象古建侯未可議

臣听说三代有利建藩屏，保乂皇家；两汉大启山河，同奖王室。所以楚国不恭，齐桓有召陵之师；诸吕称难，朱虚奋北军之谋。九鼎绝而复安，诸侯傲而还肃。比之秦的孤立，子弟为匹夫，魏氏虚名，藩捍若囹圄，岂可同年而语呢？至于同忧共乐之谈，百不一存，始蒙圣帝敷至仁以流宏泽，沐春风而沾夏雨，一朝弃之，为诸侯之隶，众心未定，或致逃亡，这是未可的第一点。既立诸侯，当建社庙，礼乐文物，仪卫左右，顿阙则理必不安，粗修则事在未暇，这是未可的第二点。大夫卿士，都靠禄俸，薄赋则官府困穷，厚敛则人不堪命，这是未可的第三点。王畿千里，征税不多，至于贡赋所资，在于侯甸之外，如今并分为国邑，京师府藏必虚，诸侯朝宗，无所取给，这是未可的第四点。如今燕、秦、赵、代，都连带蕃夷，黠羌旅拒，匈奴未灭，追兵内地，远赴边庭，不堪其劳，将有他变，难安易动，悔或不追，这是未可的第五点。推原圣人举事，贵在相时，时或未可，理须通变。敢进刍荛之议，惟明主择焉。谨议。