七部名数要记部
△守盈第八
本文永久链接:https://shishuguan.com/books/yunji-qiqian-baihuawen-full/volume-31/chapter-9
老君说:天子公侯,以天下和国家为家,以万物为积蓄。怀有天下的所有、万物的众多,就会气实而志骄。大的用兵侵伐,小的居傲凌下,用心奢侈广大,好比狂风暴雨,不能长久。所以圣人用道来减损它们,持守专一,无所作为,不损耗冲和之气。看见微小,持守柔弱,退让无为,效法江海。江海无所作为,百川自然归附,所以能成就其大;圣人不勉强,万民自然归附,所以能成就其王。做天下的雌性,所以能不死。人能自爱,所以能成就其贵。拥有万乘的势力,以万物为功名,权位责任极其重大,不可以自轻,自轻则功名不成。天道,大的由小的成就,多的由少的产生。所以圣人以道临天下。柔弱微妙是见小,俭啬损缺是见少。见小所以能成就其大,见少所以能成就其美。天道抑制高亢,抬举低下,减损有余,补益不足。江海处在低下的地方,所以天下归附它、奉养它。圣人卑谦、清净、辞让,是见下;虚心无为,是见不足。见下所以能达到高,见不足所以能成就贤。踮脚的人站不稳,自夸的人不长进。强横的人死,自满的人亡。狂风暴雨不会持续一整天,小山谷不能片刻盈满。狂风暴雨行使强横之气,所以不能持久而消灭;小山谷处在强横之地,所以不得不被夺走。因此圣人持守柔弱,去除这些奢侈,不敢行使强横之气。持守柔弱,所以能树立其刚强;不敢奢侈,所以能长久。
老君说:天道到了极点就会盈满,盈满就会减损,日月就是这样。所以圣人保持冲和之气,不敢自满,天天以柔弱之道进取,功德不衰减,这是自然之道。人的性情,都喜好高而厌恶低,喜好得到而厌恶失去,喜好利益而厌恶病害,喜好尊贵而厌恶卑贱。众人去做,所以不能成功;执着,所以不能得到。因此圣人效法天,不去做而成功,不执着而得到,与人有相同的情欲但有不同的道,所以能长久。所以三皇五帝有警戒的器物,名叫侑瀍。它中正时就端正,盈满时就倾覆。事物兴盛就会衰败,太阳到了中天就会偏移,月亮满了就会亏缺,欢乐结束就会悲哀。因此聪明俊智的人用愚笨来持守,多闻博辩的人用俭约来持守,武勇骁力的人用畏惧来持守,富贵广大的人用狭小来持守,德施天下的人用谦让来持守。这五样,是先王用来守住天下的方法。遵循此道的人,不求盈满。正因为不盈满,所以能保持陈旧而不追求新成。