奉和聖制喜雨賦

佚名

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原文

惟大君之執象,襲先帝之重元;體至精而御物,用明德而動天。自乘春兮當暑,洎三時而不雨;何陰陽而並隔,瞻雲漢以延佇?而雍州之積高,乃神明之舊府。君告有司,無作淫祠。圖應龍兮何召?望愚婦兮何期?御愆伏之六沴,唯蕩蕩之上帝;信天道之悠哉,固人事之所制。爾其圜壇方𤩧,環以禁林;拂瑤席兮列神座,藉白茅兮推聖心。卻華蓋而特立,當赫曦之正臨;幽應如響,明徵在今。油然作雲,鬱山川之氣;淒兮為雨,變天地之陰。乘空離合,煙霏霧雜,散影微微,清神不稀。無雷電之相迫,但蕭條而自飛;回颯灑於天聽,襲清涼於御衣;如泰岳之朝下,似陽臺之暮歸。林御增飾,城池共色;八水青田,千門紫極;洗原隰於龍鱗,拂甍標於鳳翼。伊萬物之同潤,況油油之黍稷;匝寰海而為期,指咸霖而一息。吾君乃升玉堂,辟金殿;既滌炎暑,是開清宴;聽金石之克諧,知神人之合忭。濟濟三事,稽首而言;效靈夔之鼓舞,聯振鷺而飛翻;欣復夏王之膳,無邀漢后之恩。微臣束紳國史,秉筆階戺;仰宸儀之法度,聞天韻之宮徵。大舜之《慶雲》已發,武帝之《秋風》莫比;欽豐歲之餘裕,賾先天之至理。陋星斗之占,冠靈臺之紀;猶誡奢靡之事,信明明天子。

白话译文

只有大君执象,继承先帝的重元;体至精而御物,用明德而動天。自乘春兮当暑,到三时而不雨;为何阴阳而并隔,瞻云汉以延伫?而雍州的积高,乃神明的旧府。君告有司,无作淫祠。图应龙兮何召?望愚妇兮何期?御愆伏的六沴,唯荡荡的上帝;信天道的悠哉,固人事的所制。尔其圜坛方𤩧,环以禁林;拂瑶席兮列神座,藉白茅兮推圣心。却华盖而特立,当赫曦的正临;幽应如响,明征在今。油然作云,郁山川的气;凄兮为雨,变天地的阴。乘空离合,烟霏雾杂,散影微微,清神不稀。无雷电的相迫,但萧条而自飞;回飒洒于天听,袭清凉于御衣;如泰岳的朝下,似阳台的暮归。林御增饰,城池共色;八水青田,千门紫极;洗原隰于龙鳞,拂甍标于凤翼。伊万物的同润,况油油的黍稷;匝寰海而为期,指咸霖而一息。吾君乃升玉堂,辟金殿;既涤炎暑,是开清宴;听金石的克谐,知神人的合忭。济济三事,稽首而言;效灵夔的鼓舞,联振鹭而飞翻;欣复夏王的膳,无邀汉后的恩。微臣束绅国史,秉笔阶戺;仰宸仪的法度,闻天韵的宫徵。大舜的《庆云》已发,武帝的《秋风》莫比;钦丰岁的余裕,赜先天的至理。陋星斗的占,冠灵台的纪;犹诫奢靡的事,信明明天子。

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