唐纪

唐纪十一

魏征谏太宗十渐不克终:守成之难与君臣诫勉

作者:司马光等朝代:北宋类别:编年体通史 · 白话译文

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本章导读

唐贞观十一年至十四年,太宗李世民在位已十载,天下渐趋安定,然危机暗伏。魏征以“十渐不克终”疏直谏,指出太宗在纳谏、节俭、待臣等方面不如贞观初年,警示守成之难甚于创业。太宗虽面有难色,仍褒奖其言,并将疏文列于屏风。与此同时,边疆战事不断:侯君集率唐军远征高昌,破城俘王,太宗力排魏征劝阻,将高昌设为西州并置安西都护府,西域版图扩大;吐蕃赞普弃宗弄赞因求婚未允,发兵攻吐谷浑、党项,被唐将牛进达击败,终遣使谢罪并再度求婚,太宗许以文成公主。朝堂之上,太宗与房玄龄、魏征论创业与守成孰难,魏征强调守成需常怀忧惧。此外,太子李承乾耽于游猎,右庶子张玄素屡谏不听,埋下日后废立之隐患。突厥结社率谋反未遂,太宗遂令突厥部落北渡黄河复国,以李思摩为可汗。侯君集因私取高昌珍宝下狱,岑文本上疏请念功赦罪,太宗释之。这段时期,太宗君臣围绕纳谏、民生、边疆诸事反复交锋,贞观之治在增益与隐忧中前行。

从丁酉年五月,到庚子年,共三年多。

太宗文武大圣大广孝皇帝(中之上)

贞观十一年(丁酉,公元637年)

五月壬申日,魏征上奏疏,认为:“陛下想要行善的心意不如从前,听到过失后一定能改正的作风也比过去有所欠缺,责罚积累增多,威严怒气稍微严厉了些。这才知道‘地位高贵不会不骄傲,财富丰厚不会不奢侈’不是空话。况且拿隋朝的府库、粮仓、人口、兵甲的强盛,来和今天相比,哪里能相提并论!然而隋朝因为富强而妄动,结果陷入危亡;我们因为弱小寡欲而安定,得以平安;安危的道理,明明白白地摆在眼前。过去隋朝没有动乱时,自己认为一定不会乱;没有灭亡时,自己认为一定不会亡。所以赋税徭役没有穷尽,征伐不停息,直到灾祸临头还没有醒悟。照镜子不如用静止的水,借鉴失败不如看亡国。希望陛下以隋朝为镜,去除奢侈,遵从节俭,亲近忠臣,远离小人,趁现在天下无事,实行过去的恭敬节俭,那就尽善尽美,没有什么可特别称赞的了。夺取天下确实困难,守住天下却容易得多,陛下能得到困难的,难道不能保住容易的吗?”

六月,右仆射虞恭公温彦博去世。温彦博长期掌管国家机要事务,知道的没有不尽力去做的。皇上对侍臣说:“温彦博因为忧虑国事的缘故,精神耗竭,我见他精力不足,已经两年了,遗憾没有让他安逸休养,竟然使他未享天年!”

丁巳日,皇上驾临明德宫。

己未日,下诏让荆州都督荆王李元景等二十一位亲王担任的刺史,都命令由子孙世袭。戊辰日,又让功臣长孙无忌等十四人担任刺史,也命令世袭,没有大的变故,不得罢免。己巳日,改封许王李元祥为江王。

秋季七月癸未日,下大雨,谷水、洛水泛滥冲进洛阳宫,毁坏官署、民居,淹死六千多人。

魏征上奏疏,认为:“《文子》说:‘同样的话能得到信任,是因为在说话之前已经建立了信任;同样的命令能被执行,是因为在命令之外已经有了诚意。’自从王道美好光明以来,已经十多年了,然而德行教化还没有普及,是因为对待臣下的心情还没有完全真诚。现在建立政治达到治理,一定要委托给君子;事情有得失,有时却去询问小人。对待君子尊敬却疏远,对待小人轻慢却亲近;亲近就会无话不说,疏远就会下情不能上达。中等智慧的人,难道没有小聪明!但才能不足以治理国家,思虑不能长远,即使竭尽全力尽诚,仍难免失败;何况内心怀有奸诈,那祸害岂不更深!君子不能没有小过错,如果不妨害正道,就可以忽略。既然称他为君子,却又怀疑他不诚信,和立起直木却怀疑它的影子弯曲有什么不同!陛下如果真的能谨慎选择君子,用礼义信任使用他们,还忧虑什么治理不好!否则,危亡的时刻,未必能保全。”皇上赐下手诏褒奖说:“过去晋武帝平定吴国之后,意志骄傲懈怠,何曾地位高居宰相,不能直言劝谏,却私下对子孙说话,自夸聪明,这是最大的不忠。得到你的劝谏,我知道错了。应当把它放在几案上,用来比作韦弦(自警)。”

乙未日,车驾回到洛阳,下诏:“洛阳宫被水毁坏的地方,稍微加以修缮,只求可以居住。其余材料,供给城中房屋毁坏的人家。让百官各自上密封奏章,直言我的过失。”壬寅日,废除明德宫和飞山的玄圃院,分给遭水灾的百姓。

八月甲子日,皇上对侍臣说:“上密封奏章的人都说我游玩打猎太频繁;现在天下无事,武备不能忘记,我时常和身边的人在后苑打猎,没有一件事烦扰百姓,又有什么伤害!”魏征说:“先王唯恐听不到自己的过失。陛下既然让他们上密封奏章,就应让他们尽情陈述。如果他们的意见可取,自然对国家有益;如果不可取,也没什么损失。”皇上说:“你说得对。”于是都慰劳后打发他们走了。

侍御史马周上奏疏,认为:“夏、商、周及汉朝,历时长的有八百年,短的也不少于四百年,确实是因为恩德凝聚人心,人们不能忘记的缘故。从那以后,历时长的六十年,短的才二十多年,都是因为没有恩德施于百姓,根基不牢固的缘故。陛下应当弘扬夏禹、商汤、周文王、周武王的功业,为子孙奠定万代基业,怎么能只维持当世就算了!现在户口不到隋朝的十分之一,而服徭役的人兄长离去弟弟又回来,道路上接连不断。陛下虽然施加恩诏,让他们有所裁减,但营建修缮不停,百姓怎么能休息!所以有关部门只是空发文书,没有实际效果。过去汉文帝、景帝,恭敬节俭养育百姓,汉武帝继承了他们丰厚的物资,所以能穷奢极欲而不至于动乱。假使汉高祖之后直接传给武帝,汉朝怎么能长久存在!另外,京城及各地制造的乘舆器物用具以及诸王、妃嫔、公主的服饰,议论的人都认为不节俭。天刚亮就大显光明,后代还会懈怠,陛下从小生活在民间,知道百姓疾苦,尚且如此,何况皇太子生长在深宫,不经历外面的事,陛下万岁之后,这确实是圣上应当忧虑的。我观察自古以来,百姓忧愁怨恨,聚集成为盗贼,他们的国家没有不灭亡的,君主即使想追悔改正,也不能再保全。所以应当在可以修明的时候修明,不能等到已经失去之后才后悔。大概周幽王、周厉王曾经嘲笑过夏桀、商纣,隋炀帝也嘲笑过北周、北齐,不能让后代嘲笑我们今天像我们今天嘲笑隋炀帝一样!贞观初年,天下饥荒,一斗米值一匹绢,但百姓没有怨恨,是因为知道陛下忧虑挂念不忘。现在连年丰收,一匹绢能换到十多斛粟,百姓却怨恨叹息,是因为知道陛下不再挂念他们,多经营不急的事务的缘故。自古以来,国家的兴亡,不在于积蓄多少,而在于百姓的苦乐。且以近来的事例验证,隋朝贮藏在洛口仓的粮食被李密利用,东都积存的布帛被王世充利用,西京的府库也被国家所用,至今没有用完。积蓄固然不能没有,关键在于百姓有余力,然后征收,不能强行搜刮来资助敌人。节俭以养民,陛下已经在贞观初年亲身实践,在今天实行,本来也不难。陛下如果一定要做长久的打算,不必远求上古,只要像贞观初年那样,天下就非常幸运了。陛下宠爱诸王,有些过于丰厚,万代之后,不能不深思。而且魏武帝宠爱陈思王曹植,到文帝即位后,囚禁诸王,只是没有用绳索捆绑罢了。那么武帝宠爱他,恰恰是害了他。另外,百姓之所以安定,只在于刺史、县令,如果选任得当,陛下就可以垂拱无为。现在朝廷只重视京官而轻视州县官员的选拔,刺史多用武人,或者是不称职的京官才补任外官,边远的地方,用人更轻率。百姓不安定,大概就是由于这个原因。”奏疏呈上,皇上称赞了很久。对侍臣说:“刺史,我应当亲自选拔;县令,应诏令京官五品以上各举荐一人。”

冬季十月癸丑日,下诏令功勋亲属去世的都陪葬在昭陵。

皇上在洛阳苑打猎,有一群野猪从林中冲出,皇上拉弓射了四箭,射死四头野猪。有一头野猪冲到面前,几乎碰到马镫;民部尚书唐俭跳下马与野猪搏斗,皇上拔剑斩杀了野猪,回头笑着说:“天策长史没看到上将打贼吗?怎么害怕成这样!”回答说:“汉高祖在马上得到天下,不在马上治理天下;陛下用神武平定四方,难道还要在一头野兽上逞雄心吗!”皇上高兴,因此停止打猎,不久加封唐俭为光禄大夫。

安州都督吴王李恪多次外出打猎,颇损害百姓;侍御史柳范上奏弹劾他。丁丑日,李恪因此被免官,削减食邑三百户。皇上说:“长史权万纪侍奉我的儿子,不能匡正,罪当处死。”柳范说:“房玄龄侍奉陛下,尚且不能阻止您打猎,怎么能单单处罚权万纪!”皇上大怒,拂袖而入。过了很久,单独召见柳范说:“为什么当众顶撞我?”回答说:“陛下仁慈英明,我不敢不尽心直言。”皇上高兴。

十一月辛卯日,皇上驾临怀州;丙午日,回到洛阳宫。

已故荆州都督武士彟的女儿,十四岁,皇上听说她貌美,召入后宫,封为才人。

贞观十二年(戊戌,公元638年)

春季正月乙未日,礼部尚书王珪上奏:“三品以上官员在路上遇到亲王,都要下车行礼,这不合礼制。”皇上说:“你们如果自己抬高身份,轻视我的儿子们。”特进魏征说:“诸王的地位仅次于三公,现在三品都是九卿、八座,为亲王下车行礼,确实不适当。”皇上说:“人生寿命长短难料,万一太子不幸,怎知诸王日后不会成为你们的主子!怎么能轻视他们!”回答说:“自周朝以来,都是子孙相继,不立兄弟,这是为了杜绝庶子旁支的觊觎,堵塞祸乱的根源,这是治国者深以为戒的。”皇上于是听从了王珪的奏议。

吏部尚书高士廉、黄门侍郎韦挺、礼部侍郎令狐德棻、中书侍郎岑文本编撰《氏族志》完成,呈上。在此之前,山东人士崔、卢、李、郑各家族,喜欢自夸门第,虽然几代衰落,如果其他家族想和他们通婚,一定要索取大量财物,有的甚至舍弃家乡而妄称名族,有的兄弟并列而更以妻族相互欺压。皇上厌恶这种做法,命令高士廉等人广泛收集天下谱牒,对照史籍,考订真伪,辨别昭穆次序,评定等级,褒扬进用忠贤,贬退奸逆,分为九等。高士廉等人把黄门侍郎崔民幹列为第一等。皇上说:“汉高祖和萧何、曹参、樊哙、灌婴都出身于平民,你们至今推崇敬仰,认为是英贤,哪里在于世代俸禄!高氏偏据山东,梁、陈僻处江南,虽然有人物,又哪里值得说?何况他们的子孙才能品行衰微浅薄,官爵衰落,却还昂然以门第自负,出卖祖坟,依托富贵,抛弃廉洁不知羞耻,不知世人为什么看重他们!现在三品以上官员,有的凭德行,有的凭功勋,有的凭文学,做到显贵。那些衰世旧门,实在有什么值得羡慕!而有人寻求与他们通婚,虽然多送金银布帛,还被他们傲慢对待,我不理解这是为什么!现在想要厘正错误,舍弃虚名,求取实际,而你们还把崔民幹列为第一,这是轻视我的官爵而顺从流俗之情。”于是下令重新刊定,专门以当今的品级官秩为高下标准。于是以皇族为首,外戚次之。把崔民幹降为第三等。一共二百九十三姓,一千六百五十一家,颁布天下。

二月乙卯日,车驾西返;癸亥日,驾临河北,观看砥柱山。

甲子日,巫州獠人反叛,夔州都督齐善行击败他们,俘虏男女三千多人。

乙丑日,皇上祭祀禹庙。丁卯日,到达柳谷,观看盐池。庚午日,到达蒲州,刺史赵元楷督促父老穿黄纱单衣迎接车驾,大肆装饰官署楼观,又喂养一百多只羊、几百条鱼来馈赠皇亲贵戚。皇上责备他说:“我巡视河、洛,凡有所需,都从府库支取。你所做的乃是亡隋的弊俗。”甲戌日,驾临长春宫。

戊寅日,下诏说:“隋朝已故鹰击郎将尧君素,虽然像桀犬吠尧,有违倒戈的志向,但疾风知劲草,确实表现了岁寒之心;可追赠蒲州刺史,并寻访他的子孙上报。”

闰二月庚辰朔日,发生日食。

丁未日,车驾回到京城。

三月辛亥日,著作佐郎邓世隆上表请求收集皇上的文章。皇上说:“我的辞令,对百姓有益的,史官都已记载,足以不朽。如果无益,收集它有什么用!梁武帝父子、陈后主、隋炀帝都有文集流传于世,对于他们的灭亡又有什么补救!作为君主,只怕没有德政,文章有什么用!”于是没有准许。

丙子日,因为皇孙出生,在东宫宴请五品以上官员。皇上说:"贞观之前,跟随我经营天下,是房玄龄的功劳。贞观以来,纠正过失,是魏征的功劳。"都赐给他们佩刀。皇上对魏征说:"我的政事比往年如何?"回答说:"恩威所及,比贞观初期要远得多;但人民心悦诚服却不如从前。"皇上说:"远方之人畏惧威严、仰慕恩德,所以前来归服;如果不如从前,怎么能做到这样?"回答说:"陛下以往因为天下未治而忧虑,所以德义日日更新;如今因为已经治理而安心,所以不如从前。"皇上说:"现在所做的,和往年一样,有什么不同?"回答说:"陛下在贞观初期,担心人们不进谏,常常引导他们说话,中间高兴地听从。现在则不然,虽然勉强听从,但仍然面有难色。这就是不同之处。"皇上说:"这些事可以说来听听吗?"回答说:"陛下从前想杀元律师,孙伏伽认为依法不当处死,陛下赐给他兰陵公主园,价值百万。有人说'赏赐太重',陛下说'我即位以来,没有进谏之人,所以赏赐他',这是引导人们进谏。司户柳雄胡乱申诉隋朝资历,陛下想杀他,采纳戴胄的谏言而停止,这是高兴地听从。近来皇甫德参上书谏阻修建洛阳宫,陛下恼怒,虽然因我的进言而作罢,但这是勉强听从。"皇上说:"不是您不能达到这种地步。人苦于不能自知啊!"

夏季五月壬申日,弘文馆学士永兴文懿公虞世南去世,皇上悲痛地哭泣。虞世南外表温和柔顺而内心忠诚正直,皇上曾称赞虞世南有五绝:一是德行,二是忠直,三是博学,四是文辞,五是书法。

秋季七月癸酉日,任命吏部尚书高士廉为右仆射。

乙亥日,吐蕃侵犯弘州。

八月,霸州山獠反叛,烧杀刺史向邵陵及官吏百姓一百多家。

起初,皇上派遣使者冯德遐安抚吐蕃,吐蕃听说突厥、吐谷浑都娶了公主,派遣使者随冯德遐入朝,携带大量金银珠宝,上表请求通婚;皇上没有答应。使者返回后,对赞普弃宗弄赞说:"臣刚到唐朝时,唐朝待我甚厚,答应嫁公主。正逢吐谷浑王入朝,从中离间,唐朝的礼遇就减了,也不答应通婚。"弃宗弄赞于是发兵攻打吐谷浑。吐谷浑不能支撑,逃到青海以北,百姓和牲畜多被吐蕃掠夺。

吐蕃进而攻破党项、白兰等羌族部落,率领二十多万军队驻扎在松州西境,派遣使者进贡金帛,说是来迎接公主。不久进攻松州,打败都督韩威;羌族酋长阎州刺史别丛卧施、诺州刺史把利步利都率州反叛归附吐蕃。战争连续不断,吐蕃的大臣因进谏不听而自缢的共有八人。壬寅日,任命吏部尚书侯君集为当弥道行军大总管;甲辰日,任命右领军大将军执失思力为白兰道、左武卫将军牛进达为阔水道、左领军将军刘简为洮河道行军总管,率领步兵骑兵五万人攻打吐蕃。

吐蕃攻城十多天,牛进达担任先锋,九月辛亥日,乘其不备,在松州城下击败吐蕃,斩首一千多人。弃宗弄赞恐惧,领兵撤退,派遣使者谢罪,并再次请求通婚;皇上答应了。

甲寅日,皇上问侍臣:"帝王创业与守成哪个更难?"房玄龄说:"混乱之初,与群雄并起角力而后使他们臣服,创业难。"魏征说:"自古帝王,没有不是在艰难中得到的,在安逸中失去的,守成难。"皇上说:"房玄龄与我共同夺取天下,历经百死得一生,所以知道创业的艰难。魏征与我共同安定天下,常常担心富贵滋生骄奢,祸乱生于疏忽,所以知道守成的艰难。然而创业的艰难已经过去,守成的艰难正应当与诸公慎重对待。"房玄龄等叩拜说:"陛下说出这话,是天下百姓的福气。"

起初,突厥颉利可汗死后,北方空虚,薛延陀真珠可汗率领他的部落在都尉犍山以北、独逻水以南建立王庭,拥有二十万精兵,立他的两个儿子拔酌、颉利苾分别主管南、北部。皇上因为他强盛,担心以后难以控制,癸亥日,封他的两个儿子都为小可汗,各赐给鼓和旗帜,表面上显示优待尊崇,实际上是分散他们的势力。

冬季十月乙亥日,巴州獠人反叛。

己卯日,在始平打猎;乙未日,返回京城。

钧州獠人反叛;派遣桂州都督张宝德讨伐平定。十一月丁未日,开始设置左、右屯营飞骑于玄武门,由各位将军统领。又挑选飞骑中才能勇健、善于骑射的,号称百骑,身穿五色袍,乘坐骏马,用虎皮做马鞍,凡是皇帝出游就跟随。

己巳日,明州獠人反叛;派遣交州都督李道彦讨伐平定。

十二月辛巳日,左武候将军上官怀仁在壁州攻击反叛的獠人,大败他们,俘虏男女一万多人。

这一年,任命给事中马周为中书舍人。马周有机智辩才,中书侍郎岑文本常常称赞:"马君议论政事,援引事例,评论古今,抓住要点删去繁琐,措辞恰当合理,一个字不能增加,也不能减少,听来令人陶醉,使人忘记疲倦。"

霍王李元轨喜欢读书,恭敬谨慎自我约束,举动不轻率。任徐州刺史时,与隐士刘玄平结为布衣之交。有人问刘玄平霍王的长处,刘玄平说:"没有长处。"问的人感到奇怪。刘玄平说:"人有短处才能显出长处,至于霍王,没有短处,我凭什么称道他的长处呢?"

起初,西突厥咥利失可汗将他的国家分为十部,每部有一个酋长,各赐一支箭,称为十箭。又分为左、右厢,左厢号称五咄陆,设置五大啜,居住在碎叶以东;右厢号称五弩失毕,设置五大俟斤,居住在碎叶以西;统称为十姓。咥利失失去民心,被他的臣子统吐屯袭击。咥利失兵败,与他的弟弟步利设逃往焉耆自保。统吐屯等人想立欲谷设为大可汗,正逢统吐屯被人杀死,欲谷设的军队也战败,咥利失重新得到原有土地。到这时,西部竟然立欲谷设为乙毗咄陆可汗。乙毗咄陆即位后,与咥利失大战,杀伤甚多。于是分割土地,从伊列水以西属乙毗咄陆,以东属咥利失。

处月、处密与高昌共同攻下焉耆五座城,掠夺男女一千五百人,焚烧他们的房屋后离去。

贞观十三年己亥,公元六三九年

春季正月乙巳日,皇上拜谒献陵;丁未日,回宫。

戊午日,加封左仆射房玄龄为太子少师。房玄龄自己认为担任宰相十五年,儿子房遗爱娶了皇上的女儿高阳公主,女儿是韩王妃,深怕盈满,上表请求解除政务;皇上不答应。房玄龄坚持请求不止,下诏停止上表,于是就职。太子想拜见房玄龄,设置仪仗等待他,房玄龄不敢前往拜见而返回,当时的人赞美他有谦让之德。房玄龄因为度支关系天下利害,曾经有缺员,寻找合适人选未得,于是自己兼任。

礼部尚书永宁懿公王珪去世。王珪性情宽厚,对自己的供养很薄。如今,三品以上官员都建立家庙,王珪显贵已久,却只在寝室祭祀。被法司弹劾,皇上没有追究,命令有关部门为他立庙以使他感到羞愧。

二月庚辰日,任命光禄大夫尉迟敬德为鄜州都督。

皇上曾对尉迟敬德说:"有人说你谋反,为什么?"回答说:"我谋反是事实!我跟随陛下征伐四方,身经百战,现在活着的,都是刀箭下余生的。天下已定,却反而怀疑我谋反吗!"于是脱衣扔在地上,露出伤疤。皇上为他流泪,说:"你穿上衣服,我不怀疑你,所以才告诉你,何必再怨恨呢!"

皇上又曾对尉迟敬德说:"我想把女儿嫁给你,怎么样?"敬德叩头推辞说:"我的妻子虽然粗鄙丑陋,但一起共贫贱很久了。我虽然没有学问,听说古人富贵不换妻子,这不是我所愿意的。"皇上于是作罢。

戊戌日,尚书上奏:"近世掖庭的选人,有的是微贱家族,毫无礼教;有的是受刑之家,积满忧怨。请从今以后后宫及东宫内职位有空缺,都选拔良家中有才能品行的人充任,用礼聘娶;那些没入官府的奴隶和一向微贱的人,都不得补用。"皇上听从。

皇上已经下诏让宗室群臣袭封刺史,左庶子于志宁认为古今情况不同,恐怕不是长治久安之道,上疏争辩。侍御史马周也上疏,认为:"尧、舜的父亲,还有朱、均这样的儿子。如果有孩童继承职位,万一骄傲愚笨,百姓遭殃而国家受害。如果断绝继承,但子文的政绩还在;如果保留,而栾黡的恶行已显。与其毒害现有百姓,宁可割舍对已亡臣子的恩情,这是明显的。那么以前所谓爱护他们,恰恰是伤害他们。我认为应该赐给封地,登记户邑,必须有才能品行,根据才能授官,使他们能承受大恩而子孙永享福禄。"

正逢司空、赵州刺史长孙无忌等都不愿前往封国,上表坚决推让,称:"承恩以来,形影相吊,如履春冰;宗族亲戚忧虑,如置汤火。遥想三代封建,大概因为力量不能控制,因而利用它,礼乐制度多非自己制定。两汉废除侯爵设置郡守,消除旧弊,深合时宜,如今因我们而变更,恐怕扰乱圣朝纲纪;况且后世愚幼不肖的子孙,有的触犯国法,自取灭亡,再因延世之赏,导致灭族之祸,实在可悲可悯。希望停止已发之旨,赐予性命之恩。"长孙无忌又通过儿媳长乐公主坚决向皇上请求,并且说:"我披荆斩棘侍奉陛下,如今海内安宁,为何把我抛弃到外州,与迁徙何异!"皇上说:"分封土地给功臣,是古今通义,我打算让你们的后代辅佐我的子孙,共同传之久远;而你们却出言怨望,我难道要强加封地给你们吗!"庚子日,下诏停止世袭封刺史。

高昌王麹文泰多次阻断西域朝贡,伊吾原先臣服西突厥,后来归附唐朝,文泰与西突厥共同攻击它。皇上发信严厉斥责,征召他的大臣阿史那矩,想与他议事,文泰不遣,派他的长史麹雍来谢罪。颉利可汗败亡时,中原人在突厥的有的逃到高昌,下诏让文泰送回,文泰隐藏不送。又与西突厥共同攻破焉耆,焉耆上诉。皇上派遣虞部郎中李道裕前去调查情况,并对高昌使者说:"高昌数年以来,朝贡不周,无藩臣之礼,所设官号都仿效天朝,筑城挖沟,预备攻讨。我的使者到那里,文泰对他说:'鹰飞于天,雉伏于蒿,猫游于堂,鼠嚼于穴,各得其所,难道不能自己生存吗!'又派使者对薛延陀说:'既然是可汗,就与天子匹敌,为何要拜其使者!'事人无礼,又离间邻国,作恶不诛,何以劝善!明年当发兵攻打你。"三月,薛延陀可汗派遣使者上言:"奴受恩思报,请发所部为军导以击高昌。"皇上派遣民部尚书唐俭、右领军大将军执失思力携带缯帛赐给薛延陀,与他谋划进取。

夏季四月戊寅日,皇上驾临九成宫。

起初,突厥突利可汗的弟弟结社率跟随突利入朝,历任中郎将。在家无赖,怨恨突利排斥他,于是诬告突利谋反,皇上因此轻视他,很久不提升。结社率暗中勾结旧部落,得到四十多人,谋划趁晋王李治四更出宫,开门撤仗,驰入宫门,直指御帐,可立大功。甲申日,簇拥突利的儿子贺逻鹘夜间埋伏在宫外,正逢大风,晋王未出,结社率怕天亮,于是冲击行宫,越过四重帷幕,乱箭齐发,卫士死者数十人。折冲孙武开等率众奋力攻击,很久才退,驰入御马厩,盗马二十多匹,向北逃跑,渡过渭水,想逃奔其部落,被追获斩首,赦免贺逻鹘流放岭表。

庚寅日,派遣武候将军上官怀仁攻打巴、壁、洋、集四州反叛的獠人,平定他们,俘虏男女六千多人。

五月,发生旱灾。甲寅日,下令五品以上官员呈上密封的奏章。魏征上疏,认为:“陛下的志向和事业,与贞观初年相比,逐渐不能坚持到底的共有十条。”其中一条认为:“近年来,轻易动用民力。竟然说:‘百姓无事就会骄纵安逸,劳役他们就容易驱使。’自古以来没有因为百姓安逸而国家败亡、因为百姓劳苦而国家安定的。这恐怕不是振兴国家的至理名言。”太宗深表赞赏和感叹,说:“已经将这些话列在屏风上,早晚观看,并且抄录交付史官。”还赐给魏征黄金十斤,马厩中的马两匹。

六月,渝州人侯弘仁从牂柯开凿道路,经过西赵,从邕州出来,以便通往交州和桂州,蛮族和俚族投降的有二万八千多户。

丙申日,立皇弟李元婴为滕王。

自从结社率反叛以来,议论政事的人大多说突厥留在黄河以南地区不方便。秋季,七月,庚戌日,下诏任命右武候大将军、化州都督、怀化郡王李思摩为乙弥泥孰俟利苾可汗,赐给他鼓和大旗;突厥以及胡人在各州安置的,都命令他们渡过黄河,返回原来的部落,让他们世代作为屏障,长期保卫边境。突厥人都害怕薛延陀,不肯出塞。太宗派司农卿郭嗣本赐给薛延陀玺书,说:“颉利已经败亡,他的部落都来归顺,我忽略他们过去的过错,嘉奖他们后来的善行,对待他们的达官如同我的百官,部落如同我的百姓。中国崇尚礼义,不灭亡别人的国家,以前打败突厥,只因为颉利一人危害百姓,实际上不是贪图他们的土地、利益他们的人畜,一直想重新立一个可汗,所以将投降的部落安置在河南,任凭他们畜牧。现在人口繁衍增多,我心里很高兴。既然已经答应立可汗,不能失信。秋天中将派遣突厥渡过黄河,恢复他们的故国。你们薛延陀接受册封在前,突厥接受册封在后,后者为小,前者为大。你们在沙漠以北,突厥在沙漠以南,各自守卫疆土,安抚部落。如果有超越本分故意互相掠夺的,我就发兵,各自问他们的罪。”薛延陀接受诏令。于是派遣李思摩率领他的部落在黄河以北建立牙帐,太宗亲临齐政殿为他饯行,李思摩流着泪,举杯祝寿说:“我等是破败灭亡之余,本应化为灰土,陛下保全我们的性命,又立为可汗,希望万世子孙永远侍奉陛下。”又派遣礼部尚书赵郡王李孝恭等人携带册书,到他的部落,在黄河边筑坛立他为可汗。太宗对侍臣说:“中国是根干,四夷是枝叶;割断根干来奉养枝叶,树木怎么能繁荣!朕没有采纳魏征的建议,几乎陷入狼狈境地。”又任命左屯卫将军阿史那忠为左贤王,左武卫将军阿史那泥熟为右贤王。阿史那忠是苏尼失的儿子,太宗对待他很优厚,把宗室女嫁给他;等到出塞,他怀念仰慕中国,见到使者一定流泪请求入朝侍奉;下诏答应了他。

八月,辛未朔日,发生日食。

下诏说:“身体发肤,不敢毁伤。近来诉讼的人有的自己毁伤耳目,从今以后有犯此罪的,先打四十板,然后依法处理。”

冬季,十月,甲申日,皇帝车驾回到京师。

十一月,辛亥日,任命侍中杨师道为中书令。

戊辰日,任命尚书左丞刘洎为黄门侍郎、参知政事。

太宗仍然希望高昌王文泰能悔过,再次下玺书,向他说明祸福,征召他入朝;文泰最终称病不来。十二月,壬申日,派遣交河行军大总管、吏部尚书侯君集,副总管兼左屯卫大将军薛万均等人率兵攻打他。

乙亥日,立皇子李福为赵王。

己丑日,吐谷浑王诺曷钵来朝见,把宗室女封为弘化公主,嫁给他。

壬辰日,太宗在咸阳打猎,癸巳日,回宫。

太子李承乾因游乐打猎很严重地荒废学业,右庶子张玄素劝谏,太子不听。

这一年,全国共有州府三百五十八个,县一千五百一十一个。

太史令傅奕精心研究术数之书,但始终不相信,遇到生病,不找医生不吃药。有个僧人从西域来,擅长咒术,能让人立刻死,再念咒让他活过来。太宗挑选飞骑中的壮士试验,都像他说的那样;把这事告诉傅奕,傅奕说:“这是邪术。我听说邪不压正,请让他咒我,一定不能施行。”太宗命令僧人咒傅奕,傅奕起初没有感觉,不一会儿,僧人忽然僵直倒下,好像被东西击中,于是不再复活。又有一个婆罗门僧人,声称得到佛牙,所击打的东西没有能抵挡的。长安的男男女女聚集如市。傅奕当时卧病,对他的儿子说:“我听说有金刚石,性质极坚硬,没有东西能伤害它,只有羚羊角能打破它,你去试试。”他的儿子去见佛牙,拿出羚羊角敲击,应手而碎,观看的人才停止。傅奕临终时,告诫他的儿子不要学佛书,当时八十五岁。又收集魏晋以来驳斥佛教的人,编成《高识传》十卷,流行于世。

西突厥咥利失可汗的大臣俟利发与乙毘咄陆可汗合谋作乱,咥利失穷困窘迫,逃奔到钹汗而死。弩失毕部落迎接他的弟弟薄布特勒立为可汗,这就是乙毘沙钵罗叶护可汗。沙钵罗叶护被立后,在虽合水北岸建立牙帐,称为南庭,龟兹、鄯善、且末、吐火罗、焉耆、石国、史国、何国、穆国、康国等都依附于他。咄陆在镞曷山西面建立牙帐,称为北庭,厥越失、拔悉弥、驳马、结骨、火燖、触水昆等国都依附于他,以伊列水为边界。

贞观十四年庚子,公元640年。

春季,正月,甲寅日,太宗到魏王李泰的宅第,赦免雍州长安在押囚犯死罪以下的,免除延康里今年租赋,赏赐魏王府僚属以及同里老人各有等差。

二月,丁丑日,太宗到国子监,观看释奠礼仪,命令祭酒孔颖达讲解《孝经》,赏赐祭酒以下到成绩优异的学生帛各有等差。这时太宗大量征召天下名儒为学官,多次到国子监,让他们讲论,学生能通晓一部大经以上的都可以补充官职。增建学舍一千二百间,增加学生满三千二百六十员,从屯营飞骑,也配备博士,让他们教授经书,有能通晓经书的,允许参加贡举。于是四方学者云集京师,甚至高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃等酋长也派子弟请求进入国学,升堂听讲的多达八千余人。太宗认为师说多门,章句繁杂,命令孔颖达与诸儒撰定《五经》注疏,称为《正义》,让学者学习。

壬午日,太宗到骊山温泉;辛卯日,回宫。

乙未日,下诏访求近世名儒梁代皇甫侃、褚仲都,周代熊安生、沈重,陈代沈文阿、周弘正、张讥,隋代何妥、刘炫等人的子孙上报,当加提拔任用。

三月,窦州道行军总管党仁弘攻打罗窦反叛的獠人,击败他们,俘虏七千余人。

辛丑日,流鬼国派使者入贡。距离京师一万五千里,靠近北海,南邻靺鞨,从未与中原交往,经过多重翻译而来。太宗任命其使者佘志为骑都尉。

丙辰日,设置宁朔大使以保护突厥。

夏季,五月,壬寅日,改封燕王李灵夔为鲁王。

太宗将要到洛阳,命令将作大匠阎立德选择避暑之地。秋季,八月,庚午日,在汝州西山建造襄城宫。阎立德是阎立本的兄长。

高昌王文泰听说唐兵出动,对他的国中百姓说:“唐国离我们七千里,沙漠有两千里,没有水草,寒风如刀,热风如烧,怎么能派大军来!以前我入朝,看到秦、陇以北,城邑萧条,不再有隋代的景象。现在来攻打我,发兵多则粮运跟不上;三万以下,我的力量能制服他们。应当以逸待劳,坐收其弊。如果屯兵城下,不过二十天,粮食吃完必定撤退,然后跟上俘虏他们。有什么值得忧虑的!”等听说唐兵到达碛口,忧惧不知怎么办,发病而死,儿子智盛即位。

军队到达柳谷,侦察兵说文泰定下日期将要下葬,国中百姓都聚集在那里,诸将请求袭击,侯君集说:“不行,天子因为高昌无礼,所以派我们讨伐,现在袭击别人于坟墓之间,不是问罪之师。”于是擂鼓前进,到达田城,劝降,不降,早晨攻打,到中午攻克,俘虏男女七千余人。派中郎将辛獠儿为前锋,夜间,直奔其都城,高昌迎战失败,大军相继到达,抵达城下。

智盛致信给侯君集说:“得罪天子的,是先王,天罚所加,他已身亡。智盛继承王位不久,希望尚书怜悯明察。”侯君集回答说:“如果真能悔过,应当束手到军门。”智盛还是不出来。侯君集命令填平壕沟攻城,飞石如雨下,城中人都躲在家里。又造巢车,高十丈,俯瞰城中。有行人以及被飞石击中的,都大声报告。此前,文泰与西突厥可汗勾结,约定有急互相援助;可汗派其叶护屯兵可汗浮图城,为文泰声援。等到侯君集到达,可汗害怕向西逃窜一千余里,叶护献城投降。智盛穷困窘迫,癸酉日,开门出降。侯君集分兵攻占地盘,攻下二十二城,户八千四十六,人口一万七千七百,土地东西八百里,南北五百里。

太宗想将高昌设为州县,魏征劝谏说:“陛下刚即位时,文泰夫妇首先来朝,后来逐渐骄傲自大,所以王诛加于其身。罪责只到文泰就可以了,应当安抚其百姓,保存其社稷,重新立其儿子,那么威德远播边远地方,四夷都会心悦诚服。现在如果贪图其土地设为州县,则经常需要一千余人镇守,数年一换,来往死亡的十有三四,供应衣资,离别亲戚,十年之后,陇右将空虚消耗。陛下终究得不到高昌的一粒米一尺帛来资助中原,所谓散有用以事无用。我看不出这样做的好处。”太宗不听,九月,以其地为西州,以可汗浮图城为庭州,各自设置属县,乙卯日,在交河城设置安西都护府,留兵镇守。

侯君集俘虏高昌王智盛及其群臣豪杰而回。于是唐地东到大海,西到焉耆,南到林邑,北到沙漠,全部设为州县,总共东西九千五百一十里,南北一万九百一十八里。

侯君集讨伐高昌时,派使者约定焉耆与他合兵,焉耆高兴,听命。等高昌被攻破,焉耆王到军门谒见侯君集,并且说焉耆三城先被高昌夺去,侯君集上奏将高昌所掠的焉耆百姓全部归还。

冬季,十月,甲戌日,荆王李元景等人再次上表请求封禅,太宗不允许。

起初,陈仓折冲都尉鲁宁因犯罪被关进监狱,自恃官位高,谩骂陈仓县尉尉氏人刘仁轨,刘仁轨用杖打死了他。州司上报朝廷。太宗发怒,下令处斩刘仁轨,怒气还不解,说:“什么县尉,敢杀我的折冲都尉!”下令将他追到长安当面质问。刘仁轨说:“鲁宁当着百姓的面如此羞辱我,我实在愤怒而杀了他。”神色自若。魏征在一旁,说:“陛下知道隋朝灭亡的原因吗?”太宗说:“为什么?”魏征说:“隋末,百姓强横而欺凌官吏,就像鲁宁这样。”太宗高兴,提升刘仁轨为栎阳丞。

太宗将要到同州校猎,刘仁轨上言:“今年秋季大丰收,百姓收割的才十分之一二,让他们供应猎事,修路架桥,动辄耗费一二万工,确实妨碍农事。希望稍微停留车驾十天,等他们农事完毕,则公私都得益。”太宗赐玺书嘉奖采纳,不久升迁为新安令。闰月,乙未日,到同州;庚戌日,回宫。

丙辰日,吐蕃赞普派其宰相禄东赞进献黄金五千两以及珍玩数百件,请求通婚。太宗答应将文成公主嫁给他。

十一月,甲子朔日,冬至,太宗在南郊祭祀。当时《戊寅历》以癸亥为朔日,宣义郎李淳风上表说:“古历分日起于子半,今年甲子朔冬至,而前任太史令傅仁均减余稍多,子初为朔,于是差三刻,违背天正,请重新考定。”众人议论认为傅仁均定朔略有误差,李淳风推算精密,请求按李淳风的意见办,太宗同意。

丁卯日,礼官上奏请求为高祖父母服齐衰五月,嫡子妇服期,嫂、叔、弟妻、夫兄、舅都服小功;太宗同意。

丙子日,百官再次上表请求封禅,下诏允许。又命诸儒详细制定礼仪注文;以太常卿韦挺等人为封禅使。

司门员外郎韦元方给给使办理通行证件时拖延了时间,给使上奏了此事;皇上发怒,将韦元方贬为华阴县令。魏征劝谏说:“帝王的震怒,不能随意发作。以前为了给使,竟然在夜间发出敕书,事情如同军机,谁不惊骇!况且宦官这类人,自古以来就难以教养,他们轻易出言,容易滋生祸患,单独出使远地,很不合适,这种苗头不能助长,应当深加谨慎。”皇上采纳了他的意见。

尚书左丞韦悰查核司农寺木橦的价格比民间贵,上奏说司农寺有隐匿侵吞的行为。皇上召来大理卿孙伏伽,要求他书写司农寺的罪状。孙伏伽说:“司农寺没有罪。”皇上感到奇怪,问原因,孙伏伽回答说:“只是因为官府的木橦价格贵,所以私人的木橦价格贱。假如官府的木橦价格贱,私人的木橦就无法贱卖了。我只看到司农寺识大体,不知道它有什么过错。”皇上醒悟,多次称赞孙伏伽说得好;回头对韦悰说:“你的见识和才能远不如孙伏伽啊。”

十二月丁酉日,侯君集在观德殿进献俘虏。举行饮至礼,大宴三天。不久任命智盛为左武卫将军、金城郡公。皇上得到高昌的乐工,交给太常寺,将九部乐增为十部。

侯君集攻破高昌时,私自拿取了其中的珍宝;将士们知道后,争相偷盗,侯君集无法禁止,被有关部门弹劾,皇上下诏将侯君集等人关进监狱。中书侍郎岑文本上疏,认为:“高昌王昏庸糊涂,陛下命令侯君集等人征讨并攻克了它,不超过十天,就一起交付大理寺。虽然侯君集等人自己触犯了法网,但恐怕天下的人会怀疑陛下只记他们的过错,而遗漏了他们的功劳。我听说命将出征,主要在于克敌制胜,如果能够克敌,即使贪婪也可以赏赐;如果打了败仗,即使廉洁也要诛杀。因此汉代的李广利、陈汤,晋代的王浚,隋代的韩擒虎,都背负罪责,但君主因为他们的功劳,都给予了封赏。由此看来,将帅这类臣子,廉洁谨慎的少,贪婪索取的多。因此黄石公《军势》说:‘使用智者、勇者、贪者、愚者,所以智者乐于建功,勇者喜欢实行自己的志向,贪者急于追求利益,愚者不顾生死。’恳请陛下记取他们的微薄功劳,忘记他们的大过错,让侯君集重新升列朝班,再次备位驱使,虽然算不上清白正直的臣子,但还能得到贪婪愚钝的将领,这样陛下虽然屈法而恩德更加彰显,侯君集等人虽然蒙受宽恕而过错更加明显。”皇上于是释放了他们。

又有人告发薛万均私下与高昌妇女通奸,薛万均不服,宫中把高昌妇女交给大理寺,与薛万均对质辩论。魏征劝谏说:“我听说‘君主使用臣子依礼,臣子侍奉君主尽忠。’现在让大将军与亡国妇女对质辩论床笫私情,如果属实则所得甚轻,如果不实则所失甚重。从前秦穆公给盗马的人喝酒,楚庄王赦免了扯断帽缨的罪过,何况陛下道德高于尧、舜,难道还比不上这两位君主吗!”皇上立即释放了薛万均。

侯君集的马患了额疮,行军总管赵元楷亲自用手指沾取马脓来闻,御史弹劾他谄媚,将他贬为括州刺史。

高昌平定后,各位将领都立即接受了赏赐,行军总管阿史那社尔因为没有敕令,唯独不接受,等到另外的敕令下达后,才接受,所取的都是老弱破旧的东西而已。皇上赞赏他的廉洁谨慎,将高昌所得的宝刀以及各种彩色丝绸一千段赐给他。

癸卯日,皇上在樊川打猎;乙巳日,回宫。

魏征上疏,认为:“在朝中的群臣,担当枢要重任的人,虽然委任很重,但信任不够深厚,因此人们有时自我怀疑,心怀得过且过。陛下对大事宽缓,对小事急于处理,临时发怒责备,难免带有爱憎。把大事委托给大臣,把小事责令小臣,这是治理的方法。现在委任职务,则重视大臣而轻视小臣;至于有事,则相信小臣而怀疑大臣。信任所轻视的人,怀疑所重视的人,想要达到大治,怎么可能呢!如果任命为大官,却追究他的细小过失,刀笔吏顺承旨意,舞文弄墨,曲意构成他的罪过。如果他自己陈述,则被认为内心不服罪;如果不说话,则被认为所犯都是事实;进退两难,不能自明,于是苟且求免祸害,矫饰虚伪成为风气。”皇上采纳了。

皇上对侍臣说:“朕虽然平定了天下,但守住它非常困难。”魏征回答说:“我听说战胜容易,守住胜利困难,陛下说到这话,是宗庙社稷的福气啊!”

皇上听说右庶子张玄素在东宫多次谏诤,提升他为银青光禄大夫,代理左庶子。太子曾经在宫中击鼓,张玄素敲阁门恳切劝谏;太子拿出鼓,当着张玄素的面毁掉它。太子长时间不出来接见属官,张玄素劝谏说:“朝廷选拔俊贤来辅佐至德,现在动不动经过数月,不见宫中的臣属,将如何裨益万分之一!况且宫中只有妇人,不知道有没有像樊姬那样的人呢?”太子不听。

张玄素年轻时担任刑部令史,皇上曾当着朝臣的面问他:“你在隋朝时担任什么官职?”回答说:“县尉。”又问:“没当县尉之前是什么官?”回答说:“流外。”又问:“哪个曹?”张玄素感到羞耻,出阁时几乎不能走路,脸色灰白。谏议大夫褚遂良上疏,认为:“君主能够礼遇他的臣子,才能让臣子竭尽全力。张玄素虽然出身寒微,陛下看重他的才能,提拔到三品,辅佐皇储,怎么能再在群臣面前追问他的出身门第!抛弃昔日的恩情,造成一朝的耻辱,使他郁结于心,如何能要求他保持节操、为义而死呢!”皇上说:“朕也后悔这个提问,你的奏疏深合我意。”褚遂良是褚亮的儿子。孙伏伽与张玄素在隋朝时都是令史,孙伏伽有时在大庭广众之下自己陈述往事,毫无隐瞒。

戴州刺史贾崇因为所管辖的部属中有犯十恶罪的人,御史弹劾他。皇上说:“从前唐尧、虞舜是大圣人,贵为天子,不能教化自己的儿子;何况贾崇作为刺史,难道能让他治下的百姓家家都为善吗!如果因此贬黜,那么州县就会互相掩盖庇护,纵放罪人。从今以后各州有犯十恶罪的,不要弹劾刺史,只命令他们严加纠察,依法判罪,希望能肃清奸恶罢了。”

皇上亲临治理军队,因为队伍排列不整齐,命令大将军张士贵杖打中郎将等人;又恼怒他杖打太轻,将张士贵交给司法官吏。魏征劝谏说:“将军的职务,是国家的爪牙;让他执杖行刑,已经不合后代的法度,何况因为杖打太轻而将他交给司法官吏呢!”皇上立即释放了张士贵。

谈论政事的人大多请求皇上亲自阅览表章奏疏,以防止被蒙蔽。皇上以此询问魏征,魏征回答说:“这些人不懂得大体,如果一定要让陛下一一亲自处理,岂止是朝堂,连州县的事情也应当亲自处理了。”

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