得體歌

《唐書》曰：「天寶初，韋堅為陝郡太守、水陵轉運使，於長安城東滻水傍，穿廣運潭以通吳會數十郡舟楫，若廣陵郡船，即堆積廣陵所出錦鏡銅器，餘郡皆然。舟人大笠寬衫芒屨，如吳楚之制。先是，民間戲唱《得體歌》。至開元末，田同秀上言，見玄元皇帝，云有寶符在陝州桃林縣古關令尹喜宅。遣中使求得之，以為殊祥，改縣為靈寶。及堅鑿新潭成，又致揚州銅器。陝縣尉崔成甫乃翻此詞為《得寶歌》，集兩縣官伎女子唱之。成甫又作歌詞十章，自衣缺胯綠衫錦半臂偏袒膊紅抹額，於第一船作號頭唱之，和者女子百人，皆鮮服靚妝，齊聲接影，鼓笛胡部以應之。」《樂府雜錄》曰：「《得寶歌》一曰《得寶子》，又曰《得鞛子》。明皇初得太真妃，喜而謂後宮曰：『予得楊氏，如得至寶。』樂府遂作此曲。」二說不同。

得體紇那也，紇囊得體耶，潭裏船車鬧，揚州銅器多。三郎當殿坐，看唱《得體歌》。

《唐书》说：“天宝初年，韦坚担任陕郡太守、水陵转运使，在长安城东滻水旁开凿广运潭来通吴会数十郡的船只，如广陵郡船就堆积广陵出产的锦镜铜器，其余郡都如此。船夫头戴大笠、身穿宽衫、脚穿草鞋，如同吴楚的装束。此前民间戏唱《得体歌》。到开元末年，田同秀上言，见到玄元皇帝，说宝符在陕州桃林县古关令尹喜的住宅。派遣中使寻找得到，认为是特殊的祥瑞，改县名为灵宝。等到韦坚开凿的新潭完成，又运来扬州铜器。陕县尉崔成甫于是改写这首词为《得宝歌》，召集两县官伎女子歌唱。成甫又作歌词十章，自己穿露胯绿衫、锦半臂、偏袒胳膊、红抹额，在第一条船上作号头歌唱，和唱的女子百人，都穿着鲜艳的服装、化着美丽的妆，齐声应和，鼓笛胡部来回应。” 《乐府杂录》说：“《得宝歌》一名《得宝子》，又叫《得鞛子》。明皇刚得到太真妃时，高兴地对后宫说：‘我得到杨氏，如同得到至宝。’乐府于是作此曲。”二种说法不同。

得体纥那也，纥囊得体耶，潭里船车闹，扬州铜器多。三郎当殿坐，看唱《得体歌》。