三洞经教部

△中部经第二

作者:张君房朝代:北宋类别:道教类书 · 白话译文

本文永久链接:https://shishuguan.com/books/yunji-qiqian-baihuawen-full/volume-5/chapter-74

修炼道法,应当悠闲自得、深居独处,隐匿身形,与世隔绝。舍弃气息,滋养精气,面色如丹砂般红润。扶养性命,坚守虚无,诀别祖先,避世隐居。司命神会确定你的仙籍,消除死籍上的名字。改换姓名,坚守虚无,恬淡自乐,还有什么忧虑呢?恬淡而忽然忘怀,乐于道而安于贫贱,不思不虑,达到极致而不烦扰。羽翼已经具备,扶助骨骼,修道行仁,骨轻肉灵。道成德就,云车前来迎接。玉女扶住车辕,直接升入太清仙境。并非长出羽毛,而是长生久视,飞升而去,万世长存,与太一为友。玉女采摘灵芝,喂食其苗。服食之后,立刻长出羽毛,上帝征聘,飞入沧海。五行参差,如同根带相连,五彩腾起,或参差或整齐,混沌不分,共生根带。三与五合气,其根本在于一,三、五、十五在中央,二友隐藏,往来于三阳之地。玄德微妙,形状似龙,见到它只能独自微笑,不要告诉他人。谁能与它共处?它如日月般争斗,雌在北极,雄在南宫。真人不远,近在北斗之中。三光洞明,天地相望。你想了解一,就去询问两童?怀抱宝玉,怀揣明珠,调和于室,如琭琭之玉,连连之珠,调和室房,随世沉浮。你能守住一,万事皆毕。一为大神,是天地的根本,人的本命。你能知晓它,万事自然完成,你自有它,持守不失。人人都有此一,但有人不知守护,反而损伤根本,贪爱财宝。贤者得到它,视为朋友。想要不死,就进入金室。进入三寸之处即为金室,洞房之中当有幽阙,变化我的形体成为真人,真人所居在丹田之中。日出月入,是我的道。日出为太阳,月入为太阴,循环反复,接受符命再次运行。天七地三,相互固守。天七地三,如同风箱缩鼻,引地气上升,因此相互固守。升降进退,合和才能长久。地气上升,天气下降,阴阳分布,合于绛宫。或进或退,正气从容,才能长久。玉石落落,是我的宝物。连珠玉璧,落落如石,出自太阳,气如火焰,揉捏不得,却是我的重宝。你自有它,为何不守护?人自有一,却不知守护。守护它则日复一日,失去它则生命消逝。心中知晓根基,滋养华彩,探究道真,深解无极,留住年华,返老还童,自守根本,归根复命。开合阴阳,分布华彩,常如少年。服天顺地,合藏精气。头为天,足为地。服食天气,灌溉身形,合于丹田,藏于脑户。天露云雨,何草不茂?七日之午,回相合和。行道的关键,七日一合。昆仑之上,不迷不误。昆仑,即头。上与天通,禀受元气,不迷不误。九原之山,何等亭亭?心为九原,真人太一居其中。不出户房,能知四方。其中有真人,可以驱使。真人即太一小童子。金楼深藏,伏而不起,隐藏于九原,不可驱使。以紫宫丹城楼遮蔽。金楼玉城,丹黄为郭。百官宿卫,一为上客。绛宫玉堂,是真人的宅舍。侠以日月如明珠。左日右月,合精于中央,五色混沌。昼如明星,暮如明珠。晃晃煌煌,曾无休止!万岁昭昭,没有期限。明珠下来,应当坚守它。长生之符,万岁昭然,不再有期限。司命确定仙籍,死籍已经除去。外本三阳,物自来归。三阳即三精,形状如冠缨。扉玄无主,以和为根。不呼自来,默默翻翻。内拘三神,可以长生。三神即三子。拘束此三神,生道就完备了。魂欲上天,魄入深渊。暮卧时魂上天,送日中三足乌。鸡鸣时忽朦,魂还其处。魄是形体,年七十、八十,魄欲入泉。老人愁思,形容欲别。还魂返魄,道法自然。拘魂制魄,不得行散。善守自然,不用筋力。庶几结珠,固守灵根。结珠即连珠,入口中含咽其精,固灌灵根。玉飐金龠,身体完整坚固。玉飐是齿,金龠是舌。开口屈舌,食母之气。不传恶言,身保完全。戴地悬天,周遍乾坤。人生于地,道来附己,故说戴地。玄母在天下,养育万物,不用机素。神明微妙,非俗人所闻。常想让我得神仙,迫于乾坤,不可逾越啊!象以四时,赤如丹砂。四时五行,周而复始。真人子丹,一化为己。被服赤珠,状若丹砂。前仰后卑,排列其门。仰即高,前高后下,背子向午。右阴生阳,离楼门户。选以还丹与玄泉。选即取,缩引还丹及玄泉之气,所谓名上升泥丸,炼治发根。须臾微息,其道自然。象龟引气,致于灵根。龟以鼻取气,极停微息,闭口咽之,致于灵根。中有真人巾金巾。金宝真人巾金巾,负甲持符开七门。甲即子,背子向午,要带卯酉,制御元气,受符复行。皇天大道君,常窥看七门。此非枝叶,实是根本。上皇大道君、老子、太和,常侍左右,化生万物,非为枝叶。昼夜思之,可长存。常注意思念,自睹三光。道之至妙,近在斗中。仙人道士,非有异术。仙人度世,非有他神。守一坚固,上精不泄,下精不脱,精神内守,千岁不死。积精所致,和专仁爱。育养精气,专心一意。和气仁义,德合道真。人尽食谷与五味。俗人皆啖百谷之宝,土地之精,五味香连,当令饱食。厨内无真道,遂归黄泉。独食太和阴阳气。阴气上升,阳气下降,合会于六合之中,生五味。常自服食,天相灌溉,故能不死。天相灌溉,饮食太和,不死之药,食之不解,天自溉之。诚说五脏各有方。五脏象五行,六律象肠胃方。心为国主,五脏王。身有三百六十神,心为主。不出户,知天下;不下堂,知四方。受意动静,气得行。志之所从,不可极也。清香洁善,气自行。道自将我,神明光。座与吾俱息,起与吾同衣。我饴来食,我居不行。客常日月三光相保守,昼日昭昭,夜自守。昼日朗然,目睹景星。暮即徘徊,来归我已。知阳者明,不知阳,妄作凶。渴可得浆,饥自饱。饥食自然之气,渴饮华池之浆。不饥不渴,可得长生。经历六腑,藏卯酉。两肾之神最为精,左王父,右王母。二气交错,周六腑,上会目中。左卯右酉,通我精华,调阴阳。阴阳列布若流星,流星七正益精华。转阳之阴,藏于九。阳主阳中,乃种其类。阴生黍粟,阳生荧火。二气相得,更相包裹。九在口中,常能行之,可不老。知雄守雌,其德不离。知白守黑,常德不忒。肝之为气,修而长。肝为青龙,肺为白虎,上与天通,故为长。罗列五脏,主三光。心精意专,五内不倾;平床安卧,仰观三光。上合三焦,下玉浆。上合三焦者,六合中也。流布四肢,汗玉浆。我神魂魄在中央。拘魂制魄,不得动作。俱坐俱起,不得行止。明堂正在中央。精液流泉,去臭香。精流液出,常如源泉。暮卧惺寤,荡涤口齿,去臭取香,治发齿。立于玄膺,舍明堂。明堂之中,方圆三寸,生道之根。大如鸡子黄如橘,过历玄膺甜如蜜。雷电霹雳往相闻,右酉左卯是吾室。午前子后之间,中央朝发太一华盖之卿,阳气以下在绛宫。

伏在志门等候天道,志门就是玄门。等候天道,守持玄白之道,道就在你自身中,返回自身去守持。大道并不遥远,就在你自身之中。你自己本来就拥有道,无需向外寻求。清静无为,神就会停留。道是为贤者施设的,不为愚人而作。精心定志,神明就会欢喜。精神上下运行,恍惚无常,要寻求玄中之玄。精诚等候天道,就能得到长生之草。上知天文,俯察地理。留住年岁,停住寿命,白发变黑,这就是长生之草。七窍已经通达,不知衰老。耳朵听五音,眼睛观玄黄之色,鼻子受清气,口尝五味,这样就不会衰老。返回坐下在天门等候阴阳,天门就是太阳一之门。阴阳雌雄,微妙难以看见,所以坐着等候它。下降到喉咙,神明就通达,喉咙就是咽。啖食和气,神明就会下降。经过华盖之下,清凉洁净。华盖之下有五色青葱之色,是清灵之渊,清凉洁净。进入清灵之渊就能看见我的形体,清灵之渊微妙玄通。闭目内视,就能看见江海。等候我的形体,过一会儿就能相望,如同照明亮的镜子或深井,相对而视,快乐没有极限。期待能返老还童,可以长生。人到四十、五十,就不能再返回了。得到其中道理的人,日益长久。不能明白的人,只是自寻苦恼。返回经过华盖之下,引动肾精。华盖之下多阴凉,万神会合互相迎接,引动肾气,向上布散到紫宫。站立在明堂望向丹田,明堂和丹田相距不远,可以相望看见。将使诸神开启命门,命门又名大神,是万物的先导。保护并使群神,救护万民,出入命门,通利天道,存养灵根。九九八十一首,分为二部。从头到脚,元气流通,周遍一身,灵根坚固,守护它不要停止。阴阳列布如同流星。三气升降,闭塞三关,百脉九孔,气候明亮闪烁,列布在皮肤如同奔星。肝气循环没有终点,肝为青龙,从我的左边出去;肺为白虎,住在右边。神道恍惚,没有端绪。肺的之气从三焦而起,肺有三叶从三焦起,一名华盖,紫红色。上坐天门等候故道。天道是雄门,故道是根本。存守根本,才能得到长生。津液如醴泉般通达六腑,随着鼻子上下,开启两耳。闭气缩鼻,长久微细地呼吸。呼吸元气,一上一下,缩鼻不止就能开启耳朵。窥视天地,存守童子。上窥天门,就能看见三光。俯视地理,能看见小童子。调和精华治疗发齿。精液如华池,常在鸡鸣时叩齿三十六下,然后漱口咽下。常用管籥开闭九孔,都从头上开始治疗发齿,颜色光泽不再变白。门户张开,精神布合。颜色光润,须发滋荣不再变白。下降到喉咙多么清晰。存候天道要不繁琐,清晰如石,心中独自欢喜。诸神都会合来相求索。大道游戏,众神合会,交游徘徊在太素之中。向下进入绛宫如紫华之色,向下进入绛宫丹城楼,有金紫帏帐,徘徊在四角。隐藏在华盖之下观看通庐。暮间隐藏在华盖,白天游历在明堂。观望神庐如金匮之乡。专一守护心神,互相呼唤。心为国主太一宫,专心一意向太阳,执守志节清洁,众神喜乐互相呼唤而来。观看我的神明,辟除诸邪。一居中央,诸神宿卫。在这个时候,仰观神光,元阳子丹辟除万邪。脾神还归依从大家。脾神早晨进入明堂,傍晚回到它的宫室,所以依从大家太仓。到达胃管通达虚无。胃管是太仓口。虚无之宫在太初,藏养灵根不再枯竭。藏养灵根使它渐渐滋润,调和满口而咽下,内部不枯燥。闭塞命门如同玉都。关门闭牖以知晓天道。玉堂之阳,是神的都市,知晓万物的价数。寿命传续万岁还有余。俗人有余财,圣人有余年,寿命没有期限。脾中之神主管中宫。中宫是戊己,主管土府,万物生长,土地之子。脾为明堂,神治理中宫。朝会五脏,陈列三光。五脏六腑是神明之主,日月朝会,长幼有序。仰观三光日月斗,上合天门和明堂。天门开闭,出来为雄雌。三光所生,夹在明堂。上圆下方,中间无所不有。通利六腑,调顺五行。安神养己,六腑通畅,邪气退走,正气内守。五行之精,金木水火土为荣,金木水火土为王。五行相生,土为其主。万物同类,都归于土。通利血脉,汗为浆。含气养精,血脉丰盈,骨骼濡润筋脉强壮,滋润皮肤,汗出如浆。修护七窍祛除不祥。同穴异窍,各隔东西。常当修护,是神明所依。辟除不祥,万物自然化生。二神相得,化生玉英。日月之神,阴阳之反。暮宿明堂,化生黄英向下流到口,淡如无味,使用它不可穷尽。上禀天气,寿命更加长久。坐时常仰头用鼻接受上清之气,跨坐随顺阳气,四肢安宁。敬重天禁命益长。日月列布,张开阴阳。日月照察,万物瞻仰。阴阳设张,四时调和。凡此四行,也在自身躯体之中。五脏之主管肾最精,肾之气清而且香。右为王母,左为王公。左青龙,右白虎,与天相通。伏在太阴,成就我的形体。太阴小童在玄武里,赤神之子伏而不起,转阳之阴成就我的形体,常存太素老小丁。出入二窍合于黄庭。出入二窍在两手之间,黄庭中人主管神仙。想要得到我的处所进入阙山,呼吸虚无看见我的形体。虚无恍惚难以说全,呼吸元气循环无端。想要看见我的形体如同面临深渊。强健我的筋骨,使血脉旺盛。精气不泄,骨髓充满,常自壮强。血脉平盛,行走如奔马,终身不倦。恍惚不见经过青灵。恍惚中有物,青灵中有形。恍惚象大道有一,没有人能看见它的景象。坐于庐下看见小童。神庐之下金匮野,回头看见真人小童子,从何处相求于华盖下?内部存思内息,思存神明之光。闭目内视,存在神明看见我的光。俯仰观看,青赤白黄。出于天门进入无间。出于天门看见四邻,进入无间看见太玄。太玄中有众妙之门。恬淡无欲,养养华茎。闲居静处,深固灵珠。素来捐弃世俗,推刚就深,含养玉茎,色如桃花。服食玄气可以遂生。外为太玄,内为大渊。若如流俗,合四海源。审能服食,可得遂生。返回经过七门饮大渊。大渊玉浆甜如饴,近在自身不知晓,何处取之蓬莱溪。道我悬膺经过青灵。太清之渊随时清凉,青灵之台四远可望。悬膺下降太仓,坐于膺间看见小童。金匮玉神在小庐间坐,仙道看见小童子。等候我规中道就完毕了。询问仙道与奇方。仙道,就是虚无自然。不行而至,举足万里,坐在立无。奇方,是不死之药。服食芝草紫华英。断绝五谷,舍弃饴粮。使六丁玉女自来侍人,为取芝草金紫华英,得到就吃掉它。头戴白素足踩丹田。真人致住,常欲令人得神仙。白天头黑,到头发白如素,足踩丹田之中。沐浴华池,生长灵根。沐浴华池,炼身丹田之中,主润灵根。华池就是玉池。三府相得,开启命门。老子、太和各为一府,共侍道君。常开阖命门,阳明无端。五味皆至,善气回返。六合之中自生五味,演而食之,正气并来。披发散行可以长生。大道万毕,披发僵卧,炼身五岳,则得长生。大道荡荡,心中不要烦乱。大道荡荡,昭然旷然。要道不烦,烦道不要。求于无形,我的话已经说完了,谨慎不要传给别人。我是中央老君。解说天道,从头到脚,都可以长生。不要传给非人,使道不明,谨慎谨慎。

◎推诵《黄庭内景经》法

进入斋堂的时候,先在外面叩齿三通。闭目想象室中有紫云之气,浓郁地覆盖我的身体。玉童侍候左边,玉女侍候右边,日月星三光宝芝,洞映内外。咒语说:

天朗气清,三光洞明。金房玉室,五芝宝生。玄云紫盖,来映我形。玉童侍女,为我致灵。九帝齐景,三光同軿。得乘飞盖,升入紫庭。

吸气三十九口,完毕,进门向北四拜,长跪,叩齿二十四通,向上启告高上天真玉晨太上道君:某人今天将要入室咏诵玉经,炼神宝藏。乞求胃宫华荣,自身得乘虚空,上拜帝庭。完毕,返回向东揖拜大帝。又叩齿十二通,向上启告扶桑大帝旸谷神王:某人今天披咏玉经,乞求使静室神芝自生,玉华宝耀,三光洞明,万遍胎仙,得同帝灵。完毕,就向东诵读十遍为一过。结束,返回向北四拜,向东揖拜,不需要再启告了。只是拜谒依循此法,随诵读多少,但以十数为限。不依法而受经,亏损俯仰的格律,徒然劳神,无益于求仙。五次犯戒就废功断事,十次犯戒身死于风刀之考。死后为下鬼,做负石之役,万劫还生不能成为人。应当在八节日送金环、青缯九尺,以奉送给有经的老师。老师得到这个信物,迅速记录上学弟子的郡县、乡里、姓名、年纪、出生月日时在九尺青缯之上,正中间在山岳绝岩之侧,向北奏名于青帝宫。叩齿二十四通,微声咒语说:

天回道气,八道运精;三五应期,九祚代倾;命真玄寂,辅臣帝灵;玉札已御,今奏青名。谨关九府,五岳司灵,记我所列,上闻玉清。三年之后,来迎某甲微形,赐乘八景,升上帝庭。

完毕,把青缯埋在绝岩之下。如此三年,有真人下降。一个节日不送,废功断事,不得入仙。三个节日违背盟约,告下三官,受考无穷。清虚真人说:凡是修习《黄庭内景玉经》,应当依从帝君填神混化之道。读完礼祝完毕,正坐向东,临目内想自身神形色、长短大小,呼其名字,返回填在本宫。不修此法,虽万万遍,真神不守,终无感效。徒然损气疲神,无益于延命。现在所以抄经中要节相示:

发神苍华字太元,形长二寸一分。脑神精根字泥丸,形长一寸一分。眼神明上字英玄,形长三寸。鼻神玉垄字灵坚,形长二寸五分。耳神空闲字幽田,形长三寸一分。舌神通命字正纶,形长七寸。齿神崿锋字罗千,形长一寸五分。右面部七神,同穿紫衣,飞罗裙,并婴儿形。思考要审正,罗列一面,各填其宫。完毕,就叩齿二十四通,咽气十二过,祝咒说:

灵源散气,结气成神。分别前后,总统泥丸。上下相扶,七神敷陈。流形遁变,爱养华元。道引八灵,上冲洞门。卫驱摄景,上升帝晨。

完毕,次思心神丹元字守灵,形长九寸,丹锦飞裙。肺神皓华字虚成,形长八寸,素锦衣黄带。肝神龙烟字含明,形长六寸,青锦披裳。肾神玄冥字育婴,形长三寸六分,苍锦衣。脾神常在字魂停,形长七寸三分,黄锦衣。胆神龙曜字威明,形长三寸六分,九色锦衣绿花裙。右六腑真人处在五脏之内六腑之宫,形若婴儿,色如华童。思考要审正,罗列一形,叩齿二十四通,咽气十二过,咒语说:

五脏六腑,真神同归。总御绛宫,上下相随。金房赤子,对处四扉。幽房玄阙,神室纽机。混化生神,真气精微。保结丹田,与日齐晖。得与八景,合形升飞。

紫微真人说:从前孟先生诵《黄庭》,修此道八年,黄庭真人降临。这是妙之极。《黄庭》秘诀尽在于此。形中之神,也可以从早到晚,恒念不忘,不必等待诵《黄庭经》了。