夏官司马

小司马/司险第三十四

作者:佚名朝代:战国至汉类别:儒家礼制经典 · 白话译文

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小司马的职责,掌管所有小规模祭祀。朝会、宴飨、射礼、田猎、丧事,掌管这些事务,依照大司马的法度。

军司马,空缺。

舆司马,空缺。

行司马,空缺。

司勋掌管六乡赏赐土地的法令,用以评定功劳等级。辅佐王室的功劳称为“勋”,为国效力的功劳称为“功”,为民服务的功劳称为“庸”,处理事务的功劳称为“劳”,治理政务的功劳称为“力”,作战胜敌的功劳称为“多”。凡是有功劳的人,将其名字书写在王的太常旗上,并在冬季大烝祭祀时加以祭享,由司勋告神。大功,司勋收藏其副本书籍。掌管赏赐土地的政令。凡赏赐没有固定标准,轻重依据功劳大小。凡是颁发赏赐土地,受赏者只能享用土地收入的三分之一,只有额外加赐的田地不征收赋税。

马质掌管评定马匹的等级。马匹按三种标准衡量:一是战马,二是田猎马,三是劣马,都有相应的等级和价格,并负责约束劣马。凡是从有关部门领受马匹的人,要登记马的年龄、毛色和价格。马匹死亡,在十天内要赔偿替换,超过十天则交纳马耳(作为凭证),按原马等级赔偿,超过期限则不赔偿。马匹出行时,要使其负载均衡以便协调行进。如果有关于马匹的诉讼,负责审理。禁止养蚕(以防影响马匹繁殖)。

量人掌管营建城邑的法度。根据划分诸侯国为九州,营建国都的城墙,营建王宫,测量市场、朝廷、道路、巷弄、门径和沟渠。建造都邑,也按同样方法。营建军队的营垒和驻地,测量市场、朝廷、州中道路以及军队社坛所处的位置。邦国的土地和天下的道路数量,都记录在案并收藏起来。凡是祭祀、宴飨宾客,制定随从进献的干肉和烤肉的数量,掌管丧祭中祭奠及行祔祭时俎上所盛的食物。凡是冢宰祭祀,与郁人一起接受行祼礼所用的玉爵和酒器并共同饮尽。

小子掌管祭祀进献羊体条肉、羊体解肉、盛于豆中的肉酱,并掌管在社稷祭祀中用血涂祭,在五祀祭祀中求福。凡是沉祭、辜祭、侯祭、禳祭,负责装饰祭牲,并为邦国器物和军器行衅礼。凡是军队田猎,斩杀祭牲后左右巡行阵前。祭祀时,协助进献祭品,并接受撤下的祭品。

羊人掌管羊牲。凡是祭祀,负责进献羊羔。祭祀时,宰割羊牲,献上羊头。凡是祈请和衅祭,供应所需的羊牲。宴飨宾客,供应法定的羊牲。凡是沉祭、辜祭、侯祭、禳祭、衅祭、积祭,供应所需的羊牲。如果牧人没有羊牲,就从司马处领取布帛,派贾人购买羊牲供应。

司爟掌管用火的政令。四季变换国都中取火的木料,以救治时令疾病。季春三月开始出火,百姓都遵从。季秋九月开始纳火,百姓也如此。按时节施行火令。凡是祭祀,则祭祀火神。凡是国都中失火,或野外焚烧草莱,则加以刑罚。

掌固掌管修筑城郭、壕沟、树木屏障等防御工事,颁令让士、庶子以及众多庶民守护,设置防御器物,分配财物用品,均衡其粮饷,役使万民,利用其材料器具。凡是守卫者都接受法度,以沟通守御政令,允许调动甲兵及其劳役,财物用品唯有在此情况下可流通,并与国都有关部门率领他们,以补充其不足。白天巡查三次;夜晚也如此;夜晚敲三次鼜鼓以发出号令警戒。如果建造都邑,则负责整治其防御工事和守御法度。凡是国都和都邑的边境有沟渠树木的防御工事,郊外也是如此。百姓都有各自的职守,如果有山川,则依据地形加以利用。

司险掌管九州的版图,以全面了解山中森林、河流湖泊的险阻,并开通道路。设置国中的五沟、五涂,并种植树木作为屏障稳固,都设有守卫禁令,并开通道路。国家有变故,则设置藩篱堵塞道路阻止行人,派其下属守卫,只有持有符节的人才能通过。