汉纪
汉纪五十八
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从己巳年到癸亥年,共五年。
孝献皇帝建安十四年(己丑年,公元209年)
春季,三月,曹操的军队到达谯县。
孙权包围合肥,很久没能攻下。孙权率领轻装骑兵准备亲自冲击敌人,长史张纮劝谏说:“武器是凶器,战争是危险的事情。如今主上依仗旺盛的勇气,轻视强暴的敌人,三军将士,没有不感到寒心的。即使能斩杀敌将、拔取旗帜,威震敌阵,这只是一员偏将的职责,不是主将应该做的事。希望您抑制孟贲、夏育那样的勇猛,胸怀霸王的大计。”孙权于是停止。曹操派将军张喜率兵解围,很久没有到达。扬州别驾楚国人蒋济秘密向刺史报告,假称得到了张喜的书信,说步兵骑兵四万人已经到达雩娄,派主簿去迎接张喜。三次派出使者携带书信告诉城中的守将,其中一次得以入城,另外两次被孙权的士兵俘获。孙权相信了这件事,急忙烧掉包围圈退走。
秋季,七月,曹操率领水军从涡水进入淮河,经过肥水,驻扎在合肥,开通芍陂进行屯田。
冬季,十月,荆州发生地震。
十二月,曹操的军队返回谯县。
庐江人陈兰、梅成占据灊县、六县叛乱,曹操派荡寇将军张辽讨伐并斩杀他们;于是让张辽与乐进、李典等人率领七千多人驻守合肥。
周瑜攻打曹仁一年多,杀伤很多敌人,曹仁弃城逃走。孙权任命周瑜兼领南郡太守,驻守江陵;程普兼领江夏太守,治所在沙羡;吕范兼领彭泽太守;吕蒙兼领寻阳县令。刘备上表推荐孙权代理车骑将军,兼领徐州牧。正逢刘琦去世,孙权让刘备兼领荆州牧,周瑜分长江南岸的土地给刘备。刘备在油口设立营寨,改名为公安。孙权把妹妹嫁给刘备。孙权的妹妹才思敏捷、性格刚烈勇猛,有几位兄长的风范,侍婢一百多人,都拿着刀侍立,刘备每次进入内室,心中常常感到恐惧。
曹操秘密派遣九江人蒋幹前往游说周瑜。蒋幹以才能辩术在江淮之间独步,于是穿着平民的衣服、头戴葛巾,假托以私人身份去拜访周瑜。周瑜出来迎接他,站着对蒋幹说:“子翼确实辛苦,远涉江湖,是来为曹氏做说客吗?”于是邀请蒋幹,与他一起在军营中全面参观,巡视仓库、军用物资、器械仪仗之后,回来设宴款待,让他看侍者服饰、珍玩宝物。于是对蒋幹说:“大丈夫处世,遇到知己的君主,在外有君臣的道义,在内结下骨肉般的恩情,言语听从、计谋采纳,祸福共享,即使苏秦、张仪一起再生,能够改变我的心意吗?”蒋幹只是笑,始终没有说什么。回去后禀报曹操,称赞周瑜气度宽宏、情致高雅,不是言辞所能离间的。
丞相掾和洽对曹操说:“天下的人,才能品德各有不同,不能用一种标准来选取。节俭朴素超过中道,用来约束自身是可以的,用这个来度量别人,失误或许很多。如今朝廷的议论,官员中有穿新衣、乘好车的,就说他不清廉;外貌不加修饰、衣服破旧的,就说他廉洁。以至于士大夫故意弄脏自己的衣服,收藏起车马服饰;朝廷府署中的高级官员,有的自己提着饭食进入官署。建立教化、观察风俗,贵在处于中庸之道,这样才可以持续。如今推崇一种难以做到的行为来检束不同的人,勉强去做,必然会有疲惫困苦。古代的伟大教化,关键在于通晓人情而已。凡是偏激怪异的行为,就容易隐藏虚伪。”曹操认为他说得对。
孝献皇帝建安十五年(庚寅年,公元210年)
春季,曹操下令说:“孟公绰做赵氏、魏氏的家臣首领是优等的,但不能做滕国、薛国的大夫。如果一定要是廉洁之士然后才可任用,那么齐桓公凭什么称霸于世!你们要帮助我显扬提拔出身卑微的人,只要有才能就举荐,我能够得到并任用他们!”
二月,乙巳朔日,发生日食。
冬季,曹操在邺城修建铜爵台。
十二月,己亥日,曹操下令说:“我最初被举为孝廉,自认为本来不是隐居山野的知名人士,恐怕被世人看作平凡愚笨,想要好好处理政教来树立名誉,所以在济南,铲除残暴、清除污秽,秉公选拔人才。因此被强豪所愤恨,恐怕给家族带来灾祸,所以因病回到乡里。当时年纪还轻,就在谯城东面五十里处修建学舍,打算秋夏读书,冬春打猎,做二十年的规划,等天下清平再出来做官。然而不能如愿,被征召为典军校尉,于是心意又改变为想要为国家讨伐贼寇、建立功业,让墓道题字为‘汉故征西将军曹侯之墓’,这就是我的志向。而遭遇董卓之乱,发动义兵。后来兼领兖州,击破并降服黄巾军三十万人;又讨伐攻击袁术,使他穷困沮丧而死;摧毁袁绍,斩杀了他的两个儿子;又平定刘表,于是平定天下。身为宰相,人臣的尊贵已经到了极点,已经超过了我的愿望。假如国家没有我,不知道会有几人称帝、几人称王!有人见我强盛,又生性不信天命,恐怕会胡乱猜测,说我有不恭敬的野心,我常常为此耿耿于怀,所以向诸位说明这些话,都是肺腑之言。然而想要我就此放弃所统领的军队交还给朝廷,回到武平侯国,实在是不可以的。为什么呢?确实害怕离开军队后被人所害,既为子孙考虑,又因为自己失败则国家倾危,所以不能贪慕虚名而遭受实祸!然而我兼有四个县的封地,食邑三万户,有什么德行能够承受!江湖还未平静,不能让位;至于封地,可以辞让。如今归还阳夏、柘、苦三个县,食邑两万户,只食武平一万户,姑且以此减少诽谤议论,稍微减轻我的责任!”
刘表原来的官吏和士人大多归附刘备,刘备认为周瑜所给的土地太少,不足以容纳他的部众,于是亲自到京口拜见孙权,请求都督荆州。周瑜上疏给孙权说:“刘备以枭雄的姿态,又有关羽、张飞这样的熊虎之将,一定不会长久屈居人下被人使用。我认为最好的策略应该把刘备迁到吴地,为他大修宫室,多给他美女和珍玩,以娱乐他的耳目;把关、张二人分别安置在各地,让像我这样的人能够挟持他们一起攻战,大事就可定了。如今轻率地割让土地来资助他们的事业,把这三个人聚在一起放在疆场上,恐怕蛟龙得到云雨,终究不是池中之物。”吕范也劝孙权留下刘备。孙权因为曹操在北方,正应当广泛招揽英雄,没有听从。刘备回到公安,很久之后才听说这件事,感叹说:“天下智谋之士,所见略同。当时孔明劝我不要去,他的意思也是顾虑这个。我正处在危急之中,不得不去,这确实是危险的途径,几乎逃不出周瑜之手!”
周瑜到京口拜见孙权说:“如今曹操刚刚遭受挫折,正为自己内部的忧患担忧,不能与将军交兵作战。我请求与奋威将军一起进军,攻取蜀地并吞并张鲁,然后留下奋威将军固守那里,与马超结为外援,我回来与将军据守襄阳以逼迫曹操,北方就可以图谋了。”孙权同意了。奋威将军,是孙坚的侄子奋威将军、丹杨太守孙瑜。周瑜回到江陵准备行装,在路途中病重,给孙权写信说:“寿命的长短是命中注定的,实在不值得可惜;只恨微小的志向未能施展,不能再接受您的教诲命令了。如今曹操在北方,疆场还未平静;刘备寄居于此,如同养虎。天下的事,不知结局如何,这正是朝中士大夫废寝忘食的时候,也是至尊日夜忧虑的时刻。鲁肃忠诚刚烈,处理事情不马虎,可以接替我。倘若我的建议可以被采纳,我死而不朽了!”在巴丘去世。孙权听到后悲痛哭泣,说:“公瑾有辅佐帝王的才能,如今忽然短命而亡,我依靠谁呢!”亲自到芜湖迎接他的灵柩。周瑜有一个女儿、两个儿子,孙权为长子孙登娶了他的女儿;任命周瑜的儿子周循为骑都尉,把女儿嫁给他;任命周胤为兴业都尉,把宗室女嫁给他。起初,周瑜被孙策视为朋友,太夫人又让孙权以兄长之礼对待他。当时孙权的职位是将军,诸将和宾客行礼还比较简略,而周瑜独自率先表示敬意,就执行臣子的礼节。程普颇以年长自居,多次欺辱周瑜,周瑜屈己下人,始终不与他计较。程普后来自己敬服并亲近尊重周瑜,于是告诉别人说:“与周公瑾交往,如同饮美酒,不知不觉就醉了。”
孙权任命鲁肃为奋武校尉,接替周瑜统领军队,命令程普兼领南郡太守。鲁肃劝孙权把荆州借给刘备,一起抵抗曹操,孙权听从了。于是分豫章郡设置番阳郡,分长沙郡设置汉昌郡;又任命程普兼领江夏太守,鲁肃为汉昌太守,驻守陆口。
起初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管事务,不可以不学习。”吕蒙以军中事务繁多来推辞。孙权说:“我难道是要你研究经书成为博士吗!只是应当浏览群书,了解历史罢了。你说事务多,谁比得上我!我经常读书,自己觉得大有收获。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳,与吕蒙议论,大为惊讶地说:“你如今的才干谋略,不再是吴地的阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要重新另眼相看,大哥为什么明白事情这么晚呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,结交为朋友后告别。刘备任命从事庞统代理耒阳县令,在县中不治理政务,被免官。鲁肃写信给刘备说:“庞士元不是治理百里小县的人才。让他担任治中、别驾的职务,才能让他施展千里马的脚力!”诸葛亮也这样说。刘备见到庞统,与他好好交谈,非常器重他,于是任命庞统为治中,亲近和待遇仅次于诸葛亮,与诸葛亮一同担任军师中郎将。
起初,苍梧人士燮担任交趾太守。交州刺史朱符被夷贼杀害,州郡混乱,士燮上表请求让他的弟弟士壹兼领合浦太守,士?兼领九真太守,士武兼领南海太守。士燮器量宽厚,中原士人大多前去依附他。他在一州称雄,地处万里之外,威严尊贵到了极点,出入的仪仗卫队非常盛大,威震百越。朝廷派遣南阳人张津担任交州刺史。张津喜好鬼神之事,常常头裹红色帕头,弹琴、烧香,读道书,说可以有助于教化,被他的部将区景所杀。刘表派遣零陵人赖恭接替张津担任刺史。这时苍梧太守史璜去世,刘表又派吴巨接替他。朝廷赐给士燮盖有皇帝印玺的诏书,任命士燮为绥南中郎将,统领七郡,仍然兼领交趾太守。后来吴巨与赖恭发生矛盾,吴巨发兵驱逐赖恭,赖恭逃回零陵。孙权任命番阳太守临淮人步骘为交州刺史,士燮率领兄弟遵奉节度。吴巨表面服从内心背离,步骘引诱并斩杀了他,声威大震。孙权加封士燮为左将军,士燮送儿子入朝作人质。从此岭南开始归服于孙权。
孝献皇帝建安十六年(辛卯年,公元211年)
春季,正月,任命曹操的世子曹丕为五官中郎将,设置官属,作为丞相的副手。
三月,曹操派司隶校尉钟繇讨伐张鲁,派征西护军夏侯渊等率兵从河东出发,与钟繇会合。仓曹属高柔劝谏说:“大军向西出动,韩遂、马超怀疑是来袭击自己,必然互相煽动。应当先招抚三辅地区,三辅如果平定,汉中就可以传发檄文而平定。”曹操没有听从。关中的各位将领果然疑惧,马超、韩遂、侯选、程银、杨秋、李堪、张横、梁兴、成宜、马玩等十部都反叛,部众十万人,据守潼关;曹操派安西将军曹仁督率诸将抵御他们,命令他坚守营垒不要出战。命令五官将曹丕留守邺城,任命奋武将军程昱参与曹丕的军事,门下督广陵人徐宣为左护军,留下统率诸军,乐安人国渊为居府长史,统管留守事务。
秋季,七月,曹操亲自率军攻打马超等人。议论此事的人大多说:“关西士兵擅长使用长矛,不精选前锋,是无法抵挡的。”曹操说:“战争主动权在我,不在敌人。敌人虽然擅长使用长矛,我会让他们无法刺中,各位只管看着吧。”
八月,曹操抵达潼关,与马超等人隔着潼关扎营对峙。曹操急于进攻,却暗中派遣徐晃、朱灵率领步兵骑兵四千人渡过蒲阪津,在西河岸边扎营。闰八月,曹操从潼关向北渡过黄河。士兵先渡河,曹操独自率领一百多名虎贲卫士留在南岸断后。马超率领步兵骑兵一万多人攻击他们,箭矢如雨般落下,曹操仍然坐在胡床上不动。许褚扶着曹操上船,船工被流箭射死,许褚左手举起马鞍遮挡曹操,右手划船。校尉丁斐放出牛马引诱贼军,贼军争抢牛马,曹操才得以渡河。于是从蒲阪渡过西河,沿着黄河修筑甬道向南推进。马超等人退守渭口,曹操便多设疑兵,暗中用船载运士兵进入渭水,架设浮桥,趁夜分兵在渭水南岸扎营。马超等人夜间进攻营寨,被伏兵击破。马超等人驻扎在渭水南岸,派遣使者请求割让黄河以西地区求和,曹操不答应。九月,曹操进军,全部渡过渭水。马超等人多次挑战,曹操又不答应;他们坚持请求割地,并送来人质。贾诩认为可以假意答应。曹操又问计策,贾诩说:“离间他们罢了。”曹操说:“明白了!”韩遂请求与曹操相见,曹操与韩遂有旧交,于是两人骑马交谈了很长时间,不谈军事,只谈论京城往事,拍手欢笑。当时秦地、胡人围观者前后重重,曹操笑着对他们说:“你们想看曹公吗?他也是普通人,并没有四只眼睛两张嘴,只是智慧多一些罢了!”交谈结束后,马超等人问韩遂:“曹公说了什么?”韩遂说:“没说什么。”马超等人怀疑他。另一天,曹操又给韩遂写信,多处涂改,像是韩遂修改过的样子;马超等人更加怀疑韩遂。曹操于是约定日期会战,先用轻装部队挑战,交战很久,才出动精锐骑兵两面夹击,大败马超军队,斩杀成宜、李堪等人。韩遂、马超逃往凉州,杨秋逃往安定。
将领们问曹操:“当初,贼军据守潼关,渭北道路空虚,我们为什么不从河东攻打冯翊,反而要守在潼关,拖延时间后才北渡黄河,这是为什么?”曹操说:“贼军据守潼关,如果我军进入河东,贼军一定会分兵把守各个渡口,那么西河就无法渡过了,所以我故意用重兵指向潼关;贼军全部兵力向南防守,西河的防备就空虚了,所以徐晃、朱灵两位将军能够轻易夺取西河;然后我再率军北渡黄河。贼军无法与我争夺西河,是因为有两位将军的军队。我连接战车、树立栅栏,修筑甬道向南推进,既是为了确保不可战胜,也是为了向敌人示弱。渡渭水后修筑坚固营垒,敌人来了也不出战,是为了让他们骄傲;所以贼军不修筑营垒却要求割地。我顺着他们的意思答应,是为了顺从他们的意图,使他们安心而不加防备,同时养精蓄锐,一旦攻击,就是所谓的迅雷不及掩耳。用兵的变化,本来就不是单一的。”
当初,关中各位将领每有一支部队到来,曹操就面露喜色。将领们问他原因,曹操说:“关中地域辽阔,如果贼军各自据守险要,征讨他们,没有一两年是不能平定的。现在他们全都聚集在一起,人数虽多,但谁也不服从谁,军队没有统一的主帅,可以一举消灭,成功比较容易,我因此高兴。”
冬季,十月,曹操从长安向北征讨杨秋,包围安定。杨秋投降,恢复了他的爵位,让他留下安抚百姓。
十二月,曹操从安定返回,留下夏侯渊驻守长安。任命议郎张既为京兆尹。张既招揽安抚流亡百姓,恢复各县邑,百姓怀念他。韩遂、马超反叛时,弘农、冯翊各县邑大多响应,唯独河东百姓没有异心。曹操与马超等人隔着渭水扎营时,军粮全部依赖河东供给。等到马超等人被击败,剩下的粮食还有二十多万斛,曹操于是提升河东太守杜畿的俸禄为中二千石。
扶风人法正担任刘璋的军议校尉,刘璋不重用他,他又被与他一起客居益州的同乡所轻视,心情郁闷不得志。益州别驾张松与法正交好,自恃才能,认为刘璋不足以共谋大事,常常暗中叹息。张松劝刘璋结交刘备,刘璋说:“谁可以担任使者?”张松于是推荐法正。刘璋派法正出使,法正推辞,假装不得已才出发。回来后,对张松说刘备有雄才大略,两人密谋奉戴刘备为益州之主。恰逢曹操派钟繇前往汉中,刘璋听说后,心中恐惧。张松趁机劝说刘璋:“曹公的军队天下无敌,如果凭借张鲁的物资攻取蜀地,谁能抵挡!刘豫州是您的宗室,又是曹公的深仇大恨,善于用兵。如果让他讨伐张鲁,张鲁一定会被击败。张鲁被击败,那么益州就会强大,曹公即使前来,也无能为力。现在州中将领庞羲、李异等人,都居功自傲,有对外勾结的意图。如果得不到刘豫州,那么敌人从外部进攻,百姓从内部叛乱,一定会失败。”刘璋认为对,派法正率领四千人去迎接刘备。主簿巴西人黄权进谏说:“刘左将军有勇猛的名声,现在请他来,如果把他当作部下对待,则不能满足他的心;如果以宾客之礼相待,则一国不能容纳两位君主,如果客人有泰山般的安稳,主人就有累卵般的危险。不如关闭边境等待时局清明。”刘璋不听,将黄权外放为广汉县长。从事广汉人王累,将自己倒悬在州府大门上劝谏,刘璋一概不听。
法正到达荆州,暗中向刘备献计说:“以明将军的英才,趁着刘璋的懦弱;张松是州中的得力助手,在内部响应;以此夺取益州,易如反掌。”刘备犹豫不决。庞统对刘备说:“荆州荒凉残破,人才耗尽,东有孙权,北有曹操,难以施展抱负。现在益州人口百万,土地肥沃,财富充裕,如果真能以此为资本,大业可成!”刘备说:“现在与我如同水火的是曹操。曹操严厉,我宽厚;曹操残暴,我仁爱;曹操诡诈,我忠诚。每件事都与曹操相反,事情才能成功。现在为了小利而失信于天下,怎么办?”庞统说:“天下大乱的时候,本来就不是一种方法能定局的。况且兼并弱小、攻打昏昧,用不正当的手段夺取、用正当的手段守住,这是古人所推崇的。如果事情平定之后,封给他一个大国,哪里违背了信义!今天不夺取,终究会成为别人的好处。”刘备认为对。于是留下诸葛亮、关羽等人守卫荆州,任命赵云兼任留营司马,刘备率领步兵数万人进入益州。孙权听说刘备西进,派船迎接妹妹,而孙夫人想带刘备的儿子刘禅回东吴,张飞、赵云率兵拦截长江,才得以将刘禅带回。
刘璋命令沿途供应刘备所需,刘备入境如同回家,前后收到的赠礼数以亿计。刘备到达巴郡,巴郡太守严颜拍着胸口叹息说:“这就是所谓的‘独自坐在深山中,放出老虎来保护自己’。”刘备从江州向北经由垫江水到达涪城。刘璋率领步兵骑兵三万多人,车辆、帐幔,光彩耀目,前往会见。张松让法正禀告刘备,就在会面时袭击刘璋。刘备说:“这事不能仓促!”庞统说:“现在趁会面时捉住他,那么将军不用劳师动众就能坐定一州。”刘备说:“刚进入别人的地盘,恩惠信义尚未树立,这不行。”刘璋推举刘备代理大司马,兼任司隶校尉;刘备也推举刘璋代理镇西大将军,兼任益州牧。双方将士,互相交往,欢宴一百多天。刘璋增加刘备的兵力,厚加资助,让他攻打张鲁,又命令他督领白水军。刘备合并军队三万多人,战车、铠甲、器械、物资非常充足。刘璋返回成都,刘备向北到达葭萌,没有立即讨伐张鲁,而是广施恩德以收拢民心。
汉献帝建安十七年(壬辰,公元212年)
春季,正月,曹操返回邺城。献帝下诏允许曹操朝拜时不必唱名,入朝不必快步行走,可以佩剑穿鞋上殿,如同萧何的旧例。
曹操西征时,河间人田银、苏伯反叛,煽动幽州、冀州。五官中郎将曹丕想亲自征讨,功曹常林说:“北方的官吏百姓,安于太平、厌恶战乱,归服教化已久,守善的人很多;田银、苏伯不过是犬羊聚集,不能造成大害。现在大军远在西方,外部有强敌,将军是镇守天下的核心,轻率行动远征,即使取胜也不光彩。”于是派遣将军贾信征讨,随即平定。残余贼寇一千多人请求投降,议事的人都说:“曹公有旧法,被包围后才投降的不赦免。”程昱说:“这是战乱时期权宜之计。现在天下大致平定,不能诛杀;即使要诛杀,也应先禀报。”议事的人都说:“军事行动可以专断,不必请示。”程昱说:“专断是指临时紧急情况。现在这些贼寇控制在贾信手中,所以老臣不愿将军这样做。”曹丕说:“好。”立即禀报曹操,曹操果然没有诛杀。后来听说程昱的计谋,很高兴,说:“你不仅懂得军事谋略,还善于处理别人父子之间的关系。”旧例:上报破敌文书,以一当十。国渊上报斩首数量,都如实上报,曹操问他原因,国渊说:“征讨外敌时,多报斩获数量,是为了夸大武功,耸动百姓听闻。河间在疆域之内,田银等人反叛,虽然获胜有功,我私下感到羞耻。”曹操非常高兴。
夏季,五月,癸未日,诛杀卫尉马腾,灭三族。
六月,庚寅晦日,发生日食。秋季,七月,发生蝗灾。
马超等人的余部驻扎在蓝田,夏侯渊讨伐平定。
鄜城贼寇梁兴侵扰冯翊,各县恐惧,都把县治寄设在郡治所,议事的人认为应当转移到险要之地。左冯翊郑浑说:“梁兴等人已被击溃,藏匿在山谷中,虽然还有随从,但大多是胁从。现在应当广开投降之路,宣扬朝廷威信。如果据守险要自保,这是示弱。”于是召集官吏百姓,修缮城郭,做好防守准备,招募百姓追击贼寇,缴获的财物妇女,十分之七赏给百姓。百姓大喜,都愿意捕贼;丢失妻子儿女的贼寇都回来请求投降,郑浑责令他们交出所抢的他人妇女,然后才归还。于是贼寇互相攻击,党羽离散。又派有恩信的官吏百姓分布到山谷中告谕,出来投降的人接连不断。于是让各县县长官各自返回治所,安抚聚集百姓。梁兴等人恐惧,率领剩余部众聚集在鄜城。曹操派夏侯渊协助郑浑讨伐,于是斩杀梁兴,余党全部平定。郑浑是郑泰的弟弟。
九月,庚戌日,立皇子刘熙为济阴王,刘懿为山阳王,刘邈为济北王,刘敦为东海王。
当初,张纮认为秣陵山川形胜,劝孙权以此为治所;等到刘备东行经过秣陵,也劝孙权定居于此。孙权于是修建石头城,将治所迁到秣陵,改秣陵为建业。
吕蒙听说曹操准备东征,劝说孙权在濡须口水道交汇处建立坞堡。众将都说:“上岸攻击贼军,洗脚上船,要坞堡有什么用!”吕蒙说:“军队有有利和不利的时候,战斗没有百战百胜,如果偶然遭遇不测,敌人步兵骑兵逼近,来不及下水,怎么能上船呢?”孙权说:“好!”于是修建濡须坞。
冬季,十月,曹操向东攻击孙权。董昭对曹操说:“自古以来,人臣匡扶世事,没有像您今天的功劳;有今天功劳的,没有长期处于人臣地位的。现在明公以有惭愧之德为耻,乐于保全名节。然而处于大臣的地位,让人因大事怀疑自己,实在不可不深思。”于是与列侯、众将商议,认为丞相应当进爵为国公,加九锡,以表彰特殊功勋。荀彧认为:“曹公当初兴义兵是为了匡扶朝廷、安定国家,怀揣忠贞的诚意,坚守退让的节操。君子以德爱人,不应该这样做。”曹操因此不高兴。等到攻击孙权时,上表请求派荀彧到谯县慰劳军队,趁机留下荀彧,以侍中、光禄大夫、持节、参丞相军事的身份。曹操大军向濡须进发,荀彧因病留在寿春,服毒而死。荀彧行为端正、修养品德,又有智谋,喜欢推荐贤才,所以当时人都为他惋惜。
臣司马光说:孔子谈论仁德是非常慎重的,即使是子路、冉求、公西赤这些门下高徒,以及令尹子文、陈文子这些诸侯国的贤大夫,都不足以担当仁的称号,却唯独称赞管仲的仁德,难道不是因为他辅佐齐桓公,大力拯救百姓吗!齐桓公的行为像猪狗一样,管仲不以为耻而担任他的宰相,他的志向大概是认为没有齐桓公,百姓就无法得到拯救。汉末大乱,百姓生灵涂炭,除非有超凡的才能,否则无法拯救。既然如此,荀彧除了魏武帝曹操,还能侍奉谁呢!齐桓公的时代,周王室虽然衰微,但还没有像建安初年那样。建安初年,天下动荡倾覆,连一尺土地、一个百姓都不再属于汉朝。荀彧辅佐魏武帝复兴汉室,举荐贤能,训练士兵,决断时机,发布策略,征伐四方,于是能够由弱变强,化乱为治,占据天下十分之八,他的功劳难道在管仲之下吗!管仲没有为公子纠殉死,而荀彧为汉室殉死,他的仁德又超过了管仲!然而杜牧却认为:“荀彧劝魏武帝攻取兖州,比作高帝、光武;官渡之战不让退回许都,比作楚汉相争;等到大事完成,却又想在汉代博取名声,好比教导盗贼挖墙开箱却不一起拿东西,能不算盗贼吗?”我认为孔子说“文采胜过质朴就显得浮夸”,凡是史官记录别人的言论,必定会有修饰之处。那么把魏武帝比作高帝、光武、楚汉相争,是史官的修饰之词,难道都是荀彧亲口所说吗!用这个来贬低荀彧,不是他的罪过。况且如果魏武帝称帝,那么荀彧就是辅佐开国的元勋,与萧何同享封赏;荀彧不贪图这个,却贪图杀身以求名,这合乎人情吗!
十二月,有彗星出现在五诸侯星官。
刘备在葭萌,庞统对刘备说:“现在暗中挑选精兵,日夜兼程,直接袭击成都,刘璋既不懂军事,又一向没有防备,大军突然到达,一举就能平定,这是上策。杨怀、高沛,是刘璋的名将,各自依仗强兵,据守关头,听说他们多次写信劝谏刘璋,让刘璋打发将军回荆州。将军派人去告诉他们,说荆州有急事,想回去救援,并让他们整装,表面上做出回去的样子,这两个人既佩服将军的英名,又高兴将军离去,估计一定会骑马来见将军,趁机抓住他们,收编他们的军队,然后进军成都,这是中策。退回白帝城,连接荆州,慢慢再想办法,这是下策。如果犹豫不决,将会陷入困境,不能再拖延了。”刘备采纳了中策。等到曹操攻打孙权,孙权呼唤刘备救援。刘备写信给刘璋说:“孙氏与我本是唇齿相依,而关羽兵力薄弱,现在不去救援,那么曹操一定会攻取荆州,转而侵犯益州边界,这比张鲁的威胁更大。张鲁是个自守的贼寇,不值得担心。”于是要求增加一万兵力以及物资粮食,刘璋只答应给四千兵,其余物资都给一半。刘备趁机激怒部众说:“我为益州征讨强敌,将士们辛劳,而刘璋积聚财物却吝啬赏赐,怎么能让士大夫卖力死战呢!”张松写信给刘备和法正说:“现在大事即将成功,怎么能放弃这里离开呢!”张松的哥哥广汉太守张肃,害怕灾祸牵连自己,于是揭发了张松的阴谋。刘璋于是逮捕并斩杀了张松,下令关隘的守将文书都不再与刘备往来通行。刘备大怒,召见刘璋的白水军督杨怀、高沛,责备他们无礼,斩杀了他们;率军直接到了关头,吞并了他们的军队,进军占据了涪城。
孝献皇帝辛建安十八年(癸巳,公元二一三年)
春季,正月,曹操进军濡须口,号称步骑兵四十万,攻破孙权的江西营寨,俘获了都督公孙阳。孙权率众七万抵御,相持一个多月。曹操看到孙权的舟船、武器、军队整齐严明,感叹说:“生儿子应当像孙仲谋;像刘景升的儿子,不过是猪狗罢了!”孙权写信给曹操说:“春水正在上涨,您应当赶快离开。”另附一张纸说:“您不死,我就不得安宁。”曹操对诸将说:“孙权没有欺骗我。”于是撤军返回。
庚寅日,下诏合并十四州,恢复为九州。
夏季,四月,曹操回到邺城。
当初,曹操在谯县,担心沿江郡县被孙权侵掠,想将百姓迁往内地,问扬州别驾蒋济说:“以前我与袁绍在官渡对阵,迁徙燕地、白马县的百姓,百姓不能逃跑,敌军也不敢掠夺。现在想迁徙淮南的百姓,怎么样?”蒋济回答说:“那时我军兵力弱,敌军强,不迁徙就会失去百姓。自从击败袁绍以来,明公威震天下,百姓没有其他想法,但人情留恋故土,实在不愿意迁徙,恐怕会不安定。”曹操不听。不久百姓互相惊扰,从庐江、九江、蕲春、广陵,十多万户都向东渡过长江,江西地区于是空虚,合肥以南,只有皖城。蒋济后来奉命出使到邺城,曹操迎接见他,大笑说:“本来只是想让他们躲避贼寇,却反而把他们全赶走了!”于是任命蒋济为丹杨太守。
五月,丙申日,将冀州十个郡封给曹操为魏公,仍以丞相兼任冀州牧。又加赐九锡:大辂车、戎辂车各一辆,黑色公马八匹;衮冕礼服,配红色鞋子;悬挂的乐器,八佾的舞蹈;红漆大门;纳陛登阶;虎贲卫士三百人;斧钺各一柄;红色弓一张,红色箭矢百支,黑色弓十张,黑色箭矢千支;黑黍香酒一卣,配以玉圭和玉瓒。
大雨成灾。
益州从事广汉人郑度听说刘备起兵,对刘璋说:“左将军孤军深入袭击我们,兵力不满万人,士兵尚未归附,军队没有辎重,靠野外的谷物为食。最好的办法是把巴西、梓潼的百姓全部迁到涪水以西,将仓库和野外的谷物全部烧毁,高筑壁垒,深挖壕沟,静待他们。他们来了,不要应战。时间长了没有物资,不过一百天,必定自己退走,退走时追击,一定能擒获他们。”刘备听说后很厌恶,问法正。法正说:“刘璋最终不会采用,不必担忧。”刘璋果然对部下说:“我听说抵御敌人是为了安定百姓,没听说动用百姓来躲避敌人。”没有采用郑度的计策。刘璋派将领刘璝、冷苞、张任、邓贤、吴懿等抵御刘备,都战败,退守绵竹;吴懿到刘备军营投降。刘璋又派护军南阳人李严、江夏人费观监督绵竹各路军队,李严、费观也率领部众向刘备投降。刘备的军队更加强大,分派诸将平定下属各县。刘璝、张任与刘璋的儿子刘循退守雒城,刘备进军包围了雒城。张任率兵在雁桥出战,战败,张任战死。
秋季,七月,魏开始建立社稷和宗庙。
魏公曹操娶了三个女儿为贵人。
当初,魏公曹操追击马超到安定,听说田银、苏伯反叛,率军返回。参凉州军事杨阜对曹操说:“马超有韩信、英布那样的勇猛,很得羌、胡人心;如果大军返回,不设防备,陇上各郡就不再是国家所有了。”曹操返回后,马超果然率领羌、胡攻打陇上各郡县,郡县都响应他,只有冀城坚守。马超兼并了陇右的全部人马,张鲁又派大将杨昂协助他,共有一万多人,攻打冀城,从正月到八月,救兵不来。刺史韦康派别驾阎温出城,向夏侯渊告急,围城几层,阎温趁夜从水中潜出。第二天,马超的士兵发现踪迹,派人追捕抓住了他。马超把阎温带到城下,让他告诉城中说:“东边没有救兵。”阎温向城中大喊说:“大军不过三天就到,努力吧!”城中人都流泪,高呼万岁。马超虽然愤怒,但因攻城久攻不下,慢慢又引诱阎温,希望他改变主意。阎温说:“事奉君主只有死而无二心,而你却想让长者说不义的话吗!”马超于是杀了他。不久外援不到,韦康想投降。杨阜哭着劝谏说:“我等率领父兄子弟以道义互相激励,誓死无二心,以为使君守住此城。如今为什么放弃垂成的功劳,陷入不义的名声呢!”刺史、太守不听,打开城门迎接马超。马超入城后,就杀了刺史、太守,自称征西将军、兼任并州牧、督凉州军事。
魏公曹操派夏侯渊救援冀城,还没到冀城就已经陷落。夏侯渊离冀城二百多里时,马超来迎战,夏侯渊的军队失利。氐王千万反叛响应马超,驻扎在兴国,夏侯渊率军返回。正逢杨阜丧妻,向马超请假葬妻。杨阜的表兄天水人姜叙担任抚夷将军,率兵驻扎在历城。杨阜见到姜叙和他的母亲,悲泣不止。姜叙说:“为什么这样?”杨阜说:“守城不能保全,君亡不能殉死,还有什么脸面活在世上!马超背叛父亲,背叛君主,虐杀州中将领,岂止是我个人的忧责,整个州的士大夫都蒙受耻辱。你拥兵独断却没有讨贼之心,这正是史书记载赵盾弑君的原因。马超强横而无义,有很多漏洞,容易对付。”姜叙的母亲感慨地说:“咄!伯奕,韦伯君遇难,也是你的责任,难道只归咎于义山吗!人谁不死,死于忠义,死得其所。只是应当赶快行动,不要再顾及我;我自会为你抵挡,不因年老拖累你。”姜叙于是与同郡的赵昂、尹奉、武都人李俊等合谋讨伐马超,又派人到冀城,联络安定人梁宽、南安人赵衢做内应。马超把赵昂的儿子赵月作为人质,赵昂对妻子异说:“我们的计划如此,事情必定万全,但赵月怎么办?”异厉声回答说:“洗雪君父的大耻,掉脑袋都不算重,何况一个儿子呢!”
九月,杨阜与姜叙进军,进入卤城,赵昂、尹奉占据祁山,讨伐马超。马超听说后大怒,赵衢趁机欺骗马超,让他亲自出击。马超出城后,赵衢与梁宽关闭冀城城门,将马超的妻子儿女全部杀死。马超进退失据,于是袭击历城,抓住了姜叙的母亲。姜叙的母亲骂道:“你这个背叛父亲的逆子,杀害君主的凶贼,天地岂能长久容你!还不早死,竟敢以面目示人!”马超杀了她,又杀了赵昂的儿子赵月。杨阜与马超交战,身上受了五处伤。马超兵败,于是向南投奔张鲁。张鲁任命马超为都讲祭酒,想把自己的女儿嫁给他。有人对张鲁说:“像这样的人,不爱自己的亲人,怎么能爱别人!”张鲁于是作罢。曹操封赏讨伐马超的功臣,封侯的有十一人,赐杨阜关内侯的爵位。
冬季,十一月,魏开始设置尚书、侍中、六卿;任命荀攸为尚书令,凉茂为仆射,毛玠、崔琰、常林、徐奕、何夔为尚书,王粲、杜袭、卫觊、和洽为侍中,钟繇为大理,王修为大司农,袁涣为郎中令、代理御史大夫,陈群为御史中丞。袁涣得到赏赐,都分给别人,家中没有积蓄,缺乏时就从别人那里取用,不做苛察的行为,但当时人都佩服他的清廉。当时有传闻说刘备死了,群臣都祝贺,只有袁涣不这样做。
魏公曹操想恢复肉刑,下令说:“当初陈鸿胪认为死刑可以改加仁恩,御史中丞能申述你父亲的主张吗?”陈群回答说:“臣的父亲陈纪认为汉朝废除肉刑而增加笞刑,本是出于仁爱恻隐之心,但死者反而更多,这就是所谓的名义上轻而实际上重。名义上轻则容易触犯,实际上重则伤害百姓。况且杀人偿命,合乎古制;至于伤人,有的残毁身体,而只剪去毛发,不合情理。如果使用古刑,让淫乱者受宫刑,盗窃者砍去脚,那么就永远没有淫乱偷窃的奸邪了。三千条法律,虽然不能全部恢复,但像这几条,是时下的祸患,应当首先施用。汉律中判死刑的,是仁德所不及的,其余可判死刑的,可以改为肉刑。这样,被处刑的和被赦免的足以互相抵消。如今用打死人的笞刑来换不处死的肉刑,这是重视肢体而轻视性命。”当时参与议论的人,只有钟繇与陈群意见相同,其余人都认为不可行。曹操因战事未停,听从众议而停止了。