朝呼韓邪賦（以「煥乎盛儀，遐掩前古」為韻）

倬哉惟漢，至德鴻融，元功絢煥。敷仁義於異哉，俾華夷而同貫。故能臣匈奴，來單於。超沙漠，越餘吾。棄穹廬而雲起，望高闕而風趨。屈膝而來，有以見其蠢爾；垂拱以待，是用表於巍乎。況當行幸祠祀之禮崇，甘泉泰畤之儀盛。肅肅乎文物是備，昭昭乎威容既正。象胥以譯，豈言語以不通；司儀式班，示進退之必敬。然後差行列，辨尊卑。序璧羔皮帛之等第，示要荒守衛之威儀。冠帶之容，間彼荷氈被毳；韶是作，雜夫僸𠇱兜離。雍容之禮有則，倔強之心不施。元塞永安，寧蝟起兮於彼；青蒲方奏，猶蟻伏而在斯。信純化之雲布，俾遠戎之星馳。不然，何以其國則賒，其人不遐。修臣之節，為國之華。朝一人於寓縣，涉萬里之窮沙。則周公明堂之儀，寧九采之足美；而夏禹塗山之會，雖萬國而何嘉。且夫懷我有方，所由者漸。德之為被，我不可掩。非慕義而有求，奚尊君之自貶。是知撫禦之道，莫善於漢宣；威儀之設，莫盛乎甘泉。美舞徒稱乎幹羽，鏤勳何愧於燕然。布令陳辭之義行，豈事成而後樹；引領稽顙之容作，乃瞻之而在前。自可光九功，服九土。曠萬代而一時，宜耀今而榮古。

倬哉惟汉，至德鸿融，元功绚焕。敷仁义于异哉，俾华夷而同贯。故能臣匈奴，来单于。超沙漠，越余吾。弃穹庐而云起，望高阙而风趋。屈膝而来，有以见其蠢尔；垂拱以待，是用表于巍乎。况当行幸祠祀之礼崇，甘泉泰畤之仪盛。肃肃乎文物是备，昭昭乎威容既正。象胥以译，岂言语以不通；司仪式班，示进退之必敬。然后差行列，辨尊卑。序璧羔皮帛之等第，示要荒守卫之威仪。冠带之容，间彼荷毡被毳；韶是作，杂夫僸兜离。雍容之礼有则，倔强之心不施。元塞永安，宁蝟起兮于彼；青蒲方奏，犹蚁伏而在斯。信纯化之云布，俾远戎之星驰。不然，何以其国则賒，其人不遐。修臣之节，为国之为华。朝一人于寓县，涉万里之穷沙。则周公明堂之仪，宁九采之足美；而夏禹涂山之会，虽万国而何嘉。且夫怀我有方，所由者渐。德之为被，我不可掩。非慕义而有求，奚尊君之自贬。是知抚御之道，莫善于汉宣；威仪之设，莫盛乎甘泉。美舞徒称乎干羽，镂勋何愧于燕然。布令陈辞之义行，岂事成而后树；引领稽颡之容作，乃瞻之而在前。自可光九功，服九土。旷万代而一时，宜耀今而荣古。