夏官司马

大司马第三十三

作者:佚名朝代:战国至汉类别:儒家礼制经典 · 白话译文

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大司马的职责是掌管建立邦国的九项法则,用以辅佐君王平定邦国。制定王畿和分封诸侯国,以匡正邦国;设置仆隶和分辨位次,以规范邦国的等级;举荐贤能、激励有功,以振兴邦国;设立牧伯和监察官,以维护邦国;建立军队和严明禁令,以纠察邦国;推行贡赋和划分职责,以任用邦国;核查登记乡民,以征用邦国;均衡防守和规范准则,以安定邦国;使小国亲近大国、大国容纳小国,以和睦邦国。

用九种讨伐的法则来匡正邦国:欺凌弱小、侵犯寡少者,就削减其土地;残害贤良、祸害民众者,就讨伐之;对内暴虐、对外欺凌者,就废除其君位;田野荒芜、民众离散者,就削夺其领土;依仗险固、不服从命令者,就派兵入侵;残杀自己亲属者,就依法惩处;放逐或杀害其君主者,就消灭其政权;违抗命令、蔑视王政者,就封闭其国;内外混乱、行禽兽之行径者,就彻底灭亡其国。

正月初一,开始协调政令,向邦国和都鄙颁布政事,于是在象魏上悬挂政法的条文,让万民观看政法条文,经过十天后,就收藏起来,然后用九畿的版籍来施行邦国的政事和职责。王畿方圆千里,称为国畿;其外五百里称为侯畿;再外五百里称为甸畿;再外五百里称为男畿;再外五百里称为采畿;再外五百里称为卫畿;再外五百里称为蛮畿;再外五百里称为夷畿;再外五百里称为镇畿;再外五百里称为蕃畿。

凡是征收赋税,根据土地和民众来制定:上等土地,可食用的占三分之二,其中可征用的民力每户三人;中等土地,可食用的占一半,可征用的民力每两户五人;下等土地,可食用的占三分之一,可征用的民力每户二人。

仲春时节,教习整顿军队,大司马用旗帜召集民众,排列好阵形,如同作战时的阵形一样,辨别鼓、铎、镯、铙的用法。君王执掌路鼓,诸侯执掌贲鼓,军将执掌晋鼓,师帅执掌提鼓,旅帅执掌鼓鼙,卒长执掌铙,两司马执掌铎,公司马执掌镯,用来教习坐下、起立、前进、后退、快行、慢行、疏散、密集的节奏。于是进行春猎,负责的官员举行表貉之祭,告诫民众,击鼓,然后包围猎场,放火焚烧草木,猎获禽兽后献给社神。

仲夏时节,教习野营居住,如同振旅时的阵形,各级官吏检查战车和步卒,宣读契约文书,辨别号令和名号的使用。师帅以城门为号,县鄙各自以其名为号,家族以家族名号为号,乡以州名为号,野地以邑名为号,百官各自以其职事为号,用来辨别军队夜间的事务。其他都如同振旅时的做法,于是进行夏猎,如同春猎的方法,用车围猎,猎获禽兽后献给宗庙进行禴祭。

仲秋时节,教习操练军队,如同振旅时的阵形,辨别旗帜的使用。君王车上载大常旗,诸侯车上载旂旗,军吏车上载旗旗,师都车上载旃旗,乡遂车上载物旗,郊野车上载旐旗,百官车上载旟旗,各自书写其职事和名号。其他都如同振旅时的做法,于是进行秋猎,如同春猎的方法,用罗网围猎,猎获禽兽后献给四方之神进行祊祭。

仲冬时节,教习大阅兵。在此之前,各级官员告诫民众,修习战法。虞人整治田野作为猎场,设立标志:每隔一百步设立一个,共设立三个标志,再隔五十步设立一个标志。田猎之日,大司马在后一个标志之中竖立旗帜,各级官吏用旗帜、鼓铎、镯铙各自率领其民众前来集合。天亮时,降下旗帜,诛杀迟到的人。然后排列战车和步卒,如同作战时的阵形,全部坐下。各级官吏在阵前听取誓命,斩杀牺牲后围绕阵形左右巡行,说:“不听从命令的人斩首。”中军用鼙鼓发令击鼓,鼓人都击鼓三通,大司马摇动铎铃,各级官吏举起旗帜,战车和步卒都起立。击鼓前进时,敲响镯铃,战车和步卒都行进,到达标志处停止。击鼓三通,摇动铎铃,各级官吏降下旗帜,战车和步卒都坐下。再次击鼓三通,摇动铎铃,举起旗帜,战车和步卒都起立。击鼓前进,敲响镯铃,战车疾驰、步卒快跑,到达标志处停止。坐下和起立如同开始时,于是击鼓,战车奔驰、步卒奔跑,到达标志处停止。击鼓戒严三次,战车发射三次,步卒刺杀三次,于是击鼓撤退,敲响铙铃,且战且退,到达标志处停止。坐下和起立如同开始时。于是进行冬猎,用旗帜作为左右和门,各级官吏各自率领其战车和步卒,按照次序从和门出发,左右排列战车和步卒,官员整顿队列。旗帜插在卒与卒之间以划分地域,前后有屯驻,相距百步,官员巡视前后。险阻之地以步卒为主,平坦之地以战车为主。队列排好后,就设置驱赶和拦截野兽的车辆,官员在阵前举行表貉之祭。中军用鼙鼓发令击鼓,鼓人都击鼓三通,众司马摇动铎铃,战车和步卒都起立,于是击鼓前进,步卒口中衔枚而进。捕获的大兽交给公家,小兽归自己所有。捕获者割取猎物的左耳。到达猎场结束处时,鼓声震响,战车和步卒都大声呼喊,围猎结束,将猎获的禽兽在郊外馈赠给祭祀者。进入国都后,献上禽兽用于祭祀。

当出师时,大规模集合军队,以执行禁令,以拯救无辜、讨伐有罪。如果是大规模出征,就掌管戒令,亲临大卜官占卜,率领办事人员亲临祭祀,衅祭神主和军器。到了集合军队时,竖立大常旗,清点军队人数,诛杀迟到的人。到了作战时,巡视阵形,根据情况行赏罚。如果军队有功,就左手执持律管,右手执持斧钺,领先奏唱凯乐,献捷于社神。如果军队无功,就身穿厌服而奉持神主车。君王吊唁慰劳士和庶子时,就辅助行礼。

大型工程,参与谋划事务,聚集工匠,接受其工程文书,以待考核后进行赏罚。大规模会同,就率领士和庶子,掌管政令。如果举行大射礼,就集合诸侯的六耦射手。大祭祀、飨食礼,进献牲鱼,授给祭品。大丧,安定士大夫的次序。丧祭时,奉持并诏告马牲。