三洞经教部
谷实精华章第八 此章六句,四十二言
作者:张君房朝代:北宋类别:道教类书 · 白话译文
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谷实精华与灵隔,缠罗六腑昏诸脉。谷气精华化为涎膜,缠罗五脏六腑、关节筋脉,所以不可知。但是服气人经五六十天后,见肠胃中滓尽,以为再没有别物,不知谷气精华还未出来。所以有思食、虑散之意,反而情切心悬,不可忍受,也是尸鬼为祸。此后有物如脓如血,或如坏脂,或如鸡鸭粪,这是谷气欲出,有这种形状。之后再过三二十天,又有异物如涎如膜,这是谷实精华的形状。如果先前曾兼食服气,或断或绝,经历一年有余,一旦顿绝,还来得及。如果没有此物,也不奇怪。只要无谷气,则诸脉洞达,返照如烛。《大洞经》说:初服气的人,也觉肠中滓尽,又见所食汤水,旋于肠中出,以为腹内更无别物,不知谷气未出。谷气若尽,还有什么可思?形神如归,豁然安泰,情无虑思,寂寞瘦弱等患疾又何惧?退败不进之忧必审慎思考,不要退却。如果能顿绝汤水,得三十日以来,却退不能坚持,就如挖井见水而不取,何等痛心!元神不返欲何依?子心未达焉能测?谷气未除于脏腑之间,神气不守于丹田之内,所以修道者昧然不知神功在近。可惜玄宫十二楼,那知返作三虫宅。如果不修炼形神,身上宫室都成为三虫的窟宅。