獨繭綸賦（以「心專慮寧，方盡釣道」為韻）

維絲伊緡，體道之要。繭之緒可以為垂釣之綸，綸之微可以精用釣之妙。綿聯輕竿之上，荏弱深泉之徼。嫋長風而若絕，度晴空而引耀。剖粒為餌，寧取乎五十之牛；懸縷為綸，奚期夫三百之釣。觀夫其釣不釣，元之又元。在河之涘，期道為筌。且夫綸細如忽，魚潛在泉。振而不絕，則其動也直；深而能致，是其靜也專。隨驚波而乍緊，逐潛流而曳引。時仿佛而如見，忽漂搖而將盡。其細雖爾，其用彌深。三尋豈勞於人手，百丈自發於泉心。神之凝不覺魚之得，綸之細亦隨釣而沈。美茲綸之嫋嫋，浮長川之浩浩。疑空外之遊絲，罥波中之弱藻。斯綸也，異園客之功；斯釣也，得詹何之道。釣術既臧，惟道能方。其竿不撓，其餌非芳。中之者功多於金鎖，引之者道葉於玉璜。信可以投於濮水，信可以泛彼滄浪。必釣乎深，先定乎慮。得象以契於忘筌，得魚斯謂之冥助。魚既得兮心亦冥，收纖縷兮旋回汀。將大釣於方國，冀滄流之大寧。

这丝线就是钓绳，体现道的要领。茧的丝绪可以做成垂钓的钓绳，钓绳的细微可以精妙地用于钓鱼的奥妙。绵绵相连在轻竿之上，柔弱地垂入深泉的边际。在长风中袅袅而像要断绝，度过晴空而引出光耀。剖开米粒做饵，哪里取法五十头牛；悬挂丝缕做钓绳，哪里期望三百的钓。看他钓而不钓，玄而又玄。在河的岸边，以道为期、以道为筌。况且钓绳细得像忽，鱼潜藏在泉中。振动而不绝，那么它的动是直的；深而能到达，这是它的静是专一的。随着惊波而忽然绷紧，追逐潜流而拖引。时而仿佛如见，忽然漂摇而将尽。它虽细这样，它的用处却更深。三寻哪里劳烦人手，百丈自然发自泉心。精神凝聚不觉得鱼已得，钓绳的细也随着钓而沉下。赞美这钓绳的袅袅，浮在长川的浩渺之中。怀疑是空外的游丝，挂住波中的弱藻。这钓绳啊，不同于园客的功；这钓啊，得到詹何的道。钓术既已善，只有道能方正。他的竿不弯，他的饵不香。钓中的功劳多于金锁，牵引的人道合于玉璜。确实可以投于濮水，确实可以泛于沧浪。必定钓于深处，先安定思虑。得象而契合于忘筌，得鱼这才叫做冥助。鱼既已得啊心也冥然，收起纤细的丝缕啊回旋于汀洲。将要在方国大钓，希望沧流大大安宁。