谢说:“玉皇召我作仙台郎,现在去了。”
仙人好楼居
《郊祀志》:汉武帝因为道士公孙卿说仙人喜欢住在楼上,于是建造首山宫、建章安宫、光明宫,千门万户,都极其奢侈,想让神仙来居住。
画水成路
吴猛喜好道术,带弟子回豫章,江水湍急,人不能渡。吴猛用手中扇子画江水,横流就变成陆路,慢慢走过去。不久,水又恢复原状。
噀酒救火
后汉栾巴任尚书郎,正月初一,皇上赐酒,他对着蜀地喷酒,有司上奏说他不敬,栾巴谢罪说:“臣因为成都失火,所以喷酒救火。”后来成都奏报失火,得到雨水熄灭,雨中有酒气。
吐饭成蜂
《列仙传》:葛玄从左元放受《九丹经》。葛仙与客人对坐吃饭,吐出饭变成几百只大蜂,又张嘴,蜂飞进嘴里,嚼了,又变成饭。大旱时,百姓忧虑,他就将符飞到社庙,天地昏暗,大雨如注。
叱石成羊
《神仙传》:黄初平年幼时放羊,有一个道士把他领进金华山石室中,几年后,教他导引术。他哥哥黄初起到处找他,后来问一个道士,道士说:“金华山有个牧羊儿。”哥哥跟着去,与初平相见,问羊在哪里?初平说:“在山的东面。”哥哥同去,看见满山是白石,初平呵斥它们,都站起来变成羊。
钻石成丹
《真语》:傅先生进入焦山,老君给他木钻,让他穿一块五尺厚的石头,说钻穿就能得道。傅先生日夜钻,经过四十七年,石头钻穿,于是得到丹药升仙。
剪罗成蝶
宋朝庆历年间,有个九哥,在市井中流浪行乞,燕王叫来赐酒,他请求用技艺取悦燕王。于是要了一匹黄罗和一把金剪,叠起来剪碎,立刻变成无数蜂蝶,有的停在燕王衣襟袖上,有的乱落在宫女鬓发上。九哥又呼唤它们,一一飞回来,又变成一匹罗。中间有一个像蝶形的空缺,是一个宫女偶然捉住了一只。燕王说:“这只蝶还能复原罗吗?”九哥说:“不必,姑且留着以显示奇异。”
羽客
南唐保大年间,道士谭紫霄,号称金门羽客。
外丹内丹
道家烧炼鼎炉金石的是外丹,吐故纳新的是内丹。