五蕴皆空

五蕴：就众生所执着的根身、器界有质碍形量的东西叫做"色"；以当前领纳顺、逆两种境界，能产生苦乐感受的叫做"受"；以攀缘思虑过去、现在、未来三种境界的叫做"想"；念念迁流不停、新新不住的叫做"行"；明了分别的叫做"识"。这五种都能盖覆真性、遮蔽妙明，所以总称为"蕴"，也叫"五阴"，也叫"五众"。

慧业文人

会稽太守孟顗事奉佛教非常精诚恳切，却被谢灵运轻视。谢灵运曾经对孟顗说："得道应当靠慧业文人，你升天在灵运之前，成佛应当在灵运之后。"

拔絮诵经

佛图澄左乳旁边有一个孔，直通到腹内，常常塞着棉絮。到夜里想要诵经时，就拔出棉絮，整个孔洞明亮；有时走到水边，拉出肠子来洗，再放回去。

世尊生日

《周书异记》说：周昭王二十四年四月八日，山川震动，有五色光贯穿太微星。太史苏由启奏说："有大圣人在西方出生，一千年后，声教将传到这里。"这就是佛出生的日子。周穆王五十三年二月十五日，天地震动，西方有十二道白虹连夜不灭。太史扈多说："西方有大圣人灭度，衰相显现了。"这时佛涅槃。

悉达太子

《异记》又说：天竺迦维卫国净饭王的王妃，梦见天上降下金人，于是有了身孕，在四月八日太子从右胁出生，名叫悉达多。十九岁时，进入檀特山修行证道，到周穆王三年明星出现时成佛，号称世尊。在熙连河说《大般涅槃经》，把正法眼藏和金缕僧伽梨衣传给弟子大迦叶，作为第一世祖师。周穆王五十三年二月十五日，前往拘尸城娑罗树间进入般涅槃，在世教化四十九年，这就是释迦牟尼，姓刹利。