從弟去溢墓誌銘

处士弘农杨去溢，年二十岁，是华山公的曾孙，大将军的孙子，朝散大夫邓州司马的第四子。五岳之中，有华山的金石，山峦相连，含溪怀谷，用来镇守南方。四渎之中，有河宗的玉璧，波澜涌起，回旋万里，用来流经北方。说到土地，就是巨灵神的高掌远踏，成为西汉的城池；叙述衣冠，就是太尉的四代五公，成为东京的柱国。然后积累勋德，枝分叶散。

天子有命令，登临夏日的坛场；天子动容，聆听秋风的金鼓。因此熊罴入梦，羔雁成群。黄宪的名声，传遍海内；陈蕃的志向，扫清天下。群童忽然聚集，遇到苦李而预知；宾客互相拜访，问杨梅而立即回答。善待父母是孝，善待兄弟是友，这是居家可以推行的道理；利是义的和谐，贞是事的骨干，这是元亨日新的德行。至于羽陵的遗策，汲冢的残书，倚相的八索九丘，张华的千门万户，无不山藏海纳，学问无所遗漏。至于白雪回光，清风度曲，崔亭伯的真龙之气，扬子云的吐凤之才，无不玉振金声，笔有余力。远大的心志天授，高兴的性情生知。尽江海的良图，得烟霞的秘算。贞而不绝俗，从容于名教之场；道由人宏，坐卧于羲皇之代。当时朝廷之上，山林之下，英儒博闻之士，洪笔丽藻之客，希望末光而影集，听余声而响和的人，犹如藩篱之望天地，鳞介之宗龟龙。

唉！阴阳为道，大道没有亭毒之心；祸福唯人，圣人有抑扬之教。智而毙，仁而终。如今则亡，叹颜回短命；死而可作，冀随会同归。文不在此吗？天将丧也。于某年某月某日，终于某所。越

仪凤四年

十月二日，归葬于华阴之某原。林野满望，关山寥廓。樵童牧竖，孟尝君的池台；一去千年，丁令威的城郭。悲缠于鲁卫，痛深于花萼。姜肱没齿，无因共被之欢；钟毓生年，无复同车之乐。呜呼哀哉！铭曰：

叔虞建国，天赐之唐。伯侨受氏，食采于杨。五侯簪黻，四代轩裳。有德有行，如圭如璋。乃生男子，初寝之床。从公小大，辨日炎凉。天下之宝，邦家之光。神锋太峻，旗鼓相当。事亲以礼，左右无方。交朋以信，芝兰有芳。文犀健笔，白凤雕章。鹏鷃齐致，江湖两忘。谓天辅德，则惟其常。歼我吉士，于保不伤？关山摇落，洲渚苍茫。黄尘匝地，白露成霜。左右刮骨，亲宾断肠。摧残玉树，埋没金乡。交交黄鸟，爰集于桑。命不可续，人之云亡。