增定祀典詔

皇王之典，循于百代，郊祭之义，属于三灵。圣人既因时以制宜，王者也缘情以革礼。我继承宝运，肃遵明禋，何尝不克己斋心？虔恭夙夜，仍忧虑旧章或阙，诚敬未孚，有一于此，良深祗畏。且尊莫大于天地，祭莫大于祖宗，严配昭升，岂宜异数。如今蒸尝之献，既著于常式，南北之郊，未展于时享。粢盛且略，对越何申？从今以后，每年四时孟月，先择吉日祭上帝，其以皇地祇合祭。以次日祭九宫坛，都令宰臣行礼奠祭。务从蠲洁，称朕意焉。祭神如在，传诸古训，以多为贵，著自礼经。膟膋之仪，盖昔贤之尚质，甘旨之品，也是孝子之尽诚。既切因心，方资变礼，其以后享太庙，应额外每室加常食一牙盘，仍令所司，务尽丰洁。发生振蛰，雷为其始，画卦陈象，威物效灵，气实本于阴阳，功乃施于动植。如今雨师风伯，久列常祠，唯此震雷，未登群望，以后每祀雨师，应以雷神同祭。我承宗庙之福，为人神之主，事有未畅，义在得中，希望寅畏之诚，上达于郊庙，祈禳之典，载收于阙遗。凡在有司，各扬所职，倍宜恭肃，以合灵心。