殿试第四十五

唐武后天授元年二月，在洛阳殿前策问贡士。状元的名称，大概从这时开始。

唐代人书写进士榜一定在夜里，书写一定用淡墨。有人说名第是阴间注定的阳间接受，用淡墨书写，就像鬼神的痕迹一样。

集英殿唱第那天，皇帝亲临殿前，宰相进呈三名卷子，在御案前诵读，用象牙棍点读。宰相拆开看姓名，就说某人。鸿胪寺承接，传到台阶下，卫士六七人，齐声传呼其名，叫做传胪。

唐初选拔人才根据身、言、书、判，六品以下集中考试，选人全部糊名，让学士考核判卷。

宋熙宁三年，吕公著主持贡举，秘密上奏说："天子亲临殿前策问士子，用诗赋，不是举贤求治的本意。现在廷试，请求用诏策，咨询治国之道。"从此皇帝亲临集英殿亲自考试，便用策问。

范仲淹任陈州通判时，郡守的母亲生病，召道士跪在坛前，奏章整夜不动。到五更，对郡守说："夫人寿命还有六年。"郡守问奏章为什么这么久，说："天门放明年春榜，观看的人堵塞道路，因此滞留。"问状元是谁，说："姓王，两个字的名，下一个字涂了墨，旁边注了一个字，太远看不清。"第二年春天，状元王拱寿，御笔改为拱辰。

钱起住在驿站，外面有人说话："曲子结束人已不见，江面上几座青翠的山峰。"钱起记住了。等到殿试考《湘灵鼓瑟》诗，便赋诗说："善于弹奏云和瑟，常听说帝子神灵。冯夷徒然起舞，楚客不忍听，高雅曲调比金石更凄清，清妙声音发自幽远。苍梧带来暮色哀怨，白芷散发芳馨。流水传送湘曲，悲风经过洞庭。"最后两句很久没有对上。忽然想起这两句，补上。考官说："神仙句子。"于是中了第一名。

王曾最初考进士，省试礼部、廷对都是第一。有人说："状元中三杨，一生吃穿不尽。"王曾说："我生平志向不在温饱。"

宋太平兴国八年，宋白等人考中，赐宴琼林苑，后来就成为定制。又说从吕蒙正开始。

《天宝遗事》记载：新考中的人，用泥金帖子附在家信中报捷，叫做泥金报喜。

唐代韦肇考中，偶然在慈恩寺雁塔上题名，后人效仿，于是成为惯例。自神龙年以来，杏林宴后在雁塔题名，同年中推举擅长书法的人记录。以后如果有将相，就改用朱笔书写。

曲江在西安府，唐朝士子考中科举的，在曲江赐宴。每年三月三日，游人最多。

世间传说：大罗天在蕊珠宫放榜，所以称为蕊榜。

宋太祖巡幸西都。张齐贤以平民身份进献《十策》，对太宗说："我到西都得到一个张齐贤，将来可以担任宰相。"太宗即位，放进士榜，想将齐贤放在高等，但主考官把他放在三甲榜末，皇上不高兴。等到注授官职，这一榜全部任命为京官。

唐代卢肇、黄颇都是宜兴人，一同参加乡试，郡守唯独厚礼为黄颇饯行。第二年，卢肇状元及第归来，郡守邀请卢肇观看赛龙舟，有诗说："早就说你是龙你不信，果然夺得锦标回来。"郡守非常惭愧。

宋兴国二年，开始赐予吕蒙正等人脱去平民衣服加袍带。后来便成为例子。

唐代士人考中，一定举行欢宴，叫做烧尾宴。说鱼化为龙，必须烧掉它的尾巴。

唐懿宗开设新进士，在曲江设宴，于是命令折花放入金盒，让中使骑马送到宴席处，宣布口谕说："就让他们簪花饮宴。"没有不以此为荣的。

唐僖宗驾临南内兴庆池，泛舟，正在吃饼。当时进士在曲江，有闻喜宴。皇上命御府按人数各赐红绫饼。主管部门用金盒进献，皇上命宦官骑马去赏赐。所以徐演诗说："不要欺负我年老牙齿残缺，我曾经吃过红绫饼。"

李固走在古柳下，听到弹指声说："我是柳神，用柳汁染了你的衣服。以后得到蓝袍，要用枣糕祭祀我。"不久，考中。

唐太宗贞观年间私下到端门，看见进士接连走出，高兴地说："天下英雄都进入我的圈套了！"当时的人说："太宗皇帝真是长远的策略，骗得英雄都白了头。"

汉代夏侯胜说："士人只担心不通晓经术罢了，经术一旦通晓，获取青紫官服，就像俯身捡地上的草芥一样。"

宋初士子还沿袭唐俗，都拖着袍子垂着带子，出门就随身带着席帽。李巽多次考试不中，同乡人说："李秀才不知什么时候席帽离身？"考中后，就送给同乡诗说："为了告知乡里亲戚，如今席帽已经离身。"

孟郊考中，非常得意，有"一天看尽长安花"的句子。

王十朋正榜第一，李三锡副榜第一。当时有人戏弄正榜最后一名的人说："抬头虽然看不见王十，伸脚还能踩到李三。"

韩忠献二十岁左右考中进士，名次第二。正在唱名时，太史上奏说："下面有五彩云出现。"于是任命为右司谏，代理知制诰。

唐代张鷟考中制科甲第，员半千称赞：张鷟的文辞像青铜钱，万选万中。当时号称"青钱学士"。

王寄年幼时在科举考场间有声名，是李文定的门客。文定在职去世，章圣皇帝亲临祭奠，看到屏风上有诗说："雁声不到歌楼上，秋色偏欺客路中。"很喜欢，召见他。回答称合旨意，特别允许他参加殿试。考中后，有谢诗说："不拜春官为座主，亲逢天子作门生。"

开庆年间，王应麟担任读卷官。读到第七卷，叩头说："这一卷古义如同龟镜，忠肝如铁石，臣敢以得到贤才祝贺。"于是提拔为第一，就是文天祥。