寒气客于经络之中发痈疽风成发厉浸淫第九（上）

黄帝问道：肠胃接受五谷，上焦输出精气，来温煦肌肉，滋养骨节，通利腠理。中焦输出精气像雾露一样，向上注入溪谷（肌肉间隙）并渗入孙脉，津液调和后，变化成红色而成为血。血调和了，孙络首先充满，然后注入络脉，络脉都充满后，再注入经脉。阴阳（经脉）因而舒张，随着呼吸而运行，运行有规律，循环有常道，与天地相合，不会停止。通过切脉来调理，从虚证去除实证，用泻法就会导致不足，急速行针则气会减少，留针则气有先后；从实证去除虚证，用补法就会导致有余。血气已经调和，神气就能持守。我已经知道血气的到来与不来，但不知道痈疽是从哪里产生的，其形成与溃败的时间，死生的期限，有的远有的近，用什么来衡量呢？岐伯回答说：经脉的流行不止，与天有相同的度数，与地有相同的纪纲。所以天上星宿失度，就会出现日食月食；地上经脉络脉失纪，就会水道流溢，草萤不能长成，五谷不能繁殖，经络不通，百姓不能往来，巷邑聚居的地方，人们别离异处。血气也是这样，请让我说明其中的缘故。血脉和营卫，周流不止，上应天上的星宿，下应地上的经数。寒邪侵入经络之中，则血涩滞，血涩滞则不通，不通则卫气聚集在那里，不能返回，所以形成痈肿。寒气化热，热盛则肌肉腐烂，肌肉腐烂则化为脓，脓不排出就会使筋腐烂，筋腐烂则伤骨，骨伤则骨髓消损，如果脓不在骨空处，不能排泄，就会筋骨枯空，枯空则筋骨肌肉不能相互亲附，经络败坏漏泄，熏灼五脏，五脏受伤就会死亡。