三洞经教部
口为章第三
作者:张君房朝代:北宋类别:道教类书 · 白话译文
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口是玉池太和官。口中津液是玉液,又名醴泉,又名玉浆。贮水为池,百节调柔,五脏和适,都以口为官主。一本有作太和宫,于文韵不便。《大洞经》说:心存胃口有一个女子,婴儿形,无衣服,正立胃管,张口承接注魂液,仰吸五气。当即漱漏口中内外津液,满口咽下,派遣直入玄女口中,五遍完毕,叩齿三次,微咒曰:玉清高上九天九灵,化液在玄,下入胃清,金和玉映,心开神明,服食日精,金华充盈。漱咽灵液灾不干。灵液真气,邪不侵犯正,身体产生光华,气如香兰。不食五谷,没有污秽渣滓。却灭百邪,玉炼容颜。肌肤像冰雪,绰约像处子。审能修之,登上广寒。广寒是北方仙宫的名称,又说山名,也称广霞。《洞真经》说:冬至之日,月伏于广寒之宫,其时育养月魄于广寒之池。天人采青华之林条,以拂日月光。昼夜不寐,乃成真人。勤修静定,则为真人。雷鸣电激,神泯泯。泯泯取平声读。调神理气,魂魄恬愉,虽遇震雷,而不惊慑。又说,雷鸣电激,为叩齿存思,乃是神用,不得言泯泯。