卷三十二游酆都胡母迪吟诗

自古以来，心机深沉的人灾祸也深重，不要贪图富贵而昧良心。屋檐前滴下的水没有半点差错，报应分明从古到今都是如此。

话说宋朝第一个奸臣，姓秦，名桧，字会之，江宁人氏。生来有一个异相，脚面连接脚趾，长一尺四寸。在太学时，人们都叫他“长脚秀才”。后来科举考中。靖康年间，连续升官至御史中丞。当时金兵攻陷汴京，徽、钦二帝被掠往北方。秦桧也陷在敌营中，与金国首领挞懒郎君关系很好，对挞懒说道：“如果放我回南方，我愿做金国的奸细。侥幸有一天得志，一定主持和议，让南朝割地称臣，以报答大金的恩情。”挞懒奏报金主，金主让四太子兀术与他私下立约发誓，然后放他南归。

秦桧同妻子王氏，航海逃到临安行在，只说是：“杀了金国的监守之人，私自逃回宋朝。”高宗皇帝信以为真，于是向他询问北朝的事。秦桧大肆称赞金兵强马壮，不是南朝能抵挡的。高宗果然害怕，向他求取良策。秦桧奏道：“自从石晋臣服夷狄，中原至今士气不振，一时难以振作。靖康之变，宗庙几乎断绝，这大概是天意，不单是人力所能为。现在行在草创，人心惶惶，而各路将领都手握重兵在外，倘若一人有变，陛下的江山就完了。为今之计，不如停战讲和，以南北分界，互不侵犯。解除诸将的兵权，陛下高枕无忧享受富贵，百姓也不致遭涂炭，岂不美哉！”高宗道：“朕想讲和，只怕金人不肯。”秦桧道：“臣在敌营中，颇为金国首领所信服。陛下若将此事专门委托给臣，臣自有办法，保证为陛下促成和议，可以万无一失。”高宗大喜，立即拜秦桧为尚书仆射。不久，又升为左丞相。秦桧于是专主和议，任用勾龙如渊为御史中丞，凡是朝臣谏阻和议的，就上疏攻击赶走他们。赵鼎、张浚、胡铨、晏敦复、刘大中、尹焞、王居正、吴师古、张九成、喻樗等人，都被贬谪流放。

当时岳飞屡次打败金兵，杀得兀术四太子奔走无路。兀术情急之下，派心腹王进，在蜡丸中藏了书信，送给秦桧。信中写道：“既然要讲和，为何边将却又用兵？这是丞相不守信用。必须杀了岳飞，和议才能成功。”秦桧写了回信，许诺以杀岳飞作为凭证，打发王进去了。一天之内连发十二道金牌，召岳飞班师回朝。军中都很愤怒，河南的父老百姓无不痛哭。岳飞回来后，被罢免为万寿观使。秦桧一定要置岳飞于死地，与心腹张俊商议，查访到岳飞部下的统制王俊与副都统制张宪有矛盾。便用厚赏引诱王俊，教他诬告张宪图谋占据襄阳，要回岳飞的兵权。王俊依言告发。秦桧将张宪抓起来交付大理寺监狱，假传圣旨派人召岳飞父子来与张宪对质。御史中丞何铸审讯后没有实据，将冤情报告秦桧。秦桧大怒，罢免何铸不用，改命万俟卨。那万俟卨一向与岳飞有仇隙，于是将无作有，罗织成罪名，说岳飞、岳云父子与部将张宪、王贵合谋造反。大理寺卿薛仁辅等为岳飞申冤；判宗正寺士㒟请求以家族百口人担保岳飞不造反；枢密使韩世忠愤愤不平，亲自到秦桧府上争论。这些人全都被罢免斥退。案件定案后，秦桧独自坐在东窗之下，犹豫这件事：“想不杀岳飞，又怕他阻挠和议，失信于金国，将来朝廷觉悟，罪责会落在我身上；想杀他，又怕众人舆论有碍。”心中委决不下。他的妻子长舌夫人王氏恰好来到，问道：“相公为何事迟疑？”秦桧把这件事与她商议。王氏从袖中摸出一个黄柑，双手劈开，将一半递给丈夫，说道：“这柑子一劈两开，有什么难决？难道没听过古语说‘擒虎易，纵虎难’吗？”只因这句话，提醒了秦桧，他的主意便定了。拿片纸写几个密字封好，送到大理寺狱官手中。当晚，便在狱中勒死了岳飞。他的儿子岳云与张宪、王贵，都被押赴刑场处斩。

金人听说岳飞死了，无不设酒互相庆贺。从此和议就定下来了。以淮河中流以及唐、邓二州为界。北朝为大邦，称伯父；南朝为小邦，称侄。秦桧加封太师魏国公，又改封益国公，赐府第在望仙桥，壮丽如同皇宫。他儿子秦熺，十六岁中状元，授官翰林学士，专门掌管史馆。秦熺生的儿子叫秦埙，还在襁褓中就注定了翰林之职；秦熺的女儿刚出生，就封为崇国夫人。一时权势之大，古今无比。

且说崇国夫人六七岁时，喜爱玩一个狮猫。有一天偶然丢失，责令临安府尹限期查找。府尹曹泳差人到处搜寻，几天内，找到几百只狮猫，连带猫主吃苦花钱，说不尽。押送到相府检验，都不是。于是画了上千幅猫图，张挂到茶馆酒肆，官府出赏钱一千贯。这时闹动了临安府，乱了一个多月，那猫竟无踪影。相府派人督责，曹泳心慌，便用黄金铸成金猫，重赂乳母，送给崇国夫人，这才罢手。仅这一件事，秦桧贼的威权大概可以想见。

晚年，秦桧图谋篡夺大位，因为朝中旧臣未除尽，心中猜忌，想兴起大狱，诬陷赵鼎、张浚、胡铨等五十三家谋反大逆。吏员写好了奏章，只等秦桧署名进呈皇帝。那天，秦桧恰好游西湖，正饮酒间，忽然看见一个披发的人来到，一看，是岳飞。厉声说道：“你残害忠良，祸国殃民，我已向上帝申诉，来取你的性命！”秦桧大惊，问左右，都说没看见。秦桧因此得病回府。第二天，吏员将奏牍送来阅览。众人扶秦桧坐在格天阁下，秦桧拿笔署名，手颤抖不止，落墨污坏了奏牍。立刻叫人重换，又再次污坏，终究写不了一个字。长舌妻王夫人在屏后摇手道：“别劳烦太师了！”一会儿，秦桧仆倒在几案上，被扶进内室，已经昏愦了，一句话说不出，就死了。这是五十三家不该遭在秦桧贼手中，也可见天理昭彰。有诗为证：

忠简流亡武穆诛，又将善类肆阴图。格天阁下名难署，始信忠良有嘿扶。

秦桧死后不久，秦熺也死了。长舌夫人设醮追荐，方士伏坛奏章，见秦熺在阴府戴着铁枷站立。方士问：“太师在哪里？”秦熺答道：“在酆都。”方士径直到了酆都，见秦桧、万俟卨、王俊披头散发、满脸污垢，各自戴着铁枷，众鬼卒拿着大棒，驱赶他们行走，样子很苦。秦桧对方士说：“烦你传话给夫人，东窗事发了。”方士不知什么意思，告诉了王氏。王氏心里明白，吃了一惊。果然是：

人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神目如电。

因这一惊，王氏也得病死了。不久，秦埙也死了。不过几年，秦氏就衰败了。后来因朝廷开凿运河，挖出的泥土堆在府门前。有人从望仙桥经过，看见丞相府前乱七八糟堆着土，在墙上题了一首诗，诗曰：

“格天阁在人何在？偃月堂深恨亦深。不向洛阳图白发，却于郿邬贮黄金。咲谈便解兴罗织，咫尺那知有照临？寂寞九原今已矣，空馀泥泞积墙阴。”

宋朝自从秦桧主张和议，误了国家大计，反而倒向仇敌，君臣贪图安乐；元太祖铁木真从沙漠兴起，传到世祖忽必烈灭金和宋。宋丞相文天祥，号文山，天性忠义，召集义兵勤王。有志未遂，被元将张弘范俘获，百计劝他投降都不成。至元十九年，在燕京的柴市被斩。他的儿子道生、佛生、环生，都在文丞相之前死去。他的弟弟名璧，号文溪，让自己的儿子文升过继为文天祥的后代，文璧、文升父子都依附元朝做了高官。当时有诗云：

江南见说好溪山，兄也难时弟也难。可惜梅花各心事，南枝向暖北枝寒。

元仁宗皇帝皇庆年间，文升官至集贤阁大学士。

话分两头。且说元顺宗至元元初年间，锦城有个秀才，复姓胡母，名迪。为人刚直无私，常说：“我若有一天得遇机会，定要扶持好人，驱尽奸邪，使朝政清明，才遂心愿。”怎奈时运不济，一连十次科考不中，就隐居在威凤山中，读书种菜，为养生之计。然而感慨愤慨不平的情绪，时时流露，不能控制于心中。

一天，独坐在小轩中饮酒。喝到半醉，开囊取书来读。偶然得到《秦桧东窗传》，还没读完，不觉大怒，气涌如山，大骂奸臣不停。再抽一本书来看，是《文山丞相遗藁》，朗朗诵读一遍，心上更加不平，拍案大叫道：“如此忠义之人，偏偏让他杀身绝后，皇天啊皇天，好没道理！”闷上心头，再取酒痛饮，直到大醉。磨好墨，拿笔在《东窗传》上题了四句诗。诗云：

“长脚邪臣长舌妻，忍将忠孝苦诛夷。愚生若得阎罗做，剥此奸雄万劫皮！”

吟了几遍，放到一边。再在文丞相集上也题四句：

“只手擎天志已违，带间遗赞日争辉。独怜血胤同时尽，飘泊忠魂何处归？”

吟完，余兴未尽，再在后面题四句：

“桧贼奸邪得善终，羡他孙子显荣同。文山酷死兼无后，天道何曾识佞忠！”

写完掷笔，再吟几遍，觉得酒力涌上来，和衣就睡。

忽然看见两个穿黑衣的官吏，到面前作揖道：“阎君命我们相邀，先生应速去。”胡母迪正在醉中，不知阎君是谁，答道：“我与阎君素不相识，如今召我，为什么？”黑衣吏笑道：“先生到那里自知，不必详问。”胡母迪正要再拒绝，被二吏挟持而走。离城约行几里，到了荒郊之地，烟雨迷蒙，如深秋景象。再行几里，望见城郭，居民也很稠密，往来贸易不断，如市集的样子。走到城门，见匾额上写着“酆都”二字，迪才省悟这是阴府。已到此地，无可奈何。进城后，只见殿宇高耸，朱门高大，题着“曜灵之府”，门外守卫很严。

穿黑衣的官吏让一个人作伴，另一个人先进入。过了一会儿又出来，招呼胡母迪说：“阎君召见你。”胡母迪于是跟随官吏进门，走到殿前，匾额上写着“森罗殿”。殿上坐着一位王者，穿着龙袍，戴着冕旒，类似人间神庙里彩绘泥塑的神像。左右排列着六位神吏，穿着绿袍黑鞋，戴着高头巾，系着宽腰带，各自拿着文簿。台阶下侍立着一百多人，有牛头马面，长嘴红发，面目狰狞可怕。胡母迪在台阶下磕头。冥王问道：“你就是胡母迪吗？”胡母迪回答：“是的。”冥王大怒说：“你身为儒生，读书习礼，为什么怨天恨地，诽谤鬼神？”胡母迪答道：“我是后学之辈，早年学习先圣先贤的道理，安于贫贱，恪守本分，遵循天理修养自身，并没有怨天尤人的事。”冥王喝道：“你说‘天道何曾识佞忠’，难道不是怨恨诽谤的话吗？”胡母迪这才明白是醉酒时题诗的事，再次叩拜请罪说：“小人酒醉，不能控制本性。偶然读到忠奸的传记，于是吟出愤恨之词。恳请神君特别宽恕。”冥王说：“你试着说说你的想法，怎么见得天道不辨别忠奸？”胡母迪说：“秦桧卖国求和，杀害忠良，一生富贵善终；他的儿子秦熺考中状元；孙子秦埙是翰林学士，三代都在史馆。岳飞精忠报国，父子被杀害。文天祥是宋末第一个忠臣，三个儿子都死于流离失所，以致绝后。他的弟弟投降敌人，父子显贵。降福给善人，降祸给恶人，天道在哪里？我因此拍着胸口产生疑问，希望神君开示其中的缘故。”冥王呵呵大笑：“你是凡间的迂腐儒生，天意微妙，你怎能知道？那宋高宗原是钱鏐王的第三个儿子转生。当初钱鏐独霸吴越，传世百年，并没有失德之处。后来因为钱俶入朝，被宋太宗留住，逼迫他献出土地。到徽宗时，显仁皇后怀孕，梦见一位金甲贵人，怒目说道：‘我是吴越王。你家无故夺走我的国家，我现在派第三个儿子托生，要还我疆土。’醒来后，就生下皇子赵构，就是高宗。他原本索要旧疆，所以偏安南渡，无意收复中原。秦桧恰逢其会，主张和议，也是天数当然；但不该诬陷忠良，所以上帝斩断他的后裔。秦熺不是秦桧所生，而是他妻子哥哥王焕的儿子，长舌妻冒认为自己的儿子，虽然子孙显贵，秦氏的魂魄怎能享受异姓的祭祀呢？岳飞是三国张飞转生，忠心正气，千古不灭。一次托生为张巡，改名不改姓；二次托生为岳飞，改姓不改名。虽然父子屈死，但子孙世代富贵兴盛，享受万年祭祀。文天祥父子夫妻，满门忠孝节义，传扬千古。文升以嫡侄为后代，延续宗族祭祀，做官清正，不改变家风，怎能说没有后代呢？天道报应，有时在生前，有时在死后；有时看似降福反而得祸，有时看似降祸反而得福。必须综合阴阳古今来看，才知道毫厘不差。你只根据眼前，好比用竹管看天，大多是不自量力。”胡母迪叩头说：“承蒙神君指教，开启愚昧，如拨云见日，非常庆幸。但愚民只根据生前的苦乐，怎知道死后的果报呢？拿这些冥冥中看不见的事，想让人向善避恶，如同风声水月，无所顾忌。难怪恶人多而善人少。小人不才，希望遍游地狱，看尽恶报，传话到人间，使人知道警惕而自我修省，不知是否允许？”冥王点头说对。就召唤绿衣吏，用一块白简写道：“此令普掠狱官，立即打开牢门，带这个儒生，遍观阴间报应，不得违错。”

官吏领命，引胡母迪从西廊进去。过了殿后三里左右，有一道高几丈的石墙，用生铁做门，写着“普掠之狱”。官吏将门环叩了三下，一会儿门开了，几个夜叉冲出来，要抓胡母迪。官吏喝道：“这是儒生，无罪。”便将阎君写的白简给他们看。夜叉说：“我们只以为是罪鬼入狱，不知道您是书生，请不要见怪。”于是作揖请胡母迪进去。

里面方圆五十多里，日光惨淡，风声萧瑟。四周门牌都标着名字：东边叫“风雷之狱”，南边叫“火车之狱”，西边叫“金刚之狱”，北边叫“溟泠之狱”，男女戴着铁枷的有上千人。又来到一个小门，只见二十多个男子，都披头散发赤身裸体，用大钉子将手脚钉在铁床上，脖子上戴着铁枷，全身都是刀杖伤痕，脓血腥臭不可靠近。旁边一个妇人，穿着裙子没有上衣，罩在铁笼里，一个夜叉用滚水浇她，皮肉溃烂，号叫不停。

绿衣吏指着铁床上的三人，对胡母迪说：“这就是秦桧、万俟卨、王俊。这铁笼里的妇人，就是秦桧的妻子长舌王氏。其他几人，是章惇、蔡京父子、王黼、朱勔、耿南仲、丁大全、韩侂胄、史弥远、贾似道，都是与他们同党作恶之徒。阎王命令施行刑罚，让您观看。”就驱赶秦桧等人到风雷之狱，绑在铜柱上。一个士兵用鞭子敲击铜环，便有风刀乱飞，环绕刺他们的身体。秦桧等人的身体像筛子底一样。过了很久，一声震雷，击打他们的身体成粉末，血流凝结在地。一会儿，恶风盘旋，吹动他们的骨肉，又聚合成人形。官吏对胡母迪说：“这震击的是阴雷；吹的是业风。”又叫士兵驱赶到金刚、火车、溟泠等狱，对秦桧等人施刑尤其厉害。饿了就给他们吃铁丸，渴了就给他们饮铜汁。官吏说：“这些人每三天就要遍历各狱，受各种苦楚。三年之后，变为牛、羊、狗、猪，生在世上，被人宰杀，剥皮吃肉。他们的妻子也变为母猪，吃人的污秽，临死也不免挨刀烹煮之苦。如今这些人已经变为畜类在世上五十多次了。”胡母迪问：“他们的罪什么时候能解脱？”官吏回答：“除非天地重新混沌，才能消除。”

又引胡母迪到西墙一个小门，写着“奸回之狱”。戴着枷锁的有一百多人，手上插着刀，简直像刺猬的样子。胡母迪问：“这些人都是什么人？”官吏答道：“都是历代将相，奸邪结党作恶，欺君罔上，祸国害民，如梁冀、董卓、卢杞、李林甫之类，都在其中。每三天，也与秦桧等人同受刑罚。三年后，变为畜类，都和秦桧一样。”

又到南墙一个小门，写着“不忠内臣之狱”。里面有几百头母牛，都用铁索穿过鼻子，拴在铁柱上，四周用火烤着。胡母迪问：“牛是畜类，有什么罪要这样？”吏摇手说：“您别说话，姑且等着看。”就喊狱卒，用大扇子扇火。一会儿，烈焰冲天，牛都受不了痛苦，吼叫挣扎，皮肉焦烂。过了很久，一声巨响，皮忽然绽裂，从里面跳出个人来。一看，都没有胡须，是太监。吏喊夜叉把他们扔到滚汤中煮，只见皮肉消融，只剩白骨。一会儿，又用冷水浇，白骨聚合，又变回人形。吏指着说：“这些都是历代宦官，秦朝的赵高，汉朝的十常侍，唐朝的李辅国、仇士良、王守澄、田令孜，宋朝的童贯等人，从小在宫中长大，锦衣玉食，欺瞒诱骗君主，妒忌陷害忠良，扰乱天下。现在受这种报应，永劫不止。”

又到东墙，男女几千人，都赤身露脚，有的被烹煮、剥皮、挖心，有的被锉、烧、舂、磨，哀号声传出几里远。吏指着说：“这些都是在世时做官做吏，贪财枉法，刻薄害人，以及不孝不友，背弃师长，不仁不义，所以受这种报应。”胡母迪见了大喜，感叹说：“今天才知道天地无私，鬼神明察，我一生的不平之气终于消散了。”吏指着北面说：“那边有一个狱，都是僧尼哄骗人钱财、奸淫作恶的。还有一个狱，都是淫妇、妒妇、逆妇、狠妇之类。”胡母迪答道：“果报的事，我已经全知道了，不用去看了。”吏笑着拉胡母迪的手一起出来。

仍然进入森罗殿，胡母迪再拜，叩头称谢，献上四句诗。诗说：“权奸当道任恣睢，果报原来总不虚。冥狱试看刑法惨，应知今日悔当初。”

胡母迪又说：“奸邪受报，我已亲眼所见，确实不假。其他忠臣义士，在什么地方？希望能见一见，以宽慰我心，非常荣幸。”冥王低头思考，过了很久，说：“诸位都生在人道，做王公大人，享受天禄。寿终正寝后，仍回原处，等待机缘，再托生。你既然请求见，我亲自引导你。”于是上车前行，吩咐随从，引胡母迪跟在后面。

走了五里左右，只见琼楼玉殿，碧瓦参差，朱红牌匾金字，写着“天爵之府”。进去后，有几百名仙童，都穿着紫绡衣服，佩戴丹霞玉佩，手持彩幢绛节，举着羽葆花旌。云气缤纷，天花飞舞；龙吟凤鸣，仙乐铿锵；异香浓郁，扑面不散。殿上坐着一百多人，头戴通天冠，身穿云锦衣，脚踏朱霓履，玉珂琼佩，光彩照人。五百多名绛绡玉女，有的拿着五明扇，有的捧着八宝盂，环绕侍立左右。见冥王来，都下阶迎接。宾主礼毕，分东西坐下。仙童献茶完毕，冥王述说胡母迪的来意，命胡母迪行礼。诸位都尽礼答拜，同声称赞：“先生可说是‘仁者，能好人，能恶人矣’。”便另外在下面设席，命胡母迪坐。胡母迪再三谦让不敢。冥王说：“诸位因为先生是文人，能持正论，所以加以优待，何必苦辞。”胡母迪便作揖致谢坐下。冥王拱手说：“座上都是历代忠良之臣、节义之士，在阳间则流芳史册，在阴间则享受天乐。每遇明君治世，就生为王侯将相，扶持江山，功在社稷。如今气运将转，不过几十年，真命天子当出，拨乱反正。诸位将先后出世，成为创功立业的名臣。”胡母迪即席又献四句诗。诗说：“时从窗下阅遗编，每恨忠良福不全。目击冥司天爵贵，皇天端不负名贤。”

诸位都举手称谢。冥王说：“你看善恶报应，忠奸分别不差。假如让你做阎罗，恐怕也不能再有什么增加。”胡母迪离席，下拜谢罪。诸位齐声说：“这位先生好善嫉恶，出于至性，不觉在吟咏中表现出来，不值得深怪。”冥王大笑道：“诸位的话对。”胡母迪又拜问道：“我还有疑问，求神君剖析。我从小苦志读书，并无大过，为什么一生没有科第之分？难道前生有罪业吗？”冥王说：“如今是胡元世界，天地颠倒。你秉性刚直，命中无夷狄之缘，不应做他们的臣子。我的冥职将满，想你善善恶恶，正适合此职。我将上奏天庭，推荐你接替我。你暂回阳世，享尽余年。再过十多年，我会专门迎接你。”说完，就命两个朱衣吏送胡母迪回家。胡母迪大喜，再拜称谢。于是辞别诸位而出。

大约走了十多里，只见天色渐明，朱衣吏指着对胡母迪说：“日出之处，就是你家。”胡母迪拉住二吏的衣服，想请他们回家致谢，二吏坚决推辞不答应。胡母迪再三挽留，不觉失手，二吏已经不见了。胡母迪便伸臂醒来，残灯未灭，日光已射到窗纸。

胡母迪从此断绝进取之心，修身乐道。又过了二十三年，享年六十六岁。一天午后，忽然看见冥吏拿着公文来，迎接胡母迪赴任，车马仪仗，俨然像王者。当夜，胡母迪就去世了。又过了十年，元朝统治倾覆，天下仍归于中国，天爵府诸位已知他们出世做卿相了。后人有诗说：王法昭昭犹有漏，冥司隐隐更无私。不须亲见酆都景，但请时吟胡母诗。