新修夏邑縣城門樓記

从前左邱明记梁亡，嫌它屡次筑城而至沟宫。记莒溃，责备它依恃简陋而不重重关闭。那么惩恶劝善之义，确实不可遗于后代了！如今世人震越，猛虎啖嚼，凡是做侯大夫的，谁能不鉴戒于梁而哀悼于莒呢？夏邑县城楼，图经所载就是西汉栗乡侯的故墟。城门楼陂陀奢侈，不能禁止淫佚；台观崩弛，可以用来示轨仪。问乡人，说此地有隐恶。放纵那神奸，栗然如大忌。所以前后令长，都亲近神而废弃礼。

去年夏，圣人在东方戒师。宣武军守臣刘公，担心军兴势危，赋重人困，改换官属，整饬事法。于是借参佐范阳卢士宣字伯通做这邑长。伯通勤劳为民，随即真命，赐以朱服，表示王命。悲伤啊先贤虽立谯门，谯门必能将将；虽筑你的墉，你的墉必能言言。因此端正其小以合先王宫隅之制，装饰其俭以比诸侯台门之尊。百工告利，多福纷聚；那么以前妖异之说，不再有征据。神不神了，君何神呢？如果没有馨香，怎肯变化？所以直拔尘埃，比如一贤挺生，介然坚强；同五福寿考，端穆大壮，发扬斯干，用而不知，我就为植。其经费，从选材到完工，不妨碍匹夫的膏泽，必因众役的余羡。其博施，从贺燕到翔鶤，尚且留下终世的咸若，岂止我们这些人的遐览。然后命守门人守它，揭灵鼍鼓它。岁时则悬法于前，灾眚则禜祭于下；御大寇则不足，抑小戎而有余。况且周文王缓而灵台成，汉文帝约而露台舍。那些哲王睿后，尚且惧怕如此，何况人臣呢？訚訚伯通，可谓知礼。至于板筑的气势，磨礲的固护，涂塈的滑泽，采章的藻丽，则存于咏歌，不是记体所载。当时公辅住在伯通官署，愿记他的善，岂敢私于人？